古代文學(xué)的心得體會

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古代文學(xué)的心得體會范文第1篇

一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的講座，從我個人來說，有不少的收獲和體會，現(xiàn)在外國人都學(xué)習(xí)我們的國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國人有什么理由不學(xué) 國學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋經(jīng)典

一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。 說到底就是"業(yè)務(wù)+人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長學(xué)生辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升班級及其他各方面的管理水平

“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對學(xué)生進(jìn)行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

古代文學(xué)的心得體會范文第2篇

這一個月的社會實踐生活讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了社會的現(xiàn)實，生活的不易，或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。下面由小編來給大家分享寒假社會實踐心得體會，歡迎大家參閱。

#寒假社會實踐心得體會1#在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要組成部分，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一種重要方式，因此對于我們在校大學(xué)生來說，能在寒假有充足的時間進(jìn)行實踐活動，給了我們一個認(rèn)識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機(jī)會。作為專生本的我們，社會實踐也不能停留在大專時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。

我覺得我們在進(jìn)行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高自己。因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作，這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份工作，雖然僅有一個月的時間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。

短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的愉悅。寒假一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這短短的一個多月里我體會到很多，感受也很深。通過這個寒假的社會實踐使我從內(nèi)心體會到勞動的快樂和光榮。

實習(xí)簡介

一、實習(xí)時間、實習(xí)單位及本人實習(xí)具體崗位與負(fù)責(zé)事務(wù)

實習(xí)時間：

實習(xí)單位：商丘市虞城縣家和超市

實習(xí)崗位與負(fù)責(zé)事務(wù)：收貨部收貨員主要負(fù)責(zé)事物是接收供應(yīng)商貨物，收貨單據(jù)的保存、整理、分類、歸檔，執(zhí)行公司退貨或報損工作，保證周轉(zhuǎn)倉內(nèi)商品碼放有序，通道順暢，重點商品管理盤點等等。

二、實習(xí)目的

為了了解和熟悉超市物流，倉儲，營銷以及管理等相關(guān)知識。使學(xué)到的計算機(jī)，營銷渠道管理，數(shù)據(jù)庫，物流，市場營銷，經(jīng)濟(jì)管理等理論知識跟實踐相結(jié)合，在實習(xí)中檢驗，提高自己專業(yè)能力和技巧。

實習(xí)感悟

經(jīng)過寒假半個月的工作實踐，讓我感受到一些工作體會：

我的工作地點是在超市。這個超市在當(dāng)?shù)剡€是比較大的超市，經(jīng)營范圍很廣，每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺工作，以前也沒有做過這樣的事情，所以還要接受了基本的培訓(xùn)。幾天后，對基本的工作已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一，要幫顧客解決一般的問題的同時還要賣一些東西，是需要人很細(xì)心的去做。我知道不管做什么要多做事，少說話!話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。

首先，服務(wù)最關(guān)鍵。做為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。提高超市服務(wù)水平。超市服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度直接影響到顧客購物心情。顧客是來買東西的，不能讓他買氣受，要做到微笑服務(wù)、賓至如歸。如果對顧客耐心、關(guān)心，能讓顧客倍感溫馨，下次顧客真的會再次光臨，這樣做能留得住客，而且顧客也會產(chǎn)生廣告效應(yīng)，為你們的服務(wù)宣傳，會有更多的人光臨。能獲得這種免費的廣告，何樂而不為?

其次，誠信是根本。不論我們做人還是做事，誠信是我們做人的根本，是我們成功的基本條件。所以說提高超市的誠信度是很重要的。俗話說誠招天下客，譽(yù)從信中來。經(jīng)商信為本，買賣禮在先。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才能誕生優(yōu)質(zhì)的超市。經(jīng)濟(jì)效益固然是根本，但是社會效益也是超市發(fā)展的助推器。要兼收兩個效益，需要經(jīng)營者與職工共同努力的。作為經(jīng)營管理著要招具有較高素質(zhì)的職工，但招高學(xué)歷的還不太現(xiàn)實，但最起碼要有較好的職業(yè)操守。有了誠信的員工，就會有誠信的企業(yè)，生意也會越做越大。

再次，提高經(jīng)營管理水平經(jīng)營管理者是一個企業(yè)的領(lǐng)頭人，對企業(yè)起決定性作用。就像一個形象的比喻說的由一只獅子率領(lǐng)的綿羊部隊，能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子部隊，足見的重要角色。提高老板的素質(zhì)是提高他管理水平的重要途徑，而素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)等。只有領(lǐng)頭人素質(zhì)高，才能樹立起良好的信譽(yù)素質(zhì)和企業(yè)形象，有利于超市的生存發(fā)展。

總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進(jìn)入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入，但是當(dāng)我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生，做起事情來一點也不老道。

社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠(yuǎn)記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己!

但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。但是沒有執(zhí)行力，沒有勤奮的努力，更沒有成功的可能，有位名人說過，勤奮的人不一定成功，但成功的人一定勤奮過。作為現(xiàn)代大學(xué)的一名學(xué)者，我們應(yīng)有清晰的頭腦，客觀的目標(biāo)，勤奮的努力，來實現(xiàn)我們的人生目標(biāo)。

#寒假社會實踐心得體會2#匆匆的兩個月在手指間輕松地滑過，回頭翻看這一個月的每一天，滿滿的全是充實忙碌的身影和沉甸甸的收獲，感悟。很幸運(yùn)選擇了頂崗實習(xí)，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿樂趣，驚喜，有滋有味!

記得第一次面對二三十個調(diào)皮可愛的孩子時，我慌了神，手足無措。之前學(xué)的一些方法根本沒辦法在他們面前實施，只想逃開。最希望其他老師讓我去干別的工作只要別讓我面對孩子。我實在沒有什么好方法讓那么多孩子的注意力全都集中到我的身上。近兩個月的教育實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個多月實習(xí)，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個作為老師的責(zé)任。

近兩個月的教育實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，體會到了一個作為老師的責(zé)任。同時，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。剛來到學(xué)校，首先是對實習(xí)學(xué)校有初步的了解，對學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是聽課。現(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了：以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識;現(xiàn)在聽課學(xué)習(xí)教學(xué)方法

目的不一樣，聽課的注意點就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識和在中學(xué)實習(xí)聽課所學(xué)到的，再根據(jù)具體的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度備課，試講。做好上講臺的準(zhǔn)備。經(jīng)過幾天的準(zhǔn)備，終于把我的第一節(jié)課備出來了，并且通過了指導(dǎo)老師的審閱，可是在試講并不成功，因為教學(xué)并沒有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來合理地教學(xué)，對于剛接觸英語的學(xué)生來說，并沒有把知識點講清楚。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，認(rèn)真仔細(xì)地備好課，寫好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請教，在老師的指導(dǎo)下，并在聽了同類課程的公開課之后，修改自己的課件和教案，終于得到了指導(dǎo)老師的肯定準(zhǔn)備走上課堂。經(jīng)過一周的備課之后，開始走上講臺。

剛開始由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問題。如：由于講課太快，沒有給學(xué)生留下作筆記的時間;由于講課不熟練，上課時沒有好好關(guān)注學(xué)生，針對出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時候要留下時間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意的很多細(xì)節(jié)問題。每一節(jié)課指導(dǎo)老師都認(rèn)真地聽我講課，并且提出了很多作為一個經(jīng)驗豐富的老師的寶貴意見。每節(jié)課結(jié)束，我都根據(jù)老師的建議修改課件和教案，不斷地完善。

做一名好老師的確很難。不但教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣，而且還要管理好整個集體，提高整體教學(xué)水平，同時又要顧及班中每一名學(xué)生。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，而且還要多關(guān)心留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生交流，給予學(xué)生幫助，讓他們感覺老師是在關(guān)心他，照顧他。如何形成亦師亦友，積極健康的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)結(jié)的集體關(guān)系，對于實習(xí)的老師來說是具有很大的挑戰(zhàn)的。

剛到學(xué)校時，原任班主任劉老師就給我大概的講了一下班上學(xué)生的整體情況，我只是大概的了解了一下，后來在劉老師的安排下，我第一次與學(xué)生們正是認(rèn)識了，學(xué)生們對我們很熱情，對我的工作也很配合，經(jīng)過將近一周的跟班與相處，我逐漸和班上的學(xué)生熟絡(luò)起來，對老師工作也逐漸得心應(yīng)手。

班級活動方面：在原班主任劉老師的支持下，我們策劃了一個主題班會。通過組織一次融知識、趣味于一體的活動，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在知識中收獲快樂。

當(dāng)實習(xí)老師的期間，我意識到，作為一名老師，不僅要管理好日常秩序，提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且要時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、內(nèi)心情感世界，這些并不容易做到。對學(xué)生要貫注了老師濃濃的愛心。“愛”是做好老師工作的秘訣，只要用心去做，沒有做不好的。在這里也要感謝劉老師，他讓我明白了很多做人的道理，教書育人，真的是要用自身去感化別人，不是單憑課堂四十五分鐘的功夫。

臨近結(jié)束時，很舍不得和學(xué)生們分開，一個多月的時間里他們已經(jīng)成為了我生活的一部分，每天與他們談話聊天，學(xué)生們給了我很多歡笑，我也從他們身上學(xué)到了很多，在這里，學(xué)生們給我留下了一段一段美好的回憶。最后一節(jié)班會課時，我很激動，說了很多自己在中學(xué)時的經(jīng)歷，希望他們可以好好讀書，少走些彎路，將來考上好的大學(xué)，還說自己有空會回來看望他們。這一個多月的時間里，我經(jīng)常幫他們克服在學(xué)習(xí)，與同學(xué)相處中遇到的困難，還和他們一起分享自己的成長經(jīng)歷。經(jīng)常和他們聊天，有時和他們一起玩游戲，融入了他們的生活，學(xué)生也也很愿意和我分享他們的心情。他們是我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生，無論以后自己是不是做一名教師，我都會記得在自己大學(xué)的時候曾經(jīng)有過這樣一批學(xué)生，給我?guī)砟敲创蟮挠|動，讓我再一次體會到天真爛漫，再一次經(jīng)歷心靈的沖刷。我真心地希望他們可以快樂成長，學(xué)業(yè)有成，將來考上自己理想的大學(xué)。真心希望他們在人生的旅途中，希望他們可以走得順利一些，我只能陪你們走一程，以后的路，就要靠你們自己把握。

教育界的李鎮(zhèn)西說過：教育是師生心靈的和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的耕耘，心靈對心靈的創(chuàng)造。通過教師實習(xí)讓我認(rèn)識到：現(xiàn)代教育要求教師除了精通某一學(xué)科的專門知識，懂得教育理論，掌握教育方法以外，還要求教師具有較好的語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力，有較為廣博的知識面，有較好的溝通人際關(guān)系的能力，有扎實的基本功和一定的教學(xué)藝術(shù)。同時要求教師有正確的人生觀和價值觀，有一定的文化修養(yǎng)和高尚的審美情趣。

教師作為一個特殊的職業(yè)，需要具備很強(qiáng)的語言表達(dá)能力，才能把自己已有的知識盡可能多的、高效的傳授給學(xué)生。教師是書本知識與學(xué)生之間的聯(lián)系紐帶、運(yùn)輸通道。古代文學(xué)家韓愈說過：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”無論是傳道、授業(yè)還是解惑，都要通過語言尤其是口頭語言來完成。以前在學(xué)習(xí)的過程中，就有聽老師教導(dǎo)在文理課程上有偏科的學(xué)生說，語文如果學(xué)不好，理解能力差，會對數(shù)學(xué)等理科學(xué)習(xí)造成影響。現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生是這樣，對教師，其實也是這樣，表達(dá)能力和方式有欠缺的話，會直接影響課堂教學(xué)的效果，降低課堂教學(xué)的效率。同樣一個教學(xué)內(nèi)容，同樣的教學(xué)方法，不同的教師講出來的效果可能完全不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也可能完全不同。這種情況下教師口語表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接決定了課堂教學(xué)效果及整個教育質(zhì)量的好壞。所以，教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教師的語言素質(zhì)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動效率”。我從實習(xí)工作中明白了其重要性，同時也得到了一定的意識和能力的提升。

#寒假社會實踐心得體會3#201X年的寒假又來臨了，我們一大批學(xué)生將會在假期選擇社會實踐。

實踐的目的很簡單，走入社會，鍛煉自己，同時，減輕家庭負(fù)擔(dān)，賺取較少數(shù)額的生活費。通過這次社會實踐，很大程度上更深入的了解了社會以及世界，在一定程度上改變了或者說使我的價值觀人生觀得到了進(jìn)化，從體力、精力鍛煉了自己，讓自己更加包容，努力的適應(yīng)社會。并且實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。去面對我從未面對過的一切。

應(yīng)聘時，呈上求職申請后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工，面試通過后方開始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。

在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。

如果你做的服務(wù)行業(yè)，那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。

實踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽希櫩陀肋h(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系，以及溫柔的接待員廣播。

實踐的一個月學(xué)到不少東西，感觸也很多，要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，同時注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù)，滿足客人的需求，同時處理好與同事之間的關(guān)系。同時，在工作中也存在不少對于工作時間、工作環(huán)境、工作壓力不滿的現(xiàn)象。一些方面來說，正是這些問題導(dǎo)致了人員流動的加強(qiáng)，人才的流失，甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利，減少壓力和談話，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更寬容的對待新員工。

一個月的社會實踐最深的體驗就是要處理好與同事、伙伴、上級之間的關(guān)系，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。

不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決凡事都要靠自已!因此，人會變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強(qiáng)。同時也增強(qiáng)了自己的自信心，體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!

同時，也鍛煉了自己，增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗了自己的包容心，虛心求教的決心，提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。

可以說，社會實踐對于學(xué)生，尤其是即將邁入社會的大學(xué)生，是極其重要的!

#寒假社會實踐心得體會4#經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。

這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。

實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。

第一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。

通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。不同的時間的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基矗

在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。

在這次暑期社會實踐中我得到了很多感悟：

1.掙錢的辛苦

整天辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時，我們才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

2.人際關(guān)系

在這次實踐中，讓我們很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我們想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我們想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我們在各自的社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我們在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這些社會實踐中使我們深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

3.管理者的管理

在打工實踐的地方，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!但也要用一顆真誠的心去跟他們打交道，這樣大家才能服從，才能有助于工作的進(jìn)行。

4.自強(qiáng)自立

俗話說："在家千日好，出門半"招"難!"意思就是說：在家里的時候，我們有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這一個多月里，讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!

5.認(rèn)識來源于實踐

一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。

這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

#寒假社會實踐心得體會5#今年寒假，我--公司應(yīng)聘上了服務(wù)員這一職業(yè)，并進(jìn)行了為期一個月的實踐工作。作為一名大學(xué)生，第一次參加工作，進(jìn)行社會實踐，與社會零距離接觸，雖然時間短暫，但感觸頗多。在這一個月中，我增長了見識，讓自己的性情得到了磨練，增強(qiáng)了韌性，沒有卑微的工作，只有卑微的心態(tài)。

寒假工作兼職了27天，回望過去，時間過得真快，自己竟然能熬過來，就這樣一個月了，可過程卻異常艱難，特別是最后幾天，簡直度日如年。其實任何事，過程中的感覺都是漫長的，時間仿佛停滯不前，每天都盼著那個點下班，天天面對同樣的事，無聊，辛苦，可事后回望，也不過如此。任何人都是從平凡的崗位做起，重復(fù)是在所難免的事，哪個工作又不重復(fù)呢，要用心，有所獲，貴在堅持。原來，只要我們堅持下來，一切艱難困苦不過爾爾，沒有什么大不了，堅持就是勝利，挺過來，任何事都顯得那么渺小，甚至蒼白，不值一提。

剛開始，那是與世隔絕的日子，從早忙到晚，幾乎沒有多余的時間去關(guān)注外面的世界。沒有報紙，沒有新聞，天天背菜譜，背價格，站崗，迎客。后來，我認(rèn)識到，我們獲取信息的渠道有很多，不僅僅限于報紙，電視。每個人，或者說每個顧客都是活生生的新聞直播，從他們的穿著，你可以了解最新的時尚潮流，從他們的言談，你可以了解最新的新聞資訊。世界上沒有封閉的新聞，只有封閉的嘴巴，只要你會交流，會溝通，沒有什么事你會不知道。

在做這個工作時，因為以前從未接觸過，什么都不懂，一問三不知，眼看著別人忙前忙后，自己只能傻傻的站在旁邊干看著，幫不上忙，最怕的是幫倒忙，別人煩，自己也煩，恨這樣的自己。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人，這話一點不假，師父沒有義務(wù)為你的錯誤負(fù)責(zé)，也沒有義務(wù)對你傾囊相授，他有他的脾氣，修為在個人，很多時候需要我們自己慢慢探索。

任何一個人進(jìn)入任何一家公司，都是從新員工起步，一個公司的工作流程并不是從一開始就能掌握跟了解，必須多向別人學(xué)習(xí)，三人行，必有我?guī)煟朴谟^察，看別人怎么做，而不是等別人來告訴你怎么做，不要依靠任何人，相信自己，最最重要的是相信自己能搞定。勤動手，勤動口，不斷琢磨，不斷學(xué)習(xí)和不斷積累，吃得苦中苦，方為人上人，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，相信自己，依靠自己。

在這個小小的餐飲店，你會發(fā)現(xiàn)，人沒有三六九等，但顧客的素質(zhì)卻參差不齊，說話要注意措辭，素質(zhì)是自己的，借不到，別人也強(qiáng)加不了。在交往中，如果我們不能去改變什么，我們就要采用各種方法去適應(yīng)。要知道，他們的出現(xiàn)和存在是為了讓你了解，原來世界上有這種人，而幸好，你不是這種人。

許多人說娛樂圈是個大染缸，各形各色的人都有，其實餐飲業(yè)又何嘗不是呢，或者可以說，又有哪個行業(yè)不是呢，無論是什么地方，什么樣的人都會有，大家為了工作，為了生活，為了不同的目的走到一起，每個人都有自己的思想，個性，脾氣，要想與他們搞好關(guān)系，需要許多技巧，為人處世之道在于隱忍，少說話，多做事，管好自己，盡量不做有損他人利益的事。我信奉人之初，性本善，也不否認(rèn)人都是自私，關(guān)鍵在于如何把握一個度。不可忽視，小覷身邊的任何一個人，無論是什么時候，任何情況，都要真誠對人，熱誠待人，不要求別人有所回報，只要求自己問心無愧，只要自己是真誠的，我們的心就會是殷實的。

這一個月的社會實踐生活讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了社會的現(xiàn)實，生活的不易，或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。

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古代文學(xué)的心得體會范文第3篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典 有趣

課名：中國哲學(xué)名著研讀

主講：丁元軍

時間地點：綜合樓B607教室，周一第3節(jié)

推薦理由：他的課很好聽，一改多數(shù)人對哲學(xué)枯燥、呆板的印象，但是聽他的課對學(xué)科基礎(chǔ)要求比較高，想嘗試蹭課的人要有扎實的哲學(xué)基礎(chǔ)。

課名：中國詩歌藝術(shù)

主講：王紅

時間地點：望江基礎(chǔ)教學(xué)樓A406教室，周二第4節(jié)

推薦理由：1997年開設(shè)，到目前授課學(xué)生總數(shù)達(dá)5000人以上。這位四川大學(xué)“最受歡迎教師獎”獲得者的課，緊扣中國詩歌特點，談?wù)撋婕霸姼栌^念、構(gòu)成要素、表現(xiàn)藝術(shù)、詩學(xué)常識、閱讀態(tài)度的諸多話題，尤其是 “詩心”、“語言張力”、“通感”、“藝術(shù)時空”、“用典”等說法非常之精妙。王紅老師近日在接受央視主持人郎永淳采訪時暢談傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育。她從獨特的古代文學(xué)課程教學(xué)、對大學(xué)教育改革問題的關(guān)注、新媒體教學(xué)方式對于教育的新思路幾個方面給出獨到見解。你心動了么？

課名：歌詞鑒賞與寫作

主講：陸正蘭

時間地點：綜合樓C303教室，周二第5節(jié)

推薦理由：這是一門特別適合喜歡音樂，尤其是喜歡歌詞的同學(xué)的課。老師很隨性，在她的課堂上你會聽到喜歡的音樂，同時發(fā)揮自己文字才華，改寫你喜歡的歌的歌詞，輕聲哼唱，想一想便美哉不能自已。

課名：基本原理概論

主講：陳智

時間地點：第1教學(xué)樓B404教室，周四第4節(jié)

推薦理由：陳智老師上課能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，他愿意給我們一個場景，“你現(xiàn)在就把我當(dāng)成某某陳就好了，不用把我當(dāng)成陳老師。”然后他會找同學(xué)和他進(jìn)行對話，在對話之中分析同學(xué)的思路，給我們講述生活中的道理，對禮儀的要求很嚴(yán)格，注重細(xì)節(jié)，“我覺得穿拖鞋來上課的同學(xué)是不禮貌的，我也不是很歡迎這樣的同學(xué)”。他的人際關(guān)系比較豐富，今后作實踐活動什么的還可以試著找他幫忙。

課名：公共關(guān)系學(xué)

主講：胡萬華

時間地點：望江基礎(chǔ)教學(xué)樓C204教室，周一第3節(jié)

推薦理由：胡老師在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域分析公關(guān)，讓學(xué)生掌握公共關(guān)系學(xué)的基本原理、方法和技能，樹立公共關(guān)系為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)的觀念，掌握公共關(guān)系的核心。在分析當(dāng)今世界金融危機(jī)背景下的公關(guān)，對時事的分析透徹有理，理論與現(xiàn)實結(jié)合得非常緊密，嚴(yán)謹(jǐn)而且不失隨和，好評度非常之高。推薦一蹭。

課名：建筑構(gòu)造

主講：陳紅

時間地點：第1教學(xué)樓A208教室，周二第5節(jié)

推薦理由：作為一門理論性相對較強(qiáng)的科目，陳紅老師為了讓大家更好理解，在講課時隨時會聯(lián)系到我們周圍常見的建筑，比如學(xué)生宿舍、教學(xué)樓的建筑構(gòu)造和特點。偶爾也會夸贊一下“這個圖書館修建得非常美麗，風(fēng)格很有個性”，“這個美麗的江安長橋還有一個美麗的愛情傳說哩。”當(dāng)然對某些丑一點的建筑也會發(fā)表一下個人的看法。

課名：中國古代青銅器藝術(shù)與制造

主講：劉蓉生

時間地點：第1教學(xué)樓B207教室，周一第5節(jié)

推薦理由：劉蓉生老師是一個憨厚可愛的老先生，課程輕松而且有趣。他主要講解中國古代青銅器的發(fā)生、發(fā)展和研究概況，達(dá)到讓學(xué)生基本了解中國古代青銅器的類別、藝術(shù)要素、制作方法的目的，從形制、紋飾、銘文三個方面去欣賞中國古代青銅器的藝術(shù)魅力。認(rèn)識到我們祖先是如何把握復(fù)雜的青銅器制作工藝的。有利于豐富文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)對古代青銅文化的認(rèn)同感。

課名：數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法

主講：劉連宇

時間地點：望江基礎(chǔ)教學(xué)樓A318教室，周四第4節(jié)

推薦理由：“同學(xué)們啊同學(xué)們啊同學(xué)們，上課了啊上課了啊上課了”，這樣的開場白你喜歡么？老師除了人很萌，課程也很精致。他的《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法》為你系統(tǒng)介紹數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的知識與應(yīng)用、計算機(jī)算法的設(shè)計與分析方法，主要內(nèi)容包括線性表、樹、圖和廣義表、算法設(shè)計策略以及查找與排序算法等幾個方面。課堂內(nèi)容充實而且完整。

課名：影視導(dǎo)表創(chuàng)作

主講：王金貴

時間地點：江安小劇場，周四第3～4節(jié)

推薦理由：一個全校唯一使用劇場作為上課地點的課程，一個全程自編自導(dǎo)自演的課程，一個沒有教材、卻給你四個小時的課程、四個小時的戲劇、四個小時精彩的課程。心動了么？這個發(fā)揮你表演才華的課，歡迎你的加入。

課名：公共關(guān)系

主講：段弘

時間地點：第1教學(xué)樓A212教室，周四第3節(jié)

推薦理由：“我的課從來都不會點名，或者是課堂提問來看你到了沒有。”但是她的課卻一直給人一種存在感。在分析公共關(guān)系與新聞之間的聯(lián)系時，他經(jīng)常通過新近發(fā)生的焦點新聞事件或者是她自身的經(jīng)歷來分析，從橫向、縱向兩個方面來剖析公關(guān)。并且她對學(xué)生的想法會提出自己的觀點來進(jìn)行課堂討論。在這過程中體現(xiàn)出的知性讓喜歡她的學(xué)生敬佩，“我覺得她給我的感覺有點像柴靜”，文學(xué)與新聞學(xué)院的陳同學(xué)說，“其實偷偷地講，長得也有一點像啊。”

課名：心理咨詢

主講：陳智

時間地點：綜合樓C305教室，周三第4節(jié)

推薦理由：每次你進(jìn)入課堂都會看見一個穿著西裝或者中山裝的中年老師，樸素大方，講課生動并且新穎。他經(jīng)常會在課堂上給學(xué)生出五十多道單項選擇題，用來檢驗學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之中的效果，做完題之后還會交流心得體會。在談到對大學(xué)生談戀愛的看法：“我不反對，因為反對無效！”

課名：中國酒文化基礎(chǔ)

主講：吳正云

時間地點：綜合樓C506教室，周一第5節(jié)

推薦理由：如果你被這門課的名字吸引那是情理之中，但是不要把它想成一門品酒的課。如果你被這門課的老師吸引更不要奇怪，吳老師的人格魅力和講課風(fēng)格亦如那酒，細(xì)細(xì)品嘗自有一番味道。老師在上課時候會帶你分析各種酒的特色、歷史，甚至是傳說，每種酒背后的小典故讓這酒平添了些許人文氣息。

課名：新聞寫作

主講：陳雪奇

時間地點：綜合樓C404教室，周二第1節(jié)

推薦理由：一個講課不用麥克風(fēng)的人，每次你看見他在講臺上吶喊，會他產(chǎn)生一種莫名的親切感。他講課愿意結(jié)合實例，平時對細(xì)節(jié)很重視。在收課堂作業(yè)時候，他總是自己走下講臺，而不是叫課代表來收取作業(yè)。在收大家紙質(zhì)的作業(yè)紙的同時，還會點評一下大家的字跡。對新聞思路的把握十分精準(zhǔn)。

課名：家用電器原理與維修軟件

主講：詹先成

時間地點：綜合樓C106教室，周四第5節(jié)

推薦理由：他用十分鮮活的四川口音講解家電維修，有時候會讓外地的孩子聽得云里霧里。不要急，有趣的是他會在課程作業(yè)中會安排拆解重裝錄音機(jī)，“最好是能把它弄出聲音來啊。”想必這樣的授課方式會十分新鮮而且有趣。

課名：中華文化（文學(xué)篇）

主講：謝謙

時間地點：綜合樓C306教室，周二第5節(jié)

推薦理由：人氣爆棚的一位學(xué)者，自稱為“謝不謙”，見其詼諧幽默。其天涯博客名稱為“短亭長亭”，并將“以出世的精神，做入世的事”作為座右銘。他的課詼諧幽默又不失文學(xué)氣息和哲理，從不缺乏站在后面聽課的同學(xué)。課堂上喜歡自嘲，有一次謝謙老師在課堂上分享理發(fā)的經(jīng)歷。他對理發(fā)的男生說：“后天我要跟研究所同仁去日本學(xué)術(shù)交流，請你全力打造一個中國教授頭，為國爭光。可能精神壓力太大，理發(fā)師顫顫驚驚，如臨深淵，如履薄冰，便打造出一個瓜娃子頭。”把學(xué)生笑慘了。

課名：中國文學(xué)

主講：黃勇

時間地點：文科樓2區(qū)212教室，周一第5節(jié)

推薦理由：黃勇老師的“中國文學(xué)”對那些有著懷古穿越心態(tài)的學(xué)生真真是一件極好的事情。黃老師長得很萌，對學(xué)生特別友善和藹，是一個年輕有為的學(xué)者。他在“中國文學(xué)”中對先秦諸子百家、魏晉南北朝、唐宋元明清等文學(xué)作品有著獨特的分析和鑒賞品味，他也比較喜歡將課程內(nèi)容與當(dāng)下最火的話題相結(jié)合來調(diào)動學(xué)生的熱情，讓你的思維和他一起穿越文學(xué)歷史。

課名：貨幣銀行學(xué)

主講：張紅偉

時間地點：第1教學(xué)樓B505教室，周三第5節(jié)

推薦理由：簡明通俗，堂堂爆滿。雖然此課程專業(yè)性較強(qiáng)，但老師博采眾長，注重理論與現(xiàn)實的結(jié)合。如何面對貨幣形式日新月異，金融工具層出不窮，金融市場變化迅速，金融機(jī)構(gòu)之間的競爭也日趨激烈的現(xiàn)狀，張老師都能跟講故事般娓娓道來。“聽完張老師的課，就不想再聽別的老師講的這門課了，我基礎(chǔ)不好卻聽得沒那么吃力，而且老師人很和善。”一位自稱有幸選到這門課的經(jīng)濟(jì)學(xué)院鄭同學(xué)說。

課名：房屋建筑學(xué)

主講：張靜

時間地點：第1教學(xué)樓B203教室，周四第4節(jié)

推薦理由： 她的課則偏向于世界著名建筑的分析，讓你有一種時光穿梭跟著老師一起旅行的感覺。而且也會給同學(xué)分享一些關(guān)于世界著名建筑的唯美傳說，亦或是世界著名建筑師的個人情感故事，甚是好玩。

課名：近代中國歷史與人物

主講：周鼎

古代文學(xué)的心得體會范文第4篇

關(guān)鍵詞 南京圖書館 第六屆南圖閱讀節(jié) 《孟子》 全民閱讀 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

分類號 G252

Abstract The sixth Nanjing Library Reading Festival was held successfully. During the festival Nanjing Library planed some rich and characteristic activities which attracted many readers. Due to the festival readers' interest were motivated and their understanding about classic were increased ，which will not only be benefit the civil reading but also to promote the excellent Chinese traditional culture.

Keywords Nanjing Library. The Sixth Nanjing Library Reading Festival. Mencius. Civil reading. Excellent Chinese traditional culture.

為了配合首個江蘇全民閱讀日，充分發(fā)揮南京圖書館在本地區(qū)引領(lǐng)閱讀風(fēng)氣、營造良好閱讀氛圍方面的作用，南京圖書館于2014年底決定將“南圖閱讀節(jié)”改在每年的4月23日舉辦。伴隨4月的和風(fēng)，由南京圖書館主辦、現(xiàn)代快報社和中國江蘇網(wǎng)協(xié)辦的第六屆“南圖閱讀節(jié)”隆重拉開帷幕。南圖閱讀節(jié)秉承“和大師對話 與名著同行”的理念以及南京圖書館前身國學(xué)圖書館對傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的職責(zé)，堅持每年讀一部名著，確立一個主題，向讀者傳遞每部名著的精髓，從第五屆閱讀節(jié)開始選讀中國古典哲學(xué)名著，鑒于以孔孟為代表的儒家文化對中國社會的深遠(yuǎn)影響，繼第五屆閱讀節(jié)將《論語》確定為論壇主題后，此次閱讀節(jié)選擇以“孟子”為活動主題。

1 舉辦主題論壇 喚起心中“善根”

從第一屆南圖閱讀節(jié)開始，南京圖書館即通過采取主題論壇的方式，邀請國內(nèi)在相關(guān)研究領(lǐng)域造詣頗深、有影響力的專家學(xué)者以主題發(fā)言和互動討論的方法，深入交流在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域多年的研究心得，向讀者闡發(fā)經(jīng)典著作的內(nèi)涵與精髓，在激發(fā)讀者對名著閱讀興趣的同時，提高他們對名著思想的了解，發(fā)揮名著對讀者素質(zhì)的提升作用。

第六屆南圖閱讀節(jié)主題論壇于4月24日下午舉行，南京圖書館學(xué)術(shù)報告廳座無虛席，此次論壇的主題是“向善之心――中華民族的信仰追求”。南京圖書館館長、南京大學(xué)教授徐小躍參加論壇并作主旨發(fā)言，論壇邀請北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、北京師范大學(xué)圖書館館長張奇?zhèn)ィ瑩P(yáng)州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉瑾輝參加并作專題發(fā)言，由南京圖書館國學(xué)研究所主任徐憶農(nóng)主持。論壇開始前，南京圖書館部分員工集體誦讀《孟子》名句，以鼓勵讀者了解孟子、親近經(jīng)典，為論壇營造了良好的學(xué)術(shù)氛圍。張奇?zhèn)ズ蛣㈣x教授是南北學(xué)術(shù)界在孟子研究領(lǐng)域頗有造詣和影響的兩位專家，他們將自已多年研究孟子的心得體會與讀者深入交流，幫助讀者了解孟子思想，增強(qiáng)孟子思想對國民素質(zhì)以及社會精神文明建設(shè)的涵養(yǎng)作用。

張奇?zhèn)ソ淌谧髁祟}為《孟子論善》的發(fā)言，他把“善”歸納為孟子思想的核心，因此將孟子的學(xué)說稱為“求善之學(xué)”。張教授從“善”的內(nèi)涵、依據(jù)、形成“善”的途徑介紹了孟子有關(guān)“善”的思想體系。首先何為善？孟子言之“可欲之謂善”，一語道破善的本質(zhì)內(nèi)涵。其意為：善是可欲的。分三個層次：仁義禮智為善，人之為人者為善，滿足人之需求者為善。其次善從何處而來，孟子言之“性善”，從人之所以為人、從人之本初尋找善的依據(jù)。孟子把“仁義”歸結(jié)為“善”的內(nèi)涵，仁宅義路道出道德之“善”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。再次實現(xiàn)善的途徑，一是盡心存養(yǎng)而完善人格，即“內(nèi)圣”；二是擴(kuò)充而推行仁政，即“外王”。孟子說“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上”，又說“推恩行仁政，保民王天下”。孟子的深思宏論對今人啟迪良多。

劉瑾輝教授以《心善 倡善 求善》為題，講述孟子有關(guān)“善”的學(xué)說。他從三個方面展開論述，首先闡明孟子有關(guān)“人心向善”的論斷。戰(zhàn)國時期諸侯爭霸，傳統(tǒng)的綱紀(jì)倫常受到一定的破壞，在這種情況下，人性善惡問題成為當(dāng)時學(xué)者辯論不休的熱點。《孟子》中記載告子與孟子的辯爭，告子認(rèn)為人性本無所謂善惡，孟子認(rèn)為人性善猶水就下也，人性無有不善，猶水無有不下也。孟子言惻隱、羞惡、恭敬、是非之心人皆有之，換言之，仁、義、禮、智人皆有之。這四端即是人和禽獸的本質(zhì)區(qū)別。此后宋明理學(xué)家進(jìn)一步發(fā)展了孟子的心性之學(xué)，此處的心，不是生物體的心，而是具有正常思辨能力的大腦在是非、善惡倫理道德標(biāo)準(zhǔn)影響下的情思。“天地雖大，但有一念向善，心存良知”。說明人心向善，人性向善，人具善念。其次劉教授從政治思想、倫理思想、教育思想、文藝思想四個方面，詳細(xì)解讀孟子對善的提倡與宣揚(yáng)。在政治思想上，孟子繼承了孔子的“德治”說，發(fā)展為“仁政”學(xué)說，成為其政治思想的核心。孟子主張具仁心，施仁政，強(qiáng)調(diào)仁政是治天下的必備條件，將“不忍之心”的思想用于政治，提倡以德治國，主張“有德者執(zhí)政”“尊賢使能”；倡導(dǎo)以德服人的仁政，主張“王道政治”，反對武力、霸政。在倫理思想方面，孟子強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是齊家、治國、平天下的根本。孟子提出修身必須擴(kuò)充存于內(nèi)心之“四端”，發(fā)揮與生俱來之善性，盡心養(yǎng)性，培養(yǎng)浩然之氣，再以“心志統(tǒng)氣”，抑情制欲，修身成德，以達(dá)“修、齊、治、平”高度有機(jī)統(tǒng)一的理想境界。并堅守“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”的信念。關(guān)于教育思想，孟子一貫強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)，同時重視后天環(huán)境對人的影響，認(rèn)為后天的環(huán)境可以改變先天的心性和后天的惡習(xí)――人可引而善。孟子提出的“知言養(yǎng)氣”說對后代文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評都產(chǎn)生深刻影響。孟子所謂的“知言”，應(yīng)該包括書面語言即文章作品，而這種“知言”的前提是“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，作者首先必須具有內(nèi)在的精神品格之美，養(yǎng)成“浩然之氣”，具有高尚道德品質(zhì)而形成的一種崇高的精神氣質(zhì)蘊(yùn)涵，才能有美而正的言辭。這實際上就是說，作家要加強(qiáng)自己的人格修養(yǎng)，具有高尚的道德品質(zhì)，然后才能寫出好的文學(xué)作品。讀者也要加強(qiáng)自己的人格修養(yǎng)，具有高尚的道德品質(zhì)，才能具備正確鑒賞文學(xué)作品的能力。最后，劉瑾輝教授特意指出先秦諸子其他學(xué)派以及后來傳入我國的佛教對“善”亦有闡發(fā)，是中華民族共同的精神追求。

最后南京圖書館館長、南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、老子道學(xué)文化研究會常務(wù)副會長、首批國家高層次“”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才，國家社科基金評委徐小躍對兩位專家的發(fā)言作了點評與主旨發(fā)言。徐館長首先對二位專家表示感謝，認(rèn)為二位的精彩演講喚起每個人心中的“善根”。其次，他針對當(dāng)下涌起的傳統(tǒng)文化熱，提出我們中華傳統(tǒng)文化的根干和靈魂之問？認(rèn)為根干就是儒家，就是經(jīng)學(xué)；靈魂就是仁義，而作為儒家的亞圣人孟子的思想核心正是仁義。孟子明確指出了仁義等是人之為人的根據(jù)問題，這就是他著名的“仁，人也”命題的深刻意義之所在。孟子通過以下幾點來闡述他的思想：第一，孟子告訴我們一個事實，人實際上和禽獸動物的差別就一點點，叫“幾希”，即“人之所以異于禽獸者幾希”。所以我們的先賢先圣面對這樣一個客觀存在都十分害怕和擔(dān)憂，產(chǎn)生深深的憂患意識，害怕那一點點的“幾希”丟掉了。第二個問題，孟子明確告訴你這個人之為人的根據(jù)的“幾希”那就是良心。孟子還用了良能，良知概念，通俗一點說，孟子認(rèn)為人一生下來，老天就給你這個屬性、本質(zhì)，這就叫良知、良能、良心。第三，天地自然給你這個良心、良能、良知做什么用的呢？在孟子看來，一個就是產(chǎn)生道德，一個是判斷你是不是具有真行道德的能力。孟子認(rèn)為良心具體表現(xiàn)于四種心：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種心你要把它擴(kuò)充開來，呈現(xiàn)開來，表現(xiàn)出來，那就是我們大家非常熟知的四個道德――仁、義、禮、智。第四，在孟子看來，既然仁義禮智道德是人天生的屬性，人沒有它，那還是人嗎？肯定不是人了。孟子說：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也”。第五，當(dāng)我們明白仁義禮智這些道德以后要怎樣去做呢？孟子明確說：“仁者愛人。”仁，就是愛別人。而你如果沒做到仁愛，你就要感到羞恥，這就是“義”，這是孟子的本義。如果再拓展，什么叫“義”？義就是公正、公平、利他。什么叫“禮”？禮就是尊敬別人。你要成為一個真正的人，一定要友愛別人，利益他人和恭敬他人，這就是孟子想告訴我們的人本來具有的屬性。第六，這次論壇的主題是“向善之心―中華傳統(tǒng)文化的信仰追求。”孟子說“可欲之謂善”，意思是說，只要你想行善，你有這個愿望，你有這個訴求，你想做好人，這就是“善”。我們向善，我們行善，我們遵循仁義禮智以及后來的信――這五常去做，儒家告訴你，這是“天職”。

最后，論壇特意留出一些時間讓讀者與講座的專家學(xué)者進(jìn)行互動，不同年齡的讀者紛紛就自己喜歡、感興趣、困惑的問題向?qū)＜疫M(jìn)行請教，現(xiàn)場氣氛活躍而熱烈。

2 名家主題講座 深入揭示孟子

4月25日，南京圖書館第六屆閱讀節(jié)主題講座――“熟讀《孟子》 深知亞圣”在南圖多功能廳舉辦，讀者參與熱情高漲，四百多人的多功能廳被讀者搶占一空。本次講座特邀北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張奇?zhèn)ハ壬髦v。

講座由四個部分組成，分別是孟子其人、其書、思想以及孟學(xué)的流傳。孟子曰“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”孟子認(rèn)為從古人遺留的著作中了解古人是不夠的，還要結(jié)合其所處時代才能深入了解古人的思想。這段話對后世產(chǎn)生重大影響，成為古代文學(xué)研究和批評的重要方法。張奇?zhèn)ソ淌谝鄬⑦@一方法運(yùn)用到本次講座中，他首先從孟子的時代、生平講起，讓聽眾對孟子思想產(chǎn)生的背景有一個初步的認(rèn)知，了解孟子思想在社會動蕩混亂、崇尚謀略、武力的戰(zhàn)國時期的意義。接著張教授從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、文章風(fēng)格等方面對《孟子》一書作了詳細(xì)的介紹。《孟子》不僅是先秦哲學(xué)思想的代表，而且具有重要的文學(xué)價值，是先秦諸子散文的杰作。孟子思想犀利，性格剛烈，文如其人。《孟子》議論風(fēng)發(fā)、文辭華贍、氣勢磅礴、奔放不羈、善譬巧喻、論辯機(jī)敏、清暢流利，極富感染力。“孟子思想”是此次講座的核心，在24號的主題論壇中，張教授重點論述孟子有關(guān)“善”的思想，此次講座中則全面地為讀者講述了孟子思想的博大精深，將其歸納為十二個方面，系統(tǒng)論述孟子有關(guān)義利之辯、性善、個人修養(yǎng)與堅持捍衛(wèi)儒家道統(tǒng)、辟楊墨邪說等學(xué)說。張教授帶領(lǐng)讀者深讀文本，詳細(xì)生動地為讀者一一分析文本背后的思想。最后張教授選取歷代具有代表性學(xué)者的觀點，從后人對孟子學(xué)說的繼承與闡發(fā)等方面講解孟學(xué)的流傳，如漢人趙岐對《孟子》一書的注疏，韓愈對孟子的推崇之功，確立孟子在儒家道統(tǒng)中上承孔子的意義，北宋理學(xué)家程顥、程頤兄弟總結(jié)孟子對孔子思想的繼承與發(fā)展等等。

3 多元傳播方式 增加閱讀趣味

為了增加民眾參與閱讀節(jié)的積極性、讓更多的民眾參與到閱讀節(jié)的活動中，使閱讀節(jié)真正發(fā)揮實效，南京圖書館一向重視閱讀節(jié)的宣傳，采用多管齊下的方式擴(kuò)大閱讀節(jié)的宣傳范圍。在閱讀節(jié)前一周即制定并向讀者南圖閱讀節(jié)宣傳冊頁，將活動安排提前告知讀者。召開記者會，邀請省內(nèi)知名媒體和網(wǎng)絡(luò)傳媒參與，盡可能讓更多民眾通過報道了解閱讀節(jié)。一些外地民眾亦慕名而來，使得閱讀節(jié)不再僅僅局限在南京本地。

南京圖書館在此次閱讀節(jié)傳播方式上亦主動創(chuàng)新，除了繼續(xù)開展在歷屆閱讀節(jié)中贏得讀者好評的論壇、講座、插圖版本展、影片賞析等活動外，還采用選本的方式編輯《國學(xué)經(jīng)典誦讀》材料《論語》《孟子》，以期讓民眾深入了解孔子、孟子思想的精華。閱讀節(jié)開幕前即放在讀者服務(wù)臺，供感興趣的讀者取閱，為讀者研讀孟子相關(guān)書籍提供方便。隨著科技的迅猛發(fā)展，數(shù)字技術(shù)以及通信技術(shù)得到廣泛運(yùn)用，科技傳播進(jìn)入數(shù)字化時代。相比傳統(tǒng)意義上的廣播、報紙、電視、雜志等媒體，新媒體具有傳播速度快，受眾面積廣、信息量大、互動性強(qiáng)等特點，運(yùn)用新媒體進(jìn)行信息傳播，對傳播效果、范圍無疑具有重要的意義。此次閱讀節(jié)，南京圖書館安排專人采用微博直播的方式向公眾介紹主題論壇的相關(guān)信息，將嘉賓的精彩發(fā)言即時傳播到網(wǎng)上，吸引許多未能到場聆聽論壇的讀者的注意，擴(kuò)大傳播范圍。

“國圖公開課”是此次閱讀節(jié)南圖向民眾推薦的一個網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，“公開課”借鑒“慕課”大規(guī)模、開放、在線理念，致力于提高公眾文化品質(zhì)。從形式上看，國圖公開課以專題形式設(shè)置課程，采取線上線下相結(jié)合的互動模式開展。在線上，與MOOC（慕課）類似，國家圖書館為用戶提供海量免費公開課，人們可以便捷地免費瀏覽觀看相關(guān)內(nèi)容。除此之外，用戶還可以在線下參與公開課舉辦的一系列相關(guān)活動。在南圖閱讀節(jié)期間，南京圖書館積極開展“國圖公開課”的宣傳與推廣，一方面組織員工、當(dāng)?shù)匦W(xué)生參與觀摩學(xué)習(xí)，另一方面在全省范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳與推廣，讓更多的民眾了解這一學(xué)習(xí)方式，獲取更多的學(xué)習(xí)資源。

插圖版本展是歷屆南圖閱讀節(jié)的保留節(jié)目，備受和好評。南京圖書館充分利用豐富的館藏資源，舉辦《孟子》插圖版本展，以插圖的方式形象生動地介紹孟子生平、思想、孟子故事，此次閱讀節(jié)還增加《孟子》成語賞析、南京圖書館館藏歷代重要的研究《孟子》的書籍、孟子年譜等，以直觀的方式向民眾講解孟子。自開展以來，許多民眾到此流連觀賞。

4 針對不同群體 定制豐富活動

為了吸引不同年齡層次和不同教育水平的讀者廣泛參與南圖閱讀節(jié)，讓他們在閱讀節(jié)中找到自己喜歡、感興趣的活動，并有所收獲，南京圖書館在第六屆閱讀節(jié)中有針對成年人的《孟子》主題論壇、《孟子》主題講座，也有面向少年兒童的動畫片《孟子說》、少兒國學(xué)講堂之《孟子》。此次閱讀節(jié)特意為小朋友量身定制兩場特色活動，既有以動畫片形式播放的《孟子說》，還有少兒國學(xué)講堂，為7-10歲的小朋友講述《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”背后的故事。兩場活動贏得學(xué)校、家長和小朋友們的交口稱贊，許多小朋友紛紛表示下次還愿意參加。

表彰優(yōu)秀讀者和評選優(yōu)秀圖書，一直為南京圖書館所重視，一方面表彰優(yōu)秀讀者，激勵更多的人參與閱讀，另一方面從茫茫書海中為讀者評選優(yōu)秀圖書，從而達(dá)到鼓勵好書創(chuàng)作、傳播知識、陶冶讀者情操的目的。4月23日世界讀書日和首個江蘇全民閱讀日當(dāng)天，南京圖書館召開了2014年度優(yōu)秀讀者座談會。南京圖書館館長徐小躍到會為優(yōu)秀讀者代表頒發(fā)優(yōu)秀證書、獎品并講話。徐小躍表示，不斷提升為讀者服務(wù)的質(zhì)量始終是我館工作的重心，“讀者多、多讀書、讀好書”才是圖書館真正意義之所在。他還對到會優(yōu)秀少兒讀者的父母贊許有加，希望更多的孩子們能走進(jìn)圖書館，愛書讀書，讓閱讀成為一種習(xí)慣和日常生活方式。與會的13位優(yōu)秀讀者代表暢談讀書用書體會，并就南圖如何進(jìn)一步提升服務(wù)效能，更好地為讀者服務(wù)、引導(dǎo)和推動全民閱讀，建言獻(xiàn)策。4月23日當(dāng)天公布第五屆“陶風(fēng)圖書獎”參評書目并啟動評選程序，在七樓典藏閱覽室設(shè)立圖書陳列專區(qū)供讀者閱讀，開通南圖網(wǎng)站網(wǎng)上投票系統(tǒng)。

4月26日，作為第六屆南圖閱讀節(jié)系列活動之一，第五十一期陶風(fēng)讀書會在五樓多媒體室成功舉辦。此次讀書會選取《孟子》中的部分成語，結(jié)合原文，借鑒歷代注解，分析成語在原語境中的含義，并探討詞義的古今流變。作為儒家經(jīng)典著作，《孟子》除了給后世留下寶貴的哲學(xué)思想和人生智慧，其中亦產(chǎn)生了大量的成語，沿用至今。讀書會以交流互動的形式，邀請讀者朗誦《孟子》名章并找出相關(guān)成語。讀者踴躍舉手發(fā)言，聲情并茂地吟誦經(jīng)典篇目、著名章節(jié)，積極回答問題，現(xiàn)場氣氛活躍。通過《孟子》原文的誦讀，把握成語的古今詞義流變，從而感悟博大精深的中國傳統(tǒng)文化，從語言流傳與變遷的角度進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化對當(dāng)代生活的影響。本期讀書會吸引了包括退休人員、中小學(xué)生在內(nèi)各個年齡段的讀者前來參加，工作人員于活動開始前還向每位入場讀者發(fā)放活動說明和誦讀材料。

閱讀節(jié)期間繼續(xù)舉辦讀者知識競賽，競賽持續(xù)三天。競賽的內(nèi)容包括與《孟子》有關(guān)的歷史文化知識、時政、閱讀推廣方面的知識，涉及孟子的生平思想、歷史故事、歷代重要的《孟子》書籍、字詞訓(xùn)詁等知識。在內(nèi)容設(shè)計上力求學(xué)術(shù)與趣味并存，兼顧讀者的興趣與知識水平，以期達(dá)到喚起讀者主動閱讀了解孟子的目的。

5 結(jié)語

總理在今年的兩會上回答記者提問時對形成全民閱讀氛圍寄予深切希望，認(rèn)為閱讀量的增加是我們社會進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志，閱讀不僅增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量。在當(dāng)下全民閱讀率仍較低的嚴(yán)峻形勢下，公共圖書館有義務(wù)肩負(fù)起培養(yǎng)全民閱讀氛圍的神圣職責(zé)，努力提升民眾閱讀興趣。從2010年開始，南圖閱讀節(jié)每年舉辦一屆，每屆選擇一部名著，舉辦論壇、講座、展覽等系列活動，一方面引領(lǐng)民眾閱讀經(jīng)典，增加他們對中國古代文學(xué)、哲學(xué)思想的了解，另一方面用名著涵養(yǎng)滋潤讀者的心靈，提高讀者素質(zhì)，從而達(dá)到弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。