市場經濟意識
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇市場經濟意識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
市場經濟意識范文第1篇
論文摘要：從體育經濟學、體育社會學、體育管理學的角度.對高校體育進人市場經濟的各種因素進行分析.提出深化高校體育改革.使高校體育進人市場經濟并在市場經濟的帶動下滿足高校體育自身發展的需要的建議。
隨著社會主義市場經濟的發展與繁榮，高等教育改革的不斷深化，高校體育隨著全民健身計劃實施也逐步向社會開放。高校體育進人市場經濟正處于起步階段，如何抓住機遇，深化高校體育改革，努力提高辦學效益，補充體育經費不足，面向體育社會化，滿足廣大大學生的需求，推動全民健身計劃實施，具有現實意義。
1、研究對象
遼寧省部分高校體育教學單位，以及部分省市大中型企業。
2、研究方法
2.1文獻資料法
根據研究的目的、內容的要求，收集和查閱了大量的體育專業期刊共計16篇，4本體育專業和市場經濟類著作。
2.2問卷調查法
對遼寧省部分高校及部分企業下發問卷146份，回收143份，其中回收高校問卷87份，回收企業問卷56份，總回收率93.4%，總有效率91.3%0
2.3統計、比較法
對問卷數據進行統計、比較得出相關的結論。
2.4專家訪談法
通過對6名體育教授和2名經濟學專家進行訪問調查，征求有關的看法和意見:
3、結果與分析
3.1市場經濟下的高校體育現狀
高校體育是我國高等教育的重要組成部分，它在現階段仍受國民經濟發展的制約，執行全國統一的教學大綱，體育教研部室有的屬于院長直接領導或由所屬部處分管。按《學校體育工作條例》的規定，學校體育經費應是學校事業經費的1%，但是全國大部分高校的體育經費達不到規定要求，長期受到經費不足的困擾，致使場地設備極不完善，有的場館由于無經費維修而閑置不用，有的只能保證上課，而其他的體育活動開展不起來。見表1。
3.2市場經濟對商校體育的影響
3.2.1有關體育政策的出臺，為高校體育進入市場經濟提供了法律保障
《中華人民共和國體育法》確立了學校體育的社會地位與作用，使學校體育工作步人了有章可循，有法可依的法制軌道。另外《國家體育鍛煉標準》、《大學生體育合格標準》為學校體育特別是高校體育發展指明了方向，同時也為我們高校體育提供了充分的機遇。
3.2.2市場經濟的發展使大學生的體育價值觀念和體育意識普遍增強
市場經濟的繁榮，物質生活水平的提高促使高校學生的體育觀念、行為方式都發生了深刻的變化，他們對體育的價值和意義有了更全面和深刻的理解。他們崇尚體育，觀賞體育，自己組織、主動參與的熱情日益高漲，形成了一條靚麗的校園景觀和獨特的校園文化。
3.2.3市場經濟使高校體育成為新的體育消費熱點
據調查，全國大部分高校學生在體育活動中，可根據自己的興趣與愛好，選擇自己所喜歡的體育活動，普遍認為花點錢值得，于是游泳、健美、乒乓球、網球等高消費項目在高校內蓬勃發展。體育消費成為一種新的時尚和熱點。
3.2.4市場經濟促使高校體育向有償服務方向轉化
根據遼寧省教委關于“遼寧省普通高校體育工作現狀調查分析與未來發展對策研究”課題的調查結果表明，全省高校體育場館有償服務創收呈上升趨勢，年平均為1.09萬元，增長率為46.6%。
3.3高校體育進入市場經濟的可行性分析
通過對部分高校體育教研部室領導、專家、教授以及部分企業廠長、經理的訪談，他們對高校體育進人市場經濟持贊同與支持的態度，認為高校體育進人市場經濟是可行的，同時也是大勢所趨。并且有的省市高校已與部分企業開始合作、實施，效果良好，為高校體育的發展以及進人市場經濟開了好頭。以遼寧省為例，見表2。
3.4高校體育進入市場經濟的阻礙因素分析
3.4 .1部分高校體育教研部領導的市場意識調查分析
通過問卷調查分析，有的高校體育教研部領導市場經濟意識很強，但由于行政事務繁忙主動參與市場經濟的行動較少，一般都在“等、靠、要”。見表3。
3.4.2部分企業對高校體育投入態度的調查分析
通過對企業負責人的訪談與調查，發現企業對高校體育投人最大障礙是投人與產出嚴重不成比例，而且投人手續繁瑣，日后糾紛多，造成大部分企業負責人認為對高校體育的投人“只賠不賺”，對高校體育的投人不積極主動，這使市場經濟的大門對高校體育來說是半開著，阻礙了高校體育進人市場經濟的步伐。見表4。
3.5高校體育進入市場經濟的途徑與方式
通過調查統計我們發現高校體育和企業的領導對商業贊助是非常贊同的，對待高校體育進人市場經濟的其他方式持否定態度，而對直接進入、通過中介服務的方式意見不是統一。見表5。
4、結論
(1)高校體育具有廣泛的體育市場及體育人口，但在市場經濟的影響下，體育經費明顯不足，保證不了正常教學與開展各種體育活動的需要，急需增加與補充。
(2)部分高校體育領導的意識和行為成為高校體育進人市場經濟的障礙，嚴重制約和影響了高校體育的發展，使高校體育運動水平停滯不前，適應不了當前經濟發展的需要。
(3)部分企事業在整體上看對高校體育的投入還是太少，問題的關鍵在于高校體育還未完全進人市場，致使投人與產出不成比例，造成企事業單位不愿意或者減少對高校體育的投人，避免造成更多的經濟損失:
(4)高校體育在現階段受到條條框框的管制太多.但畢竟向市場經濟邁出第一步，雖然得到的很少，但是意義重大，為將來高校體育完全進人市場經濟打下了堅實的基礎。
5、建議
(1)高校體育進人市場經濟正處于初始階段，需要有經濟實力的企事業單位和高校體育的上級主管部門的大力支持，使高校體育向著良性方向發展。
(2)在現有體制下，應在市場與高校體育之間建立一個“中介機構”，加強雙方的橫向聯系，使市場行為更加快捷到位，使雙方有更多的時間和精力投人到高校體育產業中來。
(3)高校體育的部門領導應轉變觀念，不要“等、靠、要”，應主動去找市場，以多渠道、多方式投入到市場經濟中去，擴大高校體育的影響，增加投入后的產出，吸引更多的企事業單位進人到高校體育產業中來。
市場經濟意識范文第2篇
關鍵詞：社會主義市場經濟倫理；終極性價值；現世性價值
我國目前尚處于社會轉型時期，社會經濟形態由傳統的計劃經濟向以理性化、自由競爭和利潤最大化為標志的市場經濟轉變。先前在計劃經濟體制下形成的利益格局被逐漸打破，而新的利益格局尚未完全確立，各種利益關系因而變得錯綜復雜，人們對經濟關系和經濟利益的關注空前地敏感和突出；市場經濟的逐步推進和展開在誘發新的經濟倫理觀念的同時，也促使我們對市場經濟制度本身作出價值判斷，市場經濟在倫理道德方面的優劣成敗成為經濟學界和倫理學界共同的話題。理論和實踐都需要對社會主義市場經濟倫理這一課題作出回答。在回答這一問題時，堅持現世性價值判斷與終極性價值判斷的統一，應該成為我們始終堅持的原則。
一、現世性價值判斷與社會主義市場經濟倫理
現世性價值判斷，是指以稀缺資源配置和物質財富的生產和分配為核心，以“自然形成”的既定制度的合理性作為標準的判斷方法。市場經濟與這種對資源配置和財富生產分配的關注有著天然的親近感，它強調效率和效益，強調合理的市場規則對市場個體的制約，以理性和實用主義為基礎。在人們對經濟利益和經濟關系異常關注的現實條件下，離開現世性價值判斷，不顧人們日益增長的提高收入、改善經濟生活的愿望，對公眾提出的任何“清高的”倫理要求，只會成為空中樓閣似的玄談，對于解決形形的經濟倫理問題無能為力。因此，在構建社會主義市場經濟倫理時，“利”絕對不是可有可無的附加因素，而是義利關系中矛盾的主要方面，是義利矛盾運動中動力源泉的核心。在這種背景下，可以用社會主義功利主義作為社會主義市場經濟倫理的指導原則。
功利主義的萌芽，在人類歷史上，至少可以追溯到古希臘，并在西方奠基于近代社會前期，最終形成于19世紀。然而，在中國傳統社會里，主導精神是“先義后利”、“重義輕利”的尚義精神，具有反功利的傾向，而這一切是與自然經濟的運作方式聯系在一起的。市場經濟推動社會生產力迅速發展的巨大威力，是通過商品經濟的價值規律、供求規律和競爭規律來發揮作用的。這三大法則與規律無不體現著市場經濟最基本也最核心的客觀精神——效益精神。效益精神反映了市場經濟求利性本質的根本要求，效益精神是市場經濟的靈魂和生命。
功利主義作為市場經濟活動的基本倫理精神和道德原則，無疑有著重要的社會價值。在利益關系成為一切社會關系的核心時，調整人們之間的利益關系就成為現代倫理學的主要任務之一；重視人們的行為后果，不僅使道德評價具有比較客觀的標準，而且對于人們的務實精神具有促進意義；強調趨利避害，不僅符合現代社會復雜的生活本質，也符合現代人的基本心理趨向。當然，作為社會主義市場經濟的倫理精神——社會主義功利主義，與資本主義功利主義既有著因共有市場經濟的一般而產生的共同要求，又有著因所有制的特殊性而產生的特殊要求。這種特殊的倫理精神主要是：其一，它把人民根本利益和共同利益作為道德的基礎；其二，它雖然側重以行為后果作為評價道德現象的標準，但也兼顧行為動機的評價意義；其三，既反對重義輕利，也反對重利輕義，而主張義利統一，既求效率，更講公平。
經濟倫理在市場經濟中的現世性價值，體現在兩個方面：
第一，經濟倫理可以規范個人和企業的經濟行為。市場經濟社會中，市場運行的主體是有著獨立法人資格的企業和個人。要保證市場經濟秩序健康、有序，離不開完善的法制對企業和個人的規范。法制是建立市場經濟的第一種規范，市場經濟應當是法制經濟。在市場經濟運行中，客觀上要求市場活動的主體以及市場經濟的各種行為，都應當在法律規定的秩序中進行活動，受法律的規范和制約。沒有有序化的市場，就不可能有成熟的社會主義市場經濟。但僅有法律的維持是不夠的，市場經濟還必須有自己的道德基礎。經濟倫理在這方面起著不可替代的規范作用。
與傳統的自然經濟相比，市場經濟是通過交換來實現資源的配置，來實現人們之間的經濟聯系，因此，交易成為市場經濟的基本運行方式。交易打破了傳統封閉的生活，也在根本上改變著人們的道德世界。與傳統的非市場經濟社會生活相適應的道德世界，其核心在于“忠誠”。血緣紐帶、宗法制度以及計劃經濟條件下的嚴格的上下級層次結構都要求某種人身依附的“忠誠”。市場經濟作為對傳統自然經濟的歷史對立，在經濟倫理上所要求的核心在于“信任”，以及由此衍生的平等和自由。所以，它最重要的道德基礎是“責任感”。這種責任感緣于每個人對自己的一切后果負責的道德感。沒有基于道德基礎上的責任感，對于社會，它不能有效地實現職業職能、創造效益、組織社會結構、穩定社會價值；對于個人，它不能進行個人技能的積累，為社會創造服務與作出貢獻。離開了這種責任感，市場經濟的活動基礎——契約倫理和經濟信用就難以為繼，分工合作的價值前提也會喪失殆盡，交易成本費用將會大大上升。當前我國經濟體制改革中大量經濟信用失常、權錢交易中的“尋租”等違反市場經濟倫理的行為極大地危害著正常的市場秩序，也使得分工合作和規模經營的效益難以實現。另外，市場經濟條件下的經濟倫理要求個人和企業堅持平等、自由等經濟正義原則，這些經濟正義原則構筑了人類分工合作的秩序。因此，強調經濟倫理對個人和企業的規范行為對于建立和維系健全的經濟秩序大有裨益。
第二，經濟倫理可以有效地推動經濟增長。認為，人們不斷增長的物質需求是推動經濟增長的最終動力，但同時又承認社會意識的能動作用對經濟增長的促進作用。“一切生產力即物質生產力和精神生產力”，在馬克思看來，“表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學等的語言中的精神生產”及其“觀念、思維、人們的精神交往”，既是“人們物質關系的產物”，更是非物質生產即“精神生產領域”。也就是說，在市場經濟社會中，人文動力即精神生產力可以作為第二種動力，推動經濟的增長。經濟倫理是這種人文動力中一種現實的、強大的力量。西方著名學者馬克斯·韋伯認為，近代以來的西方資本主義發展，得益于新教倫理的推動，新教倫理構成資本主義經濟發展的內在的人文動力，其中“天職”觀念形成的職業倫理，“蒙恩”觀念構成的經濟合理主義，“節欲”觀念構成的積累精神，是資本主義市場經濟發展的三個基本的人文動力，它通過“資本主義精神”的中介，推動了資本主義經濟的發展。
新制度經濟學認為，有效率的制度能夠促進經濟發展，是構成經濟發展的內生的變量。由此我們也可以判定，與經濟發展要求相契合的倫理道德，也可以產生經濟效益，并對經濟發展起積極的促進作用。現代經濟發展，首先來自于社會生產率的提高。社會生產率的提高來自于兩個方面：一是分工和專業化；二是個人和組織的積極性。在市場經濟社會中，分工和專業化已成為普遍的現實，人們的積極性或進行投資、創新、經營和創造的經濟努力，對于經濟增長無疑具有決定性的意義。而人們的經濟努力，尤其是涉及長遠利益的投資與創新，需要社會激勵提供心理與輿論支持。由于人類行為具有尋求合理性依據的偏好，經濟倫理的激勵就不僅是不可或缺的，而且是至關重要的。合乎市場經濟需求的經濟倫理可以為人們的經濟努力提供合理性辯護，使人們可以理直氣壯地從事各種創造性的經濟活動，它也可以喚起人們的責任感和榮譽感，調動人們的熱情和信心，推動人們創造更好的經濟效益。
二、終極性價值判斷與社會主義市場經濟倫理
終極性價值判斷是指在物質資料生產中，以人的自由、全面發展為核心，以制度安排對人存在的意義為標準的判別方法。它認為制度的變遷或替代是必然的，它要求把對于現行經濟制度的價值判斷作為其他價值判斷的基礎，在整體上引導著制度的前進方向。伴隨著市場經濟的推行，一些具有根本性價值意義的經濟倫理問題的出現，比如經濟發展引起的環境污染問題、公平與效率、先富與共富的關系等有關社會公平與正義的問題，以及對社會主義市場經濟體制本身的價值判斷問題等使我們認識到，經濟發展必須以終極性價值判斷為導向，使其擁有對人類的終極關懷，使其富有人文精神。在這種思考的指導之下，我們在堅持社會主義功利主義的同時，還要弘揚以人為本的精神。
以人為本的精神，就是主張人的價值是最高的價值，要把人作為考慮一切問題的根本，其他見物不見人的價值判斷均不符合以人為本精神的要求。在社會主義市場經濟條件下，以人為本精神有著雙重的道德價值：
一方面，以人為本精神對于市場經濟逐利性具有矯正作用。社會主義市場經濟，有著市場經濟的一般本質—·逐利性。這種逐利性，既是推動市場經濟發展的巨大動力，又是導致人的異化的重要根源。市場經濟的發展，雖然將人從對自然的依賴關系和對人的人身依附關系中解放出來，但是又把人推向了對物的依賴中，從而造成了人本主義精神的沉淪。因而，堅持以人為本，有利于引導市場經濟的健康發展。
另一方面，以人為本精神與社會主義市場經濟的特殊本質要求不謀而合。社會主義市場經濟要求為人民謀利益，它把不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，把共同富裕作為根本目的和最終目標，因而在本質上以人為本。這種以人為本的精神，既是社會主義市場經濟的本質要求和集中反映，又是抵制和抑制市場經濟反人本主義精神負面效應的有力武器。這種新的經濟倫理精神，把是否有利于人民的根本利益和共同利益，是否有利于人民生活水平的提高，作為衡量經濟工作、經濟行為的最根本和最高的價值標準。
同樣，認識終極性價值判斷與社會主義市場經濟倫理的關系，還必須考慮經濟倫理對于人的自由全面發展和社會全面進步的意義。
第一，經濟倫理可以促進社會的全面進步。社會進步需要社會發展模式的轉變。傳統的發展模式，將社會發展主要看作是一種經濟現象，把經濟增長視為目的。其戰略目標追求的是國民生產總值(GNP)或國民收入的增加，將經濟效率視為社會發展水平的尺度。實踐證明，這種發展模式并不令人滿意：不僅造成對有限資源的掠奪性浪費，而且無法使人得到整體幸福。對這種模式弊端的反思，人們逐漸認識到，經濟發展的中心是“物”(生產效率的提高)，社會發展的中心是“人”(人的全面發展)；社會發展雖然要以經濟發展為基礎，但決不能顧此失彼。于是，社會發展模式發生向社會全面發展為宗旨的轉變。這種模式以“人”為本，是一種面向人類追求真善美統一境界的全新發展觀，它要求在效率與公平之間尋找合理的平衡。
第二，經濟倫理可以促進人的全面、自由的發展。馬克思說：“他們的需要即他們的本性”，這是從哲學高度對人的需要的思考。在他看來，人的需要是人追求自己的對象的一種本質力量。這種“力量”一方面由人的一切社會關系的總和決定，通過人的實踐活動產生和發展；另一方面，人的實踐活動和人們的社會關系本身，又構成需要的主要內容。因此，“需要”體現了人作為社會關系的總和及社會實踐活動主體這兩方面的規定，所以也就是人的本性。需要是人類實踐活動的內在動力，推動著生產的擴大和發展，推動著社會的運動和前進。而人的需要是多方面的，以人為本的要求體現了人類需要的這種全面性和多層次性。
從經濟發展的趨勢和人類社會的進步來看，市場經濟不是人類最理想的經濟形式，與未來的產品經濟形式相比，它有一定局限性。這種局限性主要表現在：市場經濟以社會分工為前提，必然造成人的片面發展；市場經濟以市場主體的利益差異為前提，必然造成人與人之間事實上的不平等。這種局限性，在社會主義市場經濟階段具有必然性。然而，它又必然會被人類社會發展的更高形態——產品經濟形態所克服。隨著社會生產力的進一步發展，社會主義市場經濟向產品經濟形態發展是一種必然趨勢。以人為本要求即終極性的價值要求體現了這種發展趨勢。
三、社會主義市場經濟倫理是現世性價值判斷與終極性價值判斷的統一
現世性價值判斷所要求的社會主義功利主義和終極性價值判斷所要求的以人為本精神不是兩種性質對立的道德要求，而是同一道德體系中的兩個不同層次的道德。
市場經濟意識范文第3篇
1.從經濟層面上看，這種消費方式有利于促進經濟的發展，但卻不符合人類的價值規范。因為奢侈浪費不僅腐化社會風氣，還造成了資源不必要的浪費。因此，利益雖然是市場經濟活動的根本目的，但個人利益的獲得必須滿足與社會公共利益不沖突的條件。這不僅需要政府的引導和干預進行調控，更需要道德進行調節。一方面，政府運用國家機器能有效地維持宏觀的市場秩序。但另一方面，政府干預無法時時刻刻做到面面俱到，也無法事無巨細地制定各種法律法規去規范市場。而道德調節較之政府干預，能更好地從源頭杜絕行為失范。
2.構建社會主義核心價值政治、經濟、文化構成了社會的有機整體，任何一個因素的質變都必然會帶動其他因素的變化。就文化觀念上看，經濟體制的變動必然帶動社會意識的變動。而價值觀作為社會意識的主要內容，自然不可避免地會受到一定的影響。所以社會主義市場經濟體制會衍生與之相應的社會價值觀。換言之，一個社會的核心價值必然根植于一定的經濟基礎。因此，轉型時期的中國社會要從計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變，必然會影響社會主義核心價值的構建。首先，肯定市場經濟的必要性。因為市場經濟能克服自然經濟的狹隘性、保守性和小農意識，充分發揮人的創造性和自主性，有效解決計劃經濟動力不足,結構僵化,效率低下,盛行的弊病,雖然市場經濟取代自然經濟極大地促進了社會的發展，但也要充分重視市場經濟的局限性。如：市場經濟很容易形成以利益驅動為核心的社會環境。在利益的驅使下，個體的行動準則也極易傾向于謀求個人利益最大化。市場經濟體制下，社會在每個個體謀求利益最大化的過程中得到發展和進步，但也不可避免地攜帶著其自身無法克服的弊端。如：貧富差距兩極分化，唯利是圖的倫理失范，拜金主義和個人享樂主義泛濫等等。其次，肯定社會主義市場經濟的優越性。社會主義市場經濟不僅具有一般市場經濟的共同點，還具有不同于一般市場經濟的優越性。
構建社會主義核心價值應該以集體主義為主導，多元價值觀公共發展。換言之，也就是尊重由市場經濟而衍生的各種價值觀和西方價值觀的友好互動。具體來說，社會主義核心價值體系尊重個人利益肯定個人價值，允許無害社會的個性化發展；包容性地吸收世界各民族先進的文化和價值觀。但必須肯定的是，集體主義仍然是中華民族屹立于世界各民族之林的核心價值。因為歷史告訴我們，中華民族的團結統一是國家強盛繁榮的必要條件和前提。失去了這一前提，個人利益也無從談起。
二、構建社會主義核心價值的途徑
市場經濟意識范文第4篇
計劃經濟時代，采用的多為封閉式經濟管理模式，而醫院人事管理則在封閉狀態下開展。該類體制模式對有效監督管理極為不利，與市場經濟管理體制相違背。因而，市場經濟體制之下，醫院人事管理工作應在待遇補助、薪資管理、人才招聘、崗位晉升等層面體現最大化的透明公開性以及合理公正性。唯有如此，醫院開展各項工作方能獲取大眾的全面支持。市場經濟無疑是開放性的，因而其人事管理體制也應體現開放性，凸顯自主性。不應一味的沿用陳舊經濟體制之下通過上級單位分配任命的方式選聘人才，而應建立合理透明的人才招聘機制，引入公平競爭，突破晉升職稱等論資排輩的不良做法，給年輕醫療人才更多的展示機會，使他們快速的脫穎而出，該類良性競爭的態勢必定會推進醫療行業的快速發展。市場經濟為一類法制經濟，因而市場經濟環境下醫院人事管理工作應體現全面規范化，更新以往不健全體制，方能有效預防人事管理工作可能出現的暗箱操作等弊端問題。
二、優化醫院人事管理工作策略
（一）解放思想，全面樹立科學人事管理工作觀念
人力資源可謂醫院擁有的重要戰略資源，因而為激發資源優勢，便應全面更新傳統工作理念。醫院人事部門在具備原有監督管控職能的同時還應注重對人才進行有效的開發以及激勵管理，勇于突破經驗主義思想的不良束縛，明確以考核專業知識為管理目標的新理念。醫療團隊建設應積極打破師承模式，新時期以專業知識作為最終評價標準。人事管理工作中應履行標準、規范、科學的管理流程，特別是在考核以及薪資管理方面應凸顯人性化，取締以往文件本位的錯誤思想，明確人本位工作理念。以往人事管理工作中主要將政策性、制度性文件內容作為管理依據，體現出了一定的死板性，較易被一些人利用制度漏洞而鉆空子。為此，我們應摒棄傳統單純接收文件、履行制度的陳舊思想，在醫院人事管理工作中通過接受、履行、反饋以及溝通的創新模式，進而達到人事管理看重知識、尊重勞動、愛護人才的需要。另外，應打破部門主義錯誤思想，形成以大局為重的工作觀念。這是由于人事部門整體工作水平直接對醫院醫療團隊的工作效果產生影響，為此，人事管理不應拘泥于眼前，應站在全醫院的戰略視角，最大化激發人事部門核心功能價值。
（二）以人為本，全面推動醫院人事管理工作改革
創建利于人才發展的良好環境，對激發員工積極向上，樹立正確的人生觀、價值觀，提升醫院凝聚力與向心力極為有利。為此，應創建更加健全的選聘人才制度，確保人力資源可以豐富的醫學知識面向大眾提供人性化服務。人才招聘過程中應創建更加透明、公平、擇優選用人才的管理體制，并優化面試考核以及測試評估環節，確保醫院能夠真正引進素質水平高、契合各科室需要的優秀人才。績效考核管理工作中，應創建一整套行之有效的績效評估體系，對員工形成有效促進作用，構建形成良性競爭的工作氛圍，對員工形成鼓舞激勵作用，同時還可快速的將發現的問題及時反饋到院方，進而最大化提升醫療服務質量水平。當然，在體現按勞分配原則的基礎上還應兼顧一定的公平性，確保薪酬體系結構設計合理有序、分配管理恰當無誤，這樣不但可節省醫院人力成本投入，還可激發員工工作積極性，使醫院長久保持可觀的效益。
（三）提升人事干部工作隊伍核心素質
人事管理工作具有一定的挑戰性，一名優秀的人事干部需要最大化的激發出工作人員的核心潛能，因此，需要人事工作者實踐管理中具備較高的能力水平以及情商。由此可見，要想真正優化人事管理工作，應全面做好人事干部隊伍建設，通過加強學習，使他們的工作能力水平穩步提升。應促進人事管理干部時刻抱有進取拼搏之心，積極學習有關政策制度與法規，掌握提升服務管理水平的技巧方式，通過換位思考，明確員工們的真正需要，進而提供人性化服務。另外，人事管理干部應提升法制意識，參加思想政治教育培訓，做到依法管理。當前社會逐步向著法制化、規范化的方向發展，為此，醫院人事管理工作中不應僅僅憑借經驗辦事或過多的投入感彩，應依照法規制度做好人事工作，方能確保人事管理的有效、順暢運行開展。再者，干部隊伍應強化落實，提升工作質量，體現較強的責任心以及事業心，激發主動創造性，周密嚴謹的看待各項工作，積極化解同事之間的矛盾問題，做到考慮周全，贏得群眾廣泛認可。人事管理工作中，干部人員還應善于分析總結，積極推廣創新，方能及時為員工排解困難，調節人事管理工作方式、制度管理之中的不足與缺陷，通過制定新舉措，確保人事管理工作真正實現優化發展。
三、結語
市場經濟意識范文第5篇
執教時間：2007年10月17日課時安排： 1課時
一、教材依據
人教版高一年級思想政治上冊，第二課之第二節社會主義市場經濟的基本特征第一框“市場經濟的一般特征”
二、教材分析
由于市場經濟作為一種資源配置方式，資源是有限的，那么商品經濟條件下如何實現資源的配置，市場經濟有那四大特征。在明確了什么是市場經濟后，重點分析市場經濟的一般特征，并肯定市場經濟是實現資源優化配置的一種有效形式。但是市場有一定的局限性，本框內容也為下一框國家宏觀調控作出了依據。
三、學情分析
高中一年級的學生，才從初中進入高，還不能完全適應高中的學習思維和方法，需要一個過程。
開學第一堂課，我問學生：你喜歡上政治課嗎？為什么？結果大部分學生不喜歡上政治課，因為它枯燥無味。高一學生還沒有完全實現從初中到高中、具體到抽象的過渡，思維能力還有待進一步提高。而高一的經濟常識是一門思想政治課，而不是一般的具體經濟專業課。因此從學生最常見的經濟現象入手，并用經濟學原理加以分析，從具體到抽象。讓他們發現原來所學知識并不只是一堆大道理，讓他們發現原來生活當中彼彼皆是的現象中蘊含著這么多的經濟學道理，從而理論聯系實際，激發起學生強烈的學習興趣，并享受到學習的樂趣。“興趣是最好的老師”，有了興趣才能真正地進行自主的學習、有效的學習，才能真正地完成經濟常識“學習知識、培養能力、提高覺悟”三位一體的教學任務。
四、教學目標分析
1．知識方面
（1）識記市場和市場經濟的基本含義；（2）理解樹立正確的競爭觀念和法制觀念的必要性。
2．能力方面
（1）通過無形市場與有形市場的舉例比較，培養學生比較鑒別的能力；（2）根據對社會現象的觀察，說明市場經濟的一般特征，說明市場經濟是實現資源優化配置的有效形式之一，提高學生觀察、分析問題的能力；（3）對市場活動進行模擬，培養學生社會實踐、參與經濟活動的能力。
3．情感方面
（1）增強學生對資源有限性的認識，并樹立“節約資源，從我做起”的意識；（2）通過對競爭與平等、法制、開放三者關系的分析，激發學生的競爭意識；（3）懂得市場經濟是法制經濟，從而奠定以后在經濟活動中所必需的法治意識。
五、課前準備
錄像機、錄像資料、投影儀、投影資料、教學方法設計。
（1）通過對比、討論、談話等多種方式發揮學生的主體作用，體現啟發式教育這一指導思想。（2）充分運用錄像、投影等現代教學手段組織教學，開拓學生思維，激感體驗，加深對市場經濟一般特征的理解。
六、教法學法分析
啟發式教學、講解式教學、探討式教學。教師啟發引導，學生討論，交流，讓學生總結，最后老師點評，總結。
七、教學過程：
（一）導入設計
課堂導入的好壞，對調動學生學習積極性、主動性，起著非常重要的作用，直接影響著一堂課的成敗，同時也對重點、難點突破、課堂教學效率產生很大的影響。因此導入過程中，應盡可能提供學生感興趣又貼近學生生活的材料或引起學生興趣和思考的問題。對于市場，學生并不陌生，但對于市場的了解僅限于那些有固定場所的有形市場，即經濟學中的陜義市場。基于學生懂得市場是用來“進行商品交換”的，因此從這點入手，播放一組錄像鏡頭：上海繁華的南京路、人來人往的廟會、賓客盈門的商業大廈，電話訂貨、網上購物、郵購。學生很容易就能找到它們的共同點：都在進行買賣或交換。進而指出只要存在著商品交換關系，就存在著市場；市場不僅有有形市場，還有無形市場。并讓學生分辨出上面六個鏡頭中，哪些是有形市場，哪些是無形市場，從而能夠準確地把握市場的概念，并對認識社會實際具有一定的指導作用。（導入注重學生參與，注重聯系社會實際，激發學生的主體意識，效果好。）
（二）突出重點設計
市場經濟的一般特征是本課的重點。從計劃經濟走入市場經濟，很多人存在著疑惑：為什么要在社會主義條件下發展市場經濟？根本原因是，在目前，市場經濟更有利于實現資源的合理配置，市場經濟是一種更有效的資源配置方式。而這一優勢的具備主要是因為市場經濟的一般特征。心理學研究表明，寓抽象道理于直觀教學之中，學生更易理解，因此，通過一些模擬活動、資料對比、錄像、漫畫賞析等活動的設計，由淺入深，由形象到抽象，讓學生對所學知識有一個更直觀、更深刻的理解。
1．平等性
由學生和老師配合，表演小品《如此買賣》，模擬市場活動。大意如下：一工商人員到某處購物，老板點頭哈腰，明賣暗送；一年輕學生前去購物，老板滿臉不屑，漫天要價。引起學生思考：如此買賣合理嗎？為什么？通過討論，學生很自然地歸納出：市場交換的當事人身份是平等的，在交易過程中也應該是平等的，這是由價值規律的作用決定的。
2．競爭性
播放錄像：火車上，人滿為患，坐著的、站著的、蹲著的，擠成一團；小孩的哭鬧聲、大人的吵罵聲，亂作一團。車廂里是骯臟的，茶桶里是空空的，工作人員的臉是冷冷的……
投影材料：（1）鐵路局提出“隨到隨上，車上買票”；（2）京滬、京哈、京廣三大鐵路干線提出多發以“夕發朝至”列車為基本框架的列車運行方案；（3）某地區準高速鐵路在加大發車密度的同時，票價下調10．6％～12．2％；（4）《鐵老大有動作》――明年推出28條精品旅游線路……各鐵路局還將對團體旅行進行價格優惠。
通過資料的對比引發學生思考：鐵路為何會呈現出前后如此大的變化？學生聯系近年來航空、公路、水運事業迅猛發展的社會實際，不難得出結論：變化的原因在于競爭。并進而認識到競爭性是市場經濟的特征，以及競爭性對于當今社會的重大意義，從而確立競爭意識。
3．法制性
播放錄像（邊講解）：這是一場精彩的角逐。穿紅色運動服的是武漢紅桃K隊，穿藍色運動服的是上海申花隊，雙方爭奪很激烈。請看這個鏡頭，紅桃K隊的隊員將申花隊的隊員絆倒了，裁判判申花隊發任意球。
引導學生思考：裁判為什么要判申花隊發任意球？足球比賽還有哪些規則？如果沒有這些規則，足球比賽將會怎樣？從學生感興趣的足球比賽入手，再引入市場活動，學生很自然地就會認識到：市場經濟活動同樣需要規則，失去了必要的約束，就不能公平地展開競爭，就體現不出市場經濟的平等性。這樣將新知識建立在學生喜聞樂見的舊知識的基礎上，大大地激發了學生的學習興趣，有水到渠成之效。
4．開放性欣賞漫畫《誰也別想發財》，并思考“想一想”
通過學生討論、歸納，達成這樣的共識：地方保護就其表面效果而言，是保護了地方利益、當前利益，但實際上排除了競爭者，保護了落后，最終也會被社會所淘汰。當今世界是開放的世界，要想在競爭中立穩腳跟，不能自我封閉、排斥競爭，必須開放市場、迎接競爭。
市場經濟的四個一般特征其內部是相互聯系、相互制約的。通過對市場經濟的各個特征進行了具體分析之后，還要讓學生明確以下幾點聯系：（1）沒有平等性，競爭就不能展開；不開展競爭，就無公平可言。（2）法制性是平等性、競爭性的保證，也是平等性的體現。（3）開放性是平等性、競爭性充分展開的前提，是法制性發揮作用的社會條件。
八、本課小結
市場經濟的一般特征：A、平等性B、競爭性C法制性 D、開放性
