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一、 感知藝術(shù)形象
詩(shī)詞的藝術(shù)形象指的是詩(shī)詞作品創(chuàng)造出來(lái)的,寄寓作者思想感情和生活理想的具體形象,可分為人物形象和景物形象(即意象)。感知古詩(shī)詞的藝術(shù)形象,必須根據(jù)詩(shī)詞描寫(xiě)的具體形象與畫(huà)面準(zhǔn)確地把握形象的特征,深刻理解寓于形象中的思想感情與典型意義。形象的意義包括作者的情感、理想、品性等。有時(shí)詩(shī)句中運(yùn)用了含蓄、象征、雙關(guān)、比擬等手法,就要注意體察詩(shī)人的寫(xiě)作意圖,結(jié)合詩(shī)人的人世際遇,展開(kāi)聯(lián)想,深入分析。
設(shè)題方式如2011年中考試題江蘇泰州市:“結(jié)合具體詞句,分析詩(shī)中李白的形象。”江蘇宿遷市:“這首詩(shī)選用了哪些景物來(lái)表現(xiàn)初夏特點(diǎn)的?”甘肅天水市:“詩(shī)的前兩句寫(xiě)出了梨花的哪些特點(diǎn)?”
例1 (2011年?湖北黃岡、鄂州、隨州卷)
春 望
杜 甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
請(qǐng)對(duì)本詩(shī)尾聯(lián)刻畫(huà)的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。
評(píng)析 對(duì)于景物形象,平時(shí)要積累其寓示或象征的固定意義,并結(jié)合詩(shī)句關(guān)鍵詞與細(xì)節(jié)體會(huì)其特點(diǎn)和蘊(yùn)含的情感。人物形象的鑒賞,就要充分感知人物的精神內(nèi)涵,有時(shí)還要注意形象是以比喻或比擬的方式出現(xiàn)。感知理解時(shí),要識(shí)別形象及身份是什么,作者是如何塑造形象的,形象的基本特征或性格如何,形象直接或間接抒發(fā)了什么思想感情等等。這道題詩(shī)中的人物形象就是抒情主人公,即詩(shī)人自己,抓住“白頭”、“搔短”、“不勝簪”等顯露的形象特點(diǎn),結(jié)合全詩(shī)“感”“恨”的情感基調(diào),就能體察詩(shī)人內(nèi)心的感情、精神和品質(zhì)。
答案示例:描畫(huà)出了詩(shī)人蒼老的形象,展示出了詩(shī)人悲涼的心情。
二、 品味煉字佳句
品析煉字佳句,是中考古詩(shī)詞鑒賞關(guān)注的熱點(diǎn),是理解詩(shī)詞思想感情和藝術(shù)手法的有效途徑。古詩(shī)詞講究煉字煉句,以期獲得語(yǔ)言上獨(dú)特的審美效果和特殊的藝術(shù)魅力。煉字,主要是領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵性動(dòng)詞、形容詞及詩(shī)眼、詞眼;佳句,主要是品評(píng)具有哲理、比喻、暗示、象征、抒情等意味的句子。解題時(shí)通常先要明確手法;再闡明其語(yǔ)表義,有時(shí)還要挖掘它的深層義或言外之意;然后展開(kāi)想象,描繪該句景象或形象;最后點(diǎn)明其思想感情、表達(dá)作用、創(chuàng)設(shè)意境或藝術(shù)效果。
設(shè)題方式如2011年中考試題廣西河池市:“請(qǐng)對(duì)‘月下飛天鏡,云生結(jié)海樓’作簡(jiǎn)要賞析。”浙江義烏市:“‘一路稻花誰(shuí)是主?紅蜻蛉伴綠螳螂’是千古名句,句中‘伴’字用得妙,請(qǐng)寫(xiě)出你的理解。”河北省:“簡(jiǎn)析‘轉(zhuǎn)朱閣,低椅戶(hù),照無(wú)眠’一句中加著重號(hào)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。”
例2 (2011年?四川瀘州卷)
襄邑道中
陳與義
飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。
臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東。
【注】這是陳與義27歲時(shí)進(jìn)京待選途中寫(xiě)的一首紀(jì)行詩(shī)。
① 本詩(shī)第一句中的“飛”字意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
② 本詩(shī)三、四兩句歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為好在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
評(píng)析 這道題是純粹的語(yǔ)言賞析題,既要體會(huì)“飛”的多重意蘊(yùn),又要體會(huì)名句的妙處,詞句均有,從表及里,充分挖掘詩(shī)歌表情達(dá)意的內(nèi)涵。古人講究篇中煉句,句中煉字,鑒賞煉字,必須堅(jiān)持整體性原則和內(nèi)容與形式兼顧的原則,應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨、情思、藝術(shù)境界從遣詞、造句、色彩、動(dòng)靜、修辭、效果等不同方面來(lái)體會(huì)。詩(shī)前兩句景中含情,聯(lián)系下句船速之快和“注”中“進(jìn)京待選”,就可從表層描繪中感受花飛的盛景和從深層襯托中感受花飛的心情。后兩句寫(xiě)云,寫(xiě)詩(shī)人的感受,這種感受既有詩(shī)人富有情趣的錯(cuò)覺(jué),又有詩(shī)人“與云俱東”的抱負(fù)和信心,同時(shí)還蘊(yùn)含哲理。
答案示例:① 描繪了(暮春時(shí)節(jié))落英繽紛的美麗盛景;表現(xiàn)了船行的輕快,傳達(dá)出詩(shī)人愉快的心情。② 運(yùn)用了靜中見(jiàn)動(dòng)(或以動(dòng)襯動(dòng))的寫(xiě)法,寫(xiě)出了因船云俱動(dòng),使人誤以為云不動(dòng)的情趣。詩(shī)人的所見(jiàn)所感還含有智慧和哲理(與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”有異曲同工之妙)。
三、 描述意境畫(huà)面
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”意境,就是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)境界,簡(jiǎn)言之,就是情與景的和諧統(tǒng)一。體會(huì)意境,就要反復(fù)揣摩詩(shī)詞中融入情感的形象,借助聯(lián)想和想象,理解感受“此時(shí)”“此景”“此人”的“此情”,從而把握詩(shī)詞的畫(huà)面氣氛和思想感情。解題時(shí)要注意三個(gè)要點(diǎn):一是抓住主要景物,用流暢優(yōu)美的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中的圖景畫(huà)面;二是用生動(dòng)的詞語(yǔ)點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)(如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃等);三是用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括作者的情感(如歡快愉悅、憂愁傷感、恬淡閑適、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、壯志難酬等)。
設(shè)題方式如2011年中考試題浙江湖州市:“詩(shī)的三、四句展現(xiàn)了怎樣的情景?請(qǐng)用幾句話進(jìn)行描述。”四川成都市:“這首詩(shī)用‘露濕秋香滿池岸’來(lái)描寫(xiě)在秋天早晨開(kāi)放的景象,給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)發(fā)揮想象,把該詩(shī)句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。”陜西省:“景語(yǔ)皆情語(yǔ),第四句以景語(yǔ)收住全篇。請(qǐng)用自己的話,對(duì)此句加以描述。”
例3 (2011年?廣東清遠(yuǎn)卷、河北承德卷)
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
展開(kāi)聯(lián)想和想象,用簡(jiǎn)明形象的語(yǔ)言描繪出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫(huà)面。
評(píng)析 中考對(duì)意境的賞析,基本是用自己的語(yǔ)言描繪具體生動(dòng)的畫(huà)面。描述畫(huà)面,也需要感受作者的思想情感,否則所描畫(huà)面就與作者所表達(dá)的情境不符。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),充分展現(xiàn)詩(shī)詞中形象的特征;二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求形象生動(dòng)。有時(shí)還需把營(yíng)造的氛圍或圖景用一句話點(diǎn)示出來(lái)。此題要抓住初春景物“鶯”“燕”的特征,充分展現(xiàn)生機(jī)勃勃的春意,把詩(shī)人發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)到來(lái)的無(wú)限喜悅之情表現(xiàn)出來(lái)。
答案示例:鶯是春的歌手,在明媚的春光中,幾只早鶯爭(zhēng)先恐后地飛到向陽(yáng)的樹(shù)上歌唱啼鳴;燕是春的信使,不知誰(shuí)家的新燕已開(kāi)始在湖邊啄泥銜草,筑建新巢。
四、 把握情感主旨
詩(shī)詞中會(huì)傾注作者強(qiáng)烈的思想感情,近年來(lái),情感主旨類(lèi)試題一直是詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)熱點(diǎn)。古詩(shī)詞思想感情鑒賞,可以細(xì)化為幾個(gè)方面:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括詩(shī)人或形象的情感,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵等。詩(shī)詞所表現(xiàn)的思想感情一般有憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、懷古傷今、憤世嫉俗、寄情山水、煩悶抑郁等。要想準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的情感主旨,就要從詩(shī)詞標(biāo)題、反映的題材、關(guān)鍵詞句、形象意境、作者生活時(shí)代與人生經(jīng)歷等方面綜合分析,特別要注意品析詩(shī)詞中顯露感情的詞句和后部分議論、抒情的核心詞句。
設(shè)題方式如2011年中考試題云南德宏州:“全詩(shī)最后兩句,寄托了詩(shī)人怎樣的情懷?”青海省:“‘濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)’揭示了詞人和征夫們?cè)鯓拥男睦恚俊焙蠆涞资校骸斑@首詩(shī)借‘巴山夜雨’之景抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?”
例4 (2011年?江蘇泰州卷)閱讀杜甫的《不見(jiàn)》一詩(shī),完成下題。
不見(jiàn)李生久,徉狂真可哀!
世人①皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。
敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯。
匡山②讀書(shū)處,頭白好歸來(lái)。
【注】這首詩(shī)寫(xiě)于客居成都的初期,杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋?zhuān)煊懈卸鳌"偈廊耍褐附y(tǒng)治集團(tuán)中的人。②匡山:李白少時(shí)讀書(shū)的大匡山,在今四川北部。
閱讀全詩(shī),說(shuō)說(shuō)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。
評(píng)析 詩(shī)詞中的情感主旨,可以是具體的心情感受,也可以是抽象的思想精神;可以是集中單一的抒發(fā),也可以是多方面多層次的表現(xiàn)。此詩(shī)注重考查學(xué)生整體感悟和局部理解的能力,解答時(shí)應(yīng)分四步:讀全詩(shī)語(yǔ)句、揣題目注釋、抓意象情詞、悟感情傾向。從題目、注釋和內(nèi)容可知寫(xiě)的是對(duì)李白的懷念,抓住詩(shī)中表露情感的詞語(yǔ)(如“哀”“憐”)和形象的刻畫(huà)(李白的奇才、世人的嫉恨及詩(shī)人的感嘆),以及頷聯(lián)的對(duì)比和尾聯(lián)的渴盼,就可明確詩(shī)人情感的指向,進(jìn)而歸納出詩(shī)人的思想感情。
答案示例:對(duì)好友的掛念;對(duì)李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情;抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。
五、 分析手法技巧
手法技巧是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,以手法技巧設(shè)題,是古詩(shī)詞鑒賞的又一大熱點(diǎn)。要準(zhǔn)確答題,首先必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法;其次,要對(duì)詩(shī)句進(jìn)行全面多角度分析。詩(shī)詞中的手法技巧通常包括表達(dá)方式(描寫(xiě)、抒情、記敘、議論)、修辭手法(比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、借代、用典、對(duì)偶)、寫(xiě)作手法(對(duì)比、象征、襯托或烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、抑揚(yáng)、渲染、觀察或感覺(jué)角度、照應(yīng)、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等)三大類(lèi)。分析解答時(shí),首先要準(zhǔn)確指出用了什么手法技巧;然后結(jié)合詩(shī)句舉例分析這種手法的具體運(yùn)用;最后點(diǎn)明這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情、旨意或在結(jié)構(gòu)安排、審美效果等方面的作用。
設(shè)題方式如2011年中考試題貴州遵義市:“‘此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲’采用什么了抒情方式,抒發(fā)了作者怎樣的感情?”湖南懷化市:“人們對(duì)這首詩(shī)的后兩句頗為喜愛(ài),請(qǐng)從表現(xiàn)手法上對(duì)這兩句詩(shī)進(jìn)行賞析。”寧夏區(qū):“以下面《蒹葭》中詩(shī)句為例,說(shuō)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》突出的藝術(shù)手法。”
例5 (2011年?廣西來(lái)賓卷)
觀滄海
曹 操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,
洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的主要寫(xiě)作特色。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)
評(píng)析 此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的領(lǐng)悟和賞析能力。解答這類(lèi)題,既要從詩(shī)歌的整體構(gòu)思上去把握,又要從關(guān)鍵語(yǔ)句上去理解,從多個(gè)角度來(lái)品讀感受。答題應(yīng)抓住兩點(diǎn):一是找出表現(xiàn)手法,二是結(jié)合具體的詩(shī)句分析其表達(dá)效果。這首詩(shī)是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),既要分析表現(xiàn)景物的技法,如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)并用,又要分析景中融入的雄心壯志,特別要對(duì)全詩(shī)名句“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”細(xì)細(xì)品析。
答案示例:情景交融:借大海的宏偉廣闊抒發(fā)自己建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。虛實(shí)結(jié)合:寫(xiě)景為實(shí),想象為虛。動(dòng)靜結(jié)合:水的動(dòng),島的靜;樹(shù)木百草的靜,秋風(fēng)洪波的動(dòng)。運(yùn)用夸張和對(duì)偶寫(xiě)出了大海吞吐日月星辰的宏偉氣勢(shì)。
六、 比較風(fēng)格題材
比較古詩(shī)詞,可以在同一詩(shī)詞中比較版本差異、字詞替換、前人評(píng)析與今人賞析等,也可在不同的詩(shī)詞中比較同一詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格、比較不同詩(shī)人在同一題材下景物、形象、意境、情感、手法等的異同。比較鑒賞有時(shí)要同時(shí)品讀兩首詩(shī)詞,它可以把同一或不同的形象、情感和手法區(qū)別得更加鮮明,從而對(duì)詩(shī)詞理解更深入,感悟更透徹。開(kāi)放性大,要求高,有一定難度,故近幾年詩(shī)詞比較鑒賞題有所下降。賞析時(shí)只要我們知曉、對(duì)比詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格(如蒼涼雄壯、豪放曠達(dá)、沉郁悲壯、凄婉柔麗、傷感纏綿、委婉含蓄、清新自然等)與題材內(nèi)容(如借景抒情、托物言志、山水田園、詠史懷古、贈(zèng)友送別、羈旅思鄉(xiāng)、邊塞征戰(zhàn)等)的異同,就能快速了解詩(shī)詞內(nèi)容,把握其情感與要旨。
設(shè)題方式如2011年中考試題甘肅天水市“【甲】詞【乙】詩(shī)所表達(dá)的思想感情有什么不同?”江蘇連云港市:“為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。”江西南昌市:“這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品,它們?cè)谇楦猩嫌泻尾煌俊?/p>
例6 (2011年?山東濰坊市)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成后題。
【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲
江天暮雪
馬致遠(yuǎn)
天將暮,雪亂舞。半梅花半飄柳絮。
江上晚來(lái)堪畫(huà)處,釣魚(yú)人一蓑歸去。
江 雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
① 這兩首詩(shī)歌描繪的畫(huà)面有何不同?
② 寄托了兩位詩(shī)人什么樣的共同情感?
評(píng)析 有比較才能有鑒別,才能有深刻地感悟與理解,也容易有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。古詩(shī)詞的歸類(lèi)比較賞析,通常選擇題材類(lèi)似而風(fēng)格有差異的作品,考查的內(nèi)容主要是比較詩(shī)詞在形象、內(nèi)容、意境、情感、手法等方面的異同點(diǎn)。例題中兩首詩(shī)詞都是寫(xiě)雪景以及雪天中的“釣魚(yú)人”,營(yíng)造出廓遠(yuǎn)曠茫的境界,但一個(gè)是動(dòng),迎風(fēng)賞雪,超然自得,一個(gè)是靜,頂風(fēng)冒風(fēng),凄清幽獨(dú)。答題時(shí)要抓住詩(shī)詞中的意象,構(gòu)想情境,聯(lián)系作者的境況、身世和情感寄托、人格志向來(lái)分析。
【例1】2014年上海卷第16題:結(jié)合作品,對(duì)作者塑造的“鏡湖女”形象加以賞析。
這道題出得太寬泛,指向性不強(qiáng),造成考生答案五花八門(mén)。命題者可以把題目改成這樣:“作品中‘鏡湖女’是什么樣的形象?(只選取一點(diǎn))作者是如何塑造這一形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。”看到這個(gè)題目,考生答題時(shí)就會(huì)明白要答什么,而不是一片混沌。
【例2】2015年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ第8題,參考答案有兩個(gè)要點(diǎn),第一個(gè)要點(diǎn)合理正確,但第二個(gè)要點(diǎn)是“用詞巧妙,‘抱’‘吹’的使用雖然出人意料,卻又顯得非常自然”。
該答案表述很空洞,幾乎是套用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和概念,根本沒(méi)有具體分析出這樣用詞的巧妙在哪里。所以答案應(yīng)改為:用詞巧妙,“抱”“吹”用擬人的手法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出蜜蜂、魚(yú)兒的活潑生機(jī)和動(dòng)態(tài)美。
可見(jiàn),要把試題命制得盡善盡美,絕不是件容易的事。那么,2016年的命題者要如何命制好古代詩(shī)歌閱讀鑒賞試題呢?
一、明確考綱要求
命制高考古代詩(shī)歌試題,要明確《全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》對(duì)古代詩(shī)歌的考查要求。其中考查的內(nèi)容為:鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文章的思想內(nèi)容。考查的相應(yīng)能力層級(jí)為:D鑒賞評(píng)價(jià)。
二、選擇合適的詩(shī)歌
怎樣選擇合適的詩(shī)歌?以蘇軾的《聽(tīng)武道士彈賀若》和白居易的《晚桃花》為例,蘇詩(shī)寫(xiě)的是音樂(lè),內(nèi)容不好理解,命題點(diǎn)較少;白詩(shī)借“晚桃花”寫(xiě)人,內(nèi)涵豐富,命題點(diǎn)較多。相比之下,白詩(shī)更適合用來(lái)命題。所以,選擇怎樣的古代詩(shī)歌來(lái)命題,有以下幾個(gè)要求。
1.文質(zhì)兼美
內(nèi)容深刻感人,表現(xiàn)手法豐富。《晚桃花》借“晚桃花”形象抒發(fā)對(duì)寒門(mén)子弟懷才不遇(或成才不易)的同情,主要運(yùn)用借物喻人(或象征)的手法。不但內(nèi)容深刻感人,表現(xiàn)手法也很突出。
2.難易適度
符合考生認(rèn)知水平。《晚桃花》語(yǔ)言淺白,考生能夠讀懂。
3.公平均衡
涉及的內(nèi)容是考生熟悉的;回避他人用過(guò)的。《晚桃花》涉及的內(nèi)容考生比較熟悉,上網(wǎng)查詢(xún),《晚桃花》沒(méi)有人命過(guò)題。
4.適合測(cè)試
有較多可考查的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn),有測(cè)試價(jià)值。《晚桃花》可考查“晚桃花”的形象、作者的思想感情、表現(xiàn)手法等,命題點(diǎn)較多,適合測(cè)試。
三、嚴(yán)格設(shè)置題目
如何設(shè)置古代詩(shī)歌鑒賞題目呢?可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、思想內(nèi)容、表達(dá)技巧、作者的觀點(diǎn)態(tài)度等方面進(jìn)行考慮。
【例3】2014年全國(guó)大綱卷第12題:(1)詩(shī)人眼中常山道人隱居地周?chē)h(huán)境的最大特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2)請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”“隨”兩個(gè)字作簡(jiǎn)要分析。
題(1)從環(huán)境描寫(xiě)的角度考查賞析詩(shī)歌形象的能力。題(2)從煉字的角度考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。兩道題的設(shè)置都符合《考試大綱》的考查要求,題干表述簡(jiǎn)明準(zhǔn)確無(wú)歧義,設(shè)問(wèn)指向明確。
【例4】2014年遼寧卷第8題:“卷簾盡放春愁去”一句,在表達(dá)技巧上有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詞句賞析。第9題:此詞寫(xiě)春,有人讀出了愁,有人讀出了喜,請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
第8題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。這道題比較容易,絕大部分考生能完整作答。第9題考查鑒賞詩(shī)歌形象和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這道題比較難,考生能寫(xiě)出“情感”,但結(jié)合全詞進(jìn)行準(zhǔn)確賞析有難度。兩道題難易搭配,有一定梯度,能有效考查出考生鑒賞評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的能力。
所以,題目設(shè)置,有以下技術(shù)要求:題目符合《考試大綱》要求,題干表述簡(jiǎn)明準(zhǔn)確無(wú)歧義,設(shè)問(wèn)指向明確,難度梯度合理。
四、精心擬制參考答案
參考答案的擬制,要注意以下幾點(diǎn)。
1. 科學(xué)性
參考答案應(yīng)嚴(yán)加推敲,避免錯(cuò)誤,避開(kāi)爭(zhēng)議,做到科學(xué)準(zhǔn)確嚴(yán)密。如果不嚴(yán)加推敲,很容易發(fā)生錯(cuò)誤。
如【例3】第12題(1)參考答案“……白云、靜渚、春草、閑門(mén)都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛”中“都”字措辭不準(zhǔn)確,應(yīng)改為“共同”。
第12題(2)參考答案“……緣山尋找‘水源’,令人有曲徑探幽的遐想”中“緣”字措辭錯(cuò)誤,應(yīng)該為“沿”;“令人有曲徑探幽的遐想”表達(dá)不準(zhǔn)確,應(yīng)改為“讓人有曲徑探幽的感覺(jué)”。
又如【例4】第8題,參考答案“此句采用了比擬(擬物)的手法……”中“采用”一詞使用不當(dāng),應(yīng)改為“運(yùn)用”;“擬物”應(yīng)改為“擬物或擬人”,因?yàn)檫@里“擬物”講得通,“擬人”更講得通。
2.兼容性
參考答案要考慮考生答案的多樣性,盡可能提供多種參考答案,努力做到公平公正。
如【例4】第9題,參考答案提供了三個(gè)示例,涵蓋了考生的三種答題可能。無(wú)論考生寫(xiě)出哪一種答案,都不會(huì)被誤判,這樣才顯得公平公正。
3.層次性
參考答案應(yīng)做到要點(diǎn)清楚,得分點(diǎn)明確,能區(qū)分不同能力考生。
如【例4】第9題,層次性較好,指出此詞表達(dá)的情感,是一般的鑒賞能力;能聯(lián)系詞中意象進(jìn)行具體準(zhǔn)確的賞析,是較高的鑒賞能力。本題的參考答案要點(diǎn)清楚,得分點(diǎn)明確,能區(qū)分出不同能力的考生。
五、細(xì)致推敲打磨試題
試題命制好之后,要不斷地推敲打磨,才能達(dá)到“完美”。
【例5】2015年山東卷第14題:(1)請(qǐng)對(duì)上片前兩句中的“濕”“迷”二字分別作簡(jiǎn)要賞析。(2)“起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:考古發(fā)掘 現(xiàn)場(chǎng)直播 老山漢墓 撫仙湖 中央電視臺(tái)
引 言
2000年8月20日和2001年6月3日上午,中國(guó)中央電視臺(tái)新聞綜合頻道東方時(shí)空特別節(jié)目,先后對(duì)我國(guó)北京郊區(qū)老山西漢墓葬遺址和云南澄江縣撫仙湖水下古建筑遺址的考古發(fā)掘工作,進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。兩次直播分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)廣播電視實(shí)踐活動(dòng)中的“破天荒”記錄:前者是第一次陸上考古發(fā)掘直播,后者則是首次水下考古發(fā)掘直播。參加直播的編導(dǎo),攝影及主持人皆謂身經(jīng)百戰(zhàn),經(jīng)驗(yàn)頗豐,但面對(duì)考古發(fā)掘這一全新領(lǐng)域,是否還能感到一如往日的輕車(chē)熟路,手到擒來(lái)呢?
由于筆者是新聞傳播學(xué)的研究者(本科畢業(yè)于考古學(xué)專(zhuān)業(yè)),特意親睹了兩次直播的全過(guò)程,收獲良多。其直播效果是否完全達(dá)到了編導(dǎo)的意圖和觀眾的預(yù)期,對(duì)今后的工作有何指導(dǎo)意義?相信仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。筆者認(rèn)為,央視在兩次直播活動(dòng)中,對(duì)考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道做了一些有益的探索,在指導(dǎo)思想和業(yè)務(wù)技巧上都取得了可喜進(jìn)步。
一,選準(zhǔn)時(shí)段,恰當(dāng)切入
應(yīng)該看到,任何一次現(xiàn)場(chǎng)直播,都會(huì)遇到時(shí)段的選擇,即尋找直播切入點(diǎn)和確定時(shí)間長(zhǎng)度的問(wèn)題。那么,如何才能選準(zhǔn)時(shí)段呢?這就要注意直播題材的特點(diǎn)及收視群體性格。
考古發(fā)掘是一項(xiàng)量大耗時(shí)、細(xì)耕慢作的持久工作,粗心急躁只會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失,因?yàn)樵谶z址中,每一粒種子、每一塊陶片、每一根骨頭都極有可能成為定性斷代的重要依據(jù),一項(xiàng)任務(wù)完成下來(lái),往往歷時(shí)數(shù)月甚至數(shù)年。因此,直播不可能從頭跟到尾,那么從哪一點(diǎn)切入為宜?時(shí)段又以多長(zhǎng)為妥?仔細(xì)分析后,我們不難發(fā)現(xiàn),考古發(fā)掘的“重頭戲”是文物的大量出土,對(duì)墓葬遺址來(lái)說(shuō),往往是開(kāi)棺階段。顯然,觀眾對(duì)這一階段有著濃厚的興趣,而對(duì)其它緩慢平淡的發(fā)掘過(guò)程不太注意。因此,直播的切入點(diǎn)應(yīng)該放在文物出土可能性較大的階段;而對(duì)起點(diǎn)的時(shí)間設(shè)定,還要考慮到直播時(shí)間表、發(fā)掘進(jìn)度及觀眾收視心理。一般說(shuō)來(lái),考古專(zhuān)題的時(shí)長(zhǎng)應(yīng)控制在三小時(shí)以?xún)?nèi)。短了,內(nèi)容會(huì)顯得空乏單薄,觀眾沒(méi)什么印象;長(zhǎng)了,畫(huà)面會(huì)留于單調(diào)枯燥,觀眾易產(chǎn)生逆反心理。掌握了觀眾心理,再估算出發(fā)掘的進(jìn)度,從而可以做到較為準(zhǔn)確地制訂直播時(shí)間表,與同一頻道的其它節(jié)目相協(xié)調(diào)。
“老山漢墓探秘”和“撫仙湖探秘”兩次直播時(shí)長(zhǎng)都在二至三小時(shí),比較準(zhǔn)確地把握了觀眾的收視心態(tài)。但是在切入點(diǎn)的設(shè)定上前者略顯靠前,因?yàn)橹辈サ闹黧w是漢墓開(kāi)棺,而觀眾實(shí)際上只是在直播的收尾階段看到了考古人員移開(kāi)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的棺木,開(kāi)棺沒(méi)有完成,而直播活動(dòng)卻因時(shí)間表的限定不得不中止,觀眾應(yīng)媒體制造的心理預(yù)期而留下了深深的遺憾。與之相比,“撫仙湖探秘”直播切入點(diǎn)恰當(dāng)多了,因?yàn)樵谥辈ブ衅诰陀形奈锍霈F(xiàn),觀眾在期待中真直切切“見(jiàn)”到了從水下打撈上來(lái)的兩件文物:建筑石板和陶釜。
二,插播竄場(chǎng),背景分析
現(xiàn)場(chǎng)直播,強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)場(chǎng),但這并不是說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)直播就不能有插播的介入。事實(shí)上,任何一次現(xiàn)場(chǎng)直播必然包括了一定數(shù)量的插播片斷。插播包括了實(shí)錄插播和分場(chǎng)景插播,前者多為錄像背景資料,后者多為演播室(非主作業(yè)區(qū))場(chǎng)景。插播的作用在于它能使直播的題材更為充實(shí),形象更為豐滿,架構(gòu)更為完善,如果將直播比喻為一段艷麗的錦綢,那么插播可謂是“錦上之花”了。
考古發(fā)掘是緩慢單調(diào)的勞動(dòng),如果攝影鏡頭總是對(duì)著考古人員或遺址,電視畫(huà)面將顯得平淡無(wú)奇,觀眾會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞而失去觀看的興趣與耐心。這時(shí),插播就應(yīng)及時(shí)補(bǔ)入,以打破長(zhǎng)時(shí)間直播造成的觀眾心理抵制屏障,將鮮活的畫(huà)面語(yǔ)言借機(jī)傳達(dá)給觀眾,讓他們恢復(fù)收視的興趣與主動(dòng),將觀看進(jìn)行到底。另外,發(fā)掘工作是一項(xiàng)邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)科學(xué)的整體工程,前后期的工作是環(huán)環(huán)相扣、一線貫通的,不可能截取其中某個(gè)片斷進(jìn)行研究,否則最后得出的結(jié)論必然是不科學(xué)的。因此,在直播間隙,很有必要向觀眾插播發(fā)掘前的詳細(xì)背景資料,使他們對(duì)本次考古發(fā)掘有一個(gè)宏觀而完整的認(rèn)知。
在“老山漢墓探秘”電視直播中,也的確看到了一些插播,如在墓區(qū)現(xiàn)場(chǎng),主持人康輝解說(shuō)告一段落后,畫(huà)面轉(zhuǎn)切到演播室分場(chǎng)景,在水均益的主持下,使演播室與發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)有機(jī)融合起來(lái)。另外,也插播了一些有關(guān)該墓如何被發(fā)現(xiàn)、盜墓者的破壞及被捕過(guò)程的錄像資料。然而,美中不足的是插播沒(méi)有介紹有關(guān)發(fā)掘前期的具體情況,觀眾對(duì)墓葬的整體外形、開(kāi)挖方法、年代確認(rèn)等皆不甚了了。而在“撫仙湖探秘”直播中,插播運(yùn)用得更為嫻熟了,觀眾從平面和三維地圖上了解了水下遺址的輪廓全貌,知道了耿衛(wèi)是如何發(fā)現(xiàn)該遺址的等等。另外,插播的分場(chǎng)景搬到了主作業(yè)區(qū)附近,形式上亦更為新穎、豐富了。
三,主持牽線,解說(shuō)留人
電視節(jié)目主持人是直播節(jié)目的核心,他(她)在直播過(guò)程中的解說(shuō)起著穿針引線的橋梁作用。要取得良好的主持效果吸引觀眾留住觀眾,增加現(xiàn)場(chǎng)直播成功的籌碼,主持人就必須認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn):首先,充分意識(shí)到自己的“雙重身份”,既是傳媒代言人,又是觀眾的代表;其次,提高現(xiàn)場(chǎng)意識(shí),報(bào)道要有臨場(chǎng)感,解說(shuō)要能打動(dòng)觀眾,讓觀眾跟著鏡頭“走進(jìn)”現(xiàn)場(chǎng)。
考古在普通人眼中是一個(gè)神秘的領(lǐng)域,發(fā)掘工作也是一門(mén)很專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn),主持人抓住了觀眾的獵奇心理,是不是就一定能很順利地引導(dǎo)他們“入場(chǎng)”呢?我看未必。主持人的解說(shuō)在這里起著重要作用:
1,解說(shuō)內(nèi)容要深入淺出。考古發(fā)掘的專(zhuān)業(yè)性相當(dāng)強(qiáng),文物也具有深厚的文化內(nèi)涵,而廣大觀眾群體性格千差萬(wàn)別、素質(zhì)有高有低,因此主持人在解說(shuō)時(shí),其遣詞造句必須做到既深入淺出、通俗易懂而又不失科學(xué)性與客觀性。主持人要作觀眾的代表,站在觀眾的立場(chǎng)上提問(wèn),激起觀眾的興奮點(diǎn),這樣才能吸引觀眾的目光,留住觀眾的好奇心。在這兩次考古直播中,幾位主持人的解說(shuō),基本上把握住了這一點(diǎn)。值得一提的是,水均益和敬一丹還利用了央視國(guó)際網(wǎng)站及時(shí)與網(wǎng)民受眾溝通,代表他們提出了不少重要問(wèn)題。
2,解說(shuō)時(shí)機(jī)要恰到好處。文物具有先天的“脆弱性”,一旦出土暴露于地面(水面),就可能因保護(hù)不及時(shí)而質(zhì)變衰化。因此,考古人員在發(fā)現(xiàn)文物后,就會(huì)立即采取搶救性措施(如與空氣隔離、避免光照等)將其保存。而觀眾可能就無(wú)法通過(guò)鏡頭看清文物的“真面目”,此時(shí),解說(shuō)就應(yīng)適時(shí)介入,通過(guò)主持人對(duì)考古人員的發(fā)問(wèn)來(lái)側(cè)面描述文物的外形、內(nèi)涵及價(jià)值。另外,當(dāng)鏡頭長(zhǎng)久停留于某一操作現(xiàn)場(chǎng),觀眾漸覺(jué)怠意之時(shí),主持人也應(yīng)及時(shí)補(bǔ)進(jìn)解說(shuō),以生動(dòng)的語(yǔ)言、妙趣的提問(wèn)來(lái)消除觀眾心理上的疲憊。應(yīng)該肯定在央視這兩次直播中,康輝、黃海波和敬一丹在解說(shuō)時(shí)機(jī)的切入上還是把握得比較好的,尤其是黃海波做為我國(guó)第一位水下主持人,要在克服潛水障礙的同時(shí)確保解說(shuō)的高質(zhì)量,實(shí)屬不易。
3,主持人解說(shuō)與專(zhuān)家解說(shuō)的良性互補(bǔ)。對(duì)于象考古發(fā)掘這樣專(zhuān)業(yè)性、知識(shí)性相當(dāng)突出的主題直播節(jié)目,有必要將主持人解說(shuō)和專(zhuān)家解說(shuō)兩種方式融合使用。主作業(yè)區(qū)解說(shuō)員(如墓區(qū)的康輝、水下的黃海波)可以是非考古專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)主持人,但非主作業(yè)區(qū)的解說(shuō)員(如演播室、區(qū)的專(zhuān)家),應(yīng)該是考古領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者。當(dāng)然,二者還是有主次之分的:主持人解說(shuō)為主導(dǎo),擔(dān)負(fù)現(xiàn)場(chǎng)的向?qū)Ш徒庹f(shuō)任務(wù);場(chǎng)外解說(shuō)作輔助,對(duì)于一些超出主持人知識(shí)范疇以外的介紹或漏報(bào)錯(cuò)報(bào)的內(nèi)容,進(jìn)行補(bǔ)充和修正。 “老山漢墓探秘”直播中,水均益邀請(qǐng)了兩位專(zhuān)家,而“撫仙湖探秘”直播時(shí),敬一丹則組成了一個(gè)專(zhuān)家群。主持人的解說(shuō)作到了循循善誘,對(duì)專(zhuān)家的閉合式發(fā)問(wèn)簡(jiǎn)短、明朗,使解說(shuō)緊跟畫(huà)面;開(kāi)放式發(fā)問(wèn)自由、靈活,讓專(zhuān)家充分發(fā)揮,將更多的信息傳達(dá)給觀眾。在兩次直播中,主持人與專(zhuān)家配合協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,使解說(shuō)取得了相得益彰的效果。
摘 要:“爽悟”一詞有“聰穎,聰慧”義,還指“精神暢快、清爽”。“穎脫”一詞不僅指人“錐芒顯露,比喻充分顯現(xiàn)才華;超脫世俗的拘束”,還有“形容神態(tài)高雅脫俗的樣子”義。“凝秀”一詞,《漢語(yǔ)大詞典》未收,釋義為“神態(tài)莊嚴(yán)出眾”。
關(guān)鍵詞 :墓志 情志 “爽悟” “穎脫” “凝秀”
墓志文獻(xiàn)是一種特殊文體,其中評(píng)贊詞和情志詞相當(dāng)豐富,相應(yīng)的龐大詞群在一定程度上反映了墓志詞匯的特色。情志,即情緒、情感,是由客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的,是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。中古墓志中有著豐富的評(píng)贊詞和情志詞,用以贊頌功德,表達(dá)對(duì)逝者的哀思與懷念。本文涉及“爽悟”“穎脫”及“凝秀”三個(gè)情志詞語(yǔ)的釋義問(wèn)題。
(1)惟君衿情爽悟,器宇弘深,披云懷日之風(fēng)神,河目山廷之儀表。(《新出魏晉南北朝墓志疏證·獨(dú)孤藏墓志》)
按:“爽悟”一詞有“聰穎,聰慧”義,北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》:“(羅汰私婆)爽悟多智,事無(wú)不達(dá),以清浄自居,國(guó)王宗敬師事之。”此外,還有指情緒、神態(tài)的“暢快、清爽”義,多與“衿情”“神情”“神衿”等詞搭配。《漢魏南北朝墓志匯編·齊故博陵郡君崔太姬墓志銘》:“至于神衿爽悟,問(wèn)知機(jī),小大以情,幽咸照,聞東識(shí)士,窺溏知賢,不食鮮禽之俎,未聽(tīng)濮水之曲。”《漢魏南北朝墓志匯編·魏故詔假河?xùn)|太守呂君墓志》:“祖瑚,風(fēng)姿峭絕,神情爽悟。”很明顯,“神衿、神情”指神情、心神,這些例子中的“爽悟”一詞并非“聰穎”之義。
爽,舒適、暢快。唐王勃《滕王閣序》:“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。”《醒世恒言·鬧樊樓多情周勝仙》:“人逢喜事精神爽,話合心意意氣投。”悟,清醒、穎悟。《晉書(shū)·向秀傳》:“清悟有遠(yuǎn)識(shí),少為山濤所知。”《北史·卷四〇》:“昶神情清悟,應(yīng)對(duì)明辯,周文每稱(chēng)嘆之。”二者皆表示人的情志神態(tài),屬于同一類(lèi)性質(zhì)的兩個(gè)構(gòu)詞語(yǔ)素,其語(yǔ)素義又不完全相同,故屬于類(lèi)義聯(lián)合。
“衿情”表“心情,情懷”義,與“器宇”一起,反映了魏晉時(shí)期評(píng)贊時(shí)注重“形”與“神”統(tǒng)一的關(guān)系,與下文“風(fēng)神”“儀表”相照應(yīng)。同樣的用法又如宋朱熹《泉硤》:“何必問(wèn)真源,神衿一蕭爽。”“神衿”就是指人的精神、心情,“蕭爽”指情緒、神態(tài)的“蕭灑自然”。
(2)幼而秀異,神情穎脫。(《新出魏晉南北朝墓志疏證·獨(dú)孤藏墓志》)
按:“穎脫”一詞十分常見(jiàn)。《北史·魏收傳》:“收本以文才,必望穎脫見(jiàn)知,位既不遂,求修國(guó)史。”此“穎脫”《漢語(yǔ)大詞典》釋為“錐芒顯露。比喻充分顯現(xiàn)才華”,《漢語(yǔ)大詞典》又釋“穎脫”為“謂超脫世俗的拘束”。其例又如《晉書(shū)·陶潛傳》:“潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰所貴。”宋陸游《跋南堂語(yǔ)》:“及其死也,乃卓然穎脫,人亦不得而議,是誠(chéng)未易測(cè)也。”
《史記·平原君虞卿列傳》:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸J顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出,非特其末見(jiàn)而已。”“穎脫而出”省作“穎脫”,指人“錐芒顯露,比喻充分顯現(xiàn)才華;超脫世俗的拘束”,但用于人面部的神態(tài)、表情時(shí),當(dāng)作形容詞,表“高雅脫俗”義。
“神情”是評(píng)贊人物時(shí)的“主詞”,“穎脫”是評(píng)贊用語(yǔ)中的“謂詞”。中古文獻(xiàn)中“神情+謂詞”類(lèi)型搭配的詞還有很多,如朗俊、高邁、閑遠(yuǎn)、俊爽、機(jī)警、俊發(fā)、俊爽、清悟、閑邁、審定等等。晉袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“神情玄定,處之彌泰。”《北齊書(shū)·祖珽傳》:“珽神情機(jī)警,詞藻遒逸,少馳令譽(yù),為世所推。”
(3)父回,魏驃騎大將軍、殷州諸軍事、殷州刺史,器宇宏朗,風(fēng)神凝秀,為政百城,勒千里。(《新出魏晉南北朝墓志疏證·趙齡墓志》)
按:“凝秀”一詞,《漢語(yǔ)大詞典》失收,釋為“莊重嚴(yán)肅,與眾不同”。后代也見(jiàn)用例,《宋大詔令集·卷三十三》:“皇子、太保、護(hù)國(guó)武昌軍節(jié)度使、景王杞,挺姿凝秀,蘊(yùn)識(shí)純明。”
“凝”是評(píng)贊詞中非常活躍的構(gòu)詞語(yǔ)素,本義為冰凍、結(jié)冰,中古漢語(yǔ)中引申出“莊重、嚴(yán)肅”這一新義。南朝梁沈約《封授臨川等五王詔》:“偉體韻淹穆,神寓凝正。”《南史·蔡撙傳》:“性甚凝厲,善自居適。”《梁書(shū)·皇后傳·太宗王皇后》:“(王騫)性凝簡(jiǎn),不狎當(dāng)世。”“凝”在中古時(shí)期評(píng)贊類(lèi)詞語(yǔ)中參與構(gòu)成了大量雙音新詞,例如凝正、凝厲、凝質(zhì)、凝峻、凝重、凝簡(jiǎn)、凝嚴(yán)、凝默、凝遠(yuǎn)等,近代漢語(yǔ)中如凝直、凝厚、凝貞、凝莊、凝特、凝淡、凝樸等。
秀,本義指谷類(lèi)之穗,徐鍇《系傳》:“禾實(shí)也,有實(shí)之象,下垂也。”“秀”既可以指草木之花、形容人容貌的俊美或是風(fēng)景之秀麗,還可以形容事物之特立,也可以形容人物的優(yōu)異杰出,并進(jìn)而指優(yōu)異杰出之人。
“凝秀”一詞,構(gòu)詞語(yǔ)素的關(guān)系是類(lèi)義聯(lián)合,描寫(xiě)當(dāng)事者“莊重杰出”之風(fēng)采,與“凝特”相同,皆含有“莊重嚴(yán)肅,與眾不同”之義。此外,“秀”還有“清秀、俊秀”義,因此需要借助一定的語(yǔ)境加以區(qū)分。《晉書(shū)·王湛等傳》:“(王)安期英姿挺秀,籍甚一時(shí)。”《鳴鳳記·秋夜女工》:“人豪挺秀,邈焉寡儔,定應(yīng)荊楚旋歌奏。”“聳秀”“挺秀”兩詞的詞素構(gòu)成關(guān)系為同義連言,“秀”釋為“秀出、突出”義。
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注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師(Certified Public Valuer,以下簡(jiǎn)稱(chēng)CPV)是指經(jīng)全國(guó)統(tǒng)一考試合格,取得《資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格證書(shū)》并經(jīng)注冊(cè)登記的資產(chǎn)評(píng)估人員。CPV考試每年舉行一次,報(bào)名時(shí)間為每年的3月至4月 (以當(dāng)?shù)厝耸驴荚嚥块T(mén)公布的時(shí)間為準(zhǔn)),考試時(shí)間一般安排在9月中下旬。原則上只在省會(huì)城市設(shè)立考點(diǎn)。考試以三年為一個(gè)周期,參加全部科目考試的人員須在連續(xù)三個(gè)考試年度內(nèi)通過(guò)全部科目的考試。參加四個(gè)科目考試的人員須在連續(xù)兩個(gè)考試年度內(nèi)通過(guò)所報(bào)科目的考試。考試試卷總分為100分,以60分為合格標(biāo)準(zhǔn)分。資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格考試合格者,由各省、自治區(qū)、直轄市人事(職改)部門(mén)頒發(fā)人事部統(tǒng)一印制的、人事部與財(cái)政部用印的中華人民共和國(guó)《資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格證書(shū)》。該證書(shū)在全國(guó)范圍內(nèi)有效。取得《資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格證書(shū)》者,須按規(guī)定向所在省(區(qū)、市)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)申請(qǐng)注冊(cè),經(jīng)注冊(cè)后的資產(chǎn)評(píng)估師方可執(zhí)業(yè),資產(chǎn)評(píng)估師注冊(cè)有效期為三年。有效期滿前三個(gè)月,持證者須按規(guī)定到注冊(cè)機(jī)構(gòu)辦理再次注冊(cè)手續(xù)。
二、CPV考試科目
注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師考試共設(shè)《建筑工程評(píng)估基礎(chǔ)》、《機(jī)電設(shè)備評(píng)估基礎(chǔ)》、《資產(chǎn)評(píng)估》、《經(jīng)濟(jì)法》、《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》五個(gè)科目。每個(gè)科目均由客觀題和主觀題兩個(gè)部分組成,分別在答題卡和答題紙上作答。考試分別在五個(gè)半天進(jìn)行,《資產(chǎn)評(píng)估》考試時(shí)間為三個(gè)小時(shí),其余四個(gè)科目考試時(shí)間均為兩個(gè)半小時(shí)。各個(gè)科目具體章節(jié)涉及內(nèi)容如表1。
在眾多考試中,CPV考試還屬于資歷尚淺的“小輩”,資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)也還處于“成長(zhǎng)”階段,CPV多融于CPA,CPV與CPA暫無(wú)明晰的分水嶺,而CPV報(bào)考人數(shù)遠(yuǎn)不及CPA多。2002年注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師考試報(bào)名人數(shù)5.5萬(wàn)人,總合格人數(shù)為2873人,總合格率5.17%。各科合格情況為《資產(chǎn)評(píng)估》合格人數(shù)2948人,合格率16.61%;《經(jīng)濟(jì)法》合格人數(shù)6910人,合格率35.68%;《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》合格人數(shù)5328人,合格率24.98%;《機(jī)電設(shè)備評(píng)估基礎(chǔ)》合格人數(shù)2758人,合格率17.87%;《建筑工程評(píng)估基礎(chǔ)》合格人數(shù)1030人,合格率8.03%。與2002年CPV總通過(guò)人數(shù)相比,2003年CPV考試通過(guò)人數(shù)有所下降。2003年CPV報(bào)名人數(shù)4.7萬(wàn)人,總合格人數(shù)為1040人.總合格率為3.84%。其中,《資產(chǎn)評(píng)估》2631人,合格率17.93%;《經(jīng)濟(jì)法》2651人,合格率19.04%;《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》1998人,合格率11.75%;《機(jī)電設(shè)備評(píng)估基礎(chǔ)》1289人,合格率10.86%;《建筑工程評(píng)估基礎(chǔ)》2279人,合格率10.81%。近五年來(lái),CPV考試人數(shù)沒(méi)有明顯上升趨勢(shì),直至2006年,即該項(xiàng)考試制度建立以來(lái)的第十次考試,全國(guó)累計(jì)參加CPV考試的人數(shù)僅49萬(wàn)人科次。
三、CPV考試發(fā)展
1995年依據(jù)《人事部、國(guó)家國(guó)有資產(chǎn)管理局關(guān)于印發(fā)(注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定)及(注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格考試實(shí)施辦法)的通知》(人職發(fā)[1995]54號(hào)),國(guó)家開(kāi)始實(shí)施資產(chǎn)評(píng)估師執(zhí)業(yè)資格制度。資產(chǎn)評(píng)估是指注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師通過(guò)運(yùn)用特定的專(zhuān)業(yè)方法,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體提供相關(guān)資產(chǎn)或經(jīng)濟(jì)資源價(jià)值評(píng)估服務(wù)。在幫助企業(yè)降低交易成本、提高經(jīng)濟(jì)效率、規(guī)范交易行為、改善經(jīng)營(yíng)管理,對(duì)于促進(jìn)政府轉(zhuǎn)變職能、維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面的作用更加明顯。十年來(lái),CPV考試為行業(yè)發(fā)展選拔和儲(chǔ)備了大批專(zhuān)業(yè)人才,為建立一支資產(chǎn)評(píng)估專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍,促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。CPV考試在為行業(yè)發(fā)展需要服務(wù)的同時(shí),考試制度和考試政策也經(jīng)歷了多次的改革和創(chuàng)新。
資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)指出:“近年來(lái),為適應(yīng)資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)發(fā)展對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需要,考試更加關(guān)注能力培養(yǎng),提高綜合素質(zhì),凸現(xiàn)資產(chǎn)評(píng)估‘執(zhí)業(yè)能力’的特點(diǎn),通過(guò)改革考試教材,細(xì)化考試大綱,完善考試命題,健全組織管理工作等,考試不斷創(chuàng)新和完善。2004年為加大資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)對(duì)外開(kāi)放的力度,考試向港澳居民開(kāi)放。同年,為進(jìn)一步優(yōu)化選才途徑,拓寬資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)人才領(lǐng)域,還設(shè)立了珠寶評(píng)估專(zhuān)業(yè)考試,目前已初步形成基本符合行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)科設(shè)置較為合理、組織管理逐步健全的考試管理體系”。
四、資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)現(xiàn)狀
我國(guó)的資產(chǎn)評(píng)估是在改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中興起的,經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展,我國(guó)的資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)已初具規(guī)模,在企業(yè)體制改革和對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程中,維護(hù)了包括國(guó)有資產(chǎn)在內(nèi)的各種產(chǎn)權(quán)主體的利益,促進(jìn)了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,在規(guī)范資產(chǎn)運(yùn)作、維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面具有十分重要的作用,其已經(jīng)成為我國(guó)蓬勃發(fā)展中的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可或缺的基礎(chǔ)性中介服務(wù)行業(yè)。隨著我國(guó)加入WTO,中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)面臨新的挑戰(zhàn)。資產(chǎn)評(píng)估新準(zhǔn)則的,給我國(guó)資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)帶來(lái)了嶄新的機(jī)遇,使資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)在國(guó)際趨同方面又邁進(jìn)了一大步。
目前我國(guó)有注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師3萬(wàn)余人、從業(yè)人員6萬(wàn)多人評(píng)估機(jī)構(gòu)3500多家,而平均每家評(píng)估機(jī)構(gòu)擁有的注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師卻不足8人。以北京地區(qū)為例,2006年北京地區(qū)專(zhuān)營(yíng)資產(chǎn)評(píng)估的機(jī)構(gòu)中,最大的評(píng)估機(jī)構(gòu)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師人數(shù)也不足100人。從這幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字不難看出,我國(guó)評(píng)估行業(yè)還須加快前進(jìn)的腳步。注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師的不足,使得評(píng)估機(jī)構(gòu)無(wú)法建立起科學(xué)的內(nèi)部管理體系和有效的管理審核制度,而內(nèi)部管理是保證資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵,因此高端人才的培養(yǎng)勢(shì)在必行。
五、CPV行業(yè)前景展望
與國(guó)外的評(píng)估機(jī)構(gòu)相比,我國(guó)資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)執(zhí)評(píng)業(yè)務(wù)較單一。為此,資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)協(xié)會(huì)大力拓展咨詢(xún)業(yè)務(wù)及其他與評(píng)估相關(guān)的業(yè)務(wù),全方位開(kāi)拓服務(wù)領(lǐng)域。目前,根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的需要,資產(chǎn)評(píng)估服務(wù)已涉及到諸多重要領(lǐng)域和重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其中包括設(shè)立中外合資企業(yè)、國(guó)有企業(yè)改制上市、企業(yè)重組、國(guó)有產(chǎn)權(quán)或股權(quán)轉(zhuǎn)讓、金融不良資產(chǎn)處置等。同時(shí),為解決目前資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)存在的問(wèn)題,還應(yīng)加大人才培養(yǎng)力度,建立高素質(zhì)的資產(chǎn)評(píng)估師團(tuán)隊(duì),提高行業(yè)整體水平,促進(jìn)我國(guó)健全資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)法規(guī),推進(jìn)資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)的成長(zhǎng)。
資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)曾答記者問(wèn)說(shuō):“中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善,資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)的地位不斷提高,評(píng)估領(lǐng)域不斷拓展,社會(huì)影響日益增強(qiáng)。《公司法》、《證券法》、《拍賣(mài)法》、《國(guó)有資產(chǎn)評(píng)估管理辦法》等法律法規(guī)都對(duì)資產(chǎn)評(píng)估提出法定要求并做出相關(guān)規(guī)定,資產(chǎn)評(píng)估對(duì)保護(hù)國(guó)有資產(chǎn)安全、保護(hù)投資者利益、維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、防護(hù)金融風(fēng)險(xiǎn)和保證公平交易等有著不可替代的作用”。