考古知識

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考古知識范文第1篇

一、 感知藝術形象

詩詞的藝術形象指的是詩詞作品創(chuàng)造出來的，寄寓作者思想感情和生活理想的具體形象，可分為人物形象和景物形象（即意象）。感知古詩詞的藝術形象，必須根據(jù)詩詞描寫的具體形象與畫面準確地把握形象的特征，深刻理解寓于形象中的思想感情與典型意義。形象的意義包括作者的情感、理想、品性等。有時詩句中運用了含蓄、象征、雙關、比擬等手法，就要注意體察詩人的寫作意圖，結(jié)合詩人的人世際遇，展開聯(lián)想，深入分析。

設題方式如2011年中考試題江蘇泰州市：“結(jié)合具體詞句，分析詩中李白的形象。”江蘇宿遷市：“這首詩選用了哪些景物來表現(xiàn)初夏特點的？”甘肅天水市：“詩的前兩句寫出了梨花的哪些特點？”

例1 （2011年?湖北黃岡、鄂州、隨州卷）

春 望

杜 甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

請對本詩尾聯(lián)刻畫的詩人形象作簡要賞析。

評析 對于景物形象，平時要積累其寓示或象征的固定意義，并結(jié)合詩句關鍵詞與細節(jié)體會其特點和蘊含的情感。人物形象的鑒賞，就要充分感知人物的精神內(nèi)涵，有時還要注意形象是以比喻或比擬的方式出現(xiàn)。感知理解時，要識別形象及身份是什么，作者是如何塑造形象的，形象的基本特征或性格如何，形象直接或間接抒發(fā)了什么思想感情等等。這道題詩中的人物形象就是抒情主人公，即詩人自己，抓住“白頭”、“搔短”、“不勝簪”等顯露的形象特點，結(jié)合全詩“感”“恨”的情感基調(diào)，就能體察詩人內(nèi)心的感情、精神和品質(zhì)。

答案示例：描畫出了詩人蒼老的形象，展示出了詩人悲涼的心情。

二、 品味煉字佳句

品析煉字佳句，是中考古詩詞鑒賞關注的熱點，是理解詩詞思想感情和藝術手法的有效途徑。古詩詞講究煉字煉句，以期獲得語言上獨特的審美效果和特殊的藝術魅力。煉字，主要是領會關鍵性動詞、形容詞及詩眼、詞眼；佳句，主要是品評具有哲理、比喻、暗示、象征、抒情等意味的句子。解題時通常先要明確手法；再闡明其語表義，有時還要挖掘它的深層義或言外之意；然后展開想象，描繪該句景象或形象；最后點明其思想感情、表達作用、創(chuàng)設意境或藝術效果。

設題方式如2011年中考試題廣西河池市：“請對‘月下飛天鏡，云生結(jié)海樓’作簡要賞析。”浙江義烏市：“‘一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂’是千古名句，句中‘伴’字用得妙，請寫出你的理解。”河北省：“簡析‘轉(zhuǎn)朱閣，低椅戶，照無眠’一句中加著重號詞語的表達效果。”

例2 （2011年?四川瀘州卷）

襄邑道中

陳與義

飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。

臥看滿天云不動，不知云與我俱東。

【注】這是陳與義27歲時進京待選途中寫的一首紀行詩。

① 本詩第一句中的“飛”字意蘊豐富，請簡要分析。

② 本詩三、四兩句歷來為人稱道，你認為好在哪里？請簡要回答。

評析 這道題是純粹的語言賞析題，既要體會“飛”的多重意蘊，又要體會名句的妙處，詞句均有，從表及里，充分挖掘詩歌表情達意的內(nèi)涵。古人講究篇中煉句，句中煉字，鑒賞煉字，必須堅持整體性原則和內(nèi)容與形式兼顧的原則，應聯(lián)系全詩的主旨、情思、藝術境界從遣詞、造句、色彩、動靜、修辭、效果等不同方面來體會。詩前兩句景中含情，聯(lián)系下句船速之快和“注”中“進京待選”，就可從表層描繪中感受花飛的盛景和從深層襯托中感受花飛的心情。后兩句寫云，寫詩人的感受，這種感受既有詩人富有情趣的錯覺，又有詩人“與云俱東”的抱負和信心，同時還蘊含哲理。

答案示例：① 描繪了（暮春時節(jié)）落英繽紛的美麗盛景；表現(xiàn)了船行的輕快，傳達出詩人愉快的心情。② 運用了靜中見動（或以動襯動）的寫法，寫出了因船云俱動，使人誤以為云不動的情趣。詩人的所見所感還含有智慧和哲理（與蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”有異曲同工之妙）。

三、 描述意境畫面

“一切景語皆情語。”意境，就是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的藝術境界，簡言之，就是情與景的和諧統(tǒng)一。體會意境，就要反復揣摩詩詞中融入情感的形象，借助聯(lián)想和想象，理解感受“此時”“此景”“此人”的“此情”，從而把握詩詞的畫面氣氛和思想感情。解題時要注意三個要點：一是抓住主要景物，用流暢優(yōu)美的語言再現(xiàn)詩中的圖景畫面；二是用生動的詞語點明景物所營造的氛圍特點（如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機勃勃等）；三是用準確的詞語概括作者的情感（如歡快愉悅、憂愁傷感、恬淡閑適、堅守節(jié)操、憂國憂民、壯志難酬等）。

設題方式如2011年中考試題浙江湖州市：“詩的三、四句展現(xiàn)了怎樣的情景?請用幾句話進行描述。”四川成都市：“這首詩用‘露濕秋香滿池岸’來描寫在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請發(fā)揮想象，把該詩句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。”陜西省：“景語皆情語，第四句以景語收住全篇。請用自己的話，對此句加以描述。”

例3 （2011年?廣東清遠卷、河北承德卷）

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

展開聯(lián)想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。

評析 中考對意境的賞析，基本是用自己的語言描繪具體生動的畫面。描述畫面，也需要感受作者的思想情感，否則所描畫面就與作者所表達的情境不符。描述時一要忠實于原詩，充分展現(xiàn)詩詞中形象的特征；二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求形象生動。有時還需把營造的氛圍或圖景用一句話點示出來。此題要抓住初春景物“鶯”“燕”的特征，充分展現(xiàn)生機勃勃的春意，把詩人發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)到來的無限喜悅之情表現(xiàn)出來。

答案示例：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上歌唱啼鳴；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始在湖邊啄泥銜草，筑建新巢。

四、 把握情感主旨

詩詞中會傾注作者強烈的思想感情，近年來，情感主旨類試題一直是詩詞鑒賞的一個熱點。古詩詞思想感情鑒賞，可以細化為幾個方面：歸納內(nèi)容要點，概括詩人或形象的情感，分析作者的觀點態(tài)度，評價詩歌的思想內(nèi)涵等。詩詞所表現(xiàn)的思想感情一般有憂國憂民、建功報國、思鄉(xiāng)懷人、長亭送別、懷古傷今、憤世嫉俗、寄情山水、煩悶抑郁等。要想準確把握詩詞的情感主旨，就要從詩詞標題、反映的題材、關鍵詞句、形象意境、作者生活時代與人生經(jīng)歷等方面綜合分析，特別要注意品析詩詞中顯露感情的詞句和后部分議論、抒情的核心詞句。

設題方式如2011年中考試題云南德宏州：“全詩最后兩句，寄托了詩人怎樣的情懷？”青海省：“‘濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計’揭示了詞人和征夫們怎樣的心理？”湖南婁底市：“這首詩借‘巴山夜雨’之景抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？”

例4 （2011年?江蘇泰州卷）閱讀杜甫的《不見》一詩，完成下題。

不見李生久，徉狂真可哀！

世人①皆欲殺，吾意獨憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯。

匡山②讀書處，頭白好歸來。

【注】這首詩寫于客居成都的初期，杜甫此時輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。①世人：指統(tǒng)治集團中的人。②匡山：李白少時讀書的大匡山，在今四川北部。

閱讀全詩，說說作者在詩歌中所表達的思想感情。

評析 詩詞中的情感主旨，可以是具體的心情感受，也可以是抽象的思想精神；可以是集中單一的抒發(fā)，也可以是多方面多層次的表現(xiàn)。此詩注重考查學生整體感悟和局部理解的能力，解答時應分四步：讀全詩語句、揣題目注釋、抓意象情詞、悟感情傾向。從題目、注釋和內(nèi)容可知寫的是對李白的懷念，抓住詩中表露情感的詞語（如“哀”“憐”）和形象的刻畫（李白的奇才、世人的嫉恨及詩人的感嘆），以及頷聯(lián)的對比和尾聯(lián)的渴盼，就可明確詩人情感的指向，進而歸納出詩人的思想感情。

答案示例：對好友的掛念；對李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情；抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。

五、 分析手法技巧

手法技巧是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，以手法技巧設題，是古詩詞鑒賞的又一大熱點。要準確答題，首先必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法；其次，要對詩句進行全面多角度分析。詩詞中的手法技巧通常包括表達方式（描寫、抒情、記敘、議論）、修辭手法（比喻、擬人、夸張、雙關、借代、用典、對偶）、寫作手法（對比、象征、襯托或烘托、動靜、虛實、正側(cè)、抑揚、渲染、觀察或感覺角度、照應、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等）三大類。分析解答時，首先要準確指出用了什么手法技巧；然后結(jié)合詩句舉例分析這種手法的具體運用；最后點明這種手法表達了詩人怎樣的感情、旨意或在結(jié)構安排、審美效果等方面的作用。

設題方式如2011年中考試題貴州遵義市：“‘此生誰料，心在天山，身老滄洲’采用什么了抒情方式，抒發(fā)了作者怎樣的感情？”湖南懷化市：“人們對這首詩的后兩句頗為喜愛，請從表現(xiàn)手法上對這兩句詩進行賞析。”寧夏區(qū)：“以下面《蒹葭》中詩句為例，說說《詩經(jīng)》突出的藝術手法。”

例5 （2011年?廣西來賓卷）

觀滄海

曹 操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，

洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

請簡要分析這首詩的主要寫作特色。（寫出兩點即可）

評析 此題考查學生對表現(xiàn)手法的領悟和賞析能力。解答這類題，既要從詩歌的整體構思上去把握，又要從關鍵語句上去理解，從多個角度來品讀感受。答題應抓住兩點：一是找出表現(xiàn)手法，二是結(jié)合具體的詩句分析其表達效果。這首詩是一首寫景抒情詩，既要分析表現(xiàn)景物的技法，如動靜結(jié)合、虛實并用，又要分析景中融入的雄心壯志，特別要對全詩名句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”細細品析。

答案示例：情景交融：借大海的宏偉廣闊抒發(fā)自己建功立業(yè)的遠大抱負。虛實結(jié)合：寫景為實，想象為虛。動靜結(jié)合：水的動，島的靜；樹木百草的靜，秋風洪波的動。運用夸張和對偶寫出了大海吞吐日月星辰的宏偉氣勢。

六、 比較風格題材

比較古詩詞，可以在同一詩詞中比較版本差異、字詞替換、前人評析與今人賞析等，也可在不同的詩詞中比較同一詩人的創(chuàng)作風格、比較不同詩人在同一題材下景物、形象、意境、情感、手法等的異同。比較鑒賞有時要同時品讀兩首詩詞，它可以把同一或不同的形象、情感和手法區(qū)別得更加鮮明，從而對詩詞理解更深入，感悟更透徹。開放性大，要求高，有一定難度，故近幾年詩詞比較鑒賞題有所下降。賞析時只要我們知曉、對比詩詞的語言風格（如蒼涼雄壯、豪放曠達、沉郁悲壯、凄婉柔麗、傷感纏綿、委婉含蓄、清新自然等）與題材內(nèi)容（如借景抒情、托物言志、山水田園、詠史懷古、贈友送別、羈旅思鄉(xiāng)、邊塞征戰(zhàn)等）的異同，就能快速了解詩詞內(nèi)容，把握其情感與要旨。

設題方式如2011年中考試題甘肅天水市“【甲】詞【乙】詩所表達的思想感情有什么不同？”江蘇連云港市：“為什么說這是一首邊塞詩？結(jié)合詩句具體說明。”江西南昌市：“這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品，它們在情感上有何不同？”

例6 （2011年?山東濰坊市）閱讀下面兩首詩歌，完成后題。

【雙調(diào)】壽陽曲

江天暮雪

馬致遠

天將暮，雪亂舞。半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

江 雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

① 這兩首詩歌描繪的畫面有何不同？

② 寄托了兩位詩人什么樣的共同情感？

評析 有比較才能有鑒別，才能有深刻地感悟與理解，也容易有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。古詩詞的歸類比較賞析，通常選擇題材類似而風格有差異的作品，考查的內(nèi)容主要是比較詩詞在形象、內(nèi)容、意境、情感、手法等方面的異同點。例題中兩首詩詞都是寫雪景以及雪天中的“釣魚人”，營造出廓遠曠茫的境界，但一個是動，迎風賞雪，超然自得，一個是靜，頂風冒風，凄清幽獨。答題時要抓住詩詞中的意象，構想情境，聯(lián)系作者的境況、身世和情感寄托、人格志向來分析。

考古知識范文第2篇

【例1】2014年上海卷第16題：結(jié)合作品，對作者塑造的“鏡湖女”形象加以賞析。

這道題出得太寬泛，指向性不強，造成考生答案五花八門。命題者可以把題目改成這樣：“作品中‘鏡湖女’是什么樣的形象？（只選取一點）作者是如何塑造這一形象的？請簡要賞析。”看到這個題目，考生答題時就會明白要答什么，而不是一片混沌。

【例2】2015年全國新課標卷Ⅱ第8題，參考答案有兩個要點，第一個要點合理正確，但第二個要點是“用詞巧妙，‘抱’‘吹’的使用雖然出人意料，卻又顯得非常自然”。

該答案表述很空洞，幾乎是套用專業(yè)術語和概念，根本沒有具體分析出這樣用詞的巧妙在哪里。所以答案應改為：用詞巧妙，“抱”“吹”用擬人的手法，生動形象地刻畫出蜜蜂、魚兒的活潑生機和動態(tài)美。

可見，要把試題命制得盡善盡美，絕不是件容易的事。那么，2016年的命題者要如何命制好古代詩歌閱讀鑒賞試題呢？

一、明確考綱要求

命制高考古代詩歌試題，要明確《全國統(tǒng)一考試大綱》對古代詩歌的考查要求。其中考查的內(nèi)容為：鑒賞文學作品的語言、形象、表達技巧，評價作者的觀點態(tài)度、文章的思想內(nèi)容。考查的相應能力層級為：D鑒賞評價。

二、選擇合適的詩歌

怎樣選擇合適的詩歌？以蘇軾的《聽武道士彈賀若》和白居易的《晚桃花》為例，蘇詩寫的是音樂，內(nèi)容不好理解，命題點較少；白詩借“晚桃花”寫人，內(nèi)涵豐富，命題點較多。相比之下，白詩更適合用來命題。所以，選擇怎樣的古代詩歌來命題，有以下幾個要求。

1.文質(zhì)兼美

內(nèi)容深刻感人，表現(xiàn)手法豐富。《晚桃花》借“晚桃花”形象抒發(fā)對寒門子弟懷才不遇（或成才不易）的同情，主要運用借物喻人（或象征）的手法。不但內(nèi)容深刻感人，表現(xiàn)手法也很突出。

2.難易適度

符合考生認知水平。《晚桃花》語言淺白，考生能夠讀懂。

3.公平均衡

涉及的內(nèi)容是考生熟悉的；回避他人用過的。《晚桃花》涉及的內(nèi)容考生比較熟悉，上網(wǎng)查詢，《晚桃花》沒有人命過題。

4.適合測試

有較多可考查的知識點和能力點，有測試價值。《晚桃花》可考查“晚桃花”的形象、作者的思想感情、表現(xiàn)手法等，命題點較多，適合測試。

三、嚴格設置題目

如何設置古代詩歌鑒賞題目呢？可以從詩歌的語言、形象、思想內(nèi)容、表達技巧、作者的觀點態(tài)度等方面進行考慮。

【例3】2014年全國大綱卷第12題：（1）詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請簡要說明。（2）請分別對第三聯(lián)中“過”“隨”兩個字作簡要分析。

題（1）從環(huán)境描寫的角度考查賞析詩歌形象的能力。題（2）從煉字的角度考查鑒賞詩歌語言的能力。兩道題的設置都符合《考試大綱》的考查要求，題干表述簡明準確無歧義，設問指向明確。

【例4】2014年遼寧卷第8題：“卷簾盡放春愁去”一句，在表達技巧上有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。第9題：此詞寫春，有人讀出了愁，有人讀出了喜，請結(jié)合全詞談談你的理解。

第8題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。這道題比較容易，絕大部分考生能完整作答。第9題考查鑒賞詩歌形象和評價作者的觀點態(tài)度的能力。這道題比較難，考生能寫出“情感”，但結(jié)合全詞進行準確賞析有難度。兩道題難易搭配，有一定梯度，能有效考查出考生鑒賞評價古代詩歌的能力。

所以，題目設置，有以下技術要求：題目符合《考試大綱》要求，題干表述簡明準確無歧義，設問指向明確，難度梯度合理。

四、精心擬制參考答案

參考答案的擬制，要注意以下幾點。

1. 科學性

參考答案應嚴加推敲，避免錯誤，避開爭議，做到科學準確嚴密。如果不嚴加推敲，很容易發(fā)生錯誤。

如【例3】第12題（1）參考答案“……白云、靜渚、春草、閑門都營造出一種靜謐的氣氛”中“都”字措辭不準確，應改為“共同”。

第12題（2）參考答案“……緣山尋找‘水源’，令人有曲徑探幽的遐想”中“緣”字措辭錯誤，應該為“沿”；“令人有曲徑探幽的遐想”表達不準確，應改為“讓人有曲徑探幽的感覺”。

又如【例4】第8題，參考答案“此句采用了比擬（擬物）的手法……”中“采用”一詞使用不當，應改為“運用”；“擬物”應改為“擬物或擬人”，因為這里“擬物”講得通，“擬人”更講得通。

2.兼容性

參考答案要考慮考生答案的多樣性，盡可能提供多種參考答案，努力做到公平公正。

如【例4】第9題，參考答案提供了三個示例，涵蓋了考生的三種答題可能。無論考生寫出哪一種答案，都不會被誤判，這樣才顯得公平公正。

3.層次性

參考答案應做到要點清楚，得分點明確，能區(qū)分不同能力考生。

如【例4】第9題，層次性較好，指出此詞表達的情感，是一般的鑒賞能力；能聯(lián)系詞中意象進行具體準確的賞析，是較高的鑒賞能力。本題的參考答案要點清楚，得分點明確，能區(qū)分出不同能力的考生。

五、細致推敲打磨試題

試題命制好之后，要不斷地推敲打磨，才能達到“完美”。

【例5】2015年山東卷第14題：（1）請對上片前兩句中的“濕”“迷”二字分別作簡要賞析。（2）“起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”表達了作者怎樣的思想感情？請作簡要分析。

考古知識范文第3篇

關鍵詞：考古發(fā)掘 現(xiàn)場直播 老山漢墓 撫仙湖 中央電視臺

引 言

2000年8月20日和2001年6月3日上午，中國中央電視臺新聞綜合頻道東方時空特別節(jié)目，先后對我國北京郊區(qū)老山西漢墓葬遺址和云南澄江縣撫仙湖水下古建筑遺址的考古發(fā)掘工作，進行了現(xiàn)場直播。兩次直播分別開創(chuàng)了我國廣播電視實踐活動中的“破天荒”記錄：前者是第一次陸上考古發(fā)掘直播，后者則是首次水下考古發(fā)掘直播。參加直播的編導，攝影及主持人皆謂身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)驗頗豐，但面對考古發(fā)掘這一全新領域，是否還能感到一如往日的輕車熟路，手到擒來呢？

由于筆者是新聞傳播學的研究者（本科畢業(yè)于考古學專業(yè)），特意親睹了兩次直播的全過程，收獲良多。其直播效果是否完全達到了編導的意圖和觀眾的預期，對今后的工作有何指導意義？相信仁者見仁，智者見智。筆者認為，央視在兩次直播活動中，對考古發(fā)掘的現(xiàn)場報道做了一些有益的探索，在指導思想和業(yè)務技巧上都取得了可喜進步。

一，選準時段，恰當切入

應該看到，任何一次現(xiàn)場直播，都會遇到時段的選擇，即尋找直播切入點和確定時間長度的問題。那么，如何才能選準時段呢？這就要注意直播題材的特點及收視群體性格。

考古發(fā)掘是一項量大耗時、細耕慢作的持久工作，粗心急躁只會造成不可彌補的損失，因為在遺址中，每一粒種子、每一塊陶片、每一根骨頭都極有可能成為定性斷代的重要依據(jù)，一項任務完成下來，往往歷時數(shù)月甚至數(shù)年。因此，直播不可能從頭跟到尾，那么從哪一點切入為宜？時段又以多長為妥？仔細分析后，我們不難發(fā)現(xiàn)，考古發(fā)掘的“重頭戲”是文物的大量出土，對墓葬遺址來說，往往是開棺階段。顯然，觀眾對這一階段有著濃厚的興趣，而對其它緩慢平淡的發(fā)掘過程不太注意。因此，直播的切入點應該放在文物出土可能性較大的階段；而對起點的時間設定，還要考慮到直播時間表、發(fā)掘進度及觀眾收視心理。一般說來，考古專題的時長應控制在三小時以內(nèi)。短了，內(nèi)容會顯得空乏單薄，觀眾沒什么印象；長了，畫面會留于單調(diào)枯燥，觀眾易產(chǎn)生逆反心理。掌握了觀眾心理，再估算出發(fā)掘的進度，從而可以做到較為準確地制訂直播時間表，與同一頻道的其它節(jié)目相協(xié)調(diào)。

“老山漢墓探秘”和“撫仙湖探秘”兩次直播時長都在二至三小時，比較準確地把握了觀眾的收視心態(tài)。但是在切入點的設定上前者略顯靠前，因為直播的主體是漢墓開棺，而觀眾實際上只是在直播的收尾階段看到了考古人員移開了一條長長的棺木，開棺沒有完成，而直播活動卻因時間表的限定不得不中止，觀眾應媒體制造的心理預期而留下了深深的遺憾。與之相比，“撫仙湖探秘”直播切入點恰當多了，因為在直播中期就有文物出現(xiàn)，觀眾在期待中真直切切“見”到了從水下打撈上來的兩件文物：建筑石板和陶釜。

二，插播竄場，背景分析

現(xiàn)場直播，強調(diào)的是現(xiàn)場，但這并不是說現(xiàn)場直播就不能有插播的介入。事實上，任何一次現(xiàn)場直播必然包括了一定數(shù)量的插播片斷。插播包括了實錄插播和分場景插播，前者多為錄像背景資料，后者多為演播室（非主作業(yè)區(qū)）場景。插播的作用在于它能使直播的題材更為充實，形象更為豐滿，架構更為完善，如果將直播比喻為一段艷麗的錦綢，那么插播可謂是“錦上之花”了。

考古發(fā)掘是緩慢單調(diào)的勞動，如果攝影鏡頭總是對著考古人員或遺址，電視畫面將顯得平淡無奇，觀眾會產(chǎn)生視覺疲勞而失去觀看的興趣與耐心。這時，插播就應及時補入，以打破長時間直播造成的觀眾心理抵制屏障，將鮮活的畫面語言借機傳達給觀眾，讓他們恢復收視的興趣與主動，將觀看進行到底。另外，發(fā)掘工作是一項邏輯嚴密、系統(tǒng)科學的整體工程，前后期的工作是環(huán)環(huán)相扣、一線貫通的，不可能截取其中某個片斷進行研究，否則最后得出的結(jié)論必然是不科學的。因此，在直播間隙，很有必要向觀眾插播發(fā)掘前的詳細背景資料，使他們對本次考古發(fā)掘有一個宏觀而完整的認知。

在“老山漢墓探秘”電視直播中，也的確看到了一些插播，如在墓區(qū)現(xiàn)場，主持人康輝解說告一段落后，畫面轉(zhuǎn)切到演播室分場景，在水均益的主持下，使演播室與發(fā)掘現(xiàn)場有機融合起來。另外，也插播了一些有關該墓如何被發(fā)現(xiàn)、盜墓者的破壞及被捕過程的錄像資料。然而，美中不足的是插播沒有介紹有關發(fā)掘前期的具體情況，觀眾對墓葬的整體外形、開挖方法、年代確認等皆不甚了了。而在“撫仙湖探秘”直播中，插播運用得更為嫻熟了，觀眾從平面和三維地圖上了解了水下遺址的輪廓全貌，知道了耿衛(wèi)是如何發(fā)現(xiàn)該遺址的等等。另外，插播的分場景搬到了主作業(yè)區(qū)附近，形式上亦更為新穎、豐富了。

三，主持牽線，解說留人

電視節(jié)目主持人是直播節(jié)目的核心，他（她）在直播過程中的解說起著穿針引線的橋梁作用。要取得良好的主持效果吸引觀眾留住觀眾，增加現(xiàn)場直播成功的籌碼，主持人就必須認識到兩點：首先，充分意識到自己的“雙重身份”，既是傳媒代言人，又是觀眾的代表；其次，提高現(xiàn)場意識，報道要有臨場感，解說要能打動觀眾，讓觀眾跟著鏡頭“走進”現(xiàn)場。

考古在普通人眼中是一個神秘的領域，發(fā)掘工作也是一門很專業(yè)的學問，主持人抓住了觀眾的獵奇心理，是不是就一定能很順利地引導他們“入場”呢？我看未必。主持人的解說在這里起著重要作用：

1，解說內(nèi)容要深入淺出。考古發(fā)掘的專業(yè)性相當強，文物也具有深厚的文化內(nèi)涵，而廣大觀眾群體性格千差萬別、素質(zhì)有高有低，因此主持人在解說時，其遣詞造句必須做到既深入淺出、通俗易懂而又不失科學性與客觀性。主持人要作觀眾的代表，站在觀眾的立場上提問，激起觀眾的興奮點，這樣才能吸引觀眾的目光，留住觀眾的好奇心。在這兩次考古直播中，幾位主持人的解說，基本上把握住了這一點。值得一提的是，水均益和敬一丹還利用了央視國際網(wǎng)站及時與網(wǎng)民受眾溝通，代表他們提出了不少重要問題。

2，解說時機要恰到好處。文物具有先天的“脆弱性”，一旦出土暴露于地面（水面），就可能因保護不及時而質(zhì)變衰化。因此，考古人員在發(fā)現(xiàn)文物后，就會立即采取搶救性措施（如與空氣隔離、避免光照等）將其保存。而觀眾可能就無法通過鏡頭看清文物的“真面目”，此時，解說就應適時介入，通過主持人對考古人員的發(fā)問來側(cè)面描述文物的外形、內(nèi)涵及價值。另外，當鏡頭長久停留于某一操作現(xiàn)場，觀眾漸覺怠意之時，主持人也應及時補進解說，以生動的語言、妙趣的提問來消除觀眾心理上的疲憊。應該肯定在央視這兩次直播中，康輝、黃海波和敬一丹在解說時機的切入上還是把握得比較好的，尤其是黃海波做為我國第一位水下主持人，要在克服潛水障礙的同時確保解說的高質(zhì)量，實屬不易。

3，主持人解說與專家解說的良性互補。對于象考古發(fā)掘這樣專業(yè)性、知識性相當突出的主題直播節(jié)目，有必要將主持人解說和專家解說兩種方式融合使用。主作業(yè)區(qū)解說員（如墓區(qū)的康輝、水下的黃海波）可以是非考古專業(yè)的專業(yè)主持人，但非主作業(yè)區(qū)的解說員（如演播室、區(qū)的專家），應該是考古領域的專家學者。當然，二者還是有主次之分的：主持人解說為主導，擔負現(xiàn)場的向?qū)Ш徒庹f任務；場外解說作輔助，對于一些超出主持人知識范疇以外的介紹或漏報錯報的內(nèi)容，進行補充和修正。 “老山漢墓探秘”直播中，水均益邀請了兩位專家，而“撫仙湖探秘”直播時，敬一丹則組成了一個專家群。主持人的解說作到了循循善誘，對專家的閉合式發(fā)問簡短、明朗，使解說緊跟畫面；開放式發(fā)問自由、靈活，讓專家充分發(fā)揮，將更多的信息傳達給觀眾。在兩次直播中，主持人與專家配合協(xié)作、取長補短，使解說取得了相得益彰的效果。

考古知識范文第4篇

摘　要：“爽悟”一詞有“聰穎，聰慧”義，還指“精神暢快、清爽”。“穎脫”一詞不僅指人“錐芒顯露，比喻充分顯現(xiàn)才華；超脫世俗的拘束”，還有“形容神態(tài)高雅脫俗的樣子”義。“凝秀”一詞，《漢語大詞典》未收，釋義為“神態(tài)莊嚴出眾”。

關鍵詞 ：墓志 情志 “爽悟” “穎脫” “凝秀”

墓志文獻是一種特殊文體，其中評贊詞和情志詞相當豐富，相應的龐大詞群在一定程度上反映了墓志詞匯的特色。情志，即情緒、情感，是由客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的，是人對客觀事物所持態(tài)度的體驗，這種體驗反映著客觀事物與人的需要之間的關系。中古墓志中有著豐富的評贊詞和情志詞，用以贊頌功德，表達對逝者的哀思與懷念。本文涉及“爽悟”“穎脫”及“凝秀”三個情志詞語的釋義問題。

（1）惟君衿情爽悟，器宇弘深，披云懷日之風神，河目山廷之儀表。（《新出魏晉南北朝墓志疏證·獨孤藏墓志》）

按：“爽悟”一詞有“聰穎，聰慧”義，北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“（羅汰私婆）爽悟多智，事無不達，以清浄自居，國王宗敬師事之。”此外，還有指情緒、神態(tài)的“暢快、清爽”義，多與“衿情”“神情”“神衿”等詞搭配。《漢魏南北朝墓志匯編·齊故博陵郡君崔太姬墓志銘》：“至于神衿爽悟，問知機，小大以情，幽咸照，聞東識士，窺溏知賢，不食鮮禽之俎，未聽濮水之曲。”《漢魏南北朝墓志匯編·魏故詔假河東太守呂君墓志》：“祖瑚，風姿峭絕，神情爽悟。”很明顯，“神衿、神情”指神情、心神，這些例子中的“爽悟”一詞并非“聰穎”之義。

爽，舒適、暢快。唐王勃《滕王閣序》：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”《醒世恒言·鬧樊樓多情周勝仙》：“人逢喜事精神爽，話合心意意氣投。”悟，清醒、穎悟。《晉書·向秀傳》：“清悟有遠識，少為山濤所知。”《北史·卷四〇》：“昶神情清悟，應對明辯，周文每稱嘆之。”二者皆表示人的情志神態(tài)，屬于同一類性質(zhì)的兩個構詞語素，其語素義又不完全相同，故屬于類義聯(lián)合。

“衿情”表“心情，情懷”義，與“器宇”一起，反映了魏晉時期評贊時注重“形”與“神”統(tǒng)一的關系，與下文“風神”“儀表”相照應。同樣的用法又如宋朱熹《泉硤》：“何必問真源，神衿一蕭爽。”“神衿”就是指人的精神、心情，“蕭爽”指情緒、神態(tài)的“蕭灑自然”。

（2）幼而秀異，神情穎脫。（《新出魏晉南北朝墓志疏證·獨孤藏墓志》）

按：“穎脫”一詞十分常見。《北史·魏收傳》：“收本以文才，必望穎脫見知，位既不遂，求修國史。”此“穎脫”《漢語大詞典》釋為“錐芒顯露。比喻充分顯現(xiàn)才華”，《漢語大詞典》又釋“穎脫”為“謂超脫世俗的拘束”。其例又如《晉書·陶潛傳》：“潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰所貴。”宋陸游《跋南堂語》：“及其死也，乃卓然穎脫，人亦不得而議，是誠未易測也。”

《史記·平原君虞卿列傳》：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。”“穎脫而出”省作“穎脫”，指人“錐芒顯露，比喻充分顯現(xiàn)才華；超脫世俗的拘束”，但用于人面部的神態(tài)、表情時，當作形容詞，表“高雅脫俗”義。

“神情”是評贊人物時的“主詞”，“穎脫”是評贊用語中的“謂詞”。中古文獻中“神情+謂詞”類型搭配的詞還有很多，如朗俊、高邁、閑遠、俊爽、機警、俊發(fā)、俊爽、清悟、閑邁、審定等等。晉袁宏《三國名臣序贊》：“神情玄定，處之彌泰。”《北齊書·祖珽傳》：“珽神情機警，詞藻遒逸，少馳令譽，為世所推。”

（3）父回，魏驃騎大將軍、殷州諸軍事、殷州刺史，器宇宏朗，風神凝秀，為政百城，勒千里。（《新出魏晉南北朝墓志疏證·趙齡墓志》）

按：“凝秀”一詞，《漢語大詞典》失收，釋為“莊重嚴肅，與眾不同”。后代也見用例，《宋大詔令集·卷三十三》：“皇子、太保、護國武昌軍節(jié)度使、景王杞，挺姿凝秀，蘊識純明。”

“凝”是評贊詞中非常活躍的構詞語素，本義為冰凍、結(jié)冰，中古漢語中引申出“莊重、嚴肅”這一新義。南朝梁沈約《封授臨川等五王詔》：“偉體韻淹穆，神寓凝正。”《南史·蔡撙傳》：“性甚凝厲，善自居適。”《梁書·皇后傳·太宗王皇后》：“（王騫）性凝簡，不狎當世。”“凝”在中古時期評贊類詞語中參與構成了大量雙音新詞，例如凝正、凝厲、凝質(zhì)、凝峻、凝重、凝簡、凝嚴、凝默、凝遠等，近代漢語中如凝直、凝厚、凝貞、凝莊、凝特、凝淡、凝樸等。

秀，本義指谷類之穗，徐鍇《系傳》：“禾實也，有實之象，下垂也。”“秀”既可以指草木之花、形容人容貌的俊美或是風景之秀麗，還可以形容事物之特立，也可以形容人物的優(yōu)異杰出，并進而指優(yōu)異杰出之人。

“凝秀”一詞，構詞語素的關系是類義聯(lián)合，描寫當事者“莊重杰出”之風采，與“凝特”相同，皆含有“莊重嚴肅，與眾不同”之義。此外，“秀”還有“清秀、俊秀”義，因此需要借助一定的語境加以區(qū)分。《晉書·王湛等傳》：“（王）安期英姿挺秀，籍甚一時。”《鳴鳳記·秋夜女工》：“人豪挺秀，邈焉寡儔，定應荊楚旋歌奏。”“聳秀”“挺秀”兩詞的詞素構成關系為同義連言，“秀”釋為“秀出、突出”義。

參考文獻：

[1]羅新，葉煒.新出魏晉南北朝墓志疏證[M].北京：中華書局，2005.

[2][清]王念孫.廣雅疏證[M].北京：中華書局，1983.

考古知識范文第5篇

注冊資產(chǎn)評估師(Certified Public Valuer，以下簡稱CPV)是指經(jīng)全國統(tǒng)一考試合格，取得《資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格證書》并經(jīng)注冊登記的資產(chǎn)評估人員。CPV考試每年舉行一次，報名時間為每年的3月至4月 (以當?shù)厝耸驴荚嚥块T公布的時間為準)，考試時間一般安排在9月中下旬。原則上只在省會城市設立考點。考試以三年為一個周期，參加全部科目考試的人員須在連續(xù)三個考試年度內(nèi)通過全部科目的考試。參加四個科目考試的人員須在連續(xù)兩個考試年度內(nèi)通過所報科目的考試。考試試卷總分為100分，以60分為合格標準分。資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格考試合格者，由各省、自治區(qū)、直轄市人事(職改)部門頒發(fā)人事部統(tǒng)一印制的、人事部與財政部用印的中華人民共和國《資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格證書》。該證書在全國范圍內(nèi)有效。取得《資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格證書》者，須按規(guī)定向所在省(區(qū)、市)注冊會計師協(xié)會申請注冊，經(jīng)注冊后的資產(chǎn)評估師方可執(zhí)業(yè)，資產(chǎn)評估師注冊有效期為三年。有效期滿前三個月，持證者須按規(guī)定到注冊機構辦理再次注冊手續(xù)。

二、CPV考試科目

注冊資產(chǎn)評估師考試共設《建筑工程評估基礎》、《機電設備評估基礎》、《資產(chǎn)評估》、《經(jīng)濟法》、《財務會計》五個科目。每個科目均由客觀題和主觀題兩個部分組成，分別在答題卡和答題紙上作答。考試分別在五個半天進行，《資產(chǎn)評估》考試時間為三個小時，其余四個科目考試時間均為兩個半小時。各個科目具體章節(jié)涉及內(nèi)容如表1。

在眾多考試中，CPV考試還屬于資歷尚淺的“小輩”，資產(chǎn)評估行業(yè)也還處于“成長”階段，CPV多融于CPA，CPV與CPA暫無明晰的分水嶺，而CPV報考人數(shù)遠不及CPA多。2002年注冊資產(chǎn)評估師考試報名人數(shù)5.5萬人，總合格人數(shù)為2873人，總合格率5.17％。各科合格情況為《資產(chǎn)評估》合格人數(shù)2948人，合格率16.61％；《經(jīng)濟法》合格人數(shù)6910人，合格率35.68％；《財務會計》合格人數(shù)5328人，合格率24.98％；《機電設備評估基礎》合格人數(shù)2758人，合格率17.87％；《建筑工程評估基礎》合格人數(shù)1030人，合格率8.03％。與2002年CPV總通過人數(shù)相比，2003年CPV考試通過人數(shù)有所下降。2003年CPV報名人數(shù)4.7萬人，總合格人數(shù)為1040人．總合格率為3.84％。其中，《資產(chǎn)評估》2631人，合格率17.93％；《經(jīng)濟法》2651人，合格率19.04％；《財務會計》1998人，合格率11.75％；《機電設備評估基礎》1289人，合格率10.86％；《建筑工程評估基礎》2279人，合格率10.81％。近五年來，CPV考試人數(shù)沒有明顯上升趨勢，直至2006年，即該項考試制度建立以來的第十次考試，全國累計參加CPV考試的人數(shù)僅49萬人科次。

三、CPV考試發(fā)展

1995年依據(jù)《人事部、國家國有資產(chǎn)管理局關于印發(fā)(注冊資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定)及(注冊資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格考試實施辦法)的通知》(人職發(fā)[1995]54號)，國家開始實施資產(chǎn)評估師執(zhí)業(yè)資格制度。資產(chǎn)評估是指注冊資產(chǎn)評估師通過運用特定的專業(yè)方法，為市場經(jīng)濟主體提供相關資產(chǎn)或經(jīng)濟資源價值評估服務。在幫助企業(yè)降低交易成本、提高經(jīng)濟效率、規(guī)范交易行為、改善經(jīng)營管理，對于促進政府轉(zhuǎn)變職能、維護社會經(jīng)濟秩序、構建和諧社會等方面的作用更加明顯。十年來，CPV考試為行業(yè)發(fā)展選拔和儲備了大批專業(yè)人才，為建立一支資產(chǎn)評估專業(yè)化隊伍，促進行業(yè)健康發(fā)展做出了重要的貢獻。CPV考試在為行業(yè)發(fā)展需要服務的同時，考試制度和考試政策也經(jīng)歷了多次的改革和創(chuàng)新。

資產(chǎn)評估協(xié)會領導指出：“近年來，為適應資產(chǎn)評估行業(yè)發(fā)展對專業(yè)人才的需要，考試更加關注能力培養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，凸現(xiàn)資產(chǎn)評估‘執(zhí)業(yè)能力’的特點，通過改革考試教材，細化考試大綱，完善考試命題，健全組織管理工作等，考試不斷創(chuàng)新和完善。2004年為加大資產(chǎn)評估行業(yè)對外開放的力度，考試向港澳居民開放。同年，為進一步優(yōu)化選才途徑，拓寬資產(chǎn)評估行業(yè)人才領域，還設立了珠寶評估專業(yè)考試，目前已初步形成基本符合行業(yè)發(fā)展特點、學科設置較為合理、組織管理逐步健全的考試管理體系”。

四、資產(chǎn)評估行業(yè)現(xiàn)狀

我國的資產(chǎn)評估是在改革開放和建設社會主義市場經(jīng)濟的過程中興起的，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，我國的資產(chǎn)評估行業(yè)已初具規(guī)模，在企業(yè)體制改革和對外開放進程中，維護了包括國有資產(chǎn)在內(nèi)的各種產(chǎn)權主體的利益，促進了我國市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，在規(guī)范資產(chǎn)運作、維護經(jīng)濟秩序、促進經(jīng)濟發(fā)展等方面具有十分重要的作用，其已經(jīng)成為我國蓬勃發(fā)展中的社會主義市場經(jīng)濟不可或缺的基礎性中介服務行業(yè)。隨著我國加入WTO，中國資產(chǎn)評估行業(yè)面臨新的挑戰(zhàn)。資產(chǎn)評估新準則的，給我國資產(chǎn)評估行業(yè)帶來了嶄新的機遇，使資產(chǎn)評估行業(yè)在國際趨同方面又邁進了一大步。

目前我國有注冊資產(chǎn)評估師3萬余人、從業(yè)人員6萬多人評估機構3500多家，而平均每家評估機構擁有的注冊資產(chǎn)評估師卻不足8人。以北京地區(qū)為例，2006年北京地區(qū)專營資產(chǎn)評估的機構中，最大的評估機構注冊資產(chǎn)評估師人數(shù)也不足100人。從這幾個簡單的數(shù)字不難看出，我國評估行業(yè)還須加快前進的腳步。注冊資產(chǎn)評估師的不足，使得評估機構無法建立起科學的內(nèi)部管理體系和有效的管理審核制度，而內(nèi)部管理是保證資產(chǎn)評估機構執(zhí)業(yè)質(zhì)量的關鍵，因此高端人才的培養(yǎng)勢在必行。

五、CPV行業(yè)前景展望

與國外的評估機構相比，我國資產(chǎn)評估行業(yè)執(zhí)評業(yè)務較單一。為此，資產(chǎn)評估行業(yè)協(xié)會大力拓展咨詢業(yè)務及其他與評估相關的業(yè)務，全方位開拓服務領域。目前，根據(jù)相關法律法規(guī)的規(guī)定以及市場經(jīng)濟主體的需要，資產(chǎn)評估服務已涉及到諸多重要領域和重要經(jīng)濟活動，其中包括設立中外合資企業(yè)、國有企業(yè)改制上市、企業(yè)重組、國有產(chǎn)權或股權轉(zhuǎn)讓、金融不良資產(chǎn)處置等。同時，為解決目前資產(chǎn)評估行業(yè)存在的問題，還應加大人才培養(yǎng)力度，建立高素質(zhì)的資產(chǎn)評估師團隊，提高行業(yè)整體水平，促進我國健全資產(chǎn)評估行業(yè)法規(guī)，推進資產(chǎn)評估機構的成長。

資產(chǎn)評估協(xié)會領導曾答記者問說：“中國資產(chǎn)評估行業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展與完善，資產(chǎn)評估行業(yè)的地位不斷提高，評估領域不斷拓展，社會影響日益增強。《公司法》、《證券法》、《拍賣法》、《國有資產(chǎn)評估管理辦法》等法律法規(guī)都對資產(chǎn)評估提出法定要求并做出相關規(guī)定，資產(chǎn)評估對保護國有資產(chǎn)安全、保護投資者利益、維護市場經(jīng)濟秩序、防護金融風險和保證公平交易等有著不可替代的作用”。