中國傳統文化常識

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中國傳統文化常識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

中國傳統文化常識范文第1篇

中國傳統文化博大精深。語言文化常識作為承載傳統文化和交流的重要工具，在中國文化中占有重要地位。隨著社會的發展，網絡語言的流行以及電腦的普遍使用，人們日漸淡忘語言文化的重要性。當前，在高等學府里，語文作為一門選修課程，有的高校甚至不開，這些現象都向我們揭示了中國傳統文化的逐漸沒落，人們對其重視程度遠遠不夠。

一、調查對象與方法

調查方式以發放問卷為主。這次調查發放問卷共600份，收回489份，回收率81.5%。我們以川北醫學院在校學生為調查對象，在各專業抽取部分學生對其做問卷調查，以抽樣調查的方式調查川北醫學院大學生對語言文化常識的掌握情況。 回收問卷之后，用excel表格對調查的問卷進行統計，然后根據數據和統計結果進行系統分析。

二、調查內容與數據與數據分析

調查醫學生對語言文化常識的掌握情況，我們主要從對語言文化常識的了解程度，對傳統文化的認知情況，生活中了解語言文化常識的途徑及語言文化常識的使用情況。從這幾個大的方面進行了調查。調查結果顯示，大部分的學生對中國語言文化常識了解程度不足。川北醫學院作為一所醫學院，由于醫學生在校學習課業較重，自身興趣，學校不重視，了解途徑少等因素，造成了當代醫學生對于傳統語言文化常識的不了解。

從表1看出，調查的大部分學生表明不知道是如何形成的，知道傳統語言文化是如何形成的僅占28.22%。從這些大的方面顯示出川北醫學院學生對于語言文化常識的了解程度和認知度不足，需要加強語言文化常識方面的學習。

從表2看出，大學生日常對語言文化的積累情況，大學生由于各種網絡語言的使用，而降低了對各種廣告用詞規范程度的關注度，當代大學生查閱工具的習慣也因此受到了影響。

三、可行性建議或討論

中國文化有著自己鮮明的特點，而語言文化是中國傳統文化的重要組成部分，它時刻影響著人們的日常生活[1] 。語言文化常識在人類的發展進步中起著重要作用。它增強了人與人之間的交流，使人們的道德素質得以提升，有著極高的教育價值。因此我們因多多加強對于語言文化常識的學習。通過調查和研究，提出以下幾點措施，以增強大學生對于語言文化常識的認知力。

1.學校科學合理的開設語文、文化、語言常識類課程。學習中國傳統文化和文化常識，可以增加我們對歷史和文化的了解程度，再者也可以提高我們的思想深度和廣度。大學不僅是學習專業知識的場所，也是學生提升，展示個人綜合素質的平臺。大學生語言、文學、文化、交際能力的提升是高校培養綜合高素質的高層次人才目標的體現[2]。

2.開展豐富的有關語言文化常識類的活動，如辦講座，做宣傳等。通過宣傳加強對學生語言文化的教育。語言是文化的重要組成部分，各民族的語言與各民族的文化和民族精神有著深刻的內在聯系[3]。學習中國傳統語言文化對于提高學生愛國意識，擴大中國在世界的文化感染力有很大幫助。

3.充分利用網絡的作用，多途徑學習語言文化常識。利用大學生學習生活網絡化的特點，開設語言文化常識網絡課程，增強大學生對語言文化常識的了解程度。

中國傳統文化常識范文第2篇

關鍵詞：傳統文化 高職通識教育 核心地位

通識教育是當前高校實施人才培養目標的重要方式，在物質主義、 功利色彩濃郁的社會大環境中，高職院校通識教育應從傳統文化中汲取有益成分，引導學生回歸對健全人格的有效探索。在對健全人格的探尋中，我國傳統文化與通識教育有著共同的人本追求；在實踐中高職院校通識教育應以傳統文化為核心，提升學生的人文素養，培養審美情趣，塑造健全的人格。為此，筆者在日常教學中進行了必要的探索實踐。

一、高職院校開展通識教育勢在必行

20世紀80年代開始興起的高職教育，如今已如火如荼地發展起來，高職院校基于“教、學、做”一體，工學結合的人才培養模式，曾經為中國的經濟發展培養了大批人才。然而，隨著社會多元化發展，高職院校片面強調專業教育使人才培養出現了“工具化”“技能化”的功利主義傾向，高職學生大國工匠精神缺乏、人文素養低下、自身可持續發展嚴重受限已成不爭的事實，社會進步及學生自身全面發展對高職教育提出了新的要求，即將學生培養為能獨立思考且對不同的學科有所認識，能將不同的知識融會貫通的具有健全人格的完整之人。

源于西方的通識教育，其中文意思應是“通古今之變、識天人之際”。它是一種全面、均衡、通達的教育理念，這種理念正好迎合高職教育人才培養新需求，無形中成為高職院校矯正“工作機器人”培養模式缺陷的有效途徑。廣東省順德職業技術學院、武漢職業技術學院等高職院校在其教育體系中融入通識教育已初顯成效，國內多數高職院校競相引入通識教育理念、構建特色通識教育體系，通識教育目前正成為挽救高職院校過分功利化傾向的有效良方。因此在高職院校開展通識教育勢在必行。

二、傳統文化在高職院校通識教育中的核心地位及作用

（一）高職通識教育中傳統文化的引入

高職通識教育是以人為本的“全人發展”教育理念，它的目標是實現人的自由全面發展，培養具有完善人格和自我發展潛力的社會職業人。融入通識教育理念的新型高職教育培養的人，既要會做人，能做事，善于獨立思考，又要具有較強的學習能力及貫通不同學科的知識遷移潛能。高職院校要實現“全人發展”理念，矯正“專業化機器人”的功利化人才培養缺陷，必須全方位提升高職學生人文素養。在高職人文素質類課程中，傳統文化注重道德情操的自我提升和超越，注重倫理精神和藝術精神的養成，對實現學生價值觀及完善人格重塑作用首屈一指，在中國社會立身做事時時處處要從傳統文化中汲取營養，從這個意義上講，必須在高職通識教育中引入中國傳統文化。

（二）中國傳統文化課程的特點和優勢

中國傳統文化是中華民族及祖先在世代生活的土地上創造并傳播到世界各地的文化綜合體，它表現為豐富多彩的物質文化遺產及廣博深邃的精神財富。注重倫理性、生命力頑強、民族地域性鮮明、博大精深的特征使其獨具特色，在世界文化之林中屹立千年而生生不息。

中國傳統文化包羅萬象、博大精深，傳統文化課程依托天人合一、以人為本、敬畏自然等中國古代哲學觀念，引導學生自主提升自身道德情操，養成良好的倫理精神和藝術素養，學會與他人、與環境和諧相處；引導學生研習諸子百家修身之道，培養積極進取的人生觀，樹立修身齊家治國平天下的社會責任感，確立以儒家思想為核心的價值理念，使學生領悟中華民族固有的文化道德觀念，主動探尋自己的文化之根，成為理想遠大、道德修養兼備的儒雅之人。學習傳統文化，躬身力行為人處世之道，引導學生樹立“做事先做人”的處世準則，為學生未來步入職場及終生職業生涯發展打下良好的基礎。

就課程性質本身而言，傳統文化屬于高職院校人文素質教育課程，本課程通過全方位教學活動的開展，旨在促進消除文理學科的隔閡，拓展完善高職大學生的知識結構，豐富學生文化知識從而促進其人文素質的提升，實現高職院校科學素質與人文素養兼備的人才培養戰略目標。在整個教學活動過程中，中國傳統文化知識的習得顯然是其關鍵性環節，高職大學生只有潛心理解并領悟傳統文化知識精髓，才能在現實生活中將其內化于心外顯于行。因此，建立靈活有效的中國傳統文化課程體系，是高職院校開展人文素質教育最關鍵、最重要的教學保障。

就課程定位而言，中國傳統文化是倫理本位的文化，“倫理”即在處理人與人、人與社會相互關系時應遵循的道理和準則。它包含人與人、人與社會、人與自然之間關系處理中的行為規范，中國傳統文化課程主旨在于喚醒高職學生 “做人重于做事”的自覺意識，是培養學生人文素質、升華其人文精神的基礎性課程。在整個高職通識課程體系中，能夠發揮高職院校通識教育“重塑學生個人價值觀，重構其健全人格”核心作用的課程，中國傳統文化課程的優勢得天獨厚，它理應成為高職院校通識教育的核心課程。

（三）中國傳統文化對提升學生綜合素質的作用

在高職院校全方位開展傳統文化教育，可以普及學生傳統文化常識，提高思想道德水準，重塑學生儒雅氣質。在對傳統文化的耳濡目染中，學生的認知能力、思辨能力、審美能力會得到潛移默化的提升；在對豐富傳統文化知識的研習中，學生的感情、意志、品行也會產生從量變到質變的飛躍。所有這些因素都會助推學生綜合素質水平的實質性提高。優秀傳統文化的主流價值觀，將幫助高職學生重塑完善自我，重構積極進取的人生觀、價值觀。

中華傳統文化是中華民族的先民勤勞與智慧的結晶，時至今日，對社會進步及個人發展仍發揮著不可低估的作用。高職學生接受傳統文化教育，以批判繼承的方式，汲取傳統文化精髓為己所用，豐富精神自我，升華自身言行，以傳統文化的視角解決現實問題，以理性務實態度傳承文化，對開啟高職生職場生涯及自身可持續發展必⒉生深遠的科學指導性意義。

三、中傳統文化教育融入高職通識教育的實踐探索

中國傳統文化教育融入高職通識教育，應采用整體規劃逐漸融入的模式，高職院校要依據學校性質、生源狀況及人才培養方案等因素，采取富有自身特色的切實可行的方案，激發學生了解優秀傳統文化知識、探尋文化之根的動機，鼓勵學生學習傳承傳統文化的激情，采取豐富靈活的多種途徑，實現兩者的有機融合，在日常教學中筆者進行了如下探索實踐：

（一）構建顯型教學與隱型教學結合的傳統文化教學新模式

“顯型教學”即日常課堂教學。“隱型教學”指在教師指導下學生自覺自主學習傳統文化的多元理論及實踐學習形式。以隱型教學補充并促進完善顯型教學。隱型教學理念促使學生搜尋并反思生活中的傳統文化現象，顯型課堂教學則以學生闡釋傳統文化現象為開端展開教學活動，在師生互動中營造拓展性傳統文化學習氛圍，用現代視角學習傳承傳統文化，使傳統文化教學突破“故紙”堆，鼓勵學生表達文化自我。構建“教師擅啟發，學生愛（傳統）文化，學院育全才”的復合型傳統文化教學新模式。

（二）開展傳統文化課題研究

筆者參加了“以傳統文化教育促高職學生人文素質提高”的課題研究。立項階段，我們通過調查問卷等途徑充分調研學生對傳統文化經典知識的認知程度和誦讀情況，深入專業系部調查研究各專業的培養目標、學生就業方向以及對學生人文素質的具體要求，以此為據確定傳統文化教育研究的基本內容；課題實踐階段，組建學生國學社團開展了蒙學誦讀、校園辯論賽、戲劇表演等活動，通過系部選拔開展了院級“國學知識競賽”“經典詩文誦讀”等活動，系列性實踐活動的開展點燃了學生學習傳統文化的激情，弘揚了中華優秀傳統文化；課題結題階段，文化化人的效果初步顯現，學生行為規范意識逐步樹立，學生日常管理壓力減輕，用人單位對學院實習學生及畢業生的人文素質評價有所改觀。

（三）加強校園文化建設，營造良好的人文環境

發揮優秀傳統文化的倫理本位優勢，營造積極進取自強不息的特色校園人文環境，能夠對高職大學生的身心成長產生潛移默化的化育作用，教師學生可以共享和諧優雅的教學學習環境。首先需加強校園基礎設施的配置，增加學院圖書館的館藏容量，應側重于人文社科及傳統文化類書籍的收藏，重視并凸顯校園人文景點、文化長廊建設。其次要健全校園文化管理機制，貫徹落實學院“尚德、守則、強能、篤行”的校風，培養具有大國工匠精神的高素質技能型人才，實現高職院校的人才培養目標。

（三）繼承傳統禮儀文化，塑造良好個人形象

禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，它是個人內在修養和素質的外在表現。通過中國傳統禮儀文化基本常識的講授，使學生了解不同情境的禮儀規范，掌握傳統禮儀在生活及職場中的現代表現形式，創新性規范自己的衣食住行及接人待物方面的行為規范，在言行舉止中展現人格魅力，塑造新時代高職大學生的良好個人形象，為就業及自我發展創造機遇。

四、結語

高職院校開展通識教育需走具有中國特色的路子，在通識教育體系中將傳統文化課程作為核心課程，在潛移默化中提升學生人文素養，健全學生人格，為學生終身自我發展服務，為高職通識教育發揮應有的作用。在日常教學中我們認真研究，下足工夫，就一定能闖出一條符合國情的、具有傳統文化特色的高職院校通識教育之路。

參考文獻

[1] 李曼麗，汪永銓.關于“通識教育”概念內涵的討論[J].清華大學教育研究，1999（1）：96.

[2] 教育部.教育部關于加強高職高專教育人才培養工作的意見.2000-1-17.

[3] .中國傳統文化概要[M].蘇州：蘇州大學出版社，2010（12）.

中國傳統文化常識范文第3篇

語文課堂上弘揚中國傳統文化，可以加強學生的愛國主義情感以及民族認同感，使學生在語文課堂的學習中受到更多傳統文化的熏陶，從而能夠提升品德修養。

一、教學中加強傳統文化的凝聚力和生命力

在課程教學中傳統文化教育可以從四個方面進行滲入，分別是德育教學、歷史教學、語文教學以及校園文明四部分。在語文課堂教學中要注重傳統文化的凝聚力與生命力，加強傳統文化的灌輸。如：在學習《岳陽樓記》這篇中學語文課文時，教師在講解的過程中要體現出傳統文化的思想，如在學到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”名句時，教師要引導學生去理解作者范仲淹當時體恤黎民百姓，先他后我的崇高情眩并無限敬佩作者雖身居江湖，但心系朝政，心憂國事，慘遭迫害身處逆境后仍舊不愿放棄理想的頑強意志，以此來讓學生對作者這種憂國憂民的愛國情懷產生出強烈的共鳴。教師也可以就文章某一段落進行傳統文化的拓展和引申，向學生傳遞古代偉大的思想精神。

孟子說：達則兼濟天下，窮則獨善其身。語文課堂教學中要教導學生在平日與人相處時，要具備包容的內心，并時常約束自己的言行，以此來做一名品德高尚的人。

二、提升傳統文化教育的創造性

在語文教學中課文背誦是必不可少的環節。背誦課文可以促進學生腦力記憶的發展，同時在不斷地背誦中也積累了詞匯，進而提升學生的寫作能力。然而在當前的中學語文學習中，背誦的內容包含了更多的文言文和古詩詞，因其句子十分的拗口，再加上學生的理解不深，往往使學生在背誦時出現畏難的情緒，產生一定的抵觸心理。如：《陳情表》一文一共476個字，學生在實際的背誦中很容易將詞句背錯，如部分學生把“辭不赴命”背成了辭不赴職，并且將“辭不赴命”同“辭不就職”相混淆；將“除臣洗馬”和“拜臣郎中”背成了“拜臣洗馬”“除臣郎中”等。因此教師在具體的課文翻譯、講解的過程中，要著重的對一些容易混淆的字詞進行詳細的講解，可以告訴學生拜在古意是指受官，郎中主要是指官名，所謂晉時各部有郎中。除所指的意思是任命官職，而洗馬也是官名，具指太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書的含義等。在詳細的告訴學生每句話的意思后，學生會對課文內容有一定的了解，并且也會在不斷深入的學習中了解并掌握了古代漢語常識，進而回到實際的背誦當中去，就會大大的提升背誦效率，從而達到積累傳統文化知識。

三、拓展學生的傳統文化視野

民俗文化是指大眾民間風俗生活文化的統稱，也是社會約定俗成的民族、地區中較為集中的民眾所創造、共享以及傳承的風俗生活文化，包含各種文化模式、婚喪嫁娶以及節日娛樂等。在中國古代民間就很看重節日的慶祝方式，如傳統的端午節吃粽子、中秋節賞月和對詩、過年放鞭炮等，而在當今社會中傳統節日越來越不被重視，而是將西方的情人節、圣誕節以及愚人節等當成必須慶祝的重要節日。這樣發展下去，學生對于傳統文化的情感逐漸的會被消去。針對這一現狀，在中學的語文課堂教學中教師可以在古詩詞以及文言文的學習中滲透中國傳統文化節日，并對其進行傳統文化教育。

如，教學王維的詩詞《九月九日憶山東兄弟》，可以讓學生了解重陽節，讓學生了解到游子的思鄉懷親之情，身處異地的孤獨，每遇佳節良辰時，便思念倍加。并對詩詞中的“每逢佳節倍思親”著重強調；從杜牧的《清明》中讓學生了解到清明節等。通過在實際的語文古詩詞的學習中加入傳統的民俗文化，可以讓學生在實踐學習中提升傳統文化認識，并在今后的學習以及生活中將這些優秀的傳統文化不斷繼承并發揚光大。

四、利用網絡讓學生學習傳統文化

隨著互聯網技術的不斷應用發展，有豐富的學習資源，為師生提供多樣化的教學平臺。因此，在初高中的語文教學學習中，教師可以利用課下時間為學生播放《百家講壇》《天天向上》《中國漢字聽寫大會》《中華好詩詞》等具有濃厚傳統文化的節目，以此來引導學生關注中國傳統文化，提升傳統文化的情操。

中國傳統文化常識范文第4篇

【關鍵詞】傳統文化 理念 模式 情結

中國用三十年左右的時間完成了經濟的騰飛，而這個騰飛的代價也是巨大的，影響涉及方方面面，在文化方面造成中國“西風”強勁，國人傳統文化觀念淡漠，很多人對自己民族文化不了解并且缺乏了解和學習的熱情，文化傳承出現了舉步不前并且日漸寥落的狀況，在各個社會群體中都有所見，這種現象在大學生群體中，表現尤為嚴重。與此形成鮮明對比的是世界對中國語言和中國文化的態度卻是另一番熱鬧景象：中國經濟的繁盛引發了世界范圍內的漢語熱，越來越多的外國人開始關注中國，并積極投身學習漢語和中國傳統文化，這種語言和文化需求狀況催生了一個新的專業――漢語國際教育專業，專門培養漢語國際教師，面對著漢語和漢文化“外熱內冷”的境地，如何突破大學生群體對傳統文化認識的困境，建立一種成功的模式，培養出合格的適應國際需求的國際漢語師資就成了一個必須面對的問題。

以下是我們對大學生群體文化缺失的原因分析：

1. 在學生的家庭教育、學校教育過程中，傳統文化教育缺失，長此以往造成學生傳統文化意識淡漠，缺乏學習的熱情和傳承的責任感。

2. 西方文化的沖擊，生活壓力的增加，一切都進入快餐化的時代，人心浮躁，沒有人愿意去探究古老的中國文化。

3. 大學校園里的思想政治教育和一些傳統文化教育嚴重流于形式，學生們從初中就開始學習的各種政治課，到最后這些課程成為學生最不喜歡、最不重視的課程，由于引導方式有問題、教授者水平參差等因素的限制，耗費大量時間來學習的政治課最終成為雞肋，若沒有考研必考的壓力，我們無法想象大學的政治課會是個什么樣子；大學傳統文化授課形式僅限于教師講授，學生們無法近距離真實觸摸中國傳統文化，自然無法形成熱愛，另外和短平快的網絡文化比，傳統文化是不占優勢的。

漢語國際教育專業的學生也身處在這樣的環境當中，他們和普通大學生群體一樣面臨著上述那些壓力和誘惑，但他們和普通本科學生不同點在于：由于專業的原因，他們對中國傳統文化的學習和了解必須是有深度的，因為他們的使命就是傳播中國文化。國家漢辦頒布的《漢語國際教師標準》對漢語國際教師在文化方面提出如下要求：即文化在能尊重并正確地理解中華文化，具有一定的中華文化、中國文學和中國社會的背景知識，特別是與漢語交際直接相關的文化知識。例如中國的民情風俗、歷史發展、地理概況、各類藝術及中國人的價值觀念、思維模式、行為規范、審美、等等。四年大學生活，如果我們按照常規培養方式想把他們培養成具有廣博的中國傳統文化知識，具有強烈的漢語推廣責任感的漢語國際教師是根本不可能，更何況漢語國際教育專業對學生的中國傳統文化素養要求很高。

在漢語國際教師培養過程中，我們建立了一種漢語國際教師培養模式：四年本科教育中，秉持一種理念、采取漸進式分階段逐步推進年安排培養內容、掌握“抓兩頭，促中間”的原則，完程學生中國傳統文化情結培養。

一、秉持“以我為主，以愛為先”的理念

這個理念一句話概括就是“漢語國際教育要以中國文化為主，要以培養學生對自己文化熱愛為先”，我國傳統教育模式培養漢語國際教師的結果，多是學生們在文化上的“倒戈”，學生們缺乏對自己傳統文化的熱愛，對目的國的文化倒是趨之若鶩。在這個事實面前，我們不敢想象漢語國際教育脫離低層次的時日，任何一種教育，都是教育者的水平和情操決定教育的水平和質量，漢語國際教育是新興的教育，但他早晚要從低層次走向高層次，而師資質量就是問題的瓶頸，如何解決這一桎梏，是一個值得深度思考的問題。

二、建立一種模式，完成本科階段中國傳統文化情懷培養

在解決“熱愛”和“責任感”這個問題上，我們試著建立了一種模式，這種模式為學生們設計了各種傳統文化學習模塊，并采取漸進式分階段逐步推進，深入貫徹“抓兩頭、促中間”的培養原則，在一年級新生和畢業班學生群體里因時制宜安排一些內容，做到由淺入深，做到開口順利，收口嚴實，完成學生傳統文化情懷培養。具體操作如下：

（一）引進文化實訓課程，讓學生有機會實際觸摸傳統文化

在學生入學后的前三個學期，我們按先易后難的順序引剪紙、書法、京劇、茶藝表演、中醫文化賞析、太極劍（拳）等傳統文化實訓課程，課程性質為專業實訓必修課，設定3個學分，師資來自校外業內知名人士，我們在校內給每一個老師配備助教，授課方式和考核方式不同于傳統方式，所有課程都是師生現場操作，考核基本都是以學生作品展示為主：比如京劇集體展演唱段、剪紙、書法學生要上交作品、會打一套太極劍（拳）、中醫文化賞析課學生能夠識記中醫常識和識記一些穴位。這些中國傳統文化精粹，動靜結合，適合入學之初學生的學習，通過則三個學期的學習，學生們實現了對中國傳統文化的近距離觸摸，激發了對傳統文化的熱愛，效果明顯。為了實現專業實訓課程的傳幫帶，我們堅持讓在課上表現比較好的學生帶領新生練習京劇、茶道等課程，這種做法激發了高年級學生的責任感和自豪感，也讓新生受益，并且師生在同一件工作中各有所得。

（二）結合專業學習，引導學生進行田間調查，做到知行合一

從操作實踐來看，學生們很喜歡調查采風方法的自由和目的性，因此在四年的學習生活中，除了在課堂上感受中國傳統文化以外，我們要求學生在前四個假期都要進行民俗調查，調查內容包括歲時節日民俗、婚俗、喪俗、生育習俗等，每次調查給學生發調查事項表，調查完畢寫出調查報告，所有四次報告計入實踐2學分，成為畢業的必要條件。我們會因為開設茶道實訓課安排學生去茶葉茶地調查茶葉生產過程，通過學生對自己機關所在地民俗進行有針對性的調查，學生不但了解了當地民俗，并且為上好后續民俗、文化方面課程打下基礎。

（三）開展一些與文化有關的活動，激發學生的愛國、愛專業的情感

一年級的時候結合現代漢語課，舉行方言詩歌朗誦會，學生第一次用方言朗誦詩歌、做小品，第一次從語音、詞匯、語法等比較專業的角度來面對自己說了幾十年的家鄉話，會激發他們對方言的熱愛和對語言的探索熱情；二年級結合中國文化概論課的學習，舉辦中國文化課件展示大賽，這個時候，學生經過了一年半時間的學習，對專業剛剛有所感覺，準備文化大賽的過程，老師們的挑剔和學生對所選題材駕馭的難度會讓學生們深入思考自己學習效果和發現自己對祖國傳統文化所知甚少的事實，知恥而后勇，及其新一輪學習的熱情。從二年級開始，學生們就開始進入給留學生輔導、助課等實習活動，在這個時候，老師們會利用這個機會，對學生進行對外漢語教學的從內容準備到現場授課到現場評課的系列活動，并且實行是將結果末位淘汰自動進入下一輪的規則，讓學生們在教中學，在教中反思，在反思中提高，通過這些循序推進，學生們會對中國傳統文化慢慢形成越來越深入越來越全面的了解，達到我們的教育目的。

（四）組織學生進行專業匯報演出，進行文化學習驗收

中國傳統文化常識范文第5篇

【關鍵詞】中國傳統文化；和合文化；心理健康教育

隨著社會文化一體化的趨勢，外來的文化滲入我國，對于我國大學生的生理和心理都造成了較大的影響，盡管大學生的總體是樂觀自信、熱愛生活并有強烈的社會責任感，然而，受到西方腐蝕性文化的侵蝕和滲透，大學生之中也出現了心理失衡以及道德失范的現象，我國高校也開始關注對大學生的心理健康教育，面對日益突出的大學生心理健康問題，需要深入的思考和反思，并將中國傳統優秀文化融入到大學生的心理健康教育實踐之中，用中國傳統和合文化實現對大學生的心理健康教育滲透，更好地增強和優化對大學生的心理健康教育，取得更為實效的心理健康教育效果。

一、中國傳統和合文化與大學生心理健康教育的關系分析

中國傳統和合文化是中國傳統文化的獨特哲學理念，博大精深，歷史悠久，具有O其豐厚的內涵，中國儒家思想就極為推崇“和”的思想，并以其作為儒家文化的人文精神內核，具體包括有：天人合一、致中和、和為貴、和而不同等思想，它的思想特征表現為：尊重差異，追求多元；沖突融合，追求和諧；強調整體，追求統一。

中國傳統和合文化與大學生心理健康教育的關聯性，具體體現在以下幾個方面：

（一）中國傳統文化是大學生心理健康教育的載體

中國傳統文化是文化體系中的重要部分，承載有豐富的心理健康教育內容，具有一定的教化作用。它通過自身所蘊含的心理健康教育內容，實現對大學生的思想信念和行為方式的滲透和影響，從而提升大學生的自我心理調適能力。在中國傳統文化體系之中，和合文化以其特定的、穩定的結構形態而形成了具有獨特個性的文化傳統，在實現對大學生的心理健康教育的過程中，可以較好地影響大學生的思維方式和價值取向，從而改變大學生的心理，培育大學生共同的價值取向。

（二）中國傳統和合文化為大學生心理健康教育提供文化滋養

在中國傳統和合文化之中，還可以促進人們追尋自我的身心和諧與內外一致，用這種共同的民族文化心理，為大學生的心理健康教育提供豐富的文化滋養，在立足于中國傳統文化的根本之上，可以將傳統文化與大學生心理健康教育相融合，達到追求和諧的教育境界，更好地為大學生心理健康教育實踐提供指導。

二、從中國傳統和合文化的角度剖析大學生心理健康教育的問題

（一）心理健康教育目標與傳統文化的“天人合一”思想缺乏共性

在中國傳統和合文化的心理健康教育思想之中，追求心性的修養和提升，并追求理想的人格和道德水平，倡導人們通過調整身心的方式來修養自身的道德理念，并最終達到自身心理的和諧。由此可見，對大學生的心理健康教育應當體現出與“天人合一”的和合思想的契合性，然而，現實卻存在與中國傳統和合文化的“天人合一”思想的隔離化現象，缺少彼此想通的共性內涵。在當前的大學生心理問題突顯的形勢下，高校的心理健康教育試圖采用西方的心理測量手段，來實現對大學生的心理健康評價和教育，而對大學生的心理背后的文化背景缺少關注，顯現出極為有限的教育作用和功效，更無須談及對大學生健全人格的培育。

（二）心理健康教育方法與“和為貴”的思想的沖突性

在中國傳統和合文化的“和為貴”思想內核中，講究個人內在心性的修養和教育，并認為只有通過發自內心深處的教育，才能將人體最大的潛能激發出來，最終達到心靈互通和共鳴的效果。而在當前的大學生心理健康教育方法來看，大多采用西方的心理測試、心理普查、心理咨詢等方法，講究對大學生心理問題的測量與考察，而對大學生的本土文化心理缺少關注，顯現出與“和為貴”思想的沖突性。

（三）心理健康教育陣地無法與“和而不同”的思想相一致

在中國傳統和合文化之中，“和而不同”思想的主旨在于尊重差別、追求多元，我們應當充分利用“和而不同”的思想對大學生進行心理健康教育。然而，現實卻是，高校將對大學生的心理健康教育陣地設置在心理咨詢診療室之中，這就突顯出與“和而不同”的教育思想的矛盾，使大學生心理健康教育存在極為明顯的缺陷，例如：課堂上的心理健康教育不夠充分；心理健康教育活動的開展明顯不足；網絡傳播陣地較為薄弱等。

三、中國傳統文化對大學生心理健康教育的滲透與實現路徑

（一）確立基于中國傳統和合文化的心理健康教育目標

我們要將對大學生的心理健康教育目標立足于中國傳統和合文化之上，使其具有深厚的民族文化根基，要將心理健康教育的重點置于大學生人性的層面之上，以個人的身心和諧作為支撐，最終實現大學生個體的健全和理想的人格。

1、全面實現大學生的身體之“和”

在追求大學生心理健康教育實效性的目標之下，要以大學生的身體之“和”作為基礎和根本，首先要使大學生的身體內部處于健康的狀態，使大學生處于精神飽滿振奮的狀態之下，在健康的身體之下才會生成健康的心理。高校大學生心理健康教育者要培養大學生的健康意識，實現對自我身體的管理，達到身體內部的和諧。同時，還要注重大學生的身體與環境之“和”，要使大學生融入到自然環境之中，感受大自然和周圍社會環境的變化，提高自己適應環境的能力，實現自身與環境的和諧。

2、全面實現大學生的心理之“和”

要基于中國傳統和合文化，使大學生實現自我調控，在自省自察的方式之下，達到內心的平衡，獲得自身道德境界的提升，心理健康教育者要引導大學生全面認識自身，了解自身的優劣勢，并深入分析自身存在的心理困惑和障礙，實現內部心理的和諧。

要以中國傳統和合文化的人際觀為指導，引導大學生達到人際心理的和諧，可以通過有效的合群路徑，對大學生實施合群教育；還可以將大學生組建成一定的團體，進行合作教育，幫助大學生樹立合作的精神和理念，從而生成人際關系心理的和諧。

還要以中國傳統文化的中正平和、不偏不倚的處事觀，引導大學生的處事態度和行為，要給予及時的、積極的心理暗示，引導大學生看到自身的價值以及可以利用的資源，直面心理困境，用平和的心態處理各種不同的處境，以達到處事的心理和諧。

3、實現大學生身心的融合

在將中國傳統文化融入到對大學生的心理健康教育過程中，要實現大學生身心的融合，需要從以下幾個方面入手：①要培養大學生的理性的認知能力，減少非理性的認知對大學生的消極影響，要鼓勵大學生用理性的思維方式，思考和分析問題，用寬容的心態尋求心理上的平衡，樹立正確的人生觀和價值觀，具有強烈的社會責任感。②要提升大學生對自己情w的控制能力。中國傳統文化認為情緒也能導致疾病，因而要將情緒控制在合理的范疇之內，以此來達到身心的平衡與協調。在對大學生的心理健康教育中，要充分融合傳統和合文化的理念，引導學生學會管理自己的情緒，克制情緒上的沖動，并通過有效的措施，發泄出自己的不良情緒，最終達到身心的平衡與健康。③增強大學生的自我意志力。大學生要具有較強的心理承受能力，這對于促進身心的和諧大有裨益。為此，心理健康教育者要設計戶外心理拓展訓練活動，在實踐訓練中增強和錘煉大學生的意志力，樹立他們克服困難的勇氣和信心，達到身心的和諧。

（二）以中國傳統文化為指引，優化心理健康教育方式

可以在大學生心理健康教育之中融入中國傳統和合文化，并以其為指引，充分運用傳統和合文化之中的弘道、內省、身教等理念，優化大學生的心理健康教育方式，達到較好的教育效果。

1、勸服教育與自我教育相整合。以中國傳統和合文化中的“弘道”理念為引領，可以對大學生進行勸服教育，主要是向大學生傳輸心理健康基本常識，了解傳統文化中所蘊含的心理健康知識，提升大學生自我內心的調節能力。同時，還要關注大學生的主體性，與自我教育相整合，達到受與教的和諧。

2、示范教育與修身指導相整合。中國傳統和合文化之中的“身教”理念，可以在大學生心理健康教育中得以實現，通過榜樣示范的作用，提升大學生的道德水準，使教師成為學生的積極心智的表率。同時，教師還要對大學生提供修身指導，以傳統和合文化中的“融突”理念為指引，追求修身指導中的心理和諧。

3、個體咨詢與團體輔導相整合。我們要充分運用中國傳統和合文化中的“和而不同”的理念，尊重個體，倡導多元。在大學生心理問題激增的形勢下，面對大學生的心理問題多樣化的趨勢，要以中國傳統文化為指引，針對不同的大學生開展個體咨詢，深入了解大學生的內心狀態，為大學生量身定做心理健康教育方案，可以采用共情、朋輩關懷等方式，體會大學生的心理感受，從而更好地把握對大學生的個體咨詢的尺度。同時，還要對大學生群體開展團體心理輔導，依循傳統和合文化中“注重整體，追求統一”的理念，通過團體之間的團隊討論、角色扮演、情境訓練等團體活動方式，更好地促進大學生的心理健康。

四、結束語

綜上所述，中國傳統和合文化對于我國大學生的心理健康教育實踐具有較好的滲透和融合作用，在傳統和合文化之中蘊含有心理健康教育的理念和思想，我們需要正視當前大學生的心理問題日益突出的問題，引入這個具有中國特色而具有哲學意蘊的和合文化，實現對大學生心理健康教育實踐的指導和借鑒，從而在中國本土文化的根基之下，解決大學生的心理問題，培育大學生的健康人格品質。

參考文獻：

[1] 劉清，胡偉. 和合文化及其現代價值探微[J]. 黃河科技大學學報. 2013（06）

[2] 崔人元. 中之論說[J]. 中國新時代. 2013（11）

[3] 姚炎祥. “和?和合?和諧”之思考[J]. 蘇州科技學院學報（社會科學版）. 2013（05）