藝術活動的意義

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇藝術活動的意義范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

藝術活動的意義范文第1篇

詩歌閱讀是一種藝術的認知活動。讀者要借助詩歌的語言為媒介,把握藝術形象,感受作品蘊含的思想感情,產生思想感情上的共鳴。詩歌閱讀一般應遵循以下幾種步驟和方法:

一、先弄懂作品的表層意思

任何情感,任何內容,均通過語言這個載體來表達,因而弄清作品的字面意義是理解作品深層意義的第一步。理解作品表層意思需要注意兩點:

(一)找出典故的出處,弄清它的語境意

其一是詩、詞、曲中使用的典故,運用典故又是古詩常見的手法,只有理解典故的意義才能進一步理解作者的用意,如何分析理解典故?要找出它的出處與原意,如閱讀王維的《山居秋暝》,末句“王孫自可留”用了典故,即借用《楚詞?招隱士》中劉安之詞:“王孫兮歸來,山中兮不可久留。”詩人反其意而用之(以王孫自喻),表達了自己厭倦仕途,欲隱“空山”的感情,不明此典故是難于明白詩中寄寓的感情的。

其二是一些詞語的語境意,這些詞語語境意常和一些修辭手法連在一起。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,即不是“鬧”的一般意義,它生動而形象地描繪了杏花盛開時成團成簇的盛況及蜂飛蝶舞的繁忙景象等,這里“鬧”字有充盈、昂然的意思。

(二)理清句子的結構和語序

詩歌的語言力求凝練,有時還要求對仗,講究音韻,因而不同于一般散文的語言。其句子結構的特點,一是省略和跳躍,如“古藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。即屬此類句子。讀詩時,讀者須將這些互有關聯的景物組織起來加以理解。古詩句子的特殊還表現在省略處,不僅省去關聯詞,有些還常常省略動詞謂語。如:“清清庾開府,俊逸鮑參軍。”(杜甫《春日憶李白》)把省略的補上便是:“清新如庾開府,俊逸像鮑參軍。”

二是語序有時不是正常的排列,理解時須調理成正常語序。如出于押韻、節奏或修辭上的需要,古詩句中的詞序也很特殊。如:青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。“(王昌齡《從軍行》)后一句如果理解成詩人站在另一座孤城上遙望玉門關,那就大錯特錯了,其實是“遙望孤城玉門關。”

二、進一步理解深層含義

(一)體味詩歌的遣詞

體味作者的遣詞是體味詩歌意境的第一步。詩的語言是極度凝練、濃縮的語言,我們體味詩的語言可以從其準確性、生動性、形象性三方面來考慮。如白居易《錢塘湖春行》:“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”首句“北”、“西”兩個方位名詞用得非常準確,把景物的方位確定下來。寫水面用“初平”二字體現了春水的特點。“鶯”乃“早鶯”、“樹”乃“暖樹”、“燕”乃“新燕”,都是扣緊早春而寫。“漸欲”、“才能”很準確地寫出一種早春景物的變化過程,有一種動態感。詩中一個“低”字,把水天相接的茫然景象表現得生動壯闊,一個“爭”字、一個“啄”字刻畫出鶯、燕的動作神態,生動形象。

(二)體味詩歌的意象

所謂意象即是作者的“意”與“物”的交融,是作者的“意”通過“物”的具體反映。意象是詩歌的主要表現形式之一,眾多意象的有機結合,便是詩的形象。因此,體味詩的意象是理解意境不可缺少的一個方面。如王之渙的《涼州詞》:“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”其中“黃河”、“白云”、“孤城”、“山”、“羌笛”、“楊柳”、“春風”、“玉門關”就是意象。這是一首描寫戍邊生活的詩,這些士卒在遙遠的玉門關,想見黃河在黃土高原延伸,一直與白云相接,在白云中間流淌。黃河,是中華民族的象征,這里的“黃河”之象中顯然包含有保衛祖國之意,而他們現在生活的地方除了一座孤城和高高的山脈之外,還有什么呢?在“孤城”和“山”的物景之中難道不可以看出士卒們孤獨、寂寞的情感嗎?其中還暗示了此處環境的艱苦險峻。“羌笛”本來是一種樂器,而作者卻把它擬人化,似乎它也有感情。“楊柳”即《折楊柳》,曲名,這是一首抒寫離愁別緒的歌曲,在詩中它也同時反映了士卒們的離愁別恨。他們怨什么、恨什么?原來“春風”吹不到他們這兒來,玉門關成了被遺忘的角落,在這里他們感受不到皇帝的恩澤,感受不到人間的溫暖。由此可見,我們只有仔細體味詩中的意象,才能更好地領會詩歌的意境。

藝術活動的意義范文第2篇

植樹節活動的生態意義

植樹節是為了保護倡導人民種植樹木，鼓勵人民愛護樹木，提醒人民重視樹木。樹木對于人類的生存，對于改善地球的生態環境，都是起著非常重要作用的。

植樹節活動的基本意義

植樹造林可使水土得到保持

植樹造林可使水土得到保持，哪里植被覆蓋率低，哪里每逢雨季就會有大量泥沙流入河里，把田地毀壞，把河床填高，把入海口淤塞，危害極大。要抑制水土流失，就必須植樹造林，因為樹木有像樹冠那樣龐大的根系，能像巨手一般牢牢抓住土壤。而被抓住的土壤的水分，又被樹根不斷地吸收蓄存。具統計，一畝樹林比無林地區多蓄水20噸呢。

植樹造林能防風固沙

風沙所到之處，田園會被埋葬，城市會變成廢墟。要抵御風沙的襲擊，必須造防護林，以減弱風的力量。風一旦遇上防護林，速度要減弱70% ~80%。如果相隔一定的距離，并行排列許多林帶，再種上草，這樣風能刮起的沙礫也就減少了。

植樹造林可為人類凈化空氣

我們知道人每天吸入氧氣，吸出二氧化碳，樹正好相反，它的葉子在陽光照耀下不斷進行光合作用，吸入二氧化碳，釋放出氧氣。據統計，一畝樹林每天能吸收67公斤二氧化碳，釋放出49公斤氧氣，足可供65個成年人呼吸用。

植樹造林能清除污染

樹木能粘附空氣中的塵埃而使空氣清潔、新鮮。科學測試表明：一畝樹林一個月可吸收有毒氣體二氧化硫4公斤，一年可吸收塵埃20噸～60噸。一畝松柏林兩晝夜能分泌2千克殺菌素，可殺死肺結核、傷寒、白喉、痢疾等病菌。

植樹造林能降低噪聲污染

道路兩旁栽樹可以降低噪音，多種多樣的樹型、花果和翠綠的枝葉可以美化環境，為人們學習、工作和生活提供理想化環境。

藝術活動的意義范文第3篇

在大地震中家園毀了、學校垮了，但災區的小伙伴并沒有失去生活的信心和對知識的渴望。我們要盡我們的一份努力，助人為樂、牽手希望，積極幫助青海玉樹災區的小伙伴們拓寬視野，汲取更多有益的精神食糧，解決他們目前在課外閱讀中缺好書、少新書的困難，增強他們克服困難，重建家園的信心和勇氣。

我們許多小讀者都有一些看過的圖書，希望大家把它們捐獻出來，和災區小伙伴一起分享閱讀的喜悅。捐出一本書籍，就是奉獻一片愛心，傳遞一個微笑，收獲一份希望。

你可在書的扉頁或另夾小紙條寫上贈言、祝福、讀書感想以及交友信息，把你的關愛傳遞到千里之外。記住留下你的詳細通信地址和聯系方式。

也許每一個人的捐贈數量有限，也許表達愛心的方式各有不同，但涓涓細流，匯聚成海，有你我的踴躍參與和努力，一定能匯成一片知識的海洋。里面有你的愛心，也有他們的歡樂。

捐獻圖書注意事項：

1愛心捐助圖書范圍：古今中外名著、小說、童話、散文、科普知識等適合中小學生閱讀的書籍（各種雜志、教科書和練習冊除外）；

2所捐圖書應無污損、缺頁、八成新以上，沒有嚴重涂畫等影響正常閱讀的現象。

藝術活動的意義范文第4篇

“丁零零……丁零零”一陣清脆的鈴聲響過后，同學們魚貫進入教室，并靜悄悄地等待嚴老師來上課，但同學們心里卻異常興奮，因為老師說今天要上一堂數學活動課，而且是全縣的公開課——可數學哪來的活動呢？

隨著一陣急促的腳步聲，嚴老師面帶笑容地走進教室，神情愉快地對大家說：“今天我們上一堂活動課，內容是：對稱圖形。請看圖。然后想想，圖中發生了什么事。”接著，老師向我們大家展示了電腦動畫圖片。看完后，我即高舉右手，老師叫到了我。面對教室后面的許多聽課老師，我仍然平靜地說：“是蝴蝶和樹葉的對話。蝴蝶說，它與樹葉是一家人。”“同意！”同學們喊道。老師接下來說：“是的。蝴蝶和樹業都是對稱圖形中的成員。同學們還可以折折自己手中的‘蝴蝶’、‘樹葉’，看看有沒有什么發現。”

班里頓時鴉雀無聲。過了好一會兒，賈巍巍打破了這沉寂的氣氛：“被折過的‘蝴蝶’、‘樹葉’中間有一條痕跡。”老師說：“對！在我們數學上把它稱為對稱軸。”說罷，又讓我們看了四幅建筑物圖片。同學們發現都是對稱圖形，而且很美麗。

然后又給我們看了一件對折著的作品。讓我們猜是何物品。有的說是酒瓶，有的說是花瓶，也有的說是乒乓球拍。老師把作品展開讓我們看，原來是花瓶罷了。

接下來，老師還讓我們自己動手剪對稱圖形。我原先想剪的是大樹，可因為種種原因只能改成箭頭了。輪到我展示“杰作”時，已是第三位了。有的是剪刀，有的是兩顆愛心，有的是紅雙喜……

老師還在花瓶上貼了一朵花，而且也是對稱圖形。老師還讓我們學做一樣“對稱圖形組合”。我做了一張桌子，把箭頭貼在桌子上，作為“對稱圖形的組合”拿到上面去展示。

藝術活動的意義范文第5篇

老鄉聚會的活動倡議書各位江蘇老鄉：

大家好：老鄉見老鄉兩眼淚汪汪問一問老鄉你過得怎么樣心情好不好啊做工忙不忙其實我和你一樣夜夜夢故鄉。

不知各位對于老鄉有沒有這樣的情感？我想絕大部分老鄉是有著深厚情誼的，或許你來的時候，由于各種各樣的原因，沒能及時的感受到這種情誼，但是大家有沒有這種想法，前人栽樹后人乘涼，我們沒有感受到這種溫暖的情誼，難道也要讓我們的接班人（以后的師弟，師妹）也感受不到老鄉情嗎？

一種感情的傳承不是一個人可以做到的，一種情誼的傳承不是一群人可以完成的。只有一個組織，才能保證情誼的傳遞，才能保證活動的進行，才能保證新的師弟師妹在來到學校的時候不至于太過于傷心，才能保證畢業的師兄師姐畢業離開的時候不至于太過于凄涼。特此在這里倡議大家成立廣西師范學院江蘇老鄉會。

倡議人：

時間：

老鄉聚會的活動倡議書為了各自的夢想，我們遠離故土，遠離家鄉，來到一個陌生的地方。我們都是山東人，泰山是我們的魂，孔孟是我們的根。勤勞和智慧是我們固有的本質，憑著堅忍不拔的精神、豪爽的性格、氣吞河山的氣概給全國各地都留下了深刻的印象和良好的口碑。

然而，身在異鄉，總有一種情緒在內心涌動，總有一種情懷不時觸動著內心。這是一種力量，總是促使著我們的相聚，拉動著你我的距離，使你我跨越時間和空間，不再陌生，相識，相知，相助。這就是鄉情，一種源自內心深處的一種呼喚，源于同一種血脈的涌動。

在瓷都的大街小巷，我們可能隨處可以遇到我們的老鄉，但是，由于互不相識，許多人雖“近在咫尺”，卻如“遠在天邊”；我們雖然是老鄉但因為不相識，也只能是擦肩而過，這是一件很遺憾的事，有可能我們遇到了一些麻煩，而苦于個人的能力，又找不到幫忙的朋友，對有些困難只能嘆氣，這是一件很傷感的事情。

為讓每位鄉友在景生活更加豐富多彩，讓大家在景德鎮更好地拓展自己的事業，讓我們山東在這座城市產生出強大的影響力，我們倡議成立山東人（景德鎮）同鄉會，團結一切可以團結的力量，利用一切可利用的資源，為生活和工作在景德鎮的山東老鄉提供一個聚會、聯絡感情、相互交流、互助互惠、發展共贏的平臺，使同鄉會成為你我他走向成功的轉機和橋梁。

因為是同鄉，我們有共同的語言；因為是同鄉，我們倍感親切；因為是同鄉，我們更加坦誠、更知根知底、更容易合作。讓我們走到一起來，為實現共同的理想而努力。在這里我們鄭重的向在景德鎮發展的山東籍老鄉發出邀請，更希望各行各業的老鄉的鼎力支持與參與，提出您寶貴的意見和建議。

倡議人：

時間：

老鄉聚會的活動倡議書各位在蘇孝感籍的同鄉：大家好！

見字如面！非常感謝您對孝感籍在蘇建立同鄉會的關注！也非常感謝您在百忙之中抽出時間來閱讀此文！

隨著經濟的迅猛發展和市場的空前繁榮即將告別單邊作戰的個人時代，需要進行資源整合的經濟新時代，吾等作為在江南水鄉發展的湖北孝感籍人士，更應順應時展的潮流，團結一心，建立聯盟，所有作為！

孝感位于華中地區湖北省會武漢市西邊，地處大別山南麓江漢平原過渡地帶，長江之北，漢水之東，毗鄰九省通衢省會武漢。南朝宋孝建元年（公元454年），因此地“孝子昌盛”，遂置縣名“孝昌”。后唐同光二年（公元924年），莊宗李存勖因孝昌縣名之“昌”字犯了其祖父名諱，根據“董永賣身葬父”、“黃香扇衾溫被”、“孟宗哭竹筍”等孝子感天動地的故事，改孝昌縣為孝感縣，是為“孝感”得名之始。是全國唯一以“孝”命名的中等城市。孝感歷史悠久，楚文化在這塊土地上發祥傳承；秦代竹簡、秦漢漆器等國寶文物舉世聞名；云夢楚王古城、應城門板灣遺址、孝南葉家廟、大悟禹王城、安陸李白第二故鄉、應城湯池溫泉等古代遺存絢麗繽紛光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統。

據不精準統計，在江蘇的孝感同鄉近萬人。大家有著聰明才智的孝感兒女吃苦耐勞、艱苦創業，為建設和諧社會做出了自己最大的貢獻，涌現出了一批行業精英和商界傳奇人物，在競爭激烈的他鄉扎下了根。

各位同仁，各位鄉親：孝感江蘇同鄉會各項籌備工作已進行半年多了，同鄉會籌備組大會召開在即，同鄉會的建立和發展既是我們的責任，也是我們的機遇。作為一脈相承的舜皇子孫，作為驕傲的孝感人的一份子，本著孝感同鄉會“團結、奉獻、博愛、和諧”的創會宗旨，讓我們手牽手，心連心，為孝感江蘇同鄉會及孝感的建設和發展奉獻才智、貢獻力量，為孝感江蘇同鄉會和孝感更加絢麗美好的明天而努力奮斗！

在蘇孝感籍鄉友們：讓我們攜手同進，一起努力；商會有你更精彩，共赴輝煌吧！