文化素養的提高

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文化素養的提高范文第1篇

在教學中適時適當地讓學生了解人類藝術史上的經典之作，使學生通過欣賞經典之作所滲透著深厚的人文精神，拓展學生的美術文化視野，體會到美術深厚的文化底蘊，從而加強學生的美術文化修養，也培養了學生對祖國優秀美術傳統的熱愛，對祖國大好河山的熱愛。在課堂中有機地創造一些文化氛圍，讓學生在認知的基礎上關注人的理想、體驗人的愿望、情感、價值等情感體驗，為學生的健全人格做好鋪墊。

例如：在《京劇臉譜》的教學中，我首先使學生了解我國的臉譜藝術具有悠久的歷史，是中國文化的組成部分之一。臉譜是中國戲劇有的化妝藝術，以寫實與象征相結合的藝術夸張手法，鮮明地表現某些男性人物的面貌，揭示出人物的類型、性格、品質、年齡等綜合特征。臉譜是中國的戲曲舞臺上特有的化妝手段，又是一種富有裝飾性的圖案藝術，因而具有很高的欣賞價值，而被列于美術之林。

其次，使學生明白京劇中臉譜的色彩展示了戲劇中人物的忠、奸、善、惡，寓意褒貶，愛憎分明。如：黃色臉譜表現梟雄、兇暴的人物及性格；藍色臉譜表現剛強、驍勇、有心計的人物及性格；紫色臉譜表現剛正、穩練、沉著的人物及性格。同時，運用現代化的教學手段，通過多媒體教學，讓學生了解中國京劇臉譜藝術的特點、譜式、色彩等方面的知識，給學生介紹和分析臉譜的歷史意義、藝術價值和應用，通過學生創作圖案對稱、顏色鮮明的臉譜作品，培養學生對祖國傳統藝術的認識和熱愛，進一步提高學生對京劇臉譜的欣賞能力。

再次，讓學生了解臉譜的色彩非常豐富。用紅、藍、白、黑、紫、金、銀等顏色，以豐富的想象和夸張的手法，突出劇中復雜的人物形象。通過對臉譜一課的學習，激發了學生熱愛中國文化的情感。

文化素養的提高范文第2篇

關鍵詞：國畫教學；技法；道；文化素養；審美

中圖分類號：G633.41 文獻標識碼：A

一、國畫創作中文化素養的重要性

中國畫是中國幾千年文化傳承的一個典型，除了體現繪畫者高超的繪畫技巧以外，更多的體現繪畫者的心境，一副成功的作品，往往在該作品上具備這個時代的特征，體現了作者這這個時代的理解，將自己的價值觀，人生觀，世界觀以繪畫的方式展現給世人。中國繪畫傳統，以“神形兼備”為皈依，重在抒發主體精神。繪畫強調"以形與神，形神兼備"，不拘泥于形似的雕飾、而注重神韻的傳達等創作思想，正是認識得了藝術創作中"造型"與"傳神"兩者相輔相成的辯證關系。繪畫創作強調“外師造化，中得心源”，即畫家對客觀事物的觀察和把握，由表及里地強調對精神特征的理解，通過畫家的主觀精神因素，包括修養、品德、秉性等，與客觀世界相融合，從而創造出具有深刻內涵的美的形象和境界。大畫家吳冠中曾說過：“美術界大部分畫家的文化水平都不高，他們的作品情懷和境界上不來，這是我的心里話。”這樣的狀況也存在于國畫教學和創作中。在大部分高校國畫教學中，教師往往偏重于繪畫基礎理論和繪畫技能的培養，對于文化素養和審美認知、審美情趣的培養不太注重，這就造成部分學生學習國畫的困難，學生理解不了國畫的內涵，只是單純從技法上學習，創作出來的作品過分強調技法語言和形式語言，作品刻板生澀、表面化，圖式化，更深刻的審美內涵、思想層次表達欠缺，缺乏一種內在的，恒久的審美價值。所以，中國畫教學除了培養學生的繪畫表現能力，還要注重提高學生的綜合的文化素養。

二、國畫教學中提高學生文化素養的策略

（一）習讀道家經典，感悟國畫中“道”的玄妙

中國古代山水畫的孕育產生受道家思想的影響巨大，而只用墨色畫山水最能體現道家的哲學思想觀念。老子以“玄”形容微妙而深奧的哲學道理。“玄”在道家學說中的地位是很高的，從而進一步擴大了墨色一統天下的權威影響力。老子認為“五色使人目盲”，主張“見素抱樸”只用一種墨色而使五色抽象起來，不同色階的墨色，可以代表各種色彩的意義而存在，既足以表現物象，又不違背樸素之美，是臻于自然的最高藝術品位。他又強調“致虛極，守靜篤”的哲學境界，靜的意境由“玄”色來體現最為恰當，因為“玄”被引申為深沉靜默。同時道家又講究恬淡的修養，《莊子 天道篇》謂之：“夫虛靜，恬淡，寂寞無為者，天地之平而道德之至。。。。。。萬物之本。”靜和淡是相連的，寧靜的黑色沒有眾彩的熱鬧刺激眩人眼目，便顯得恬淡。所以，把多彩的絢爛之極歸為單一墨色的恬淡，再加上虛靜和樸素，便成就了中國繪畫藝術創作本質的哲理性飛升。中國繪畫的核心就是“繪道”。所以對中國畫的學習過程也就是悟“道”的過程，那么熟讀儒釋道三家經典則能很好的幫助學生理解中國畫范疇論中形神、氣韻、意境、雅俗、比德、中和等概念。如在《中庸》中就有關于“中和之美”的論述：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。對學生而言，要掌握繪畫的技法及形式相對道的理解是比較容易的，而對“道”的學習和領悟卻是一個復雜的思想轉化過程，借助于對道家經典的解讀，有助于學生深刻認識國畫的本質和本民族的審美文化、審美理想，進而提高學生的文化素養和繪畫表現。

（二）研讀古代畫論，體會國畫中“筆墨”的精妙

中國繪畫有幾千年的歷史，在這個長期的發展過程中形成了大量的繪畫理論和筆墨技法語言，如荊浩的《六要論》》，謝赫的《六法論等，教師在示范筆墨技法的同時把圍繞該技法的相關畫論，加以解讀，讓學生結合理論來練習技法。筆墨是中國畫學習的重要內容，它不單純是技法形式，更是畫家對宇宙萬物關照方式的具體表達。水、墨通過筆法的帶動在宣紙上滲透，綻放了國畫的生命力，幻化出復雜多變的筆墨意義和形式。所以，在國畫技法的練習過程中，教師應當將筆法、墨法詳盡介紹，讓學生理解作畫過程中筆墨變化的韻律和節奏感、物象造型的氣韻、形神等，更要理解筆墨是審美表象和精神情感的完美融合，體會其中的筆墨趣味和精神意境。

（三）運用古代詩詞等國學經典，增加國畫作品的“意境”

古代詩詞是我國傳統文化中的瑰寶，跟繪畫有異曲同工之妙，北宋文人蘇軾言：“詩畫本一律，天工與清新，”許多畫論也強調詩畫“異體而同貌”、“異跡而同趣”。詩和畫分屬于的不同的藝術領域，卻有很多互通、互濟之處，都追求一種“詩情畫意”的意境。著名美術史論家、批評家薛永年曾說過：“就意境的創造而論，大家普遍重視情與景的統一，但缺乏“畫外意”……所謂“畫外意”，與詩化思維有關，要求借助有限而超越有限，不滿足于“做詩必此詩”，主張借助比擬、聯想和想象，“見青山白道而思行”、“見平川落照而思望”，拓展景象，甚至提升境界。”說的就是現在一些繪畫作品癡迷于技法和圖式的表達，缺少一種文化底蘊和耐人尋味的意境，最終流于形式，以詩的思維取材、入畫，可以擺脫俗氣，提升作品的意境和格調。國畫教學也是一樣，教學過程偏重繪畫技法上的訓練，而忽視了提高學生的文化素養，導致創作出來的作品單薄、俗氣、格調不高。在國畫教學中增加詩、詞、歌、賦等課程的導讀，對提高學生的理解和感悟，增加作品的意境和文化內涵等方面不失為一個有效的策略。

國畫是自然的、虛靜的、體現佛、道、儒等思想，是我國傳統文化知識和人文素質的藝術表達，在國畫的學生過程中，要本著由內及外，建立深厚的文化素質，培養自身的國學思想，從以上策略中可以得到一些幫助。

參考文獻：

文化素養的提高范文第3篇

在娛樂真人秀節目中，2013年1月18日，湖南衛視播出了中國首檔頂尖歌手音樂對決真人秀《我是歌手》，在這檔節目中，節目采用了觀眾短信互動的方式，在節目開辦的復活賽中，還運用網絡平臺，讓觀眾在貼吧發帖支持自己喜愛的歌手，來獲取最終的復活名單。這些方式的應用，無疑是把電視與手機、網絡這些“第五媒體”融合到了一起，增加了觀眾的參與度和節目的吸引力。在娛樂真人秀節目方面，如《快樂女聲》，在電視讀報節目中，曾有中央電視臺財經頻道的《馬斌讀報》、鳳凰衛視楊錦鱗的《有報天天讀》、江蘇衛視原來的一檔節目《孟非讀報》等，這些節目在媒體形態上將電視和報紙融合在了一起，在節目形態上將新聞播報和新聞評論結合在了一起。關于讀報節目，馬斌這樣說：“讀報原本是和電視特性不相配的，我們的節目能成功，勝在‘內容為王’，雖然我們的消息來源是二手的，但每一條新聞都經過重新包裝，融入了我們自己的觀點和立場。”讀報節目的出現，將資源整合了起來，人們可以在短時間內了解重要的資訊，這是讀報節目成功的原因之一。電視節目形態融合是電視業發展的趨勢，這些融合類新節目的成功原因，還有主持人這一重要環節。作為節目的呈現者，主持人對于文化素養這一方面的要求也更高。因此，我們更應該審視一下在電視節目形態融合趨勢下主持人的文化素養。

二、電視節目主持人文化素養的范疇與界定

主持人的文化素養包括:教育背景、知識結構、生活閱歷以及學習能力。文化素質是節目主持人的藝術修養、知識水平等多方面的綜合體現。它是主持人業務素質的前提和基礎。主持人只有擁有一定的文化素養，才能達到溝通交流和文化傳播的最佳效果,以適應社會多元文化的需求。電視節目主持人是公眾人物，無論是在鏡頭之內還是鏡頭之外，都應該有一種文化自覺精神。十七屆六中全會提出了文化強國，這里所說的文化特指中華民族優秀的傳統文化，和諧文化的建設也離不開電視媒介的正確導向，在這其中，主持人有著不可替代的作用。現代漢語中對“文化”一詞這樣解釋：文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的綜合，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。從文化學的角度看，文化是一種價值標準，文化是一種生活方式，文化還是一種藝術創造。“我們通常所講的文化素質，一般而言有廣義和狹義之分，所謂狹義的文化素質，一般是指某個人所掌握的以書本為載體的文化知識，而廣義的文化素質則泛指人們在社會生活中所表現出的任何對于契合該社會主流文化價值取向的方向，甚至包括人的行為舉止、穿衣打扮、生活閱歷等各個方面。”

三、電視節目主持人文化素養的提升

電視節目形態融合是對節目的創新，創新是為了爭取受眾資源，增強電視節目傳播的影響力。有了好的傳播方式還要有好的內容，特別是融合類的節目，由于節目中形式多樣，切忌形式大于內容。電視節目以其圖文并茂、可視性、生動性、可感性等優勢，在媒介傳播中占據重要的地位，在數字化技術、網絡技術發達的今天，電視技術依然優于其他的傳播媒介，媒體以及媒體人應當樹立起傳播中華文化的責任。主持人的傳播活動與欄目定位有很大關聯，關于文化素養的提升與重建，不僅僅要從主持人自身做起，還要從我國電視節目方面著手。

1.主持人應具備的文化素養

2013年1月8日，由中國傳媒大學有聲媒體語言監測與研究中心與《中國廣播電視年鑒》聯合的“2012媒體關注度十大榜單”中，受媒體關注的“十大主持人”分別是：崔永元、周立波、撒貝寧、孟非、董卿、謝娜、張紹剛、朱軍、何炅、白巖松。這些主持人之所以受大眾歡迎，都是具有一些成功的原因。（1）豐富的生活閱歷。一位主持人要積累豐富的生活經驗，只有見多識廣，才能對事物有深刻的見解。否則，會在節目主持中暴露種種問題。試想，一名剛剛20出頭的主持人，如何與60歲的老者產生思想的碰撞？所以，主持人特別是年輕的主持人，一定要多多歷練，努力使自己的文化積淀變得厚重起來。生活閱歷是主持人文化素養的一項重要內容。（2）學習能力。事實證明，優秀的電視節目主持人都具備很強的主動學習能力。電視節目主持人處在大眾傳播媒介最前沿的位置，特別是在電視節目形態融合的趨勢下，主持人不單單是主持一種節目形態，多個領域的介入勢必要加強自己的學習能力，才能夠在節目中如魚得水。主持人的學習能力也是文化素養的一大組成部分。（3）豐厚的文化底蘊。主持人的文化底蘊在訪談節目中最能夠凸顯出來。從我國電視節目主持人現狀來看，具有較深文化底蘊和修養的主持人比較匱乏。特別是在談話節目中，會出現主持人被嘉賓“牽著鼻子走”的現象。例如，林白和姜華對易中天的采訪，主持人完全不能夠掌控現場，易中天也直白地說“你們今天完不成任務了”。關于訪談類節目，筆者認為，國內具有影響力的主持人是楊瀾，她的睿智和能言善辯散發著文化的魅力。（4）良好的口才能力。電視節目主持人要在有限的時間內吸引觀眾的眼球，良好的口才能力是必不可少的，主持人的談吐要有一定的吸引力，講究說話的技巧。這是建立在主持人文化知識、生活閱歷的基礎上的。主持人在與觀眾、嘉賓交流的過程中，要講究情與理的交融。語言應真摯、自然、和諧、含蓄。例如崔永元，他幽默的話語、敏銳的思想、良好的語言溝通表達能力，使他受到了大眾的歡迎。（5）親和力與人文關懷。主持人要創造一個和諧的交流、溝通氛圍，說出的話語信息要給受眾以啟發和感受。親和力可以消減人與人之間的隔膜，這是一種心與心的平等與交流。這一方面朱軍比較具有代表性，他的主持風格以煽情著稱，在《藝術人生》中，很少有人能夠經得起他的“催淚彈”，他總能夠撥動觀眾最為敏感的神經，走入人物的內心世界。

2.做文化高素質的電視節目主持人

文化素養的提高范文第4篇

中學化學教學研究科學意識文化素養一、夯實化學學科基礎知識

在中學階段通過化學課程的教與學的活動，要讓學生牢固地掌握化學的基本知識，有了這方面的基礎，就可以把化學知識教學和培養學生的科學文化素養結合起來進行，要讓學生對化學這門課程感興趣，有足夠充分的認識。激發學生對化學知識的興趣是發展學生科學文化素養的基礎。在具體實施過程中，鑒于化學知識的浩瀚豐富，應該結合教學實際，選擇那些能夠觸動學生思維意識形成的知識點切入，讓學生認識到化學知識改變世界、促進人類文明的力量。在教學過程中，把知識傳授和科學感召力融合在一起，使化學教學面向社會以及學生的終生發展。把那些人類社會生產、生活中必不可少的、最基本的、最典型的化學知識，作為重要內容，反復講解，進一步拓展教學資源，以此調動學生探索新知識的積極性。這些內容包括最基本的化學現象和事實，最普遍的化學常識及科學史知識，最重要的化學概念和最根本的化學原理。在化學基礎知識教學過程中，重點要對學生闡述化學與環境，化學與社會發展的關系，強調化學知識在日常生活與生產中的應用實踐，以及當前社會發展中人們普遍關注的環境污染問題與其它相關社會現象。

二、教學中要發展學生的科學素質和能力

在化學教學過程中，應該強調培養、發展學生的科學素質和能力，培養學生對所學知識的應用意識。任何知識只有在實踐應用的過程中才能得以鞏固，才能找到差距，才有利于激發進一步探索的信心和勇氣。化學知識的科學應用能力是實施科學素質教育的結果，有了這方面的意識，能力自然可以得到提高。因為，從人類的生存和社會的發展來看，這種對科學知識的實踐應用能力是非常重要的，遠遠超過對具體科學概念的掌握，不論這些概念有多么重要。筆者認為，科學能力應是獲取科學知識和探索科學新知識的能力，自然科學方法論是培養學生科學能力的依據，科學能力的形成過程是在科學知識的教與學的過程中形成的，教師采用各種不同的教學方式和手段組織學生學習各種科學知識，訓練學生的科學能力。科學能力是一個屬于能力范疇的概念，其包括的內容比較廣泛，如有觀察、思維、想象、實際操作和創造能力等，但在中學化學教學中應著重注意以下五個方面的能力培養。觀察與實驗能力是科學能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當高的獨立探索能力和創造性。在實際教學過程中，可把培養學生的實驗能力具體化，讓學生獨立地完成觀察與實驗，使學生學會如何記錄、分析、觀察和實驗所得的資料及數據，導出正確合理的結論并進行報告。思維能力包含的范圍很廣，化學學科知識的特點非常有利于培養學生分析、綜合、抽象概括的能力，也非常有利于培養他們對事物進行對比、類比、邏輯推理的能力。在化學教學過程中，應注意利用有關化學知識的特點，進行相關的思維能力的培養。

三、結合新課程改革提高學生的科學文化素養

實施化學教學方法改革，通過做大量與素質教育聯系密切的公益性社會實踐活動，鞏固所學知識，提高學生的科學文化素養，進一步豐富課外學習生活。改革傳統教學方法，要改進以教師為中心，以課本為中心傳統的說教性教學方法，增強學生的自主學習意識，在參與社會實踐的過程中提高認識事物本質的能力，培養自主學習能力，使學生意識到科學發展與生活實踐結合的重要意義和價值。學好化學知識關系到他們未來的工作、生活和前途，同時讓學生明白化學課程的學習，并不是學會書本知識，會做考試題就成功地完成了這門功課的學習，必須在思想認識和靈魂深處真正理解和體會到素質教育的重要性，培養學生用科學的思想武裝自己的頭腦，用高尚的品質提高自身修養的意識。新時期，加強素質教育非常重要，特別要以學生為中心，采取以課堂內外結合的方式進行多種形式教學。教師在教學過程中要發揮學生的積極性和主動性作用，發揮學生的主體作用，培養他們的學習興趣和探索精神。有效激發學生參與社會實踐活動的積極性，正確引導，強化參與社會實踐活動的價值和學生能力培養是極其重要的，教師應考慮學生的科學素養和智力發展水平，結合素質教育和化學教學的重點，配合化學教學改革，把化學教學與有創新的社會公益實踐活動結合起來，鼓勵學生積極參與實踐，促進化學教學改革和素質教育發展。

四、強化學生對化學知識的科學應用意識

在化學教學過程中，促使學生在學習化學知識的同時，要逐步形成科學應用意識。化學課程作為一門自然科學，可以促使學生逐漸樹立起應用科學知識改變世界的意識，樹立相信科學與應用科學的思維習慣，樹立為科學發展而勤奮學習的信心，通過化學教學激發學生探索科學知識的熱情，促使學生形成化學科學的科學實踐與應用意識，這也是化學教學與素質教育結合的一個重點。化學教學需要與素質教育結合，培養學生的科學文化應用意識，一個受過中學化學教育的學生，在日常生活中，遇到化學問題時，先要求他們能說出問題的原因，應知道這些化學現象中蘊含的基本的化學科學知識。教師要引導學生逐步強化對生活中化學知識的敏感程度，比如，看到開發區排放二氧化硫造成環境污染，看到大街上汽車排出的尾氣，應該應用化學知識，思考探索如何使這些排放的氣體降低對環境的污染程度。通過與實踐探索的結合，讓學生更加明確化學知識的重要性，有利于促進學生形成化學科學意識，最有效的方法是讓學生積極主動參與實踐，拓展課堂教學的范圍，理論聯系實際，把書本知識學活學好。可以采取活動課的形式，讓學生親身經歷周圍環境中存在的化學問題，讓學生深刻體驗和認識到化學知識對人類社會發展有著極其重要的作用。有些反面的事例，比如某地在大力發展工業的同時，由于亂開發和盲目上項目，導致嚴重的環境污染，對此教師要引導學生共同探索救治的方法，同時要告訴學生發展中如果不合理地利用科技成果，必然給人類的生存環境造成影響，所以要以科學發展觀為指導。這樣，在同學們心目中逐步形成強烈的科學應用意識，有利于化學教學效果的優化。

文化素養的提高范文第5篇

【關鍵詞】體育教學 體育文化素養 素質教育

【中圖分類號】G633.96 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）24－0182－01

一 新概念所揭示的四個層次

體育與健康課程以健康第一為指導思想，健康的新概念揭示了健康的四個層次：第一是生理健康層次。第二是心理健康層次，也是生理健康的發展。判斷心理是否健康有三個原則：一是心理與環境的統一性，即心理反應客觀現實在內容與形式上與客觀環境相一致。二是心理與行為的整體性，即一個人的認識、體驗、情感、意識等心理活動和行為在自身是一個完整和協調的統一體。三是人格的穩定性，即一個在長期活動經歷中形成的、獨特的個性心理特征具有相對的穩定性。第三是道德健康層次。道德健康，以生理健康、心理健康為基礎并高于生理健康和心理健康，其最高標準是“無私利他”；基本標準是“為己利他”；不健康的表現是“損人利己”和“純粹害人”。第四是社會適應健康層次。社會適應良好，不僅要具有前三層次的健康，而且要具有較強的社會交往能力和廣博的科學文化知識；不僅能勝任個人在社會生活中的各種角色，而且還要能創造性地取得成就，奉獻于社會并達到自我成就、自我實現，這是健康的最高境界。

眾所周知，體育具有雙重屬性，即自然屬性和社會屬性。體育的自然屬性包括人體的生理機能、運動技能等方面；體育的社會屬性包括社會關系、人生價值等方面。體育的社會屬性決定了體育自然屬性的研究方向、研究目的和研究內容。在傳統的體育教學中，教師未重視體育的社會屬性，沒有充分意識到體育的文化教育功能，忽視了學生體育文化素養的培養，這在很大程度上導致了學生體育學習興趣淡薄、身體素質不斷下降。可見，培養學生的體育文化素養尤為重要。

二 培養學生體育文化素養的措施

1．重新認識體育概念

體育是指以身體練習為基本手段，以增強人的體質，促進人的全面發展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動。身體練習只是其中的一種手段，而實現體育的文化價值，促進人的全面發展才是其最終目的。在體育教學中，教師只有擺正體育社會屬性的地位，在體育課程內容的安排上和教學過程中才能明確方向。

2．體育教學中學生體育文化素養培養的內容

第一，德、智、體、美并重。體育作為學校教育的一個重要組成部分，是由體育本身在培養和教育人方面所具有的價值和作用所決定的。體育的實施、體育目的的實現，離不開德、智、美諸育的密切配合，而德、智、美諸多方面的實施也需要體育的配合，整個教育過程就是德、智、體、美諸多方面的相互配合、相互補充、統一作用于體育對象的過程。在體育教學中引入德、智、美諸多方面的內容，能更有效地促進學生身心的全面發展。

第二，體育文化。體育中蘊涵著豐富多彩的人文內容，教師加強對體育文化的挖掘和整理，不但有助于提高學生對體育學習的興趣，而且能夠促進學生德、智、體、美的全面發展。在體育教學中，教師有意識地加強對體育文化的滲透，可以增強學生的民族意識、大局意識，提高學生體育文化的素養。

3．體育教學中學生體育文化素養培養的關鍵因素

第一，體育教師人文素養的提高。體育教師是體育教學的主導因素，是提高學生體育文化素養的關鍵。為此，體育教師要不斷開闊眼界，積累豐富的體育文化知識，并將這些知識通過寓教于樂的方式潛移默化地傳授給學生。

第二，學生體育文化知識的豐富。學生是體育教學中的主體因素，是體育文化的繼承者、發揚者。在社會快速發展的今天，學生對體育文化知識的需求與日俱增，傳統的學校體育教學已不能滿足學生的需求，教師應引導學生通過多種途徑獲取體育文化知識，不斷提高體育文化素養。

第三，體育教學內容的合理調整。合理調整體育教學內容，將豐富的體育文化知識作為體育教學的重要內容，向學生講述各種體育項目的淵源、發展和具有教育意義的體育故事，有效地豐富學生的體育文化知識，提高他們的體育文化素養。