對大學(xué)語文的看法

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對大學(xué)語文的看法范文第1篇

一、調(diào)查結(jié)果分析

(一)對大學(xué)語文課程的態(tài)度及看法在相關(guān)調(diào)查中，當(dāng)問及學(xué)生對大學(xué)語文課程的喜愛程度時，過半的學(xué)生表示喜愛并認為有必要開設(shè)此課程。但在本課題組此次問卷調(diào)查中，只有35%的在校學(xué)生認為有必要開設(shè)語文課，有20%的認為沒必要，21%的認為無所謂。對于已經(jīng)上過的大學(xué)語文課程，44%的學(xué)生對課程總體評價為一般，只有29%的學(xué)生表示非常喜歡，有15%的學(xué)生認為無所謂。在問到什么原因會導(dǎo)致喜歡或討厭大學(xué)課程時，48%的學(xué)生認為是否生動有趣的課堂是喜歡或不喜歡這門課的主要原因，還有32%的學(xué)生選擇因為語文老師的個人魅力會決定對這門課程的喜好，22%的學(xué)生表示討厭大學(xué)語文課布置的作業(yè)。在參加問卷調(diào)查的語文教師中，有45%的老師覺得學(xué)校對學(xué)生的語文教育一般，有27%的老師認為學(xué)校對語文教育是忽視的，也有20%的老師覺得學(xué)校重視語文教育。

(二)對教學(xué)效果的評價48%的學(xué)生認為，大學(xué)里所學(xué)的語文類課程與自己語文能力(聽、說、讀、寫)提高相關(guān)度一般，有25%的學(xué)生認為比較高，認為很高的占15%，認為比較低的占8%。而被問及學(xué)校的語文教學(xué)是否有效提高了學(xué)生各方面的語文能力時，36%的語文老師認為效果一般，36%的選擇比較有效，18%的選擇很有效。從數(shù)據(jù)上看，對于大學(xué)語文課的教學(xué)效果評判，語文老師的預(yù)期明顯比學(xué)生的要高，超過一半的老師認為自己的課程教學(xué)對于學(xué)生提高語文能力是比較有效的。不過，相比于近年來發(fā)表的有關(guān)論文中對于高職大學(xué)語文教學(xué)效果的“高度”肯定而言，本次接受調(diào)查的語文老師對于課程教學(xué)效果還是有比較清醒的認識。

(三)對大學(xué)語文教材的看法在被調(diào)查者中，56%的語文老師認為，要材但側(cè)重點不同，44%的老師認為，應(yīng)按專業(yè)特點編訂不同教材。而在問到學(xué)生對本校現(xiàn)有教材的看法時，58%的學(xué)生表示比較滿意，20%的表示非常滿意，兩項相加占到了78%。這表明本課題組所在學(xué)校這幾年對語文教材的探索是有效的。據(jù)了解，在2007年前，學(xué)校一直采用的是徐中玉主編的《大學(xué)語文》，側(cè)重中國文學(xué)尤其是古典文學(xué)的欣賞。2008年，學(xué)校進入國家示范性高職院校建設(shè)，啟動了公共基礎(chǔ)課的改革，在教材的編訂上，作了較大的嘗試。目前使用的《高職應(yīng)用語文》主要編著者全部都是本校語文教研室老師，教材內(nèi)容涵蓋四大模塊———漢字書寫、閱讀鑒賞、實用寫作、口才訓(xùn)練，入選的閱讀鑒賞文章不僅有坡、曹雪芹、海明威等文學(xué)巨匠的經(jīng)典之作，也有文藝青年喜歡的穆旦、王小波、顧城、張曉風(fēng)等，甚至還有姚明等勵志文體明星的文章;在應(yīng)用文寫作方面，有針對文科性專業(yè)的商務(wù)文書，也有針對理工科的科技應(yīng)用文，顧及到了不同專業(yè)需求。

(四)對課堂教學(xué)方式的看法對于大學(xué)語文教學(xué)方式方法，45%的老師選擇了專題式講授，27%選擇討論式，18%選擇指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);而學(xué)生對于這一問題的選擇卻是56%選擇了看視頻，36．6%選擇課堂互動表演，7.6%選擇回答問題。在當(dāng)面訪談學(xué)生時，問及為何喜歡看視頻，學(xué)生表示因為老師講課內(nèi)容枯燥。而對于很多老師喜歡采用的回答問題法，絕大部分學(xué)生表示非常抗拒。

(五)對語文能力的看法有42%的受訪在校學(xué)生認為，語文能力對個人發(fā)展以及就業(yè)比較重要，27%的認為很重要，認為一般的占22%，還有4%的認為不太重要。對于大學(xué)語文課上學(xué)到最有用的語文能力，48%的學(xué)生選擇了口語表達能力的提高，32%選擇了語文常識的學(xué)習(xí)，15%選擇了寫作能力，11%選擇了閱讀能力。但是學(xué)生在回答“你認為哪一模塊的語文能力最需要花時間學(xué)習(xí)”時，28．6%認為是閱讀鑒賞，24．6%認為是實用寫作，選擇口才訓(xùn)練的有27．6%，還有15%選擇了漢字書寫。在被調(diào)查的老師中，有63%的老師認為，學(xué)生最需要加強的是寫作能力。顯然，在具體的語文應(yīng)用能力方面，學(xué)生對口語表達有較高的需求，而老師認為寫作是重點。在實際時間的分配上，學(xué)生的選擇目標(biāo)性不突出，精力不集中，對于自己的語文應(yīng)用能力沒有較為清晰的認知。

(六)對課程考核評價方式的看法44%的學(xué)生選擇大學(xué)語文期末考核方式為開卷考試，20%選擇撰寫文章，還有25%選擇演講、朗誦表演等，只有11%選擇閉卷考試。對這一問題，受訪老師則在訪談中表示傾向于閉卷考試，且最后的課程成績由課堂表現(xiàn)、作業(yè)等多個子成績組成，其中作業(yè)占50%的比重。從調(diào)查分析可知，有部分學(xué)生反映語文作業(yè)比較繁雜，且實際效用不大，尤其是練硬筆字等內(nèi)容，完全是應(yīng)付之作;并且在授課過程中，語文老師對作業(yè)的批改、講評不及時，達不到書寫作業(yè)對于語文應(yīng)用能力提高的促進作用。

(七)師資隊伍情況在學(xué)校專職語文教師中，教授、副教授、講師之間的比例是17%、50%、33%，博士、碩士、學(xué)士所占比例分別為17%、50%、33%。從職稱、學(xué)歷上看，學(xué)院的師資力量比較強。但受訪語文老師中，有45%的認為學(xué)校語文師資力量一般。在問及學(xué)生“結(jié)合你上過的語文課，你認為語文老師在以下哪個方面最需要提高”時，54%的學(xué)生認為老師需要提高“活躍課堂氣氛的能力”，22%的學(xué)生認為老師“口語表達”要改善，16%選擇“要注重學(xué)生學(xué)習(xí)效果”，11%選擇“關(guān)注學(xué)生的寫作能力”。從這一數(shù)據(jù)中不難看出，學(xué)生對于語文老師能力的要求，與授課老師的職稱、學(xué)歷無關(guān)，學(xué)生看重的是語文老師實際授課過程中展現(xiàn)出的高水平，尤其要求老師在口語訓(xùn)練、應(yīng)用寫作教學(xué)中發(fā)揮示范作用，給予切實有效的引導(dǎo)。

二、對高職大學(xué)語文教學(xué)的思考

(一)正確定位，擬定課程標(biāo)準(zhǔn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)技能型人才，從這一根本目的出發(fā)去界定大學(xué)語文課程的定位，那應(yīng)該不僅僅是一門通識性人文教育課程，它更應(yīng)該是工具性與人文性的較好融合。根據(jù)國家職業(yè)漢語測試大綱的要求，ZHC主要測查應(yīng)試者運用漢語獲得和傳遞信息的能力和邏輯能力，而非語文知識和語法概念;主要測查“文從字順”而非“立意構(gòu)思”、“真知灼見”。一定程度上，ZHC與傳統(tǒng)的應(yīng)試語文有非常大的區(qū)別，它是一項能力測試，不需要“死記硬背”。隨著人才流動日益加快，用人單位將會更加重視從業(yè)人員職業(yè)漢語能力的實際運用水平。由此可見，高職院校大學(xué)語文課程新一輪的改革勢在必行。而首先要做的就是對課程重新定位，明確該課程在高職人才培養(yǎng)過程中的地位和價值，參照ZHC的考試大綱，擬定包括課程性質(zhì)、目的、要求、考核體系等內(nèi)容的課程標(biāo)準(zhǔn)。［1］

(二)構(gòu)建師生高效雙向溝通平臺，改革教學(xué)模式建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào):教學(xué)不是簡單的知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，思考他們這些想法的由來，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。因此，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對某些問題進行探索，并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，教師必須關(guān)心學(xué)習(xí)的實質(zhì)，以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)效率如何等問題，必須明白要求學(xué)習(xí)者獲得什么學(xué)習(xí)效果。基于大學(xué)語文課程的特殊性，它承擔(dān)著提高高職學(xué)生職業(yè)漢語能力的重任，無論是溝通交流能力，還是實用寫作及閱讀理解能力，都需要師生之間、學(xué)生之間的雙向互動。傳統(tǒng)的課堂即時性講授已無法滿足學(xué)生的實際需求，為此，要利用計算機、手機網(wǎng)絡(luò)等新的溝通媒介，構(gòu)建課外的雙向溝通平臺，例如建立語文學(xué)習(xí)QQ群、微博、微信等公共平臺，探索新形勢下的高職大學(xué)語文教學(xué)模式。

對大學(xué)語文的看法范文第2篇

[論文摘 要]全面發(fā)掘大學(xué)語文課的人文內(nèi)涵、重拾大學(xué)語文課的人文價值、找到大學(xué)語文教學(xué)改革路徑是高職教育教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容。本文從認識論層面提出一些帶有思路性的看法。

大學(xué)語文是高校非文學(xué)專業(yè)的一門文化素質(zhì)教育課，也是一門文化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程，世界各國無不重視語言文學(xué)的教育。大學(xué)語文教學(xué)不僅能訓(xùn)練大學(xué)生正確的母語表達和理解能力，而且能激發(fā)大學(xué)生對民族語言文字的熱愛，更好地了解祖國的文化傳統(tǒng)，增強對民族精神的認同感，提高對外國優(yōu)秀文化成果的欣賞和借鑒力，這些特有的功能是任何其它課程所不能取代的。遺憾的是，近年來，在高等教育特別是高職教育實踐中，語文課程長期遭到冷落，不僅其人文價值被嚴重消解，而且其語言工具價值也被大打折扣。全面發(fā)掘大學(xué)語文課的人文內(nèi)涵，重拾大學(xué)語文課的人文價值，是高職教育教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容。

大學(xué)語文走出困境需要多方面力量的作用，任何單一方面的努力都將難以扭轉(zhuǎn)其邊緣化處境。然而，這并不意味著我們不去努力改變這種被動的局面，也不意味著每一種努力都沒有任何意義，努力去改變困境總比停歇觀望要好，只要不停地向前走，大學(xué)語文的尷尬處境總會有一天得到根本性的改變。要想向前走，必須具有前瞻性的思維，必須首先要確定大學(xué)語文教學(xué)改革的目標(biāo)在哪里，通往目標(biāo)的可能路徑是什么。這是一個較為復(fù)雜的問題，需要從多層面加以探索，這里僅從認識論層面提出一些帶有思路性的看法。

一、完善教學(xué)管理機制

一個院校的教學(xué)管理水平，在很大程度上決定著這個院校的教學(xué)水平，因此，思考大學(xué)語文教學(xué)問題不能不涉及教學(xué)管理問題。以人為本的管理理念認為，管理就是服務(wù)，教學(xué)管理就是為教學(xué)服務(wù)，為教學(xué)活動的有效運行服務(wù)。那么，對于大學(xué)語文教學(xué)，教學(xué)管理者應(yīng)當(dāng)怎樣才能提高服務(wù)的針對性和有效性呢？

我們知道，教學(xué)活動離不開制度的支撐、制約和調(diào)控，必要的制度保證是大學(xué)語文得以生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)語文要想擺脫身處邊緣地位的困境，贏得與其它課程同等的地位，必須求助于制度供給，只有在制度上獲得保證才能引起校內(nèi)各院系領(lǐng)導(dǎo)、廣大教師與學(xué)生的重視。否則，大學(xué)語文就會被其它課程所擠壓，不僅課時得不到保證，就連高素質(zhì)的教師隊伍也難以建構(gòu)起來。

制度的執(zhí)行要靠有效的機制來落實，缺失有活力的機制，制度就會成為一紙空文。有活力的機制不是單一的機制，而是一個機制體系，有了機制而機制體系不完整，同樣難以使大學(xué)語文在高校站穩(wěn)腳跟，難以發(fā)揮人文素質(zhì)教育的作用。目前，幾乎所有的高校都開設(shè)了大學(xué)語文課程，幾乎所有的大學(xué)校長都會說開設(shè)大學(xué)語文很重要，到目前為止，還沒有看到或聽到某一位大學(xué)校長在公開場合否定或貶低大學(xué)語文這門課程。可是，大學(xué)語文總是在高校普遍處于尷尬地位、毫無生機、甚至暗中受到擠壓，其中一個重要的原因，就是對大學(xué)語文的管理缺少健全的機制。一個完整、健全的管理機制體系，應(yīng)由若干個具體的機制組成：

一是導(dǎo)引機制，即從素質(zhì)教育角度導(dǎo)引導(dǎo)全校師生，對大學(xué)語文在人才培養(yǎng)中的地位、作用和意義形成共識。同時，還要引導(dǎo)教師不斷改革教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量；

二是運行機制，即保證大學(xué)語文按照常規(guī)課程要求得到正常開設(shè)。要避免隨意縮減大學(xué)語文課時或以種種借口給其它課程讓路的現(xiàn)象發(fā)生，不得隨意取消或變相由其它課程取代；

三是評價機制，即對大學(xué)語文課制定科學(xué)合理的教學(xué)評價體系和評價方法。評價體系要經(jīng)過師生民主討論，才能有效發(fā)揮對教師教學(xué)活動的指導(dǎo)作用。評價體系要遵循語文的“工具性”與“人文性”相統(tǒng)一的原則，特別是要充分體現(xiàn)評價的人文關(guān)懷視角，設(shè)立必要的人文關(guān)懷視點。所謂人文關(guān)懷視點，就是要有能夠反映人文素質(zhì)教育行為和效果的評價要素，這些要素可參考大學(xué)語文人文內(nèi)涵的要義選取；

四是激勵機制，即從物質(zhì)和精神兩個層面積極鼓勵教師在語文教學(xué)實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮教師在語文教學(xué)中的主導(dǎo)作用。對語文教學(xué)改革作出重大貢獻者，要充分給予肯定，對改革中的失誤要持以寬容態(tài)度。激勵和寬容是對立的統(tǒng)一體，激勵的目的是為了發(fā)展，寬容的目的也是為了發(fā)展。所謂寬容，就是要允許探索的失敗，因為探索本身就是一種風(fēng)險性行為，探索的結(jié)果可能是成功的，也可能是失敗的，而且失敗往往要多于成功。也就是說，沒有寬容也就沒有探索，沒有探索，發(fā)展也就失去了動力。因此，教學(xué)管理者必須樹立寬容意識，特別是對教師改革創(chuàng)新中一時一事的失誤，不要動輒以“教學(xué)事故”棒嚇之。

轉(zhuǎn)貼于

二、發(fā)掘和運用人文教育資源

大學(xué)語文教材中蘊涵著極為豐富的人文教育資源，要想在大學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)其人文教育價值，使語文教學(xué)能夠真正起到提高學(xué)生人文素質(zhì)的作用，必須充分發(fā)掘、運用語文課所蘊涵的豐富的人文教育資源。人文教育資源是人文教育的原材料，有了大量豐富而深刻的原材料，才有可能在教學(xué)中向?qū)W生傳遞高質(zhì)量、高品位的人文信息。這里僅以人格教育為例，談一下如何在人格層面發(fā)掘大學(xué)語文課程中的人文教育資源。

（一）發(fā)掘作家的人文教育資源。一個優(yōu)秀作家，其思想的閃光之處除了體現(xiàn)在他的作品中，還應(yīng)體現(xiàn)在他的經(jīng)歷中。大學(xué)語文中能使人嘆服的作家不勝枚舉，他們的不平凡經(jīng)歷，他們的高風(fēng)亮節(jié)、愛國情感、頑強意志，是對大學(xué)生進行高尚人格教育最寶貴資源。對典型作家不平凡經(jīng)歷的講述可激發(fā)學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感。因此，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)向?qū)W生講述優(yōu)秀作家的不平凡經(jīng)歷。如，講到屈原，教師不仿先吟出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這一盡人皆知的名句，然后引出作家經(jīng)歷。當(dāng)教師用充滿感情的語調(diào)將屈原為楚國的富國強兵而與國外賊人、國內(nèi)奸人奮斗一生的經(jīng)歷講述給學(xué)生時，在文史知識的系統(tǒng)方面有所欠缺的學(xué)生，自然在獲取新知識的同時會受到強烈的精神震撼，會被屈原那種明大義、不屈服、寧愿以死明志也不茍活的氣節(jié)與精神所感動。再如，司馬遷是中國歷史上又一個人格光輝形象，他的經(jīng)歷曲折跌宕，青年時好學(xué)，入仕后剛直，獲罪后忍辱，出獄后發(fā)奮，忍個人之辱，完成了流傳千古的我國第一部紀傳體通史《史記》。宋代文學(xué)家歐陽修，自幼喪父，母親以蘆荻畫地的方式教育他，令其貧賤不失志，苦讀成才。杜甫等詩人“位卑未敢忘憂國”的愛國意識、愛國情感，至今仍然影響著一代又一代的青少年。

（二）發(fā)掘作品中的人格教育資源。本著對傳統(tǒng)文化揚棄的態(tài)度和古為今用的原則，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)努力挖掘作品中反映人類或民族道德、品質(zhì)、思想、感情的精華，并賦予他們以時代的意義，讓學(xué)生在心靈深處樹立起精神的楷模和道德的榜樣。大學(xué)語文中的大部分文章在寫社會、寫人物、寫景物時，無不傾注了作家的愛與憎、好與惡。因此，授課時教師應(yīng)緣文釋道，因道釋文，以文中高尚的道德情操撥動學(xué)生的心弦，這樣既能讓學(xué)生感受到語言文學(xué)的表現(xiàn)力，又能使其受到文中情與理的潛移默化的影響。如，孟子的“貧賤不能移，富貴不能，威武不能屈”的浩然正氣；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神；杜甫不懼“吾廬獨破受凍”而愿“大庇天下寒士”的寬闊胸懷等。教師應(yīng)該通過文學(xué)作品中思想道德的閃光點，去熏陶、感染、激勵學(xué)生，以引起學(xué)生心靈的共鳴，從而產(chǎn)生對高尚人格情操贊嘆、感奮、仿效的心理。

（三）發(fā)掘教學(xué)中的自我反思資源。反思是一種寶貴的人格品質(zhì)，反思是使人向前、向上發(fā)展的內(nèi)在動力。在語文教學(xué)中，對作品的分析可以提高學(xué)生自我反思、自我審視、自我塑造的能力。一個人在外界事物的影響下，內(nèi)心世界往往要產(chǎn)生各種矛盾。具有自我反思、自我審視、自我塑造能力的人，他面對各種矛盾斗爭，總是能善于自覺地反省自己的過去，在反思中提醒自己勿以惡小而為之、勿以善小而不為，在反思中正確估價自己的現(xiàn)狀，并對自己的未來作出正確選擇，從而進行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制，使自己的精神生活和物質(zhì)生活始終保持健康、向上的狀態(tài)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意培養(yǎng)學(xué)生“內(nèi)省”、“慎獨”的好習(xí)慣，提高他們自我反思、自我審視、自我塑造能力。孔子的“吾日三省吾身”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”；荀子的“君子博學(xué)而且參省乎己，則知明而行無過矣”；韓愈的“行成于思而毀于隨，業(yè)精于勤而荒于嬉”等，都是極好的培養(yǎng)學(xué)生自我反思精神的名言雋語。

參考文獻

[1]陳建萍．淺談高職語文教學(xué)改革[J]．職業(yè)教育研究，2005(12)

對大學(xué)語文的看法范文第3篇

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 大學(xué)語文學(xué) 教學(xué)改革

一、高職院校大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

由于高職院校學(xué)制特殊性，只有短短的三年，并且在三年中還要留出一年左右的實訓(xùn)實習(xí)時間，在就業(yè)帶來的壓力，各高職院校在課程的安排上，對于一些公共課能減少就減少，能壓縮就壓縮，其中大學(xué)語文就是其中之列。在這種氛圍的影響下，高職大學(xué)生在學(xué)學(xué)語文時，普遍存在認知偏差和學(xué)習(xí)目的不明確等問題。一些學(xué)生覺得大學(xué)語文與自己所學(xué)的專業(yè)相去甚遠，學(xué)了以后用處不大，對今后的就業(yè)也沒有太大幫助，所以學(xué)生多將其主要精力放在專業(yè)課和實踐類課程的學(xué)習(xí)上。雖然有部分高職大學(xué)生對于“大學(xué)語文”課程有較大的興趣，便是受高職院校的生源質(zhì)量影響，許多學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，對漢字形音義知識、基本語法修辭知識、段落篇章結(jié)構(gòu)知識掌握較少，閱讀能力和寫作能力欠缺，這對高職大學(xué)語文教學(xué)也產(chǎn)生了不小的影響。加之多數(shù)高職院校缺少良好的校園文化氛圍，如由于沒有名家講座、學(xué)生文學(xué)社團等，往往不能再深入學(xué)習(xí)文學(xué)方面的知識。因此 ，就現(xiàn)狀而言，一方面部分高職大學(xué)生對于“大學(xué)語文”的認識僅僅等同于“高四語文”，并沒有真正認識到“大學(xué)語文”課程對于提高自身人文素質(zhì)起到的重要作用，更無法將該課程同自身的可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來。

許多高職院校教師在進行教學(xué)大學(xué)語文過程中發(fā)現(xiàn)，一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀中外文學(xué)作品，往往很難引起高職大學(xué)生的興趣，這與大學(xué)語文教材的選用較大關(guān)系，大學(xué)語文的教材品種比較豐富，現(xiàn)有大學(xué)語文教學(xué)的教材大概有400多種，其中一些教材在選擇經(jīng)典作品的同時，也加入了一些優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，如曾經(jīng)火爆于網(wǎng)絡(luò)的痞子蔡的《第一次親密接觸》，但即便是這關(guān)的作品，也是20世紀90年代的作品，很難貼近高職大學(xué)生的日常生活。教材選題的滯后也導(dǎo)致了大學(xué)語文教學(xué)的固化和停滯。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對高職大學(xué)生的影響分析

由于智能手機的普遍使用，使得人們的閱讀媒介已經(jīng)從傳統(tǒng)的紙質(zhì)轉(zhuǎn)向電子產(chǎn)品。其中大學(xué)生更是成為作為網(wǎng)絡(luò)閱讀的主要人群。不同于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著更強的互動性，讀者可以直接通過回帖等方式與作者進等交流，文學(xué)創(chuàng)造不再是高高在上的陽春白雪，網(wǎng)絡(luò)的參與性得到了空前提高，更加激發(fā)了年輕人的興趣。同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還非常重視現(xiàn)實性，即便是歷史題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，其中也加進了個人的感受，例如大量出現(xiàn)的穿越類的小說，其實就是假借一個歷史的舞臺背影，演繹現(xiàn)代人的感情糾葛，這點更能與年輕的讀者產(chǎn)生共鳴。此外，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍價位往往較高且不便于攜帶，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助于電子媒體，使得閱讀更加經(jīng)濟與方便，讀者能夠花費較小的代價，使閱讀成為隨時隨處的行為。

如上所述，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)滲透到了當(dāng)下高職大學(xué)生的日常生活。它豐富當(dāng)代高職大學(xué)生的社會閱歷，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)源于生活、貼近生活并高于生活，不同的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品用不同的故事、不同的視角、不同的文字，展示著不同的知識與文化，這對豐富高職大學(xué)生的社會閱歷與知識層面有著重要的作用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所用到的語言也大多是基于現(xiàn)實生活的提煉，其人物形象更是對現(xiàn)實人物的一種縮寫，在閱讀過程中，高職大學(xué)生能夠?qū)ι鐣纬梢欢ǖ恼J識，從而能豐富他們的社會閱歷。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者當(dāng)中有很大一部分是年輕人，他們經(jīng)常使用一些網(wǎng)民創(chuàng)造、網(wǎng)絡(luò)色彩鮮明、充滿創(chuàng)意的詞匯，這一方面提高了網(wǎng)絡(luò)作品的創(chuàng)新性，同時也刺激著大學(xué)生讀者的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，而且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有靈活多變、多媒體化的形象塑造手段，大學(xué)生通過閱讀、欣賞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，可以開闊思路，增強發(fā)散性思維，拓展青年大學(xué)生想象、創(chuàng)造的空間，進而促進大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源在大學(xué)語文教學(xué)中的利用

首先，對于教師自身來說，要不斷加強教師的自身修養(yǎng)。這就要求老師在講解傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典作品的同時，深入了解大學(xué)生日常生，了解他們的閱讀喜愛，從而了解他們對文學(xué)的需求。 “大學(xué)語文”課程教學(xué)不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)作品的解讀，而是要結(jié)合高職大學(xué)生關(guān)注的文學(xué)篇目進行分析引導(dǎo)閱讀。這就要求教師要在課下閱讀大量當(dāng)下流利的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，這樣才能更好地掌握學(xué)生的閱讀興趣，了解學(xué)生對藝術(shù)甚至人生的看法和見解。通過對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的閱讀，也能培養(yǎng)學(xué)生和教師共同的興趣點，在日常大學(xué)語文教學(xué)過程中，與學(xué)生產(chǎn)生更多的共同語言。

其次，要不斷加強對大學(xué)生的閱讀的引導(dǎo)力度。高職大學(xué)生雖然已經(jīng)是成年人，但是他們的人生觀和價值觀還沒有最終形成。在大學(xué)里受到良好的人文素養(yǎng)教育往往能終身受益。教師通過對網(wǎng)絡(luò)小說的介紹， 推薦有利于提高大學(xué)生人文素養(yǎng)有用的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品，可以減少學(xué)生在閱讀中的盲目性，引導(dǎo)學(xué)生鑒別其中的精華糟粕。

再者，許多高職院校都建立了“大學(xué)語文”的學(xué)習(xí)專業(yè)網(wǎng)站，這些網(wǎng)站擁有豐富的教學(xué)資源。但是卻鮮有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的涉及。網(wǎng)絡(luò)時代，文學(xué)作者很多出自無名小輩，大學(xué)生創(chuàng)作無疑是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新生力量。培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)寫作興趣、激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)作欲望能更好、更有效地提高一個人的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。如果能開辟一個園地讓學(xué)生在上面涂鴉，無疑能提高大家學(xué)習(xí)“大學(xué)語文”課程的興趣，還能快速的提高寫作水平。因此，“大學(xué)語文”網(wǎng)站的建設(shè)可以設(shè)立專門的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作園地，一方面可以增加學(xué)生對于文學(xué)的興趣從而更加有利于該課程的受歡迎程度，另一方面也可以切實提高大學(xué)生的寫作水平甚至培養(yǎng)寫作的興趣，從而受用終身。

【參考文獻】

[1]歐陽有權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

對大學(xué)語文的看法范文第4篇

關(guān)鍵詞 新課改 大學(xué)語文

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)識碼：A

語言是思維的外殼，是學(xué)習(xí)一切知識的工具。語言能力的高低直接影響著個體的思維能力以及綜合素質(zhì)的發(fā)展。從目前大學(xué)生的綜合表現(xiàn)分析來看，他們的語文基礎(chǔ)不夠牢固，需要加強對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，能夠不斷地夯實他們的文學(xué)素養(yǎng)、拓展他們的思維能力與創(chuàng)造力，為其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供活力。

1大學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1有些院校對大學(xué)語文教育的重視程度不夠

有些院校的大學(xué)語文課時日益減少，甚至取消了課程的設(shè)置，造成了學(xué)生語文素質(zhì)的缺失。在當(dāng)今競爭日益激烈的年代，大學(xué)生如果不能言簡意賅地表達自己的觀點，很難展現(xiàn)出自己的優(yōu)秀之處，從而影響進步。

1.2教學(xué)方法和手段比較單調(diào)

語文教學(xué)的手段和方法過于單一，采取的大多是"填鴨式"教學(xué)，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩情緒，無法融入到課堂教學(xué)中來。盡管不少高新技術(shù)被運用到了教學(xué)中，但由于教師認識的不足以及課件更新不及時等原因，教學(xué)手段沒有發(fā)生根本的變化，很難真正發(fā)掘出語文這門學(xué)科所蘊含的審美情趣、情感價值以及人文氣息。

1.3師資隊伍的整體素質(zhì)有待加強

大學(xué)語文是一門公共性的課程，很多教師認為從事專業(yè)化的課程教學(xué)能夠得到更多的關(guān)注，就現(xiàn)實意義而言，有利于他們的薪資待遇的提高，有利于職稱評定，因此從事大學(xué)語文教學(xué)的教師有些是非中文專業(yè)的老師，有些是學(xué)校剛招聘的年輕教師，這就導(dǎo)致了語文教學(xué)師資隊伍的年齡結(jié)構(gòu)不合理、師資整體素質(zhì)不高等問題，不僅阻礙了大學(xué)語文教學(xué)水平的提高，而且在一定程度上限制了青年教師的進步與成長。

2完善大學(xué)語文教學(xué)的良好對策

2.1與人文素質(zhì)教育相結(jié)合

大學(xué)語文教學(xué)中注重與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，不僅能夠滿足學(xué)生的成長發(fā)展需要，而且利于大學(xué)語文的改革與創(chuàng)新。首先，語文這門學(xué)科本身具有人文性的基本特征。在教學(xué)過程中，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等基本能力；另外一方面則是借助開放式的教學(xué)手段，如主題性的語文拓展訓(xùn)練活動、詩歌比賽等形式，在更大程度上{動學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中的興趣和熱情。在潛移默化中不僅夯實了學(xué)生的語文素質(zhì)以及人文素養(yǎng)，而且為教學(xué)手段的創(chuàng)新埋好了伏筆。其次，要注重在教學(xué)中拓寬學(xué)生的文化視野，如在語文作品分析中，把與作品相關(guān)的時代特色以及文化內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生對文學(xué)作品有著更深層次的把握，以便找尋出其中的文化內(nèi)涵。在課堂教學(xué)中將個體的思考、文化知識點和現(xiàn)實有機聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生站在更高的角度去理解作品。再次，在語文教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生情感的培育，在貼近學(xué)生情感世界與心靈世界的前提下，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。這就要求大學(xué)語文教師要以健康的情感、良好的形象以及積極飽滿的熱情營造出一種和諧的課堂氛圍，給學(xué)生一個好印象。

2.2借助多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著時代的飛速發(fā)展，多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會各行各業(yè)中的運用越來越廣泛。大學(xué)語文教學(xué)要想增強時代性、技術(shù)性，可以結(jié)合實際教學(xué)情況，將多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合進來。（1）通過圖片、聲音、視頻等媒介讓教學(xué)內(nèi)容變得活靈活現(xiàn)，吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)內(nèi)容可以不依托于語文課本，如可以在班級播放知名人物記錄、哲理性電影、生活中的感人事跡等，讓大學(xué)生學(xué)會從實際生活中去感知語文知識的魅力和作用，在實現(xiàn)教育目標(biāo)的同時也督促了大學(xué)生朝著更加正確的軌道邁進。（2）為了掌握學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，同時也在一定程度上減輕教師的教學(xué)負擔(dān)，教師可以運用信息技術(shù)構(gòu)建一套科學(xué)的考核體系，內(nèi)容既能考察學(xué)生綜合運用漢語的能力，對語文名篇的理解程度，又能考察學(xué)生平時在課堂中的表現(xiàn)以及平時所參加的各種語文活動，為教師的教學(xué)提供良好的改革參考。（3）為了拉近師生之間的距離，教師可以結(jié)合實際，建立班級專屬的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過QQ、微博、微信、博客等加強與學(xué)生間的溝通和交流，以親和的形象獲得學(xué)生的支持和擁護，鼓勵學(xué)生積極說出對大學(xué)語文教學(xué)改革的看法和建議，從而為師生關(guān)系的融洽、大學(xué)語文教學(xué)的完善提供不可替代的活力因素。

2.3創(chuàng)新教學(xué)方式方法

教學(xué)方式方法的創(chuàng)新除了上文所提到的運用多媒體信息技術(shù)之外，還要創(chuàng)新考試模式，將傳統(tǒng)意義上的一張試卷"定勝負"的考試模式轉(zhuǎn)變成多方式綜合的考試模式，具體包括課堂討論、期末考試、課程論文以及學(xué)生課堂表現(xiàn)等多個方面，體現(xiàn)出每個學(xué)生不同的閃光點。再者，可以嘗試運用大學(xué)生所喜聞樂見的社團活動與課外活動開展大學(xué)語文的教學(xué)工作，如開展以"保護民族文化、守衛(wèi)精神家園"的課外活動，讓大學(xué)生自由發(fā)揮，在活動中可以朗誦詩歌、歌唱愛國名曲、分享優(yōu)美文章等，通過這樣的活動，讓學(xué)生借助實際的行動來傳承人文精神，弘揚民族文化，陶冶情操，凈化心靈，這比在課堂中單純講解教學(xué)內(nèi)容所獲得的效果要好很多。

2.4提高大學(xué)語文教師的整體素質(zhì)

學(xué)校要結(jié)合實際情況，通過引進優(yōu)秀人才、提高薪資待遇、拓展教師教學(xué)工作評價指標(biāo)等措施，引導(dǎo)專業(yè)教師積極、主動融入到大學(xué)語文的教學(xué)工作中去。與此同時，學(xué)校要給予教師更多參加培訓(xùn)的機會，通過推薦優(yōu)秀教師出國深造、語文教學(xué)技能專業(yè)培訓(xùn)、輪換教學(xué)、開展教學(xué)交流會等方式，讓大學(xué)語文教師接觸到更多的知識與領(lǐng)域，從而為教學(xué)的開展注入所需的因素。

參考文獻

對大學(xué)語文的看法范文第5篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語文大眾化教學(xué)改革

[作者簡介]蔣興燕(1976-)，女，新疆昌吉人，陜西科技大學(xué)管理學(xué)院人文系，講師，碩士，研究方向為中國語言文學(xué)。(陜西西安710021)

[基金項目]本文系2011年陜西科技大學(xué)教學(xué)改革資助項目“中國傳統(tǒng)文化類課程改革與大學(xué)生人格培養(yǎng)”的階段性研究成果。(項目編號：llJG38)

[中圖分類號]G642.0　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1004-3985(2012)05-0107-02

隨著大眾化時代的到來，大眾文化的市場化、娛樂化和功利化特點給大學(xué)語文教學(xué)帶來了一些新的變化。教育理念的更新，教學(xué)內(nèi)容加入更多的時尚流行元素，高科技的發(fā)展，推動了教學(xué)手段數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化，教學(xué)方法更加個性化。大眾化時代以其鮮明的娛樂性、功利性、商業(yè)性特征，一方面為大學(xué)語文教學(xué)提供了更多自由選擇的機會，另一方面也不可避免地帶來了一些新問題。

一、大眾化時代大學(xué)語文教學(xué)研究存在的問題

近幾年，大學(xué)語文研究的繁榮主要體現(xiàn)在局部領(lǐng)域的研究，如教學(xué)方法的銳意改革，教學(xué)手段的數(shù)字化，教學(xué)內(nèi)容的多元化，說明大學(xué)語文研究正在逐步深入。目前有三個方面的問題較為突出：

1　教學(xué)目的模糊化。這些年來，不僅僅是大學(xué)語文，包括中小學(xué)語文在內(nèi)的整個語文學(xué)科均為社會詬病。出現(xiàn)這種狀況，最根本的原因在于語文學(xué)科的教學(xué)目的模糊，如人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的提高，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)及工具性的強化都加諸其上；僅對“語文”的理解就很難統(tǒng)一，或曰“語言文字”，或曰“語言文化”，或曰“語言文學(xué)”，或曰“語言文章”。無論是長期研究語文的專家，還是扎根一線的教師都難明究竟。教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法千差萬別，因此形成大學(xué)語文教學(xué)改革混亂的局面。

2　教學(xué)內(nèi)容娛樂化與教材編寫的經(jīng)典化。隨著大眾化時代到來，大學(xué)生作為時代急先鋒對大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容提出了新的要求。為適應(yīng)這種變化，國內(nèi)很多高校做了積極有益的嘗試。例如，湖北某高校大學(xué)語文講周杰倫；北大教授孔慶東開設(shè)了“金庸武俠小說系列講座”；筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，講魯迅不如講張愛玲受歡迎。此外，教材的編寫加入流行元素的也不少見，羅大佑的歌《現(xiàn)象七十二變》進人高教出版社出版的《大學(xué)語文》。盡管社會各界有不同的看法，但這些無疑標(biāo)志著大學(xué)語文正接受著時代的洗禮，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)了新變化，課堂教學(xué)內(nèi)容正日益娛樂化、通俗化。

與熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)內(nèi)容變化相反，教材編寫篇目的選取卻日趨回歸經(jīng)典。大學(xué)語文教材建設(shè)這幾年碩果累累，幾乎每個學(xué)校都出了自己的大學(xué)語文教材，當(dāng)然其中良莠不齊、水平參差，但這畢竟可以視為大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容更新的嘗試。翻看這些不斷涌現(xiàn)的教材就會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：除了幾本具有開拓創(chuàng)新精神的教材之外，絕大多數(shù)教材傳統(tǒng)經(jīng)典篇目多，現(xiàn)代流行的大眾文化篇目少；中國文學(xué)選篇多、外國文學(xué)選篇少；中國文學(xué)中古代部分多，現(xiàn)當(dāng)代部分少。

3　教學(xué)手段電子化。大眾化時代的一個標(biāo)志是以電子高新科技為傳播媒介，與當(dāng)代城市娛樂文化、產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合，這為大學(xué)語文教學(xué)走向多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教學(xué)提供了可能。如今大學(xué)語文教學(xué)中，如果不使用多媒體教學(xué)就會被視為落伍，當(dāng)前沒有進行網(wǎng)上精品課程建設(shè)、教學(xué)資源共享的學(xué)校越來越少，似乎以信息技術(shù)與復(fù)制為手段的傳播方式與大學(xué)語文教學(xué)有無結(jié)合已經(jīng)成為衡量一個學(xué)校大學(xué)語文水平高低的重要標(biāo)志。多年的教學(xué)實踐表明，現(xiàn)代傳媒技術(shù)為大學(xué)語文教學(xué)與研究確實帶來了很多實惠，多媒體教學(xué)手段通過對動畫、聲音、圖像等資料的重組，使教材內(nèi)容變得生動、形象、直觀，極大地增強了課堂的趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，增大了教學(xué)容量，提高了教學(xué)效率。

二、原因分析

1　理論研究的缺失。教學(xué)目的不明確源于大學(xué)語文學(xué)科定位不明確。任何人文的任務(wù)都可以加在這門課上，由此導(dǎo)致了一系列問題，老師不知道教什么，也不知道如何教。而理論研究是從根本上解決大學(xué)語文朝哪個方向發(fā)展的問題。如果方向都沒有找對，大學(xué)語文教師花再大的力氣研究教學(xué)，都有可能是在原地轉(zhuǎn)圈。

大學(xué)語文教師隊伍不穩(wěn)定，水平偏低，大學(xué)語文邊緣化是學(xué)界的共識，師資力量不夠強大也使大學(xué)語文理論研究力量不足，更多老師愿意在專業(yè)領(lǐng)域下工夫，而不愿在公共課上花大力氣，學(xué)校教科研績效考評對此也缺乏機制保障，大學(xué)語文教學(xué)研究投入與產(chǎn)出不成正比。大學(xué)語文理論研究的缺失造成當(dāng)前研究只注重局部，忽視整體性的學(xué)科理論建構(gòu)的局面。無論是大學(xué)語文還是中小學(xué)語文課程的整體性設(shè)計研究做得都很不夠，根本理論建構(gòu)上的缺失直接影響大學(xué)語文的發(fā)展方向和生機活力。沒有大學(xué)語文理論的建構(gòu)，大學(xué)語文的長遠發(fā)展就只能是個美妙的藍圖。布迪?厄認為，“沒有理論的實踐是盲目的”。大學(xué)語文教學(xué)在實踐層面上研究多，但卻缺乏理論的指導(dǎo)，這制約了大學(xué)語文教學(xué)研究的進一步發(fā)展。

2　經(jīng)典與非經(jīng)典的兩難選擇。教材編寫缺少科學(xué)的序列，大學(xué)語文與中學(xué)語文在篇目的選擇以及內(nèi)容的選定上沒有嚴格的先后順序，相關(guān)部門也沒有明確規(guī)定。針對目前語文內(nèi)容教什么、怎么教，沒有統(tǒng)一的認識和規(guī)定，所以更多的人選取的是熟悉好講的內(nèi)容，經(jīng)典篇目，尤其是古典文學(xué)中的經(jīng)典篇目，就成為大學(xué)教材編訂中的重頭。

同經(jīng)典文化相比，大眾文化可謂是良莠不齊，充斥著低俗媚俗的“快餐文化”“商業(yè)文化”，這對大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)奈ΑＣ鎸Υ蟊娢幕覀內(nèi)绾螌Υ?jīng)典文學(xué)與非經(jīng)典文學(xué)?此外，教學(xué)內(nèi)容的中西結(jié)合也是同樣難以處理的問題，在眾多的大學(xué)語文教材中，中國文學(xué)尤其是中國古代文學(xué)占絕對優(yōu)勢，而外國文學(xué)多數(shù)只是一個裝點而已，其篇幅短、數(shù)量少，語文教師有目共睹。這兩個教材選篇上的現(xiàn)象從根本上反映了一個問題：大眾化時代，大學(xué)語文界對中國傳統(tǒng)經(jīng)典依然抱有很高的期望，重視程度依然很高，但是否適應(yīng)新的時展要求，連教師自己也不是很清楚。在大學(xué)生日益“西化”、變得功利化的時候，我們大學(xué)語文教師還希望通過這樣一種方式維系中國傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承，困難極大。

這也是大學(xué)語文教師自身專業(yè)局限性導(dǎo)致的結(jié)果。大學(xué)語文教師，絕大多數(shù)從中文專業(yè)畢業(yè)后就從事教學(xué)，傳統(tǒng)的經(jīng)典教育、嚴格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，練就了他們高雅的文化趣味，他們做教師之后順理成章地選擇經(jīng)典作教學(xué)內(nèi)容，一方面他們在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典時有路可循、駕輕就熟；另一方面對難登大雅之堂的非經(jīng)典要么嗤之以鼻，要么持觀望態(tài)度，換言之就是對大眾文化不是積極地接納。大學(xué)語文老師難有開闊的眼界，也很難不拘泥于原來專業(yè)的小圈子，專業(yè)背景使其對中國經(jīng)典情有獨鐘。這也導(dǎo)致教材出現(xiàn)中國文學(xué)居多，尤其是古代文學(xué)占絕度優(yōu)勢，外國文

學(xué)只是裝飾的局面。因此，經(jīng)典與非經(jīng)典的選擇、中外文學(xué)的選篇問題對大學(xué)語文教師而言是個兩難的抉擇。

3　傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段是一把雙刃劍，過度使用帶來了很大弊端：視覺形象過于泛濫，課堂教學(xué)喧賓奪主，教學(xué)安排缺乏彈性。與傳統(tǒng)的教學(xué)手段――黑板、粉筆、朗讀相比，它又有與語文學(xué)科相悖的地方。語文學(xué)科主張情感的體驗與交流，這種情感體驗與交流不僅僅需要營造氛圍，同樣更需要教師以自己的情緒體驗來感染學(xué)生，課堂上更需要師生之間的眼神言語交流，朗朗的讀書聲對于大學(xué)語文課堂而言幾近絕跡，這是我國流傳了幾千年的最適合中國語言文化的學(xué)習(xí)方式，卻被我們以多媒體朗讀代替，體悟體驗被視聽覺刺激取代。德國教育家雅斯貝爾斯說：“教育是人與人之間心靈的溝通，是人之精神的生長和充盈。”教師富有激情的話語、精心的板書設(shè)計、抑揚頓挫的朗讀被現(xiàn)代化的冷冰冰的人機對話代替。過度依賴現(xiàn)代高科技手段，忽視人腦不可替代的創(chuàng)造力，將為我們塑造一代又一代只會復(fù)制的學(xué)生，思想和感悟是無法通過快捷手段來復(fù)制的。傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代高科技帶來的數(shù)字化教學(xué)方式各有利弊，當(dāng)前大學(xué)語文教育注重了與時代、與世界接軌，卻忽視了自身傳統(tǒng)教學(xué)資源的繼承研究和開發(fā)利用。

教學(xué)方法上也存在同樣的問題。大學(xué)語文教學(xué)方法更多地來源于中學(xué)語文，目前大學(xué)語文教學(xué)中興起的互動教學(xué)法就是大眾化時代尊重學(xué)生個性特點的一種教學(xué)方法，然而這種教學(xué)方法從理論到實踐基本都是從國外輸入，從建構(gòu)主義理論到本體論的主體間性，從探討交流到互動生成，沒有多少是我們自己本民族提出的理論和實踐方法。自列強以武力打開我國大門，國人對本民族的東西就喪失了自信。20世紀90年代后，國人對外國理論外國文化的崇尚，說明在深層文化心理上我們依然對自己沒有自信。一個國家的母語教育與研究沿用他國的理論與方法，甚至全盤照抄顯然是民族缺乏自信的表現(xiàn)，是民族語言文化的悲哀。因此，大學(xué)語文教學(xué)研究在未來一個階段應(yīng)把研究的重點放在中國傳統(tǒng)的教育教學(xué)資源整合上，畢竟這些是經(jīng)過兩三千年實踐總結(jié)的經(jīng)驗結(jié)晶，更適合國人的接受心理。

三、解決策略

大眾化時代的大學(xué)語文研究雖然很有成效，但使其更快發(fā)展還需做根本上的改革。

1　加強語文學(xué)科的整體性理論建構(gòu)。這是當(dāng)前大學(xué)語文迫在眉睫、亟待解決的重大問題，如果沒有系統(tǒng)化的整體性理論建構(gòu)，大學(xué)語文的改革將很難走遠，繼而影響到大學(xué)語文教學(xué)的方方面面。當(dāng)前大學(xué)語文局部研究紅紅火火地展開了，但在關(guān)涉整個學(xué)科的根本性問題上卻還存在太多爭議，沒有統(tǒng)一思想認識，這從根本上阻礙了大學(xué)語文研究的進一步發(fā)展。

2　加強中國傳統(tǒng)語文教育資源研究。包括傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的研究利用，處理好繼承傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代的關(guān)系，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會有效融合，提升母語研究的自主創(chuàng)新能力，實現(xiàn)母語教學(xué)研究的本土化。