首頁 > 文章中心 > 古詩中的春夏秋冬

      古詩中的春夏秋冬

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇古詩中的春夏秋冬范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      古詩中的春夏秋冬

      古詩中的春夏秋冬范文第1篇

      詩,是美的享受;詩,是快樂的體驗(yàn);詩,是一本讀不完的書,里面有我們想要的知識(shí)……我國是一個(gè)詩歌的國度,古往今來,我國涌現(xiàn)出許許多多偉大的詩人,如:李白,杜甫 ,白居易……在他們的筆下,一首首優(yōu)美的詩誕生人間,陶醉著每個(gè)人的心靈。

      打開記憶的大門,進(jìn)入詩歌的殿堂,搜尋著一首首詩。其間,有一首詩令我十分喜歡,這就是出自于唐代的大詩人,杜甫寫的——《春夜喜雨》。這首詩的全文是:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云懼黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。

      我喜歡這首詩中所贊美的這場(chǎng)春物,更喜歡這場(chǎng)春雨過后給大地留下一派生機(jī)勃勃的景象。這場(chǎng)春雨,不僅給人們帶來無比的喜悅,人們還可以在這個(gè)時(shí)候播下帶來豐收的種子。春雨滋潤著種子,使它們茁壯成長。春雨,不像夏天的雨,轟轟烈烈,傾盆直下;春雨,不像秋天的雨,愁愁綿綿,萋萋涼涼;不像冬天的雨,夾著瑟瑟寒風(fēng),冰冷刺骨。春雨,是有著自己一番獨(dú)特的美,。它的美是悄然的,就是在夜深人靜,萬家燈火熄滅的時(shí)候,它飄灑下來了,夾著和風(fēng),夾著溫暖,輕撫著大地。當(dāng)人們?cè)缟闲褋淼臅r(shí)候,花朵、小草上,都捧著晶瑩剔透的雨珠。啊!好一派朝氣蓬勃的景象啊!

      漫步在古詩寶庫中,我們可以欣賞到各式各樣的古詩。古詩中的離情別緒、春夏秋冬,古詩中的風(fēng)花雪月,山水風(fēng)光,名勝古跡。這些,都是古代詩人為我們后代留下的遺產(chǎn),是中華民族的寶藏!

      古詩中的春夏秋冬范文第2篇

      一、品味凝練而富有音樂性的語言

      詩是語言的藝術(shù)。詩歌的語言不僅生動(dòng)、凝練,而且具有極強(qiáng)的張力。兒童詩的語言優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、流暢、口語化,讀起來朗朗上口,極具表現(xiàn)力和感染力,兒童最易于模仿。比如《四季的腳步》,這是一首歌頌四季的兒童詩,整首詩語言優(yōu)美,節(jié)奏歡快,讀起來朗朗上口,是極適合兒童誦讀的詩作。詩共有四節(jié),分別寫出了春夏秋冬四季來臨時(shí)的變化,用凝練的語言概括了四季氣候的特征,極富有表現(xiàn)力和感染力。詩中“丁冬、知了、刷刷、呼呼”等幾個(gè)擬聲詞的運(yùn)用,疊詞“悄悄”的反復(fù)使用,以及每節(jié)末尾的押韻,使整首詩處在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的節(jié)奏之中,詩的語言也具有音樂美。一般而言,兒童詩比較符合古詩押韻的要求,用韻也比較嚴(yán)格,具有較強(qiáng)的音樂性和節(jié)奏感。詩中擬聲詞、疊詞的運(yùn)用,也能直接將客觀世界的聲音和節(jié)奏傳達(dá)給兒童,拉近與兒童的距離,使兒童產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感和親切感。

      二、欣賞具體而生動(dòng)的意象

      兒童的思維是具體的,他們把握對(duì)象、接受知識(shí),往往是從具體的形象開始的,欣賞詩歌的時(shí)候,他們總是通過具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩中的意境。以兒童為讀者對(duì)象的兒童詩,總是致力于創(chuàng)造鮮明生動(dòng)的詩歌形象,讓孩子們?cè)诰唧w可感的畫面中感受詩歌的意境。以《聽聽,秋的聲音》為例,對(duì)兒童而言,“秋”是個(gè)比較抽象的概念,但是把它具體化為“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等代表秋天典型特點(diǎn)的具體事物,就使抽象之物具體化了,從而吸引兒童往下讀。當(dāng)抽象的概念轉(zhuǎn)化為可以觸摸的形象時(shí),兒童詩歌就以其獨(dú)特的魅力拉住了小讀者。在這首詩中,詩人用“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等幾個(gè)具體而生動(dòng)的意象,描繪了秋天來臨時(shí)世間萬物的變化,流露出孩子們對(duì)秋季的獨(dú)特感觸。詩中通過把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的意象,化無形為有形,通過淺白的文字,像圖畫一樣描繪出來,使本來抽象的“意”變成了具體的“象”。由此可見,一首好的兒童詩,總是要借助于具體的意象來詮釋抽象的概念,使兒童通過具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩中的意境。換言之,意象是兒童詩歌不可或缺的成分。

      三、領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境

      古詩中的春夏秋冬范文第3篇

      關(guān)鍵詞: 幼兒教育 古詩教學(xué) 教學(xué)方法

      古詩的語言精練,篇幅短小,具有跳躍性。幼兒時(shí)期是人一生中記憶力最強(qiáng)的時(shí)期,也是孩子語言發(fā)展與積累的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒的特點(diǎn)是具體思維形象,性格活潑好動(dòng),可愛又淘氣。他們樂于接受有趣、生動(dòng)、形象、生活化的事物;相反,脫離現(xiàn)實(shí)生活,就會(huì)過于抽象、理性,而使得教學(xué)變得枯燥乏味或空洞無物,不符合幼兒的年齡特點(diǎn),因此,我們提倡將古詩學(xué)習(xí)與生活融合。

      一、內(nèi)容選擇的生活化,讓古詩貼近生活

      古詩內(nèi)容豐富多彩,有寫景、有抒情、有情景交融、有說理。格式上有五言、七言。我們可以根據(jù)古詩的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行篩選,從短到長,由淺入深,先學(xué)五言,逐步過渡到七言,先學(xué)絕句,再教律詩,先選些描繪具體形象、敘說具體事件的,后選些抒感、表現(xiàn)氣氛意境的,讓幼兒的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)。

      首先,我們可多選擇一些與幼兒生活接近的古詩,幼兒學(xué)起來易懂、感興趣。如駱賓王的《詠鵝》,鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動(dòng)物之一。熟悉它的外形特征,白毛、紅掌、長脖頸,熟悉它高亢的叫聲,熟悉它在河中戲水的景態(tài),因而理解起來比較容易,自然而然能記住詩句。其次,我們可選擇與季節(jié)、節(jié)日相符的古詩內(nèi)容。一年四季春夏秋冬,有許多古詩是詩人贊美季節(jié)特有的景物、景色的。許多傳統(tǒng)的節(jié)日,為了讓幼兒在節(jié)日中能感受節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗,貼近幼兒的生活,激發(fā)幼兒的情感,從幼兒的實(shí)際領(lǐng)悟能力入手,充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性。在實(shí)施主題活動(dòng)的過程中,選擇與之相關(guān)的內(nèi)容,如春天時(shí)孟浩然的《春曉》、夏天時(shí)楊萬里的《小池》、秋天時(shí)杜牧的《山行》、冬季梅花開放時(shí)的《梅花》等。

      二、教學(xué)目標(biāo)的滲透化,讓古詩走進(jìn)生活

      教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,因此在古詩教學(xué)中要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)制定具體、明確的古詩教學(xué)目標(biāo)。如有的古詩注重道德教育目標(biāo),有的古詩注重培養(yǎng)幼兒的審美情趣,有的古詩重視對(duì)幼兒情感的體驗(yàn)。我們?cè)诜治龉旁妰?nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行整合提煉,從情感、態(tài)度、知識(shí)能力等方面綜合考慮制定目標(biāo)。如古詩《賦得古草原送別》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。”這首詩是對(duì)草木的頑強(qiáng)生命力的贊美,揭示大自然生生不息的客觀規(guī)律,同時(shí)也暗喻人在逆境中頑強(qiáng)拼搏、奮勇抗?fàn)幍木瘛_@首詩的目標(biāo)可以定位為激勵(lì)幼兒向草學(xué)習(xí),在生活、學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難,都要做堅(jiān)強(qiáng)的人。

      三、教學(xué)形式的實(shí)效化,讓古詩融入生活

      贊科夫認(rèn)為:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”學(xué)習(xí)古詩,要做到教為學(xué)服務(wù),采用多種方法、手段,依托作品培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,使幼兒與古詩產(chǎn)生情感共鳴,受到熏陶感染。

      1.改變體裁,想象體會(huì)。

      古詩詞的語言非常精練,可以說字字珠璣。幼兒迫切想要了解詩詞意,明白整首古詩的大概意思。故事是幼兒百聽不厭的,我常把一些幼兒難以理解的古詩內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)易懂的小故事,有感情地講述,讓幼兒從故事中理解古詩內(nèi)容,生活化地學(xué)習(xí)古詩。如可將孟浩然的《春曉》改編成這樣一個(gè)小故事:

      古代有一個(gè)詩人,他在一個(gè)春天的晚上寫詩寫累了,就睡著了。春天不冷不熱,睡覺最舒服了,所以他半夜里聽到外面有刮風(fēng)下雨的聲音,也沒有去管它。他不知不覺就睡到了天明。當(dāng)他醒來的時(shí)候,聽到外面處處傳來唧唧喳喳小鳥的叫聲。他就趕忙起床,想到外面去看看。他走出門一看,呀!夜來的風(fēng)雨可不小啊,花園里許多花被打落了,滿地的花瓣真不知道有多少!這位詩人看到這個(gè)情景,覺得春天的小鳥很可愛,春天的花朵叫人疼,于是他就拿起筆,寫了一首題為《春曉》的詩:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。這樣把古詩中所描寫的東西串成一個(gè)故事。通過了解改編后的故事,再對(duì)照原來的古詩品讀,幼兒就能突破狹窄的詩意空間,得到美的享受、美的熏陶。

      2.動(dòng)手畫畫,其樂無窮。

      常言“詩如畫”,把古詩的圖片出示在幼兒面前,可取得直觀的視覺效果,借助畫面讓幼兒理解詩意,這種方法讓幼兒接受起來更容易。如“明月松間照,清泉石上流”,一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景,詩情畫意,盡在其中。一些比較簡(jiǎn)單的詩句,可讓幼兒與教師一起參與畫出來。如楊萬里的《宿新市徐公店》:籬落疏疏一徑深(稀疏的籬笆旁邊有一條幽深的小路),樹頭花落未成蔭(路邊樹上的花已經(jīng)凋謝了,樹葉還沒長大沒有樹蔭可以蔽日)。兒童急走追黃蝶(孩子們奔跑著追趕黃色的蝴蝶),飛入菜花無處尋(蝴蝶飛進(jìn)了黃色的菜花中找不到了)。當(dāng)這一幅畫出現(xiàn)在幼兒的面前時(shí),整首古詩的大意就不言而喻了。

      3.情景表演,大家喜愛。

      情境表演是教師結(jié)合詩歌內(nèi)容,通過相應(yīng)的動(dòng)作演示和形象的講解讓幼兒理解,再通過角色表演或分角色朗讀的方法讓幼兒掌握。這種方法更富有游戲性,很受幼兒歡迎。如賈島的《尋隱者不遇》,可以先為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的情境,再請(qǐng)兩個(gè)幼兒一個(gè)扮大人,一個(gè)扮童子。童子在松下游戲,大人緩步走向童子。教師這時(shí)旁白“松下問童子”后,大人問:“喂,請(qǐng)問小師傅,你的師傅呢?”教師旁白“言師采藥去”后,童子答:“我?guī)煾挡伤幦チ恕!贝笕苏f:“你師傅到哪里采藥去了?”教師旁白“只在此山中,云深不知處”后,童子答:“我?guī)煾稻驮谶@座大山中。山上到處都是云霧,我也不知道他到底在什么地方。”通過這樣生活化的表演,幼兒形象生動(dòng)地理解了古詩。

      教育與生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)揮作用。古詩的字里行間滲透著語言美、語感美。其短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn),是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕佳材料。古詩學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒來說是相當(dāng)困難的,希望通過改變古詩體裁發(fā)揮幼兒無窮的想象力,動(dòng)手畫畫讓幼兒體驗(yàn)古詩中的學(xué)習(xí)樂趣,情境表演讓古詩教學(xué)更具生活化,讓幼兒愛上古詩。

      古詩中的春夏秋冬范文第4篇

      如何才能達(dá)到上述目標(biāo)呢?在實(shí)踐中我主要從以下幾方面進(jìn)行了一些探索:

      一、故事引路,輕松學(xué)習(xí)內(nèi)容

      古詩文在結(jié)構(gòu)和詞語方面和今天的語言形式有一定的差別。古詩文語言凝練,時(shí)過境遷,難于理解,學(xué)生學(xué)起來感到為難,在古詩文的教學(xué)中教師要耗費(fèi)大量的時(shí)間來理解詩文的意思,因而可選擇一些進(jìn)行趣味講解,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可以利用故事的形式學(xué)習(xí)古詩詞,如李白的《靜夜思》,老師可以編一個(gè)李白在外求學(xué)思鄉(xiāng)的小故事,以吸引學(xué)生的注意力,這樣學(xué)生聽著聽著就會(huì)走進(jìn)古詩的意境,從而輕輕松松的背下了這首古詩。杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯(lián)系:據(jù)說有個(gè)窮書生用兩個(gè)雞蛋招待客人,卻使客人非常高興,是什么緣故呢?原來他用兩個(gè)蛋黃襯了幾根青菜絲,做成一道菜叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”;把蛋白切成長方形放在襯有菜葉的盤子里,叫“一行白鷺上青天”;用菜葉剪個(gè)框放在白色的盤子里,是“窗含西嶺千秋雪”;用蛋殼做一盆湯,叫“門泊東吳萬里船”。兩個(gè)雞蛋,做成三菜一湯,巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名,客人品出的自然是意境,是情趣,而學(xué)生呢,自然會(huì)發(fā)揮想象力或聯(lián)想,在頭腦中形成詩情畫意。有意有境,這詩讀起來才有味。在詩情畫意中,學(xué)生會(huì)而且還會(huì)感受到古詩文的魅力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩文的樂趣,對(duì)中華文化的熱愛之情。因此,在古詩文教學(xué)中,一定要讓學(xué)生在有興趣的基礎(chǔ)上多讀,要引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,品味古詩文的意境和其中的內(nèi)涵。

      二、引領(lǐng)誦讀,品味語言魅力

      古詩文的語言極富特色,字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨(dú)特的韻律美、意境美。在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些特色。

      1.感受修辭魅力

      古詩文中多運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就描繪出豐富的畫面、壯美的景象,讀起來讓人叫絕。這樣極具藝術(shù)特色的語言,值得欣賞、品味。比如《望廬山瀑布》這首詩中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩人運(yùn)用夸張的手法,描繪了廬山瀑布磅礴的氣勢(shì)。再如《江雪》中,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”簡(jiǎn)單的十個(gè)字就描繪了大雪時(shí)山中無飛鳥、路上無行人的景象。兩行詩對(duì)仗整齊,韻律和諧,讀起來瑯瑯上口,又使人產(chǎn)生無限想象。在誦讀的時(shí)候教師稍做引導(dǎo),就能使學(xué)生體會(huì)這些寫作手法的妙處。

      2.領(lǐng)悟佳句美妙

      古詩文中有不少佳句流傳千古,至今還經(jīng)常被人們引用。這些都是精品古詩文中的經(jīng)典之處,更要引導(dǎo)學(xué)生好好品味?!队螆@不值》這首詩中“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”這樣的千古佳句,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它的不朽之處。這里邊是作者看到了探出墻來的一枝紅杏,想象到了院內(nèi)春景,想象到了春天生氣勃勃的力量,(當(dāng)然也可能是看到的)而且寫出了自己雖“游園不值”卻并不覺掃興的心情。由一點(diǎn)寫到了整個(gè)花園,寫出了整個(gè)春天,這是多么絕妙的寫法呀?!渡叫小分械摹八~紅于二月花”一句,更是經(jīng)常被人引用,而且賦予了更豐富的意義。

      有了這些了解,學(xué)生會(huì)深刻感受到祖國傳統(tǒng)文化的魅力所在,自然而然在內(nèi)心深處產(chǎn)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感,產(chǎn)生作為中國人的自豪感。

      三、豐富積累傳統(tǒng)滋潤童心

      在教學(xué)中營造一種積極的氛圍,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的作用。告訴學(xué)生:一個(gè)中國人無論走在哪里,不管是南極還是北極,也不管是地球還是月球,只要你會(huì)背幾句唐詩宋詞,你就會(huì)立刻被人認(rèn)出你是正宗的中國人,是從詩的國度來的。“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。在大量閱讀、積累的過程中,學(xué)生的語文能力一定會(huì)有提高。課本中的《三字經(jīng)》是節(jié)選原文的一段,我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生試著背一背全文。引導(dǎo)學(xué)生搜集一些與《三字經(jīng)》類似的古文,比如《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《三十六計(jì)》等,通過小組賽等有趣的活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)古詩文的文化氛圍。還可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合學(xué)校實(shí)際試著寫一寫“新三字經(jīng)”。在學(xué)習(xí)古詩時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生這樣做:把不同朝代、不同詩人同一題材的詩總結(jié)在一起。比如:總結(jié)描寫春夏秋冬的詩;寫月亮的詩,寫愛祖國愛家鄉(xiāng)的詩等等。還可以把寫同一事物的詩放在一起來記誦、比較。比如:李賀的“馬詩”就有23首,可以搜集來作比較讀。這樣的語文實(shí)踐活動(dòng)中,不但會(huì)增加學(xué)生的積累,還會(huì)使學(xué)生自然而然地產(chǎn)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。久而久之,在這樣的文化氛圍中,學(xué)生的文化修養(yǎng)也會(huì)逐步的形成。

      另外語文課本中選編的古詩文都是中華誦讀精品,在很多方面都有不小的影響。把這些詩文的重要影響介紹給學(xué)生,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。比如《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種。從問世起,以難以比擬的魅力影響了一代又一代人,成為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精粹之一,并且早已走出中國,傳向世界。它不僅廣泛流傳于海外華人中間,而且被譯成英、日、朝等多種文字,在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。這些內(nèi)容我們一定要向?qū)W生介紹。還可以引導(dǎo)學(xué)生再多查閱一些相關(guān)的資料??梢韵胂螅?dāng)學(xué)生知道自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容有這樣大的影響力時(shí),學(xué)習(xí)熱情一定倍增,而且會(huì)產(chǎn)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的熱情和民族自豪感。

      古詩文是我國傳統(tǒng)文化里的一朵奇葩,它艷麗芬芳,獨(dú)領(lǐng),醉倒了一代又一代的文人志士。在今天這樣一個(gè)全球化的時(shí)代,讓孩子誦讀古詩文,其作用絕不僅是學(xué)習(xí)語言,而是擔(dān)當(dāng)了更加重要的使命,那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因,播下傳統(tǒng)文化的種子。

      古詩中的春夏秋冬范文第5篇

      在兒童詩的教學(xué)過程中,要注重誦讀的作用,讓兒童在誦讀中去感悟。誦讀是語文教學(xué)的傳統(tǒng)方式,在語文教學(xué)中發(fā)揮著極大的作用,兒童詩更是如此。反復(fù)誦讀能讓兒童理解語言,欣賞語言,品味詩歌語言的優(yōu)美,促進(jìn)語言積累和語感積淀,并能在誦讀中受到情感的體驗(yàn)。兒童詩的教學(xué),就要注重讓兒童在誦讀中品味凝練而富有音樂性的語言,欣賞具體而生動(dòng)的意象,領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境,感受純真而飽滿的情感。

      一、品味凝練而富有音樂性的語言

      詩是語言的藝術(shù)。詩歌的語言不僅生動(dòng)、凝練,而且具有極強(qiáng)的張力。兒童詩的語言優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、流暢、口語化,讀起來瑯瑯上口,極具表現(xiàn)力和感染力,兒童最易于模仿。比如,人教版小學(xué)語文二年級(jí)上第166~167頁中《四季的腳步》,這是一首歌頌四季的兒童詩,整首詩語言優(yōu)美,節(jié)奏歡快,讀起來朗朗上口,是極適合兒童誦讀的詩作。詩分四節(jié),分別寫出了春夏秋冬四季來臨時(shí)的變化,用凝練的語言概括了四季氣候的特征,極富有表現(xiàn)力和感染力。詩中“丁冬、知了、刷刷、呼呼”等幾個(gè)擬聲詞的運(yùn)用,疊詞“悄悄”的反復(fù)使用,以及每節(jié)末尾的押韻,使整首詩處在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的節(jié)奏之中,詩的語言也具有了音樂美。一般而言,兒童詩比較符合古詩押韻的要求,用韻也比較嚴(yán)格,具有較強(qiáng)的音樂性和節(jié)奏感。詩中擬聲詞、疊詞的運(yùn)用,也能直接將客觀世界的聲音和節(jié)奏傳達(dá)給兒童,拉近與兒童的距離,使兒童產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感和親切感。

      二、欣賞具體而生動(dòng)的意象

      兒童的思維是具體的,他們把握對(duì)象、接受知識(shí),往往是從具體的形象開始的,欣賞詩歌的時(shí)候,他們總是通過具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩中的意境。以兒童為讀者對(duì)象的兒童詩,總是致力于創(chuàng)造鮮明生動(dòng)的詩歌形象,讓孩子們?cè)诰唧w可感的畫面中感受詩歌的意境。以人教版小學(xué)語文三年級(jí)上第46~47頁中《聽聽,秋的聲音》為例,對(duì)兒童而言,“秋”是個(gè)比較抽象的概念,但是把它具體化為“黃葉”、“蟋蟀”、“大雁”、“秋風(fēng)”等代表秋天典型特點(diǎn)的具體事物,就使抽象之物具體化了,從而吸引兒童往下讀。當(dāng)抽象的概念轉(zhuǎn)化為可以觸摸的形象時(shí),兒童詩歌就以其獨(dú)特的魅力拉住了小讀者。在這首詩中,詩人用“黃葉”、“蟋蟀”、“大雁”、“秋風(fēng)”等幾個(gè)具體而生動(dòng)的意象,描繪了秋天來臨時(shí)世間萬物的變化,流露出孩子們對(duì)秋的季節(jié)的獨(dú)特感觸。詩中通過把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的意象,化無形為有形,通過淺白的文字,像圖書一樣描繪出來,使本來抽象的“意”變成了具體的“象”。由此可見,一首好的兒童詩,總是要借助于具體的意象來詮釋抽象的概念,使兒童通過具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩中的意境。換言之,意象是兒童詩歌不可或缺的成分。

      三、領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境

      意境就是通過形象化的情景交融的藝術(shù)描寫,融主客觀于渾然一體,創(chuàng)造一種濃郁的情感藝術(shù)氛圍,把讀者引進(jìn)一個(gè)想象空間的藝術(shù)境界。兒童是最富于想象和聯(lián)想的,他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認(rèn)識(shí)并論釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里,花兒會(huì)笑、鳥兒會(huì)唱、草兒會(huì)舞、魚兒會(huì)說……因此,兒童詩正是符合兒童心理,抒發(fā)兒童的童真童趣,讓兒童在教師的引領(lǐng)下漫步詩境中,借助具體意象去領(lǐng)悟豐富的詩意勝境,欣賞詩歌的獨(dú)特魅力。比如,人教版小學(xué)語文三年級(jí)下第139~140頁中《山城的霧》,這是一首意境優(yōu)美奇幻的兒童詩,借助于多個(gè)比喻修辭手法的運(yùn)用,把一幅充滿奇幻色彩的美麗圖畫展現(xiàn)在讀者面前,體現(xiàn)了兒童生活的情趣以及對(duì)美好大自然的關(guān)愛與向往。學(xué)習(xí)這首詩,關(guān)鍵是要體會(huì)它的意境,引導(dǎo)學(xué)生入情入境,感受大自然的奇幻美。抓住了意境,就抓住了詩作的靈魂,兒童閱讀這樣的兒童詩,不僅能夠獲得一種知識(shí),而且能透過這種知識(shí)性的描述,窺見詩人的內(nèi)心世界,并能感悟到另外一種深意。

      四、感受純真而飽滿的情感

      亚洲精品**中文毛片| 久久精品国产亚洲AV无码麻豆| 亚洲成人午夜电影| 久久亚洲综合色一区二区三区| 77777亚洲午夜久久多人| 亚洲国产黄在线观看| 国产精品亚洲一区二区无码| 亚洲a∨无码一区二区| 亚洲av永久中文无码精品综合| 亚洲精品天堂无码中文字幕| 亚洲中文字幕无码爆乳app| 国产成人精品日本亚洲网址| 2020亚洲男人天堂精品| 亚洲AV无码乱码在线观看代蜜桃 | 亚洲AV无码乱码精品国产| 精品国产日韩亚洲一区91| 无码天堂va亚洲va在线va| 亚洲国产成人精品无码久久久久久综合 | 国产亚洲婷婷香蕉久久精品| 亚洲Av永久无码精品三区在线| 久久亚洲国产视频| 亚洲毛片免费视频| 亚洲一卡二卡三卡四卡无卡麻豆| 亚洲伊人久久大香线蕉结合| 亚洲精品乱码久久久久蜜桃| 妇女自拍偷自拍亚洲精品| 亚洲日韩国产成网在线观看| 国产AⅤ无码专区亚洲AV| 久久精品国产亚洲AV麻豆~| 青青草原精品国产亚洲av| 亚洲国产精品成人综合色在线婷婷| 亚洲综合久久一本伊伊区| 亚洲精品无码专区久久| 人人狠狠综合久久亚洲高清| 国内精品99亚洲免费高清| 亚洲成a人片77777老司机| 亚洲免费黄色网址| 亚洲成熟丰满熟妇高潮XXXXX| 亚洲精品国产综合久久一线| 久久精品国产亚洲麻豆| 久久久久亚洲精品日久生情|