數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新

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數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新范文第1篇

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；展示設(shè)計；創(chuàng)新；應(yīng)用

0引言

基于數(shù)字媒體藝術(shù)的廣泛應(yīng)用，展示設(shè)計也隨之快速發(fā)展，出現(xiàn)在人們的視野中。展示設(shè)計涵蓋內(nèi)容廣、涉及領(lǐng)域多，對數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新展開探究，有利于豐富藝術(shù)創(chuàng)作形式，激發(fā)創(chuàng)作靈感，促使其朝多元化的方向發(fā)展。在信息化時代下，數(shù)字媒體藝術(shù)利用先進(jìn)的科技為大眾生活提供便捷，設(shè)計者通過不斷創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計來滿足消費(fèi)者的個性化需求。研究數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合。

1數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用新特點(diǎn)

數(shù)字媒體藝術(shù)是在數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)下應(yīng)運(yùn)而生的新型藝術(shù)形式，其吸收藝術(shù)的精髓，且由信息技術(shù)做支撐，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的束縛，內(nèi)容和模式發(fā)生了改變。分析數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用新特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)對藝術(shù)的延伸和拓展，以此激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作思維。在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的輔助下，數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用新特點(diǎn)包括科技性、虛擬性、融合性。其中，科技性表現(xiàn)為數(shù)字媒體藝術(shù)是科技發(fā)展下的產(chǎn)物，其實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的有機(jī)結(jié)合，將藝術(shù)的想象力用科技形式展現(xiàn)出來，并形成獨(dú)特優(yōu)勢。科技性的應(yīng)用特點(diǎn)突破了傳統(tǒng)展示設(shè)計平面、靜態(tài)的束縛。虛擬性也是數(shù)字媒體的重要體現(xiàn)，基于技術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)虛擬性的變化，應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中融入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，如博物館、展示會等活動要求中。融合性特點(diǎn)表現(xiàn)為數(shù)字媒體藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)的融合，展示設(shè)計中的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容可以通過科技形式展現(xiàn)出來，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾脫離的缺點(diǎn)，吸引更多受眾群體。多種藝術(shù)形式的融合也增強(qiáng)了受眾的參與積極性。

2數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

2.1交互式創(chuàng)新展示

數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用下的交互式展示主要在于互動性，強(qiáng)化參與者的主動體驗(yàn)感。基于現(xiàn)實(shí)的客觀條件，不僅需要增強(qiáng)展示設(shè)計的交互性，還需要表達(dá)展示設(shè)計的意義。在信息化時代下，人們對科技的需求不斷增強(qiáng)，傳統(tǒng)參觀形式的設(shè)計無法滿足受眾群體的需求，做好交互式創(chuàng)新展示，促使展品與人們實(shí)現(xiàn)溝通交流。為展現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)新性，通過數(shù)字媒體藝術(shù)加大交互式展示的沖擊性具有一定作用，滿足受眾互動需求的同時也帶來良好的參與感。開發(fā)有效的互動設(shè)備，如智慧城市系統(tǒng)，在地圖中引入實(shí)時交流等功能，增強(qiáng)系統(tǒng)與用戶的交互性，滿足用戶的使用需求，帶來良好的體驗(yàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的交互式創(chuàng)新展示旨在基于用戶需求進(jìn)行實(shí)時變化，為使用者提供全面的數(shù)字化信息。為避免展示設(shè)計中信息的堆積，需要設(shè)定過濾參數(shù)，突出動態(tài)界面，避免受不需要的系統(tǒng)功能打擾。交互式創(chuàng)新展示在數(shù)字媒體藝術(shù)中占有重要地位，其效果對展示設(shè)計具有直接影響。

2.2空間式創(chuàng)新展示

數(shù)字媒體藝術(shù)是新時代的產(chǎn)物，對傳統(tǒng)藝術(shù)起到了革新的作用，數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作空間開闊，表現(xiàn)形式創(chuàng)新，構(gòu)成要素新穎。基于不同的展示實(shí)物與場地，展示設(shè)計的空間感也不相同。空間作為展示設(shè)計的關(guān)鍵元素，空間設(shè)計不合理不僅影響視覺效果，還將與整體的展示設(shè)計理念產(chǎn)生沖突，帶來不好的影響。基于數(shù)字媒體藝術(shù)對展示設(shè)計進(jìn)行空間式創(chuàng)新展示，需要在一定空間模式中，對實(shí)物及區(qū)域進(jìn)行合理劃分，提高展示空間的利用率。基于科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃，對展示空間進(jìn)行合理布局，以期達(dá)到最佳的展示效果，且滿足設(shè)計者的展示理念。基于科學(xué)技術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)近年來得以快速發(fā)展，其藝術(shù)價值也不斷提高。4D技術(shù)如今的應(yīng)用面不斷擴(kuò)大且深受用戶的好評，4D技術(shù)滿足了受眾群體視覺、聽覺等多方面的體驗(yàn)，具有良好的推廣使用意義。將4D技術(shù)應(yīng)用于展示設(shè)計中，實(shí)現(xiàn)空間式創(chuàng)新展示，在有限的空間中為受眾群體提供多樣化的體驗(yàn)，提高用戶滿意度。將數(shù)字媒體藝術(shù)巧妙地應(yīng)用于空間式創(chuàng)新展示設(shè)計中，增強(qiáng)用戶的多重體驗(yàn)感。

2.3二維式創(chuàng)新展示

二維式展示設(shè)計雖然較為傳統(tǒng)，但在數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用下，其重要性也需得以重視。早年間，電腦噴繪等數(shù)字媒體藝術(shù)是展示設(shè)計中的創(chuàng)新內(nèi)容，其突破了傳統(tǒng)的設(shè)計手段，增強(qiáng)了設(shè)計感，并與用戶實(shí)現(xiàn)了相對良好的互動，增強(qiáng)了觀展者的代入感。隨著技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字媒體藝術(shù)的功能增多，影像技術(shù)等數(shù)字化技術(shù)得以使用，創(chuàng)新展示設(shè)計也不斷發(fā)展，但是仍然不可拋棄二維展示這一傳統(tǒng)因素。在數(shù)字媒體藝術(shù)中對二維式創(chuàng)新主要體現(xiàn)在靜態(tài)向動態(tài)的轉(zhuǎn)變，如世博會上的清明上河圖，運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)將靜態(tài)的畫卷動態(tài)地展現(xiàn)出來，融合投影技術(shù)、三維動畫技術(shù)，將傳統(tǒng)藝術(shù)通過現(xiàn)代化手段展現(xiàn)出來。二維式創(chuàng)新展示將清明上河圖中人民的生活場景生動地展現(xiàn)出來，為現(xiàn)代觀展者帶來良好的視覺體驗(yàn)。二維式創(chuàng)新展示實(shí)現(xiàn)多樣化的發(fā)展，不僅可以用圖文表達(dá)，還可以在數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用輔助下全面發(fā)展。

2.4網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示

網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示實(shí)現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計的有機(jī)統(tǒng)一，是新型的藝術(shù)展示載體，其展示方式深受用戶喜愛。基于當(dāng)前的信息技術(shù)，多數(shù)設(shè)計者嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)技術(shù)豐富展示設(shè)計形式，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新性效果。將傳統(tǒng)的藝術(shù)用全新的藝術(shù)形式表達(dá)出來，可以有效展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計理念，便于受眾群體的理解。通過網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示設(shè)計的表達(dá)形式得以多元化。基于網(wǎng)絡(luò)式的藝術(shù)載體，革新傳統(tǒng)的展示設(shè)計思維模式，達(dá)到豐富設(shè)計效果的目的。網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示主要體現(xiàn)于人們在網(wǎng)頁上的瀏覽，為提升用戶觀感，對網(wǎng)頁創(chuàng)新設(shè)計、實(shí)現(xiàn)空間變革、打破傳統(tǒng)的空間束縛均有重要作用。數(shù)字媒體藝術(shù)下，網(wǎng)絡(luò)式的創(chuàng)新展示設(shè)計具有溝通便捷、分享實(shí)時的特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)的時間和空間優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計，充分表達(dá)出傳統(tǒng)展示設(shè)計的理念和內(nèi)涵，將取得一定成效。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)可以逐漸發(fā)揮創(chuàng)新應(yīng)用的優(yōu)勢，為展示設(shè)計拓寬發(fā)展空間。

3結(jié)語

數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新發(fā)展具有重要作用，其革新了傳統(tǒng)的設(shè)計理念，結(jié)合信息技術(shù)提升了觀展者的體驗(yàn)感。基于數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的科技性、虛擬性、融合性特點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)交互式、空間式、二維式、網(wǎng)絡(luò)式的創(chuàng)新展示設(shè)計，進(jìn)而滿足人們的欣賞需求，推動傳統(tǒng)藝術(shù)的時展。實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計的有機(jī)結(jié)合，為設(shè)計者帶來靈感，豐富展示設(shè)計的表現(xiàn)形式，以此達(dá)到最佳的藝術(shù)展示效果。

參考文獻(xiàn)：

［1］張茜.數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用探討［J］.價值工程，2014（28）：245-246.

［2］程賢棟.淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用［J］.北方文學(xué)，2014（5）：234.

數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新范文第2篇

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)媒體藝術(shù)；展示設(shè)計；創(chuàng)新；運(yùn)用

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)等成為當(dāng)下新興的、廣受關(guān)注的信息傳播手段。其中，數(shù)字媒體藝術(shù)成為藝術(shù)發(fā)展最為重要的手段之一，可以更好地向受眾傳達(dá)藝術(shù)的內(nèi)涵和思想，表達(dá)創(chuàng)作者的情感。此外，它還可以有效地拓展創(chuàng)作者的創(chuàng)作空間，豐富創(chuàng)作者的創(chuàng)作思維，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的概念

近年來，我國的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，新媒體隨之產(chǎn)生，數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等也迅速發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)是借助數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)的結(jié)合作為手段，將人的藝術(shù)感性思維與邏輯嚴(yán)密的理性思維結(jié)合作為內(nèi)容的一種新興的藝術(shù)形式。不同于其他藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中將數(shù)字技術(shù)作為主要手段。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展和成熟，它已經(jīng)成為現(xiàn)階段世界藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域最有發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)形式之一。數(shù)字媒體藝術(shù)是一種從平面設(shè)計到三維設(shè)計、從界面到內(nèi)容的綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式，將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和傳媒藝術(shù)充分融合。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用

1.空間展示設(shè)計

在展示設(shè)計中運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)，可以有效地拓展設(shè)計空間，豐富設(shè)計者的思維，更好地賦予展示設(shè)計人的思維與情感。提供所要展示的事物與展示場地是進(jìn)行展示設(shè)計最基本的要求，進(jìn)行合理的空間設(shè)計是整個展示設(shè)計的關(guān)鍵。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，4D技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用可以更有效地提高四維空間的展示效果和受眾參與過程的體驗(yàn)與思考效果。在進(jìn)行空間展示設(shè)計時，通過借助多媒體聲光電技術(shù)，配合各種先進(jìn)的音效系統(tǒng)與動感座椅，可以提高人們的體驗(yàn)效果。同時，輔以情境需要的雨雪、光電等效果，構(gòu)建出符合藝術(shù)情境的實(shí)際空間，通過對受眾視覺、聽覺等多方面的直接刺激，讓受眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。在此過程中，時間的流動、受眾的活動都可以使空間展示的效果更加明顯，將虛擬空間與真實(shí)空間有效結(jié)合，使受眾實(shí)現(xiàn)視覺等多方面的隨意轉(zhuǎn)換，感受設(shè)計者的創(chuàng)作思想與主題表達(dá)。數(shù)字媒體藝術(shù)可以更好地幫助展示設(shè)計者拓展創(chuàng)作空間，激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感，保證藝術(shù)展示的效果，同時使受眾的互動體驗(yàn)更加逼真。

2.二維展示設(shè)計

借助二維展示可以體現(xiàn)展示設(shè)計的優(yōu)勢。隨著近年來我國數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展與成熟，二維技術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了較大的變化，其中以靜態(tài)形式多樣化與從靜態(tài)形式向動態(tài)形式變化兩種形式最為明顯。傳統(tǒng)的展示設(shè)計主要借助二維展示的文字與圖像功能，實(shí)現(xiàn)靜態(tài)的信息傳播，而數(shù)學(xué)媒體藝術(shù)通過數(shù)字影像、投影藝術(shù)等先進(jìn)的技術(shù)形成多樣性的、動態(tài)的二維展示形式。尤其是運(yùn)用數(shù)字影像藝術(shù)可以向受眾更加清晰、細(xì)致地進(jìn)行藝術(shù)展示，還可以通過漫游的方式進(jìn)行多空間的聯(lián)動，借助動畫的形式實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)的展示，促進(jìn)受眾對藝術(shù)的理解，從而更好地引起受眾的情感共鳴。

3.交互式展示

交互式展示關(guān)注受眾在參與過程中的體驗(yàn)與思考。展示設(shè)計通過與受眾形成有效的互動，帶給受眾更為直接的沖擊力，從而有效地引起受眾的情感共鳴。交互式展示要借助連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的雙向電子或通訊系統(tǒng)的硬件設(shè)備實(shí)現(xiàn)受眾與展示設(shè)計有效的互動體驗(yàn)。

4.網(wǎng)絡(luò)展示技術(shù)

人員通過借助數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計進(jìn)行有效的結(jié)合，形成一種全新的展示藝術(shù)——網(wǎng)絡(luò)展示。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國數(shù)字媒體藝術(shù)更加成熟。越來越多的展示設(shè)計者將數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用到展示設(shè)計中，拓展了藝術(shù)創(chuàng)作的空間。展示設(shè)計者通過新媒體和網(wǎng)頁等平臺向受眾傳達(dá)自身的作品。

結(jié)語

隨著我國信息技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，數(shù)字媒體藝術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。藝術(shù)創(chuàng)作者將自身的情感、思想等融入藝術(shù)創(chuàng)作，同時借助科學(xué)技術(shù)完成藝術(shù)創(chuàng)作，這樣的創(chuàng)作過程可以使藝術(shù)創(chuàng)作成果更具思想和人性。展示設(shè)計不同于其他設(shè)計，它是一種綜合性、專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計類型，它的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新設(shè)計方式和手段。通過在展示設(shè)計中創(chuàng)新運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)，才能有效地發(fā)展展示設(shè)計，凸顯其特色和優(yōu)勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]張茜.數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用探討.價值工程，2014（28）.

數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新范文第3篇

——題記

字體是各種媒介用來傳遞信息的一種語言記錄符號，是一種特殊的信息承載物。字體設(shè)計則是通過對字體筆畫、形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行美化裝飾加工處理的一個過程。字形之美給人以優(yōu)美的感覺，為了鎖住受眾目光，與時俱進(jìn)的字體創(chuàng)新設(shè)計在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天越來越顯得重要。各大專院校的字體設(shè)計課程的設(shè)置與教學(xué)是否適應(yīng)新型人才的培養(yǎng)，需要我們更多的思考。

字體設(shè)計課，作為一門設(shè)計基礎(chǔ)課程，是各設(shè)計院校視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)必不可少的基礎(chǔ)專業(yè)課程。傳統(tǒng)的字體設(shè)計課的教學(xué)方法偏重于文字書寫、文字結(jié)構(gòu)、文字筆畫等文字的理性美感的研究。課程安排也是引導(dǎo)學(xué)生在了解中外文字發(fā)展簡史的基礎(chǔ)上，把訓(xùn)練重點(diǎn)放在文字的書寫上，往往是臨摹一段方正字形的宋體字、黑體字，或是摹寫一段線形的羅馬體、埃及體等，充其量最后安排一段字體的變形與編排組合就算完事。學(xué)生上完課后，只關(guān)注了文字的結(jié)構(gòu)、筆畫及書寫，而對于文字作為特殊的設(shè)計元素的文字創(chuàng)意則被忽視。WWw.133229.Com信息時代的今天，文字已經(jīng)不局限于簡單的變形書寫，定格在約定俗成的傳統(tǒng)模式中。這種模式不管多么完美，已經(jīng)顯得有些俗氣而“老套”，已經(jīng)是信息時代的絆腳石，不適應(yīng)社會的發(fā)展。

如何使大專院校的字體設(shè)計課程的設(shè)置與教學(xué)適應(yīng)新型人才的培養(yǎng)，如何使字體設(shè)計教學(xué)生動而具有時代活力？如何使即將走入社會的設(shè)計人才學(xué)有所用？字體設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革與創(chuàng)新迫在眉睫。

一、對字體設(shè)計傳統(tǒng)教學(xué)模式的揚(yáng)棄，是改革創(chuàng)新的第一步

對傳統(tǒng)的字體設(shè)計課程，要用發(fā)展的眼光去看待。傳統(tǒng)的東西有好的一面也有落后的一面，要學(xué)會揚(yáng)棄。首先，來分析一下字體設(shè)計傳統(tǒng)教學(xué)模式：傳統(tǒng)的字體設(shè)計有著長久的知識積淀，傳承歷史悠久的文字藝術(shù)，比如注重傳統(tǒng)文字的基本結(jié)構(gòu)、文字理性之美、書寫方式，培養(yǎng)學(xué)生快速、規(guī)范書寫的技巧和能力，要求學(xué)生字體書寫準(zhǔn)確、生動、嚴(yán)謹(jǐn)和完整，對于提高學(xué)生對文字美感的認(rèn)知和掌握書寫技巧，有其科學(xué)和合理性，這是需要保留的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)等，對字體設(shè)計以后的發(fā)展也相當(dāng)有用，需要繼承與發(fā)展。但傳統(tǒng)字體設(shè)計教學(xué)模式老舊過時，只注重文字書寫、文字結(jié)構(gòu)、文字筆畫等認(rèn)知與掌握，或是只注重摹寫已成體系的字體，或是只做些許字體變化練習(xí)，就稱為文字設(shè)計，從而忽視文字特殊創(chuàng)意的環(huán)節(jié)，重心沒落在“設(shè)計”的概念上，這種模式是不利于優(yōu)秀設(shè)計人才的培養(yǎng)的，這樣的模式需要拋棄。

二、給字體設(shè)計課注入新的教學(xué)理念，傳授與時俱進(jìn)的合理專業(yè)知識

新教學(xué)觀念的注入，有利于培養(yǎng)適應(yīng)新時代的設(shè)計人才。要想培養(yǎng)出這樣的新型人才，字體設(shè)計教學(xué)必須時時觀察現(xiàn)實(shí)社會的動態(tài)，形成一種能隨時與時代跟進(jìn)卻又有一定設(shè)計規(guī)則的設(shè)計課程，建立多視角、多元化的、新的字體設(shè)計教學(xué)模式。

1．繼承傳統(tǒng)，偏重“創(chuàng)新”的設(shè)計理念

前面提到，我們要揚(yáng)棄傳統(tǒng)，對好的東西應(yīng)繼承發(fā)展，而對落后沒用的東西則應(yīng)堅決果斷地拋棄。過去的字體設(shè)計教學(xué)，注重傳統(tǒng)的繼承，學(xué)生的技能訓(xùn)練，重心在“字體”書寫技能的掌握，卻忽視了“設(shè)計”是這一課程的真正目的。其實(shí)字體設(shè)計不僅僅是對傳統(tǒng)字體的了解與掌握，而主要目的是在掌握傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)上，對其做出具體的美化加工處理，也就是對其進(jìn)行“設(shè)計”，創(chuàng)造出新的字體圖形。

2．培養(yǎng)供需匹配的人才理念

教學(xué)是為了培養(yǎng)人才，培養(yǎng)出來的人才有何用？服務(wù)于社會。老師面對的是一群帶著理想走入校園的設(shè)計人才，這些人走入社會將會造福人類。教學(xué)的專業(yè)知識如果是落后的，它與社會需求并不匹配，培養(yǎng)的學(xué)生也無法立足于社會。在競爭激烈的社會里，他們就很容易被淘汰，這樣我們的教學(xué)也是失敗的，最終也會被社會淘汰。所以，把培養(yǎng)社會供需匹配的人才作為新型的教學(xué)理念，是當(dāng)今字體設(shè)計創(chuàng)新改革的必然。

3．與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念

如何培養(yǎng)出供需匹配的人才？這需要站在教育第一線的專業(yè)設(shè)計教師們有著不斷地更新的教學(xué)理念，關(guān)注時事動態(tài)、關(guān)注商業(yè)設(shè)計需求、關(guān)注學(xué)生的興趣取向，更新自己的專業(yè)知識，用行政法有趣的教學(xué)方法，正確引導(dǎo)學(xué)生作文字創(chuàng)新設(shè)計，創(chuàng)新教學(xué)理念。

三、重新規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度與重難點(diǎn)，是落實(shí)改革創(chuàng)新的主要措施

文字設(shè)計在繼承傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)后注入了新的教學(xué)理念，教學(xué)也需要有新的規(guī)劃。比如授課內(nèi)容、重點(diǎn)與難點(diǎn)、達(dá)到的目標(biāo)等，教學(xué)重心有了新的規(guī)定與調(diào)整。

1．設(shè)立字體設(shè)計課程主要的教學(xué)目標(biāo)就是要學(xué)生在掌握基礎(chǔ)文字的規(guī)律與書寫技能外，獨(dú)立創(chuàng)作個性字體，字體創(chuàng)作過程就是字體設(shè)計過程。

2．筆者把字體設(shè)計課程分成四個階段，這四個階段是循序漸進(jìn)式的梯度教學(xué)進(jìn)程。

第一階段：基本字體訓(xùn)練部分，占整個課程學(xué)時的四分之一。這是對文字的構(gòu)成、筆畫的基本規(guī)律的學(xué)習(xí)掌握階段，這一階段引導(dǎo)學(xué)生注重字體的基本的書寫技能，可為下一步的文字設(shè)計打下深厚的基礎(chǔ)。

第二階段：字體變形練習(xí)部分，占整個學(xué)時的四分之一。此階段主要是訓(xùn)練學(xué)生在基本字體的結(jié)構(gòu)規(guī)律上進(jìn)行筆畫與結(jié)構(gòu)的變形練習(xí)，把文字作為一個設(shè)計元素，進(jìn)行圖形化創(chuàng)意設(shè)計練習(xí)。

第三階段：個性創(chuàng)意階段，占整個學(xué)時的四分之一之多。綜合文字美化裝飾的創(chuàng)作手段，在限定主題的情況下進(jìn)行個性文字創(chuàng)意創(chuàng)作，并利用現(xiàn)代電腦技術(shù)，使文字創(chuàng)意達(dá)到最佳效果。

第四階段：綜合其他設(shè)計元素進(jìn)行文字設(shè)計，增強(qiáng)整體設(shè)計觀念。

文字是視覺傳達(dá)設(shè)計中必不可少的設(shè)計要素，它既是語言的訴求載體，也是承載形象信息的圖形載體，是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中諸多設(shè)計元素中最重要、最具個性和活力，又最具獨(dú)特的設(shè)計要素。但它卻是現(xiàn)代設(shè)計整體中的一部分，是與其他設(shè)計元素密切相聯(lián)、相輔相成的，字體設(shè)計必須服從設(shè)計創(chuàng)意的內(nèi)容，符合版面的需要。換句話說，就是要部分服從整體。

3．傳統(tǒng)的文字設(shè)計重點(diǎn)是在字體書寫規(guī)律與技能上，而難點(diǎn)放在字體的架構(gòu)上。然而，現(xiàn)代字體設(shè)計已不僅僅滿足于此，除了創(chuàng)造具有很好架構(gòu)的字體之外，還強(qiáng)調(diào)字體個性。因此，整個課程的教學(xué)重心是“設(shè)計創(chuàng)新”，重點(diǎn)放在第二階段與第三階段。所以，難點(diǎn)也在此處，就是如何在限定主題，限定范圍的情況下進(jìn)行字體個性化創(chuàng)意設(shè)計。

四、創(chuàng)造字體設(shè)計學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

以文字的摹寫為主，從頭至尾基本都是技能作業(yè)練習(xí)，學(xué)生難免會感到單調(diào)、古板、枯燥、乏味，學(xué)生積極性受到抑制。現(xiàn)在的字體設(shè)計雖然緊跟時代，新的東西很多，但如果教學(xué)方法仍陳舊不得當(dāng)，學(xué)生同樣會感覺枯燥無味而且還顯得雜亂無章。如何讓學(xué)生既能學(xué)到專業(yè)知識，又不感到乏味呢？創(chuàng)造一個好的字體設(shè)計學(xué)習(xí)氛圍顯得非常關(guān)鍵。

如何創(chuàng)造？首先，教師要擁有廣博的字體創(chuàng)意理念與創(chuàng)意知識。教師的專業(yè)素質(zhì)決定了文字設(shè)計課的高低檔次，如果是一知半解，如山中竹筍一樣，腹中空空，課堂氣氛也永遠(yuǎn)活躍不起來，學(xué)生對老師也會失去信心，這種教學(xué)就難免枯燥乏味。其次，老師要有十二分的熱度投入到實(shí)際教學(xué)中，外加豐富的文字創(chuàng)意知識與理念。再之，老師還要懂得如何捕獲學(xué)生的興趣取向。可以充分利用學(xué)生的好奇心態(tài)，進(jìn)行專題研討、小組交流、師生互動等，也可以利用多媒體和幻燈機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，欣賞并分析大量中外優(yōu)秀的、具有很強(qiáng)視覺沖擊力的字體設(shè)計案例，或是模擬游戲空間創(chuàng)造文字游戲活動，從而引導(dǎo)學(xué)生對文字的字形、筆畫、結(jié)構(gòu)大膽創(chuàng)想，打散重構(gòu)，形意結(jié)合，以圖創(chuàng)字，以字為圖，維度空間利用，字體與實(shí)物肌理、材質(zhì)組合拓展，讓字體設(shè)計課程變得趣味無窮、充滿誘惑，讓學(xué)生愿意主動積極地參與到學(xué)習(xí)字體個性設(shè)計中去。

以上是筆者為建立完善而具有時代特色的字體設(shè)計專業(yè)教學(xué)提出的改革創(chuàng)新的建議，希望站在設(shè)計專業(yè)教育戰(zhàn)線第一線的教育者與設(shè)計者的角度，更多地開發(fā)新的創(chuàng)新字體的設(shè)計理念，使將來的設(shè)計趨于更加完美與完善。

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數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新范文第4篇

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數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新范文第5篇

所有行業(yè)都是一種社會分工結(jié)構(gòu)，而技術(shù)是這個行業(yè)結(jié)構(gòu)中的一個“內(nèi)容”①，決定著行業(yè)的合法性來源。我國傳統(tǒng)文化行業(yè)體系形成于建國初期，是計劃體制下的一種文化生產(chǎn)制度安排，表面看是專業(yè)型行政組織系統(tǒng)和資源配置系統(tǒng)，深層次看卻是基于類型技術(shù)的社會分工結(jié)構(gòu)。這種社會分工結(jié)構(gòu)依賴于科技發(fā)展進(jìn)程對于文化生活方式的自然界定，使文化領(lǐng)域有別于經(jīng)濟(jì)、政治和社會領(lǐng)域而形成相對獨(dú)立的范疇和話語體系；傳統(tǒng)的類型技術(shù)包括的表演、廣播、電影、電視、出版、文物保護(hù)等界定了文化領(lǐng)域的基本范圍，并為文化行業(yè)制度即技術(shù)管理模式提供了“制度合法性”。由于類型技術(shù)能夠?yàn)椴煌奈幕袠I(yè)提供明晰的技術(shù)邊界，進(jìn)而為文化行業(yè)的設(shè)計提供明確的制度性邊界，因此在各個文化行業(yè)之間形成了明顯的界限和壁壘。類型技術(shù)構(gòu)成了文化行業(yè)分工的先天規(guī)定性。從歷史縱向來考察，農(nóng)耕社會以人的身體技能為基礎(chǔ)產(chǎn)生了繪畫、雕刻、戲劇、民間工藝等行業(yè)，逐步演進(jìn)并定型為現(xiàn)代意義上的文化藝術(shù)行業(yè)的基礎(chǔ)。近代第一次技術(shù)革命使造紙術(shù)和印刷術(shù)得到改進(jìn)和提升，催生出分工細(xì)化、規(guī)模生產(chǎn)的近代出版業(yè)，開啟了紙質(zhì)傳媒時代。19世紀(jì)中葉的第二次工業(yè)革命將人類社會帶入電氣時代，促進(jìn)了近代音樂及廣播電影電視行業(yè)的形成。20世紀(jì)90年代，以計算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主體的第三次技術(shù)革命將人類社會的發(fā)展帶入了信息時代，促進(jìn)了數(shù)字電影、數(shù)字電視、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)游戲和動漫產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)代數(shù)字文化行業(yè)的興起。傳統(tǒng)文化行業(yè)架構(gòu)的確立，得益于類型技術(shù)的標(biāo)識功能。文化領(lǐng)域的類型技術(shù)與其他技術(shù)一樣，其標(biāo)識功能源于技術(shù)本身的工具價值。作為人與動物的本質(zhì)區(qū)別，制造工具和使用工具既是人類存在方式的核心內(nèi)涵，同時也使工具成為人們認(rèn)識社會和標(biāo)識事物的標(biāo)尺。人們根據(jù)工具來劃分舊石器、新石器、青銅器、鐵器等不同時代，也會利用舞臺表演技術(shù)、聲像技術(shù)、造紙技術(shù)、印刷技術(shù)、修復(fù)技術(shù)等作為工具標(biāo)尺來標(biāo)識演藝行業(yè)、廣播電影電視行業(yè)、出版行業(yè)、文物博物館行業(yè)等。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們看待文化行業(yè)的時候，大多把它看成組織系統(tǒng)而不是技術(shù)系統(tǒng)。究其原因，制度本質(zhì)上是一種顯性規(guī)定，容易讓人看到制度邊界，而技術(shù)則是一種隱性規(guī)定，具有自隱特征。因此，外部觀察者很難直接感受到隱藏在行業(yè)組織內(nèi)的技術(shù)邊界，久之則形成了“內(nèi)容是本質(zhì)、技術(shù)是手段”的集體無意識狀態(tài)。技術(shù)類型所固有的技術(shù)范式構(gòu)成了傳統(tǒng)文化行業(yè)的合法性基礎(chǔ)。通過技術(shù)的類型特征對文化組織進(jìn)行標(biāo)識和分類，形成了文化行業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行自我認(rèn)同的物質(zhì)基礎(chǔ)和觀念基礎(chǔ)，也形成了行業(yè)制度意識形態(tài)的重要來源。在由技術(shù)范式劃定的社會領(lǐng)域，人們在產(chǎn)品生產(chǎn)、交換、消費(fèi)過程中內(nèi)生出一種共同的利益取向和價值認(rèn)同，進(jìn)而形成一整套維護(hù)其地位和利益的獨(dú)特話語系統(tǒng)，并逐漸凝結(jié)為一種團(tuán)體和社會共識，即行業(yè)制度意識形態(tài)。由此，傳統(tǒng)文化行業(yè)制度被賦予合法性。獲得這種行業(yè)意識形態(tài)支持的文化行業(yè)體制形成了我國獨(dú)特的超穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)。

二、類型技術(shù)與平臺技術(shù)是性質(zhì)不同的技術(shù)體系，對技術(shù)管理結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系模式

具有不同的要求類型技術(shù)是指某一類性質(zhì)相同、功能互補(bǔ)的專業(yè)技術(shù)集合，是解決某一類生產(chǎn)和消費(fèi)問題的技術(shù)模式。它能支持建立一個完整的產(chǎn)品生產(chǎn)過程或產(chǎn)業(yè)鏈，如演藝產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、新聞產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)等。類型技術(shù)具有技術(shù)軌道的特性，能夠沿著既定的技術(shù)方向和路線不斷自我強(qiáng)化。類型技術(shù)具有由技術(shù)范式性質(zhì)決定的明晰的外部邊界，因而具有強(qiáng)烈的排他性特征。基于這種技術(shù)范式邊界建立的文化行業(yè)系統(tǒng)，必須遵循技術(shù)軌道發(fā)展的方向，在這個意義上，傳統(tǒng)文化行業(yè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)具有自我強(qiáng)化的動力和功能。平臺技術(shù)則是指基于數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)的一整套技術(shù)解決方案。平臺技術(shù)是一種通用技術(shù)資源，體現(xiàn)的是技術(shù)資源互補(bǔ)和對現(xiàn)有技術(shù)資源的統(tǒng)合，是對類型技術(shù)的集成創(chuàng)新。②平臺技術(shù)具有開放性和通用性特征，可以為任何開發(fā)者的創(chuàng)建應(yīng)用提供基礎(chǔ)服務(wù)。與類型技術(shù)不同的是，平臺技術(shù)能夠同時為眾多產(chǎn)品生產(chǎn)線或產(chǎn)業(yè)鏈提供技術(shù)支持，同時能夠?yàn)轭愋图夹g(shù)提供信息平臺、數(shù)字平臺和網(wǎng)絡(luò)平臺支持。從這一意義上說，平臺技術(shù)構(gòu)成了所有類型技術(shù)的“母體”。目前在文化行業(yè)領(lǐng)域，由云計算為核心的各種云平臺構(gòu)成的平臺技術(shù)，從根本上改變了類型技術(shù)的存在方式和存在環(huán)境。平臺技術(shù)能夠?yàn)轭愋图夹g(shù)提供通用性基礎(chǔ)，因而具有包容性特征。從技術(shù)類型與制度結(jié)構(gòu)的關(guān)系看，類型技術(shù)對應(yīng)專業(yè)型管理結(jié)構(gòu)，它與科層官僚體制有著良好的匹配性。第一次工業(yè)革命以來，科層官僚體制的日益普及和強(qiáng)化伴隨著類型技術(shù)的日益精細(xì)化進(jìn)程。平臺技術(shù)對應(yīng)網(wǎng)絡(luò)型管理結(jié)構(gòu)，它與扁平化管理體制有著較好的匹配性。20世紀(jì)80年代以來，借助于數(shù)字信息技術(shù)，管理系統(tǒng)業(yè)已不需要疊床架屋的管理層級，管理結(jié)構(gòu)的扁平化趨勢日漸明顯。區(qū)分類型技術(shù)和平臺技術(shù)的意義在于，不同技術(shù)類型的創(chuàng)新進(jìn)程對制度創(chuàng)新的作用不同。類型技術(shù)的漸進(jìn)創(chuàng)新難以對傳統(tǒng)文化行業(yè)制度的變革產(chǎn)生決定性影響，相反，它按照自身固有技術(shù)軌道的發(fā)展甚至可能強(qiáng)化傳統(tǒng)行業(yè)制度。平臺技術(shù)的發(fā)展則會對文化行業(yè)的根本性制度產(chǎn)生重大的影響。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家道格拉斯•諾思認(rèn)為，制度體系本身是一種包含基礎(chǔ)性制度安排與第二層制度安排的層次結(jié)構(gòu)。③行業(yè)制度不僅是一種資源配置機(jī)制，更關(guān)涉所有制與產(chǎn)權(quán)制度，因此是一種基礎(chǔ)制度。技術(shù)創(chuàng)新（如云計算、大數(shù)據(jù)技術(shù)）與基礎(chǔ)制度創(chuàng)新（文化體制改革）之間既有區(qū)別又存在緊密聯(lián)系。類型技術(shù)的漸進(jìn)變遷一般難以推動行業(yè)制度的根本性變革，而平臺技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新將會對文化行業(yè)制度的整體性變遷提供強(qiáng)大動力。

三、平臺技術(shù)抹平了類型技術(shù)的軌道特征，消解了傳統(tǒng)文化行業(yè)分工的合法性

在技術(shù)與制度關(guān)系框架下，平臺技術(shù)與類型技術(shù)對管理系統(tǒng)創(chuàng)新的影響和作用不同。類型技術(shù)的發(fā)展在創(chuàng)新層次上主要屬于第一個層級的漸進(jìn)性創(chuàng)新，而平臺技術(shù)則屬于第二個層級的質(zhì)變性創(chuàng)新。漸進(jìn)性創(chuàng)新體現(xiàn)為技術(shù)系統(tǒng)的積累式變革，一般不會伴生技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式和社會觀念的重大變革，其影響也不會超出由技術(shù)范式劃定的行業(yè)范圍。質(zhì)變性創(chuàng)新則是基于信息技術(shù)的綜合性和系統(tǒng)性變革，不僅有觀念上的突破，而且伴有產(chǎn)品創(chuàng)新和組織創(chuàng)新的連鎖反應(yīng)，并引發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式的變化，其影響范圍將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出行業(yè)本身，滲入到所有行業(yè)（包括文化行業(yè)）和社會生活。因此，平臺技術(shù)的創(chuàng)新不僅影響類型技術(shù)的發(fā)展方向，而且會影響到行業(yè)意識形態(tài)的演變。信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)將重建類型技術(shù)的范式并改變其技術(shù)軌道。信息技術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，改變了類型技術(shù)的單向發(fā)展軌跡，使電信、廣播電視和出版三大產(chǎn)業(yè)從各自的專用技術(shù)平臺轉(zhuǎn)向非專用平臺，從窄帶要求轉(zhuǎn)向?qū)拵б螅瑢?shí)現(xiàn)了在互聯(lián)網(wǎng)信息平臺基礎(chǔ)上的產(chǎn)業(yè)融合。④同時，數(shù)字技術(shù)對表演、廣播、電影、電視、出版及文物保護(hù)等傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行沖擊并融合而成數(shù)字表演、數(shù)字廣播、數(shù)字電影、數(shù)字電視、數(shù)字出版、數(shù)字文物遺產(chǎn)保護(hù)等技術(shù)，逐步向以信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，具有兼容性和通用性的方向發(fā)展，構(gòu)建了新型的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，從根本屬性上抹平了傳統(tǒng)文化行業(yè)分工的技術(shù)類型特征。美國斯坦福大學(xué)羅蘭德•格林（RolandGreene）教授通過對全球詩歌現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，數(shù)字化已經(jīng)改變了詩歌的定義：“詩歌的媒介載體早已不是印刷物或舞臺表演，而是建構(gòu)在數(shù)字化王國中的媒介手段”⑤。因此，從這一意義上說，信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)及創(chuàng)新發(fā)展本身不僅僅是一場技術(shù)革命，更是一場社會革命。信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)在重建類型技術(shù)范式的過程中，逐步消減了類型技術(shù)的階梯性特征。在人類文明發(fā)展進(jìn)程中，身體表演技能、造紙和印刷技術(shù)、電子成像技術(shù)、數(shù)字信息技術(shù)形成了人類社會由低級向高級發(fā)展的四個遞進(jìn)階梯。不同的技術(shù)類型具有不同的生產(chǎn)和傳播效率，形成不同的文化行業(yè)或文化市場結(jié)構(gòu)的“勢能位差”。這種技術(shù)類型之間階梯遞進(jìn)的特征，在文化消費(fèi)上即體現(xiàn)為審美替代效應(yīng)，即高一級技術(shù)產(chǎn)品對低一級技術(shù)產(chǎn)品的消費(fèi)具有替代性。如電影對戲劇、電視對電影、數(shù)字音樂對模擬音樂、電子書對紙質(zhì)書、網(wǎng)絡(luò)音視頻產(chǎn)品對傳統(tǒng)音視頻產(chǎn)品、移動終端對互聯(lián)網(wǎng)終端，高技術(shù)產(chǎn)品對于低一層級產(chǎn)品具有天然的效率優(yōu)勢，因而也具有明顯的市場優(yōu)勢。如果沒有外力介入，高技術(shù)行業(yè)逐步替代和覆蓋低技術(shù)行業(yè)將成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)改變了類型技術(shù)的自然邏輯進(jìn)程，它賦予類型技術(shù)新的技術(shù)范式，為技術(shù)相對落后的文化行業(yè)超越類型技術(shù)的階梯性特征提供了可能性。如，加拿大太陽馬戲團(tuán)是一家經(jīng)營演藝產(chǎn)品的公司，在技術(shù)譜系中本身沒有先天的技術(shù)優(yōu)勢，但它借助于信息技術(shù)建立了全球資源配置系統(tǒng)和演出營銷系統(tǒng)，這使它發(fā)展成為了全球最大的演藝公司。據(jù)《紐約時報》報道，漫畫出版業(yè)在苦苦掙扎多年后，終于找到了自己的救命稻草———進(jìn)軍移動終端。在1960年代和1970年代，漫畫書通常在報刊亭和書店銷售，隨后逐漸向?qū)I店轉(zhuǎn)移，此后陷入近30年的蕭條期。2009年，出版商comiXology公司借數(shù)字革命（平板電腦和電子閱讀器）的東風(fēng)吹開了長期籠罩在頭頂上的陰云。從2009年至2013年6月，通過comiXology平臺下載的漫畫數(shù)量已達(dá)1.8億，其中最近6個月的下載量達(dá)8000萬次。comiXology的成功是數(shù)字漫畫市場爆發(fā)的一個縮影，該領(lǐng)域的交易額已從2011年的2500萬美元攀升至2012年的7000萬美元。數(shù)字技術(shù)大大改變了漫畫出版業(yè)的發(fā)展軌道。⑥信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)能夠突破行業(yè)壁壘，形成一體化的市場形態(tài)要求。信息技術(shù)的平臺效應(yīng)模糊了傳統(tǒng)文化行業(yè)系統(tǒng)的邊界，數(shù)字信息技術(shù)與戲劇表演、音樂、廣播電視電影、出版、文物博物館等實(shí)現(xiàn)行業(yè)間的深度融合，產(chǎn)生了諸多交叉性、互滲性的“藍(lán)海”行業(yè)或領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化行業(yè)之間不再是行業(yè)邊界清晰、技術(shù)屬性專一、區(qū)別性產(chǎn)品競爭的狀態(tài)，邊界模糊、技術(shù)互滲、產(chǎn)品互補(bǔ)的新業(yè)態(tài)將使傳統(tǒng)文化行業(yè)邊界分割的技術(shù)壁壘逐步消減。文化行業(yè)體制下的文化市場存在“物理隔絕”，但在虛擬世界中行業(yè)壁壘則被打破。數(shù)字信息技術(shù)世界能夠?yàn)楦鱾€行業(yè)提供共存的“母體”，推動文化市場一體化進(jìn)程。盡管道格拉斯•諾思認(rèn)為制度創(chuàng)新決定了技術(shù)進(jìn)步的步伐，但他也承認(rèn)，技術(shù)創(chuàng)新能通過提高市場潛在利潤空間、降低信息成本和組織成本為制度變遷提供動力。數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)所具有的跨越體制鴻溝的力量，使傳統(tǒng)的文化市場管理和企業(yè)管理方式失去效率優(yōu)勢，從而從根本上動搖和消解行業(yè)管理制度的合法性，為突破現(xiàn)在的行業(yè)壁壘提供體制外渠道。

四、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代奠定大文化傳媒行業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)，構(gòu)建大文化傳媒行業(yè)體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對文化生產(chǎn)力的能動性

一般認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的科技結(jié)構(gòu)影響甚至決定國家上層建筑的結(jié)構(gòu)方式，不同的技術(shù)基礎(chǔ)會對應(yīng)不同的制度化表達(dá)方式。⑦從文化領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的發(fā)展歷程看，基于數(shù)字和信息的技術(shù)創(chuàng)新對于文化行業(yè)、文化市場和文化管理模式的影響超越歷史上任何技術(shù)創(chuàng)新，表現(xiàn)為一種質(zhì)變過程。數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)的平臺技術(shù)特征，借助文化生產(chǎn)力的自然發(fā)展進(jìn)程對文化市場的一體化進(jìn)程提出了明確的要求，并提供了整合市場進(jìn)而整合行業(yè)的基礎(chǔ)條件。這種文化生產(chǎn)力的發(fā)展要求體現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域，即突破小文化行業(yè)的管理方式、重建大文化行業(yè)的制度合法性的基礎(chǔ)，推動文化行業(yè)的融合創(chuàng)新進(jìn)程。數(shù)字信息技術(shù)對演藝、新聞、出版、廣播電影電視、文物等類型技術(shù)的重建，不僅要求進(jìn)一步完善行業(yè)架構(gòu)技術(shù)創(chuàng)新的原有制度安排，而且要求確定一種全新的有利于平臺技術(shù)創(chuàng)新的制度結(jié)構(gòu)，這種新型技術(shù)管理結(jié)構(gòu)即是超越小文化行業(yè)體制的大文化傳媒體制。大文化傳媒體制能夠適應(yīng)政府與市場關(guān)系變化的趨勢。⑧數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)使基于行政性壟斷所形成的障礙逐步瓦解，引起政府與市場之間邊界的移動和淡化。市場一體化力量的擴(kuò)張與政府管理職能的縮減，瓦解了文化部與文化藝術(shù)行業(yè)、新聞出版廣電總局與新聞出版廣電行業(yè)、國家文物局與文物博物館行業(yè)之間的邏輯關(guān)系。如國外市場上的“自出版”行為即是明證。“自出版”突破了政府設(shè)置的出版體制壁壘，創(chuàng)造出作者直接面對消費(fèi)者的“P2C”（ServiceProvidertoCon－sumer）模式。統(tǒng)計數(shù)字顯示，在電子書閱讀器Kindle上排行前100名的暢銷書中，有28種是作家“自出版”圖書，排名前50名的圖書中，“自出版”圖書也達(dá)到11種。⑨“自出版”現(xiàn)象事實(shí)上已經(jīng)超出傳統(tǒng)的行業(yè)管理范圍。大文化傳媒體制應(yīng)當(dāng)是一種生產(chǎn)效率型體制。西方發(fā)達(dá)國家的文化管理經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。通過東西方比較不難發(fā)現(xiàn)，中國與西方發(fā)達(dá)國家的區(qū)別在于，西方社會的“行業(yè)”實(shí)行以生產(chǎn)主體—市場主體獨(dú)立性為基礎(chǔ)的“果型”或“果樹型”聯(lián)結(jié)方式，中國則實(shí)行以行政管理為骨架、直屬文化單位內(nèi)化于國家行政系統(tǒng)的“樹型”或“樹果型”聯(lián)結(jié)方式。⑩大文化傳媒行業(yè)體制以呼喚大部制為基礎(chǔ)，以生產(chǎn)效率為導(dǎo)向設(shè)計管理流程。建立大文化傳媒體制，首先需要將業(yè)務(wù)相近、管理重疊的多部門合并，建立管理結(jié)構(gòu)上的大文化部制，并用具有大文化觀念的“文化傳媒”話語代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“文化、廣電、出版、文物”話語。同時按照決策、執(zhí)行、評價監(jiān)督三分離的原則，形成有利于資源開放性配置、社會化大系統(tǒng)循環(huán)的職能管理流程，規(guī)避傳統(tǒng)行政職能分工中常見的“帕金森現(xiàn)象”和“孤島行為”輯訛輥，使政務(wù)流轉(zhuǎn)從繁雜的縱向管理與橫向聯(lián)系中優(yōu)化為深度的內(nèi)部有機(jī)銜接。

五、簡要結(jié)論