談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

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談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

一、立足于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

小學(xué)生性格活潑開(kāi)朗，對(duì)外界事物充滿好奇心，對(duì)知識(shí)充滿學(xué)習(xí)的欲望，教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的這一特點(diǎn)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容不易太過(guò)簡(jiǎn)單，盡量滿足學(xué)生的求知欲，教學(xué)方法也應(yīng)該超多元化趨勢(shì)發(fā)展，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造輕松、自由的氛圍，有利于學(xué)生在自由的海洋里充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，有利于課堂效率的提高。

堅(jiān)持以學(xué)生為主，是指教師在授課時(shí)，以啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性為主。例如，教師在講解《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生先在課堂上自由討論一段時(shí)間，然后總結(jié)出文中我、爸爸、媽媽的形象特征和性格特點(diǎn)，并從表面和深層兩個(gè)層面分析“精彩極了”和“糟糕透了”的含義，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從故事主人公的角度去思考問(wèn)題，從內(nèi)心去剖析人物的心理特征，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和探索，不僅掌握了分析文章的技巧，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。還教會(huì)了學(xué)生如何辨證地看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)理解父母，有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)語(yǔ)言的感知能力。語(yǔ)文教材是傳播優(yōu)秀經(jīng)典文化與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的載體，是學(xué)生需要掌握的所有知識(shí)點(diǎn)的集合。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析和解剖，做到“難易分明，層次清晰”，要充分結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律將教材上的重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行分類和簡(jiǎn)化，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，保證學(xué)生“跳一跳就能摸到”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、結(jié)合教材，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分層設(shè)計(jì)

學(xué)生間由于家庭背景、生長(zhǎng)環(huán)境等因素，在理解能力、記憶能力。思維能力等方面存在差異，教師應(yīng)該客觀看待這種差異的存在，尊重學(xué)生間的個(gè)性差異，并根據(jù)學(xué)生間的差異，結(jié)合教學(xué)大綱的教學(xué)總目便和階段性目標(biāo)，靈活地安排自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展需求。

例如，教師在對(duì)《兩小兒辯日》進(jìn)行課前教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)文章的難度和教學(xué)大綱的教學(xué)要求，將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行分層，對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于理解和記憶能力都較高且語(yǔ)文基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)等生，教師出來(lái)要求他們理解和記憶文中的重要句式幾用法，還應(yīng)該鼓勵(lì)他們?cè)谡n外自主賞析和鞏固課文，加深對(duì)文章的理解。對(duì)于學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生，教師可以要求其熟練背誦課文的基礎(chǔ)上理解文中的重要句式，掌握文中的重點(diǎn)生字詞。對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)差、理解和記憶能力弱的學(xué)生，教師可以把教學(xué)目標(biāo)設(shè)立為：掌握文中生字詞，會(huì)熟練地閱讀課文。對(duì)學(xué)生實(shí)施分層教學(xué)，既減輕了教師的授課壓力，也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，有利于促進(jìn)語(yǔ)文課堂最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)。

三、將 “教語(yǔ)文”與“教做人”相結(jié)合

小學(xué)語(yǔ)文教師的任務(wù)除了傳授給學(xué)生知識(shí)外，還要教會(huì)學(xué)生如何做人，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容較豐富，教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀，體現(xiàn)教語(yǔ)文與教做人的統(tǒng)一。

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】教學(xué)思想 理念 問(wèn)題設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.121

“人之初，性本善”，言下之意是每個(gè)人本是善良的，只是隨著時(shí)間的沉淀，才有了不同的人格品質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生的啟迪課程，固然不可小覷。小學(xué)――正值學(xué)生樹立一個(gè)正確三觀、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)思維的年齡，教師在設(shè)計(jì)這門課程時(shí)必然會(huì)針對(duì)學(xué)生的不同表現(xiàn)不斷改進(jìn)，盡力做到因材施教。

一、適合學(xué)生的才是最好的教學(xué)方式

（一）與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)

回首十年前的語(yǔ)文教學(xué)和如今的語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)二者之間存在著巨大的差異。這也恰恰說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)需要不斷改良，找到適合于不同時(shí)代的學(xué)生的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題若是一成不變的生搬硬套，那學(xué)生的能力還是會(huì)停留在十年前，所以近年來(lái)教育一直在改革，也要求教學(xué)問(wèn)題與時(shí)俱進(jìn)。針對(duì)不同的時(shí)期，學(xué)生面臨的問(wèn)題也有很大變化，就拿小學(xué)語(yǔ)文中看圖寫話這一板塊舉例。幾年前出題老師會(huì)在試卷上畫上老年人摔倒，我們?cè)摬辉摲鲋T如此類的抽象畫，而如今出題老師或許會(huì)畫上各種社會(huì)環(huán)境問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行深入思考。問(wèn)題核心內(nèi)容的變化取決于當(dāng)下社會(huì)的大勢(shì)所趨，取決于大眾如今關(guān)心的是什么，我們應(yīng)該讓學(xué)生能正確處理類似的問(wèn)題。所以小學(xué)語(yǔ)文不僅僅是傳道解惑，更是教會(huì)學(xué)生如何為人處世。那教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)自然離不開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容。

（二）結(jié)合興趣的問(wèn)題設(shè)計(jì)

小學(xué)生的注意力集中程度是學(xué)生上學(xué)的各個(gè)階段中最差的一個(gè)階段，不湊巧的是學(xué)習(xí)中最忌諱的便是學(xué)生的學(xué)習(xí)不認(rèn)真，只要不認(rèn)真學(xué)習(xí)那基本上就不可能學(xué)到什么知識(shí)。所以教師在針對(duì)學(xué)生的這種現(xiàn)象時(shí)，就將語(yǔ)文的問(wèn)題設(shè)計(jì)結(jié)合了小學(xué)生這個(gè)年齡擁有的興趣愛(ài)好。網(wǎng)上層出不窮的各種奇葩作業(yè)正是基于學(xué)生的興趣愛(ài)好而為人所知，例如在試卷上加上當(dāng)下流行的學(xué)生喜歡用的表情包，學(xué)生感興趣的口頭禪，以此來(lái)吸引學(xué)生的注意力。與此同時(shí)，形式新穎的各種問(wèn)題也能增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生感興趣的東西，學(xué)生就會(huì)愿意學(xué)并且能夠?qū)W得相當(dāng)好。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)離不開(kāi)結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，這是一個(gè)相互的過(guò)程，教師以學(xué)生的所愛(ài)來(lái)教學(xué)，學(xué)生也因?yàn)樽约旱乃鶒?ài)而更好地學(xué)習(xí)。

（三）崇尚經(jīng)典的問(wèn)題設(shè)計(jì)

語(yǔ)文中有一個(gè)板塊是必不可少的，那就是崇尚經(jīng)典。歷史如煙，能在這場(chǎng)浩大的洪流中留下印記的，我們都稱之為經(jīng)典。這些經(jīng)典著作能流傳至今，必然有其值得學(xué)生傳承的文化精髓，所以學(xué)生從小學(xué)時(shí)就開(kāi)始接觸各種詩(shī)詞歌賦，從最簡(jiǎn)單的《詠鵝》、《靜夜思》開(kāi)始學(xué)習(xí)，慢慢的接觸巍巍華夏五千年的文化底蘊(yùn)。我們常說(shuō)古埃及，古羅馬，古巴比倫文化，卻從不曾聽(tīng)說(shuō)古中國(guó)文化，是因?yàn)槲覀儗⒅永m(xù)了千年，直到現(xiàn)在還在一脈相傳。所以學(xué)生必然要崇尚經(jīng)典，而小學(xué)語(yǔ)文中也將經(jīng)典作為教學(xué)中重要的一部分，讓學(xué)生從小就接受文化的熏陶，熱愛(ài)自己祖國(guó)的文化。崇尚經(jīng)典的另一個(gè)好處在于可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，小學(xué)是孩子成長(zhǎng)中十分重要的一個(gè)階段，孩子在這期間會(huì)逐漸形成個(gè)人性格，所以在教學(xué)中加入國(guó)學(xué)經(jīng)典的元素能潛移默化學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)思維

（一）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生正式接觸學(xué)習(xí)的第一步，中文作為我們的母語(yǔ)，很多學(xué)生自認(rèn)為學(xué)習(xí)起來(lái)十分輕松，實(shí)則并非如此。學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)之前都沒(méi)有接受過(guò)真正意義上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，很多條條框框的規(guī)矩都不懂，也不知道該如何有效地學(xué)習(xí)好看似淺顯易懂的基礎(chǔ)知識(shí)，因此往往會(huì)忽略基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。而越往后學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性與拓展能力的重要性是同等的，而基礎(chǔ)牢固又是能力延伸的前提。所以，學(xué)生從小就應(yīng)該掌握牢固基礎(chǔ)知識(shí)，避免在大家都能得分的地方失分，這樣的失分是十分可惜的。我們不難發(fā)現(xiàn)，足夠優(yōu)秀的學(xué)生在呈現(xiàn)一份相同的試卷時(shí)，能力拓展的部分其實(shí)相差無(wú)幾，真正拉開(kāi)分?jǐn)?shù)差距的反而是基礎(chǔ)部分。足以見(jiàn)得，在小學(xué)時(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的第一步，也是至關(guān)重要的一步。

（二）發(fā)展文學(xué)潛力

所有的學(xué)生在小學(xué)階段都是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石，他們身上都有著無(wú)限的潛能。當(dāng)他們進(jìn)入小學(xué)時(shí)，就是雕琢的開(kāi)始，能否雕琢成為一顆璀璨的鉆石當(dāng)然需要靠學(xué)生自己的努力，但也離不開(kāi)老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)。而在小學(xué)語(yǔ)文中，這樣的引導(dǎo)就是發(fā)展學(xué)生文學(xué)潛力的指明燈。在學(xué)校里，老師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀文化經(jīng)典，或是欣賞現(xiàn)代佳作，一步步將學(xué)生的力發(fā)掘出來(lái)；回到家中，父母也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貭I(yíng)造文學(xué)氛圍，看看中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)朗讀者，亦或是給孩子推薦自己喜歡的文章詩(shī)歌。在長(zhǎng)期的潛移默化中，學(xué)生耳濡目染，自然而然會(huì)在心里產(chǎn)生一種想自覺(jué)去了解華夏五千年的文明的璀璨，想感受詩(shī)詞歌賦里描繪的祖國(guó)的大好河山，想沐浴在書籍的浩海中感受不同的主人公的多變的生活。文學(xué)潛力就會(huì)逐漸變?yōu)閷W(xué)生自身的文化沉淀，成為學(xué)生的一種能力。

（三）培養(yǎng)良好習(xí)慣

小學(xué)階段的學(xué)生不具備完善的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也不會(huì)自主地對(duì)好習(xí)慣有意識(shí)地培養(yǎng)，反而會(huì)在不知不覺(jué)中形成許多不好的習(xí)慣。壞習(xí)慣一旦形成，想要改掉就極為困難。為了防患于未然，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，這將受益終身。例如，不懂的問(wèn)題要及時(shí)去詢問(wèn)老師或者同學(xué)，避免遺忘漏掉不懂的知識(shí)點(diǎn)；做作業(yè)時(shí)一心一意，切忌邊玩邊寫作業(yè)，而這也是普遍小學(xué)生存在的嚴(yán)重問(wèn)題；不過(guò)度依賴作業(yè)幫等軟件，我們要辯證的看待這一軟件，當(dāng)學(xué)生在家無(wú)法找到人解答自己的疑惑時(shí)，這樣類型的軟件有好處。若是過(guò)度依賴，就會(huì)讓學(xué)生不動(dòng)腦筋，只一味的抄襲。所以小學(xué)時(shí)期最艱巨的任務(wù)便是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】有效；設(shè)計(jì)作業(yè)；開(kāi)放

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）21-

語(yǔ)文作業(yè)是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)一起構(gòu)成了完整的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系。它不僅是檢測(cè)教學(xué)效果的一種重要手段，還能對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到一個(gè)導(dǎo)向作用。隨著課程改革的逐步深入，其功能與價(jià)值，越來(lái)越得到教師們的關(guān)注與思考。小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)做為語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)中卻存在著諸多問(wèn)題：作業(yè)單調(diào)枯燥，缺乏彈性，倚重書本，脫離生活和學(xué)生實(shí)踐；長(zhǎng)期停留在讀讀課文、寫寫生字、抄抄句子、背背古詩(shī)，默默詞語(yǔ)的陳舊僵化模式上，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)與潛能的發(fā)揮。

一、作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)興趣化

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“興趣是能量的調(diào)節(jié)者，它的加入發(fā)動(dòng)了儲(chǔ)存在學(xué)生內(nèi)心的能量，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。”興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。“好之者不如樂(lè)之者。”布置趣味性的作業(yè)，就是要讓學(xué)生找到作業(yè)的快樂(lè)，在濃厚的學(xué)習(xí)興趣中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最大限度發(fā)揮他們的潛力。這樣的學(xué)習(xí)，才能高效率，才會(huì)事半功倍。語(yǔ)文園地里，有很多需要學(xué)生識(shí)記的詞語(yǔ)或成語(yǔ)。學(xué)生們比較討厭機(jī)械枯燥的簡(jiǎn)單抄背記。想個(gè)什么辦法讓學(xué)生在愉快中識(shí)記這些詞語(yǔ)呢？于是，我便設(shè)計(jì)了一個(gè)“詞語(yǔ)接龍擂臺(tái)賽”的作業(yè)，每天在第一節(jié)語(yǔ)文課前騰出幾分鐘“攻擂”，學(xué)生在愉快的情境下，進(jìn)行詞語(yǔ)接龍。學(xué)生興趣濃厚，為了攻擂，學(xué)生就要大量識(shí)記詞語(yǔ)、成語(yǔ)，就必須積極主動(dòng)去廣泛積累。在學(xué)生積極參與過(guò)程中，積累了大量的詞匯，我也不必?fù)?dān)心語(yǔ)文園地中的詞語(yǔ)積累學(xué)生不能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)的效率也大大地提高了。

二、作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)人文性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，課文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，因此，教師在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮作業(yè)的人文性，力求學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，既能增長(zhǎng)知識(shí)，又能陶冶情操。現(xiàn)今語(yǔ)文課本中，有不少偉人的故事，這些既是學(xué)生閱讀寫作的名篇，也是學(xué)生做人的鏡子。教師在布置作業(yè)時(shí)應(yīng)該靈活起來(lái)，多與課外校外書本外的知識(shí)相結(jié)合，陶冶學(xué)生課外知識(shí)的情操。教師可以設(shè)計(jì)《尋找名人的足跡》，制作《名人錄》等活動(dòng)，讓學(xué)生收集偉人、名人、英雄的故事，還可以以"小報(bào)、班會(huì)"的形式"話英雄，贊名人"，這樣，就能從榜樣身上汲取力量，得到鼓舞，找到人生道路上前進(jìn)的路標(biāo)"，又能提高語(yǔ)文綜合能力。通過(guò)分角色表演，使學(xué)生們更加深刻地理解了課文內(nèi)容，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力。課外作業(yè)有推薦閱讀、讀后感交流、背誦名篇佳句、閱讀沖浪、觀察飼養(yǎng)日記、資料查詢、讀報(bào)看新聞、編寫我的成長(zhǎng)故事集等等。這些作業(yè)由學(xué)生根據(jù)各自能力單獨(dú)或合作完成，每隔一段時(shí)間集中交流評(píng)選，如評(píng)選“當(dāng)月閱讀之星”，給予榮譽(yù)，激勵(lì)學(xué)生。評(píng)價(jià)作業(yè)的客觀性，實(shí)行多樣化的評(píng)價(jià)，有效地激發(fā)他們學(xué)并給予激勵(lì)性的批符與批語(yǔ)。

三、作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)綜合化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力。”因此，作為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重要之一的作業(yè)，不能僅僅局限于課本知識(shí)中。小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)容雖然豐富，但是知識(shí)畢竟有限。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地很廣闊，要讓學(xué)生在熟悉的日常生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，汲取營(yíng)養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)容雖然豐富，但是知識(shí)畢竟有限。因此，課內(nèi)必須與課外相結(jié)合，讓學(xué)生在課余、課外通過(guò)豐富多彩的作業(yè)形式，鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。如學(xué)了《十里長(zhǎng)街送總理》后，教師可推薦學(xué)生課外讀《大地的兒子》；學(xué)了《賣火柴的小女孩》后，可讓學(xué)生讀《安徒生童話選》；學(xué)了《草船借箭》后，引導(dǎo)學(xué)生讀《三國(guó)演義》。學(xué)了《趙州橋》后，讓學(xué)生通過(guò)查閱資料去找一找我們國(guó)家的一些古老的橋梁與趙州橋的相似之處及不同之處；還讓學(xué)生找一找現(xiàn)代的橋，如城市的立交橋、上海的楊浦大橋的有關(guān)資料。這樣，學(xué)生不僅了解了古代橋梁的建筑特點(diǎn)，而且也知道了現(xiàn)代橋梁的先進(jìn)性、多用性、科技性，擴(kuò)展了知識(shí)范圍。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)主動(dòng)性

在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的主動(dòng)性。因此，在家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)上，可以讓學(xué)生自己先去看文章進(jìn)行理解，然后再選同學(xué)來(lái)給班級(jí)做文章初步講解。這個(gè)過(guò)程就可以極大地讓學(xué)生在家庭作業(yè)的學(xué)習(xí)中有很大的積極性和動(dòng)力。當(dāng)在布置寫文章時(shí)，可以有多種文體格式讓學(xué)生任選其一完成。例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)課文《詹天佑》的時(shí)候，筆者是這樣布置課外作業(yè)的：設(shè)計(jì)了4種方案供大家選擇，一是描寫你身邊的一個(gè)人物形象。二是講一個(gè)你身邊人物形象的故事，突出特征。三是畫出詹天佑的畫像，可以充分地發(fā)揮想象力。四是寫寫你對(duì)勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路這樣設(shè)計(jì)鐵路的路線與現(xiàn)狀鐵路設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比。這樣一來(lái)有四種方案可以供大家選擇，學(xué)生們就可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行課后學(xué)習(xí)與鞏固。同時(shí)這四種不同的方式可以充分讓老師看見(jiàn)同學(xué)們的愛(ài)好和才能，讓老師更好了解學(xué)生的。

總之，語(yǔ)文教學(xué)只有超越課本、超越課堂，引導(dǎo)小學(xué)生走向現(xiàn)實(shí)生活，才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力的提高。通過(guò)語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)要充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生興趣，展現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性，使小學(xué)生的能力素養(yǎng)在不同方面得到了提高。語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的方法還有很多，在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的今天，語(yǔ)文教師要敢于創(chuàng)新、博采眾長(zhǎng)，從小學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，以更好地促進(jìn)小學(xué)生主動(dòng)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、侯壽廷，作業(yè)布置應(yīng)注重課改要求[J]，青海師專學(xué)報(bào)，2006年S1期

2、葉雪飛，讓語(yǔ)文作業(yè)幫助學(xué)生成長(zhǎng)[J]，黑河教育，2007年05期

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

1 立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

正如《新課標(biāo)》所提出的，“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么？學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。“發(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要是靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受；而“發(fā)展”主要是靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。

小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。所以，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是可能的，而且也是必要的。

2 體現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語(yǔ)文課變?yōu)樗计氛n就能完成的，必須明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。

2.1 認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)文中增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字及優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情，養(yǎng)成喜愛(ài)讀書、作文的興趣和習(xí)慣。在《新課標(biāo)》的教學(xué)目的中提出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。”這樣的目標(biāo)不是老師講幾次能夠達(dá)到的，必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書、作文，從篇篇課文中，從作者的精美語(yǔ)言中，如，詞匯的豐富，句式的多樣，篇章構(gòu)思的巧妙；從文字所載的光輝燦爛的中華文化之中逐步吸取。經(jīng)過(guò)日積月累，學(xué)生會(huì)逐步體會(huì)出祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，接受祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶，從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字及優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情。同時(shí)逐步養(yǎng)成準(zhǔn)確地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的好習(xí)慣。

2.2 認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)文中悟出一定的道理和科學(xué)的思維方法，逐步形成良好的思想品德。語(yǔ)言體現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)客觀世界和主觀世界的過(guò)程和成果。每篇文章都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者思想感情的，因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文的過(guò)程，就是憑借文章的語(yǔ)言去理解、感悟、推想作者表達(dá)事物的道理和思想感情的過(guò)程。不論是寫事、寫人、寫景的文章，其中總是蘊(yùn)含一定道理的，只有明白了事理才能提高思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)習(xí)作，學(xué)生能寫出日常生活中的好人好事等，其習(xí)作過(guò)程也是受教育提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

2.3 認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)言中感受豐富的情感，為做一名熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人類、熱愛(ài)地球的現(xiàn)代人打下良好基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的情感，不能脫離讀書、作文，因?yàn)槲膶W(xué)作品大都表達(dá)了作者的情感。情感是文學(xué)作品的生命，小學(xué)語(yǔ)文教材不論是什么題材、體裁，作者所著力的是抒發(fā)自己的情感。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須使作品所表達(dá)的景、情、語(yǔ)三者統(tǒng)一起來(lái)，從讀書中體會(huì)語(yǔ)言所表達(dá)的情感因素；作者往往以事達(dá)情或以理激情，讀書時(shí)就要先明事達(dá)理，才能入情，達(dá)到和作者情感的共鳴。

學(xué)生的作文，只有表達(dá)自己的真情實(shí)感，才能寫出好文章。有的學(xué)生感到作文困難，其中一個(gè)原因，就是缺乏對(duì)周圍事物、人物、景物的熱情，看到什么都無(wú)動(dòng)于衷，又怎能表達(dá)出真摯的感受呢？所以，作文指導(dǎo)也要滲透情感教育。

3 遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性

教學(xué)是一種規(guī)范的社會(huì)行為，必須遵循一定的客觀規(guī)律，具有一定的科學(xué)性，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也不例外。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須在科學(xué)思想指導(dǎo)下進(jìn)行，指導(dǎo)思想是科學(xué)的、先進(jìn)的，其教學(xué)設(shè)計(jì)才是高水平的。

科學(xué)是建立在理性基礎(chǔ)上的，科學(xué)性要求正確、準(zhǔn)確；科學(xué)決不僅僅是結(jié)果，它同時(shí)也是一種精神、態(tài)度和方法，要重視學(xué)生科學(xué)精神和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)。

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 設(shè)計(jì)方法

一、學(xué)段目標(biāo)的錯(cuò)位與歸位

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)普遍問(wèn)題是對(duì)于教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn)確，存在教學(xué)目標(biāo)越位、缺位、不到位現(xiàn)象。這一點(diǎn)，在低年級(jí)的閱讀教學(xué)課上尤為明顯，聽(tīng)低年級(jí)的課，我們常感到“低段教學(xué)高段化”。

如一位教師教學(xué)二年級(jí)課文《美麗的丹頂鶴》，前十幾分鐘進(jìn)行字詞教學(xué)，抓得很好，但在學(xué)生初讀課文以后，教師卻提出了中高學(xué)段才常提的“從這句（段）話你讀懂了丹頂鶴什么”等問(wèn)題，有的段落還要求學(xué)生進(jìn)行默讀后回答。從中可以看出，此教師對(duì)年段目標(biāo)要求不清晰，課堂上沒(méi)有把識(shí)字學(xué)詞放在首位，沒(méi)有把精力用在指導(dǎo)學(xué)生讀書和語(yǔ)言積累上。

在低段教學(xué)中我們到底應(yīng)該做些什么？在2011年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于低段的識(shí)字與閱讀其中的7條尤為重要：1.喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字寫字的愿望。2.認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫。3.掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。4.努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，寫字姿勢(shì)正確，書寫規(guī)范、端正、整潔。5.喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。6.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。7.結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)，借助讀物中的圖畫閱讀。

我們只有準(zhǔn)確地把握年段目標(biāo)，根據(jù)年段目標(biāo)將教學(xué)目標(biāo)一一歸位，才能環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)階段的各項(xiàng)目標(biāo)。

二、內(nèi)容分析的越位與退位

在我們的低年級(jí)課堂教學(xué)中，注重課文內(nèi)容分析的越位現(xiàn)象比比皆是。一位教師教學(xué)二年級(jí)《狼和小羊》一課，設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：第一步，揭題，復(fù)習(xí)導(dǎo)入；第二步，精讀感悟；第三步，明理深化；第四步，拓展閱讀。單看這四個(gè)環(huán)節(jié)就是高年級(jí)“教課文”的閱讀教學(xué)流程。可以看出，教師注重的是課文內(nèi)容的分析，最后給學(xué)生留下的是這樣的結(jié)論：狼很兇惡，羊很溫和，跟像狼這樣的壞蛋是沒(méi)道理可講的。我們知道，低段目標(biāo)應(yīng)該是把識(shí)字學(xué)詞放在首位；其次是朗讀，以及對(duì)少量重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解；再次是語(yǔ)言的積累。而上述低年級(jí)閱讀教學(xué)是一種嚴(yán)重的越位現(xiàn)象，沒(méi)有找準(zhǔn)年段目標(biāo)要求，是“種了別人的田，荒了自己的園”。

其實(shí)，小學(xué)低段教材的主體內(nèi)容（拼音除外）是兩類課文――識(shí)字課文和閱讀課文。教材編者將這兩類課文交替編排，其宗旨就是為了增強(qiáng)字詞教學(xué)的靈活性和趣味性，讓小學(xué)生在規(guī)范的書面語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)字、學(xué)詞、學(xué)句，發(fā)展書面語(yǔ)言能力。從某種意義上說(shuō)，低段的課文閱讀，只是為識(shí)字提供了更為廣闊的語(yǔ)言環(huán)境，以便學(xué)生隨著語(yǔ)境的變化進(jìn)行立體識(shí)字。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是識(shí)字寫字，學(xué)詞學(xué)句，發(fā)展書面語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀興趣。所以，在小學(xué)低段教學(xué)中，教師一定要遵循兒童語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，準(zhǔn)確把握教材編寫的真正意圖，不管是教授哪類課文，都必須緊緊扣住上述重點(diǎn)不放松；要把注意力放在指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)讀，讀得連貫，形成順暢的語(yǔ)感上；要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的閱讀態(tài)度和優(yōu)良的注意品質(zhì)。這是小學(xué)階段，尤其是低段語(yǔ)文教學(xué)的根本所在，絕不能忽視或偏離。

三、識(shí)字寫字的缺位與補(bǔ)位

在低段教學(xué)中，識(shí)字、寫字沒(méi)有被擺在突出位置，缺少時(shí)間保證、指導(dǎo)保證、練習(xí)保證，已成為大家的共識(shí)。有的課就是有識(shí)字寫字教學(xué)環(huán)節(jié)，也顯得機(jī)械呆板。如教“蜜”字，上中下結(jié)構(gòu)，上邊是個(gè)寶蓋頭，中間是個(gè)必，下邊是個(gè)蟲，合起來(lái)就是蜜，蜜蜂的蜜。試想，每個(gè)字都這樣教，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生口干舌燥，還能對(duì)我們的漢字感興趣嗎？漢字是中國(guó)文化的重要組成部分，每個(gè)漢字都有自己的源頭，展現(xiàn)的或是一段歷史，或是一個(gè)故事，或是一幅畫，或是一個(gè)夢(mèng)想，等等。然而，實(shí)際的識(shí)字寫字教學(xué)淡化了漢字的文化含量，有嚴(yán)重的缺位現(xiàn)象。作為肩負(fù)傳承祖國(guó)文化重任的語(yǔ)文教師，應(yīng)該賦予識(shí)字寫字教學(xué)厚重的文化含量，要讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事、一幅幅畫面、一個(gè)個(gè)謎語(yǔ)中形成對(duì)漢字學(xué)習(xí)的期待。

漢字是我們祖先在勞動(dòng)生活中創(chuàng)造的，是中華民族燦爛文化的結(jié)晶。事實(shí)證明，教師如能把漢字文化知識(shí)自覺(jué)地引入識(shí)字教學(xué)，把以象形符號(hào)為基本特征的表意漢字的源流知識(shí)有意識(shí)地引入課堂，學(xué)生不僅會(huì)受到直觀視覺(jué)的熏陶，而且能激發(fā)識(shí)字的興趣，從而加深對(duì)漢字的理解和記憶，激發(fā)起對(duì)中華母語(yǔ)的熱愛(ài)之情。

另外，要提高學(xué)生寫字的質(zhì)量。首先，教師必須始終把識(shí)字寫字作為低段語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，必須保證充分的課堂識(shí)字教學(xué)時(shí)間。寫字是一種技能，必須花時(shí)間練習(xí)，否則，提高識(shí)字寫字的質(zhì)量就是空談。其次，要努力激發(fā)學(xué)生自主寫字的興趣。低段小學(xué)生寫字需要模仿，教師要讓學(xué)生在分析、描繪字形的過(guò)程中，感悟漢字的形體美，激發(fā)學(xué)生寫好字的欲望。同時(shí)，要十分重視培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)。一年級(jí)時(shí)，教師可先用多媒體出示一組靜態(tài)的、錯(cuò)誤的寫字姿勢(shì)，如，斜肩、駝背的畫面，接著出示一組動(dòng)態(tài)的畫面，如戴眼鏡的近視患者打球時(shí)的不便，球落下時(shí)的危險(xiǎn)等，再出示正確姿勢(shì)并詳盡講解，讓學(xué)生對(duì)照畫面中的正確姿勢(shì)反復(fù)練習(xí)。教師要加強(qiáng)巡視，逐個(gè)檢查。從某種意義上說(shuō)，良好習(xí)慣的培養(yǎng)才是教育的真正成功，好習(xí)慣將使學(xué)生受益終身。

四、資料拓展的出位與定位

隨著新課程理念的深入學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課更關(guān)注學(xué)生的視野，一般的教學(xué)中都有文本拓展這樣一個(gè)環(huán)節(jié)。但在具體的實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)，目前的文本拓展還存在一些問(wèn)題，有時(shí)會(huì)讓人感到其背后隱含著貧乏和膚淺，遠(yuǎn)離了年段目標(biāo)，脫離了文本內(nèi)容，導(dǎo)致語(yǔ)文課的浮躁和低效。