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      嘎達梅林教案

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      嘎達梅林教案

      嘎達梅林教案范文第1篇

      關鍵詞: 中小學音樂欣賞教學 問題 原因 方法

      音樂欣賞教學是音樂教學的重要內容,是審美教育不可缺少的重要組成部分,也是學生培養(yǎng)音樂興趣,擴大音樂視野,發(fā)展音樂感受能力和審美能力的有效途徑。教師在音樂欣賞教學中的責任是引導學生用審美的態(tài)度欣賞音樂,使學生在輕松愉悅的課堂環(huán)境中享受音樂,創(chuàng)造音樂。但是,中小學音樂教師在具體的教學實踐中卻存在許多問題,值得關注。

      一、音樂欣賞課教學存在的具體問題

      1.反復的語言講述不符合音樂審美規(guī)律

      音樂藝術中的聲音的非造型、非語義的性質,決定了音樂藝術的美不能用確切的語言表述,可是,在中小學中有相當一部分教師,在課堂上習慣于按自己理解用語言來描述或解釋音樂,這些解釋帶給學生的只是語言詞匯,約束了學生感受力和想象力的發(fā)展。這種以語言替代音樂的欣賞教學效果充其量只是詩歌、散文、故事的語言給人的感受,而完全不符合音樂欣賞審美的規(guī)律。

      2.過多的聽賞使學生失去興趣

      在教學中,有部分教師特別重視音樂欣賞課中的“聽”,因此大量收集音像資料,不惜花整堂課的時間用于反復的“聽”音樂,使得學生不但沒吸收音樂知識,反而因為過多的聽賞而注意力分散,沒了興趣。如在欣賞樂曲《拉德茨基進行曲》時,音樂教師往往會播放大量進行曲來讓同學整堂課的聽,讓學生感受進行曲的基本特征。一堂課下來學生往往只記住了進行曲的基本速度和情緒,而其他相關的音樂知識,如樂器的編配、進行曲的風格與意義,根本沒有得到透徹的分析與了解。整堂課地聽賞音樂,使學生始終處在被動參與的地位,無論是聽覺還是思維都會“罷工”。

      3.審美教育變品德教育使教學走入誤區(qū)

      在音樂教學中,部分教師經常把“德育”與“美育”的關系混淆,片面地認為審美情感就是道德情感,把欣賞課當成思想品德的說教課,對學生大量地闡述樂曲背后道德教育的重要性。如欣賞愛國歌曲《黃河大合唱》,教師會讓學生反復體驗其中的愛國情感,讓學生理解歌詞的含義,滔滔不絕地講起愛國故事,一再強調讓學生領悟歌曲的意義。四十五分鐘下來,學生猶如上了一堂政治課,頭暈目眩。這種片面追求音樂中的品德教育,忽視音樂的審美功能的教法,偏離審美教育的方向,最后將走入教學誤區(qū)。

      二、問題產生的深層原因

      1.對欣賞課的錯誤認識

      在中小學音樂教學中,由于受傳統(tǒng)模式的影響,和師資、設施的限制,再加上班級規(guī)模的龐大,教師把音樂課習慣于上成唱歌課,把會唱幾首歌、了解一點音樂知識當成學習音樂的終極目標。而對于音樂教材中的欣賞部分,有的教師則按照唱歌課來上,即反復地聽幾遍樂曲,稍微講解一下,其余的時間讓學生自習。教師對欣賞課的認識普遍存在偏見,這種情況大多數(shù)出現(xiàn)在農村小學。由于區(qū)域經濟發(fā)展的不同,一些經濟貧窮、觀念落后的地區(qū)對于音樂教育的認識不夠,加上教師的教學觀念也存在著極大的差異,因而不能更好地投入到音樂教育中。

      2.對審美價值認識的不足

      就傳統(tǒng)的音樂教育來說,“審美”這一教學理念確實能為學生帶來不凡的影響,能讓音樂教學更科學、更實用,也更符合音樂的本性。但是,當前部分音樂教育工作者對“審美”一詞盲目推崇,只是為了響應號召而空喊的一句口號。在實踐過程中審美價值究竟體現(xiàn)在哪里,部分音樂教師沒有明確的方向,甚至是混淆的。有些教師在教案中會寫到培養(yǎng)學生的審美情感,但在實際教學中卻沒有真正落實。有的甚至把歌曲中的道德情感當審美體驗來進行大肆的渲染,背離了審美的真正含義。教師對審美價值認識的不足嚴重影響了音樂審美教育的實施,值得我們反省。

      三、探討解決問題的方法

      傳統(tǒng)的教學模式與落后的教學觀念,使得學生被動地接受音樂知識,失去了課堂主體地位。但是,新課程改革近10年來,我們不斷探索各種有效的教學方法,結合知識技能的學習與審美活動,引導和激發(fā)學生積極參與音樂體驗,取得了較好的效果。

      1.律動法

      在欣賞教學中,引導學生以節(jié)奏律動來感受和表現(xiàn)音樂情緒,有利于培養(yǎng)學生的節(jié)奏感及其他諸如句法、色彩等音樂感覺。用律動來導入課程,可以有效地揭示主題,吸引學生的注意力,激發(fā)學生學習的積極性。教師可以讓學生自己根據(jù)音樂創(chuàng)編音樂律動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和音樂感受力。

      不同年齡段的學生適合不同的律動形式,小學中低年級的學生可以采用身體動作或舞蹈的形式表現(xiàn)音樂的律動,因為他們天真、幼稚、無拘無束,不易受外界的影響。而小學高年級和中學低年級的學生則適合采用擊掌打節(jié)奏、揮手、對唱等形式,但是在過程中應注意隨時變換形式以引起他們的興趣。如在欣賞歌曲《嘎達梅林》時,可以讓學生在后半拍上擊掌,并不斷隨歌曲變化的力度,以增強樂感。中高年級的同學心理發(fā)育比較成熟,可以采用如互問問題、賽歌的形式進行。律動法很容易活躍課堂氣氛,但在運用的過程中要向學生講清規(guī)則與注意事項,若學生情緒控制不住,就會導致課堂秩序的混亂。

      2.討論法

      討論法經常運用于對歌曲演唱的處理分析、音樂欣賞作品的理解、形體律動的動作分析、旋律創(chuàng)作的研究等。

      討論,是學生表達情感的一個平臺,能夠更好地發(fā)揮學生的主動性、積極性,有利于培養(yǎng)學生的思考能力和創(chuàng)造能力。但如果能在集體中互相啟發(fā),互相補充,則可以起到深化理解音樂的作用,有利于學生之間的合作。在中小學階段,學生正處于自我意識發(fā)展的時期,渴望得到別人的肯定,在漫談音樂感受時,也會積極地表現(xiàn)自己以希望得到老師的注意。同時也是他們釋放情感、表達觀點的有效時期,注意力會高度集中在課堂上,收到良好的教學效果。例如欣賞樂曲《彼得與狼》時,可以討論樂器的編配是否合理,或討論每個樂段中所包含的動畫情景等。教師應該時刻關注學生對音樂的反應,尊重他們的想法,重視他們的音樂感受,充分展示他們的個性。討論法不僅需要教師課前充分做好準備工作,而需要教師有較強的應變能力,否則就容易出現(xiàn)冷場的局面。

      3.聯(lián)想、想象法

      音樂聯(lián)想和想象是培養(yǎng)學生情感體驗的重要途徑之一,也是將音樂與相關文化相結合的一種有效方法。給學生音樂聯(lián)想的自由空間,啟迪學生大膽地進行藝術想象,引導學生理解音樂作品,有利于學生自我音樂形象的形成。但是學生在對樂曲發(fā)揮自我想象時絕不能胡思亂想,而要建立在一定的知識基礎上,這樣才能培養(yǎng)綜合素質。如在欣賞貝多芬的《第五交響曲》時,教師應該正確引導學生,往給予人精神,使人振奮、鼓起勇氣向困難斗爭的意境方面去聯(lián)想、想象,而不是讓學生偏離主題,往頹廢不振、消極或其他不相關的方面想。聯(lián)想、想象法有利于逐步培養(yǎng)學生判斷、理解和評論音樂作品的能力,提高他們的思維能力。

      4.直觀法

      在欣賞教學中,直觀法是將學生的視覺、聽覺、思維、想象等心理活動結合起來接受音樂知識或感受、體驗音樂作品的好方法[1]。在教學過程中教師常常利用實物展示、圖片或電化教具等手段為欣賞教學服務,使學生獲得具體、生動、真實的感性認識,有利于提高學生的觀察和思維能力。例如欣賞《金蛇狂舞》時,為學生展示民間端午賽龍舟的圖畫;欣賞《白毛女》時,播放其中的部分經典片段;欣賞《伏爾加船夫曲》時,為學生出示列賓的油畫《伏爾加纖夫》。在學生享受直觀上的體驗時,教師應配以相應的歌曲講述,使學生在不知不覺中進入歌曲的意境之中,達到有效的教學目的。雖然采用直觀法能收到事半功倍的教學效果,但需要注意的是,要在確保教具的完備性下進行。

      5.自由創(chuàng)作法

      自由創(chuàng)作法是以培養(yǎng)學生音樂創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造精神和實踐能力為目標的教學方法。在實踐過程中它可以有效地促進學生個性自由的發(fā)展,提高學生對音樂作品的鑒賞能力,滿足學生課堂上的表現(xiàn)欲、創(chuàng)作欲和獲得成功感,使學生的參與意識增強,相互之間有互促互進的作用,也使得課堂氣氛更加活躍。在音樂欣賞教學中教師要盡量給學生自由,讓學生都積極參與到自由想象、自由表現(xiàn)和自由創(chuàng)作當中,在音樂創(chuàng)作中享受成功的快樂。

      音樂欣賞課不同于唱歌課,它少了教唱過程中師生互動的環(huán)節(jié),課堂氣氛易受到影響,加上傳統(tǒng)教學觀念的制約,注重知識講授與技能的培養(yǎng),忽略學生的主體地位,使學生處在被動的學習環(huán)境,接受著枯燥的音樂知識,逐漸失去學習興趣,音樂的教育功能也受到影響,這是我們值得所反思的嚴重問題。當前教師的主要任務應該是吸取教訓,進行自我反省,改變傳統(tǒng)的教學觀念,加強自身素質的提高,深入學習音樂中審美概念,總結經驗,有意識、有組織地為學生安排多樣欣賞體驗活動。讓學生在輕松的教學環(huán)境下學習,主動參與音樂教學,逐步培養(yǎng)他們的音樂修養(yǎng)和各種能力,使音樂藝術教育功能得到真正的發(fā)揮。

      參考文獻:

      [1]王次.音樂美學[M].北京:高等教育出版社,1994.6.

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