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羞怯是指在人際環(huán)境中感到不舒服和壓抑的狀態(tài),在他人面前感到不自在及受抑制[4]。它是一個(gè)人自我防御心理過(guò)強(qiáng)的結(jié)果,是內(nèi)心深處的膽怯或自卑的一種外在表現(xiàn)形式。近10年來(lái),國(guó)外心理學(xué)界對(duì)于羞怯感的研究予以了很大的關(guān)注,一般都認(rèn)為羞怯感作為心理學(xué)中的一種重要的負(fù)性情感,與心理健康存在密切的關(guān)系[5],持久而嚴(yán)重的羞怯會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,不利于身心健康,使得一個(gè)人將其社會(huì)快樂(lè)最小化,社會(huì)不適和隔離感最大化[6]。
初中生正值身心劇變的心理性斷乳期,正處在性心理發(fā)育的疏遠(yuǎn)異性期和接近異性期,性別差異日益明顯,性意識(shí)、性動(dòng)機(jī)的逐漸出現(xiàn),身體上發(fā)生的一系列變化使他們處于身體、心理發(fā)育的敏感階段,對(duì)羞怯的認(rèn)知和體驗(yàn)也會(huì)發(fā)生變化,他們的羞怯問(wèn)題更值得認(rèn)真研究和對(duì)待。
本研究在對(duì)部分初中生的羞怯進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,探討了家庭環(huán)境對(duì)初中學(xué)生羞怯心理的影響,并采用多元回歸的方法,以羞怯為因變量,家庭環(huán)境作為自變量,探尋家庭環(huán)境各因子與羞怯的關(guān)系,為促進(jìn)家庭環(huán)境的優(yōu)化提供一定的依據(jù)。
一、對(duì)象與方法
1.對(duì)象
本研究以重慶市某初中學(xué)校303名初中生為研究對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查研究。共發(fā)放問(wèn)卷303份,回收有效問(wèn)卷296份,有效問(wèn)卷回收率為98%。其中,初一95人,初二98人,初三103人;男生150人,女生146人;城市學(xué)生33人,農(nóng)村學(xué)生263人;獨(dú)生子女221人,非獨(dú)生子女75人。
2.工具
(1)羞怯量表。羞怯評(píng)定采用Cheek1983修訂的13條目羞怯量表。該量表內(nèi)部一致性系數(shù)α值為0.90,45天的重測(cè)信度為0.88,聚斂效度和區(qū)辨效度均較好。量表共13條目,采用5級(jí)評(píng)分制,總分范圍從13分到65分,得分越高表明羞怯程度越高。
(2)家庭環(huán)境量表。本研究采用家庭環(huán)境量表中文版(FES-CV,第三次修訂)。該量表含90項(xiàng)是非題,分親密度、情感表達(dá)、矛盾性、獨(dú)立性、成功性、知識(shí)性、娛樂(lè)性、道德宗教觀、組織性和控制性10個(gè)分量表,分別評(píng)價(jià)10個(gè)不同的家庭和環(huán)境特征,該量表目前在國(guó)內(nèi)應(yīng)用非常普遍,有較好的信、效度。
3.施測(cè)與數(shù)據(jù)處理
在征得教師及學(xué)生本人的同意情況下,對(duì)隨機(jī)抽取的學(xué)生進(jìn)行集體的課堂紙筆測(cè)試,由主試將量表發(fā)給學(xué)生,答卷前由主試閱讀指導(dǎo)語(yǔ),讓學(xué)生按照要求答題,答卷完畢后立即回收。所有數(shù)據(jù)資料采用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS 12.0進(jìn)行處理。
二、結(jié)果
1.初中生羞怯的差異
T檢驗(yàn)結(jié)果表明,初中生羞怯在性別(t=1.14)、生源地(t=0.63)、是否獨(dú)子(t=1.67)等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量不存在顯著差異。方差分析結(jié)果表明,初中生羞怯年級(jí)差異顯著(F=6.29,P
2.家庭環(huán)境各因子與羞怯的相關(guān)分析
為了進(jìn)一步探討初中生羞怯和家庭環(huán)境之間的關(guān)系,采用Pearson相關(guān)分析法對(duì)羞怯和家庭環(huán)境各因子層面作相關(guān)分析,結(jié)果顯示:大部分家庭環(huán)境特征與初中生羞怯顯著相關(guān)。家庭環(huán)境的親密度、情感表達(dá)、娛樂(lè)性和初中生羞怯呈顯著負(fù)相關(guān);家庭環(huán)境矛盾性、控制性與初中生羞怯呈顯著正相關(guān);家庭環(huán)境獨(dú)立性、成功性、文化性、組織性、道德宗教觀與初中生羞怯相關(guān)不顯著。
3.家庭環(huán)境各因子對(duì)初中生羞怯的影響
為進(jìn)一步了解家庭環(huán)境各因子對(duì)羞怯的影響程度,以家庭環(huán)境親密度、情感表達(dá)、矛盾性、獨(dú)立性、成功性、文化性、娛樂(lè)性、道德宗教觀、組織性、控制性為預(yù)測(cè)變量,羞怯為因變量進(jìn)行逐步回歸分析。
結(jié)果表明,家庭環(huán)境對(duì)初中生羞怯具有非常顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng),家庭環(huán)境的矛盾性、親密度、情感表達(dá)和控制性進(jìn)入了羞怯的回歸方程。其中,家庭環(huán)境的矛盾性(t=3.756,P<0.001)、親密度(t=3.545,P<0.001)對(duì)羞怯具有非常顯著的的預(yù)測(cè)效應(yīng);家庭情感表達(dá)(t=2.723,P<0.01)、控制性(t=0.304,P<0.05)對(duì)羞怯有顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng);家庭娛樂(lè)性、成功性、文化性、組織性和道德宗教觀沒(méi)有顯著的預(yù)測(cè)作用。
三、討論
1.初中生羞怯的狀況
一、人格的形成與重要性
人格就是與人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、情感、氣質(zhì)、性格、人際關(guān)系等有關(guān)的比較穩(wěn)固的各種個(gè)人特征。兒童從出生就表現(xiàn)出這些個(gè)性特征,例如,餓了、尿濕了、身體不舒適、要睡覺(jué)、想讓抱等,嬰兒的這些需要都是用哭來(lái)表達(dá),引起家長(zhǎng)的注意,達(dá)到和滿足自己的需求。這些表現(xiàn)就是人最初的個(gè)性特征。
在嬰兒時(shí)期,孩子對(duì)周圍的事物及其關(guān)系還沒(méi)有形成較為穩(wěn)固的心理認(rèn)識(shí)。到幼兒期后,隨著與周圍人的頻繁交往和對(duì)周圍事物的多次接觸,并且接受有計(jì)劃、有目的的教育,受到了電腦、電視、媒體等影響,兒童對(duì)周圍事物及其關(guān)系逐漸形成較為穩(wěn)固的態(tài)度和傾向性。這種傾向使得他們開始在家庭、社會(huì)、集體生活中占有一定的地位,對(duì)周圍的事物也起一定的影響作用。這種有一定社會(huì)地位和起一部分社會(huì)作用,并具有一些穩(wěn)定性的態(tài)度和行為方式,就形成了一個(gè)人的個(gè)性。形成的個(gè)性又將影響兒童對(duì)事物的理解,從而更進(jìn)一步地影響他們對(duì)事物的處理方式,這是一個(gè)相互作用的過(guò)程。
二、家庭環(huán)境的重要性
一個(gè)人的人格高尚與低下,跟他(她)出生以后的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、遺傳因素、所受的教育等等有著非常重要的關(guān)系。也就是說(shuō),人格的形成與發(fā)展離不開先天的遺傳與后天環(huán)境的關(guān)系與作用,人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。
(一)遺傳因素的影響
因?yàn)槿烁窬哂休^強(qiáng)的穩(wěn)定性特征,因此,人格更注重遺傳因素的作用。父母的智力、氣質(zhì)、身體是否健康這都是先天遺傳的特質(zhì),是人格比較重要的影響因素。然而在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系密切的特質(zhì)上,后天環(huán)境的影響作用更重要。人在胚胎狀態(tài)時(shí),父母所在的生活環(huán)境、工作環(huán)境的影響就開始了,這種影響會(huì)在人的一生中持續(xù)下去。后天環(huán)境的影響是多種多樣的,小到家庭,大到社會(huì)文化,這些環(huán)境對(duì)人格的形成與發(fā)展都有重要的影響。
(二)早期童年經(jīng)驗(yàn)的影響
國(guó)外有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力的一個(gè)總結(jié)是:“早期的親子關(guān)系定出了行為模式,塑造出一切日后的行為。”中國(guó)也有句俗話:“三歲看大,七歲看老。”說(shuō)明了人生早期所發(fā)生的事情對(duì)人格的影響是非常重要的。但是,盡管人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格,不幸的童年也會(huì)使兒童形成不良的人格,但是二者不一定存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。溺愛(ài)也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn),逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。總之,幼兒早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,它與其他因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。
(三)家長(zhǎng)的潛移默化教育
家長(zhǎng)的一言一行、為人處世、學(xué)習(xí)興趣、工作態(tài)度、家庭環(huán)境、夫妻間的和諧、對(duì)長(zhǎng)輩的態(tài)度以及朋友、同事、鄰里相處的關(guān)系等等,都會(huì)在不知不覺(jué)中表現(xiàn)出來(lái)。這種教育是無(wú)聲的,是家長(zhǎng)用自己的言行舉止,親力親為地給孩子做榜樣,孩子會(huì)潛移默化地受到家長(zhǎng)的言傳身教,并以家長(zhǎng)的行為作為自己接人待物的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待并且處理事情。這就要求家長(zhǎng)給孩子樹立優(yōu)秀的榜樣,使兒童在一個(gè)良好的家庭環(huán)境中得到身心全面、健康的發(fā)展。
家長(zhǎng)是表率,是榜樣,同樣要有威信。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):“父母威信的根源只出于一個(gè)地方,那就是父母的操行,包括行為的各個(gè)方面。換句話說(shuō),就是包括父母兩人的全部生活:他們的工作、思想、習(xí)慣、感覺(jué)和意圖。”樹立良好的威信靠的是自身良好的素質(zhì),具體行為的體驗(yàn)往往比枯燥的語(yǔ)言說(shuō)教更有效果。這種潛移默化的教育,就是生動(dòng)形象的、榜樣的影響,是兒童最容易接受的教育方法。所有家長(zhǎng)都應(yīng)該自覺(jué)地成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣和表率。
(四)家長(zhǎng)的人格對(duì)兒童的影響
父母的性格對(duì)孩子的影響是通過(guò)三個(gè)方面進(jìn)行的,最核心的是父母的世界觀和價(jià)值觀;其次是父母為人處事的態(tài)度,這是對(duì)兒童性格最直接的影響;最后是父母的行為方式,這是性格的表現(xiàn)方式。父母通過(guò)自己的語(yǔ)言、表情、行為,用自己立身處世的態(tài)度和世界觀、價(jià)值觀,對(duì)孩子的性格進(jìn)行全方位的滲透,不論孩子的性格是否與父母相同或相異,都能折射出父母的影響,這種影響可能是積極的,也可能是消極的。例如,父母熱情和藹、作風(fēng)民主,孩子容易養(yǎng)成獨(dú)立、協(xié)作、直爽、善于交際等良好的性格;父母冷淡嚴(yán)厲、獨(dú)斷專制,就容易造成孩子膽怯、順從、依賴、固執(zhí)、冷酷、殘忍等不良的性格。所以說(shuō),家長(zhǎng)人格的優(yōu)良或低下對(duì)孩子人格的形成有非常直接的關(guān)系。
(五)家長(zhǎng)的責(zé)任
家長(zhǎng)是孩子的第一任啟蒙教師,家長(zhǎng)不能只關(guān)心孩子生活、學(xué)習(xí)這兩方面的情況,更要關(guān)注孩子的心理變化。在《薩提亞心理營(yíng)養(yǎng)》中指出:一個(gè)人如果在0-7歲期間得到良好的心理營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn),則一輩子會(huì)充滿力量,贏得幸福和成功。這些營(yíng)養(yǎng)是:1.無(wú)條件的接納(0-3個(gè)月);2.信任(安全感,4個(gè)月-3歲);3.肯定、贊美、認(rèn)同(4-5歲);4.教導(dǎo)、認(rèn)知、模仿(6-7歲)。一個(gè)人的命運(yùn),經(jīng)過(guò)這七年,基本大局已定。由此可看出,家長(zhǎng)在家中的教育是全方位的,不只是關(guān)注孩子的生活,還要了解和關(guān)心孩子的思想、興趣、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、交友及接人待物等方面的情況,對(duì)孩子進(jìn)行合理、恰當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo)。
為了讓孩子有一個(gè)良好的性格,請(qǐng)家長(zhǎng)們身體力行地做好榜樣,在言傳身教中做好孩子的第一任啟蒙教師,為我們的孩子能擁有一個(gè)美好的未來(lái)而努力!
參考文獻(xiàn):
1.(蘇聯(lián))馬卡連柯著,吳式穎等編輯,《馬卡連柯教育文集》下卷,人民教育出版社
2.(俄國(guó))康斯坦丁·德米特里耶維奇·烏申斯基,《人是教育的對(duì)象》
3.陸運(yùn)青、張振平,《測(cè)量學(xué)概論》,河北教育出版社
【關(guān)鍵詞】家庭; 幼兒;自理能力
提高幼兒生活自理能力,對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)具有重要意義。而單純的就自理能力而言,就是自己為自己服務(wù),能夠根據(jù)自己的生活需要照顧好自己,這作為一項(xiàng)人類生存最基本的生活技能,是一個(gè)人從幼兒時(shí)期開始學(xué)習(xí)成長(zhǎng),并且必須具備的一種能力。對(duì)于家庭環(huán)境下的幼兒,所謂的自理能力主要包括日常生活中的自我管理能力,其中主要為自己穿衣服、收拾物品以及整體自己的床鋪等為自己服務(wù)的能力。
一、培養(yǎng)幼兒自理能力的重要性
培養(yǎng)提高幼兒的自理能力,不僅僅是一種生活能力,同時(shí)也對(duì)幼兒其他方面的能力培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。通過(guò)對(duì)幼兒自理能力的培養(yǎng),可以有效提高幼兒的動(dòng)手能力,進(jìn)而提高幼兒自身的學(xué)習(xí)、認(rèn)知能力。在日常生活起居的小事中,幼兒可以自我主動(dòng)地去動(dòng)手操作,提高了手眼之間的協(xié)調(diào)能力,進(jìn)而可以幫助幼兒在學(xué)習(xí)其他知識(shí)時(shí)更好地融會(huì)貫通。在提高幼兒自理能力的過(guò)程中,也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。在生活過(guò)程中提高幼兒的動(dòng)手能力,培養(yǎng)了他的自理能力,對(duì)于其自信心以及責(zé)任心的培養(yǎng)同樣具有重要作用。
二、家庭環(huán)境中幼兒自理能力培養(yǎng)現(xiàn)狀
我國(guó)在幼兒自理能力培養(yǎng)方面具有自己的問(wèn)題,由于我國(guó)很多家庭都是獨(dú)生子女,孩子在家中作為家人呵護(hù)保護(hù)的對(duì)象,往往存在溺愛(ài)的現(xiàn)象,很多孩子在家都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,自己的自理能力沒(méi)有得到有效提升。因此,由于我國(guó)很多家庭存在類似的問(wèn)題,要有效的提高我國(guó)幼兒的自理能力,就要充分認(rèn)識(shí)了解當(dāng)前幼兒自理能力培養(yǎng)的問(wèn)題,并制定有效的策略。
1.缺乏培養(yǎng)幼兒自理能力的意識(shí)
由于我國(guó)很多家庭存在的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),認(rèn)為作為孩子就要不斷地學(xué)習(xí),從而提高孩子的智力,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),忽略了學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜而全面的過(guò)程,不僅僅需要學(xué)習(xí)書本的文化知識(shí),同樣需要學(xué)習(xí)生活中的各種技能,而自理能力是一個(gè)人必須具備掌握的生活技能,從幼兒時(shí)期對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)于孩子今后的發(fā)展具有重要作用。很多家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自理能力培養(yǎng)的時(shí)效性和重要性,抓住幼兒時(shí)期孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是有效提高孩子自理能力的重要階段。
2.缺乏恰當(dāng)?shù)姆椒?/p>
對(duì)于父母而言,不僅僅需要為孩子提供必要的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件,更要在家庭環(huán)境中做好生活導(dǎo)師的角色。在孩子遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,不要盲目的將所有的問(wèn)題承擔(dān)解決掉,而是要通過(guò)對(duì)孩子的引導(dǎo)和教育,幫助孩子有效正確的解決問(wèn)題。在幼兒平時(shí)的生活起居中,在自理的過(guò)程中或許會(huì)遇到很多小問(wèn)題,需要父母給予積極的指導(dǎo)和支持,給予孩子足夠?qū)W習(xí)和改正的機(jī)會(huì),從而提高自身的自理能力。
3.缺乏足夠的耐心
對(duì)于孩子而言,很多事情都是新鮮的,都需要從陌生到熟悉,一步一步慢慢學(xué)習(xí),由于孩子自身的身體發(fā)育不完善,缺乏較強(qiáng)的自控能力,在處理日常事務(wù)時(shí)往往出現(xiàn)問(wèn)題,比如在吃飯以及洗手的過(guò)程中,經(jīng)常容易弄濕衣服或者將飯弄得到處都是。在遇到這種問(wèn)題時(shí),很多家長(zhǎng)都存在不耐心的情況,沒(méi)有及時(shí)有效的幫助孩子解決這些問(wèn)題。一般情況下都是為了節(jié)約時(shí)間,將所有的問(wèn)題都自己處理,剝奪了孩子學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)。因此,在日常生活中,要培養(yǎng)孩子自理獨(dú)立的能力,就要家長(zhǎng)多多輔導(dǎo)教育,幫助孩子培養(yǎng)自理能力以及提高獨(dú)立性。
三、家庭環(huán)境下培養(yǎng)孩子自理能力的方法
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭觀念,有效提高孩子的自理意識(shí)
在日常生活中,家長(zhǎng)不應(yīng)該作為問(wèn)題承擔(dān)者,而是要作為教育指導(dǎo)者對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。幼兒時(shí)期的孩子需要在家長(zhǎng)的陪同指導(dǎo)下,不斷提升自身的自理能力,給予孩子充分自理學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),耐心的對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)教育,從而有效提升孩子的自理能力,為其今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。通過(guò)自理能力的培養(yǎng)可以有效提升幼兒的自信心以及成功的喜悅感,對(duì)其今后的學(xué)習(xí)以及動(dòng)手起到積極的鼓勵(lì)作用。
2.加強(qiáng)自理技巧的指導(dǎo)教育
要提高孩子的自理能力,就要將自理技巧教給他們,并且可以采用趣味性指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方式對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。此外,可以根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),運(yùn)用寓教于樂(lè)的方法對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng),從而提高孩子學(xué)習(xí)動(dòng)手的積極性以及主動(dòng)性。通過(guò)搜尋適合孩子的方法進(jìn)行培養(yǎng),比如關(guān)于自理的歌曲等等。在孩子努力學(xué)習(xí)并且學(xué)會(huì)自理以后,要及時(shí)的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
3.加強(qiáng)自理能力培養(yǎng)的耐心
技能的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,幼兒在這期間會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,即使學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能,仍離不開以后的鞏固練習(xí)。因此,家長(zhǎng)要給予幼兒犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),循序漸進(jìn),耐心指導(dǎo),經(jīng)常督促、檢查、提醒幼兒,使幼兒良好的習(xí)慣得到不斷的強(qiáng)化,逐步形成自覺(jué)的行為。
總之,培養(yǎng)孩子的自理能力,需要家長(zhǎng)具有耐心的對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),并且掌握必要的技巧,才能有效提高孩子的自理能力,為其今后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒平.2-3歲幼兒的自理能力弱的成因及培養(yǎng)方法[J].科學(xué)大眾,2009(01)
關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)家庭環(huán)境;“90后”大學(xué)生;人際關(guān)系;影響
中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)06-0106-02
家庭環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)、特定、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在環(huán)境,對(duì)人的社會(huì)化影響極大。我國(guó)是一個(gè)典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)國(guó)家,伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雖然獲得了迅猛發(fā)展,但城鄉(xiāng)之間仍然存在著差異,這種差異影響著城鄉(xiāng)不同家庭環(huán)境中的“90后”大學(xué)生的人際關(guān)系。
一、“90后”大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)
“90后”大學(xué)生指20世紀(jì)90年代出生的一代中國(guó)大學(xué)生,他們是思想活躍、朝氣蓬勃、衣食無(wú)憂的一代,更是受到社會(huì)各界關(guān)注和熱議的一代,他們出生在中國(guó)社會(huì)劇烈變遷,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,信息高速發(fā)達(dá)的特殊時(shí)代。這個(gè)頗受爭(zhēng)議、特點(diǎn)突出、時(shí)代感鮮明的群體具有以下個(gè)性特點(diǎn):
1.思想早熟、個(gè)性獨(dú)立、行為自主,依賴心理強(qiáng),抗挫能力差。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的“90后”大學(xué)生,接受的海量信息使他們的思想更為早熟,比較容易接受新鮮事物。他們自我意識(shí)很強(qiáng),具有較強(qiáng)叛逆意識(shí),不太考慮別人的感受,無(wú)法擺脫對(duì)家庭和他人的依賴,行為表現(xiàn)成熟,心理脆弱。
2.功利務(wù)實(shí)、理智參與各類活動(dòng),觀察問(wèn)題、處理事務(wù)時(shí),出現(xiàn)觀念和行為的錯(cuò)位。在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期,受市場(chǎng)價(jià)值觀念的影響,“90后”大學(xué)生在活動(dòng)的參與方式上由原來(lái)的空泛理想化的熱情,轉(zhuǎn)入了對(duì)自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)注。他們?cè)谶M(jìn)行價(jià)值評(píng)判和選擇時(shí),總是以利益作為標(biāo)尺來(lái)衡量。他們指責(zé)社會(huì)的不公,卻回避自己的責(zé)任。
3.情感強(qiáng)烈,外顯而又張揚(yáng),不善于控制自己的情緒、情感的表達(dá)。社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)情況造成了“90后”大學(xué)生情感上躁動(dòng)不安、榮譽(yù)感強(qiáng)、虛榮心強(qiáng)。他們對(duì)喜愛(ài)的對(duì)象表示熱衷,對(duì)信服的人表露出欽佩和羨慕,對(duì)不平之事表示憤慨的程度強(qiáng)烈。
4.生活方式和交往方式上趨向于追求時(shí)尚,凸顯個(gè)人愛(ài)好。“90后”大學(xué)生出生于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期,生活水平的極大提高滿足了他們的物質(zhì)需求;他們掌握的信息和知識(shí)更為豐富,使得他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜和多樣性。他們既認(rèn)同傳統(tǒng)的價(jià)值觀,也欣賞當(dāng)代社會(huì)流行的價(jià)值觀。
5.消費(fèi)方式呈現(xiàn)多元、實(shí)用和前衛(wèi)方式,人生目標(biāo)相對(duì)模糊。他們青春激情與文化理性并存,強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、重視充分享受,總是追求浪漫與新奇,接受變化與挑戰(zhàn),絕大部分大學(xué)生對(duì)自己今后的職業(yè)和發(fā)展方向的規(guī)劃和認(rèn)識(shí)很模糊。
二、城鄉(xiāng)“90后”大學(xué)生人際關(guān)系適應(yīng)的差異
由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同,城市和農(nóng)村大學(xué)生對(duì)環(huán)境適應(yīng)能力、事物理解能力、生活習(xí)慣等方面都存在差異。為了進(jìn)一步了解家庭環(huán)境對(duì)“90后”大學(xué)生人際關(guān)系的影響情況,筆者對(duì)蘭州交通大學(xué)、西北師范大學(xué)、甘肅政法學(xué)院、甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)、蘭州城市學(xué)院、蘭州工專等6所高校部分在校學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放660份問(wèn)卷,收回646份,回收率為97.88%,其中有效問(wèn)卷為640份,有效率為96.97%。在我們的調(diào)研中,來(lái)自大中城市的占21.24%,中小城鎮(zhèn)的占18.63%,來(lái)自農(nóng)村的占60.13%。通過(guò)分析,城鄉(xiāng)“90后”大學(xué)生人際關(guān)系適應(yīng)的差異表現(xiàn)在
1.城鄉(xiāng)大學(xué)生人際交往認(rèn)知存在偏差。在我們的調(diào)研中,當(dāng)問(wèn)到“在社交場(chǎng)合你是否感到緊張或窘迫”時(shí),來(lái)自大中城市的同學(xué)認(rèn)為不會(huì)緊張,會(huì)很自如,占6.21%;來(lái)自中小城鎮(zhèn)的同學(xué)認(rèn)為有時(shí)候會(huì)這樣,占71.24%;來(lái)自農(nóng)村的同學(xué)認(rèn)為經(jīng)常會(huì)這樣,占23.10%。調(diào)研表明,來(lái)自城市家庭的學(xué)生處于相對(duì)開放的環(huán)境中,見多識(shí)廣使他們產(chǎn)生一種優(yōu)越感,人際交往比較積極。而來(lái)自農(nóng)村家庭的學(xué)生對(duì)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)非常敏感,缺乏自信心理,在人際交往中對(duì)自己的評(píng)價(jià)過(guò)低。
2.城鄉(xiāng)大學(xué)生人際交往方式不同。在我們的調(diào)研中家庭較富裕的占3.6%,家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般的占66%,貧困生占25%,特困生占5.4%。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在“90后”大學(xué)生交流方式中,來(lái)自城市家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的同學(xué)通過(guò)參加各類協(xié)會(huì)、朋友聚會(huì)、社交場(chǎng)合等方式交往。來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生由于受經(jīng)濟(jì)條件局限,難以在與人交往中“瀟灑自如”,而寒酸的外表也常常使他們自慚形穢,主要通過(guò)老鄉(xiāng)會(huì)、發(fā)短信、聊QQ等方式進(jìn)行交往。
3.城鄉(xiāng)大學(xué)生人際交往能力有差異。城市大學(xué)生生活條件優(yōu)越,受教育環(huán)境良好,接觸社會(huì)較多,擁有廣闊的人際交往圈子和豐富的人際交往經(jīng)驗(yàn),交際與交友能力、交談能力和異往能力都要優(yōu)于來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生。
4.城鄉(xiāng)大學(xué)生在人際交往困擾方面體現(xiàn)顯著差異。城鄉(xiāng)家庭在環(huán)境背景、文化習(xí)慣、價(jià)值觀念上存在很大差距。在問(wèn)卷中,農(nóng)村學(xué)生選擇“遭受排擠”的占10.15%,選擇“自尊心受損”的占58.24%。“自尊心受損傷”這一問(wèn)題在問(wèn)卷選項(xiàng)中城鄉(xiāng)大學(xué)生相差28.11%。在“交際與交友困擾”方面,大中城市的占38.97%,小城鎮(zhèn)占39.93%,農(nóng)村的占45.71%。在“與異往困擾”方面,大中城市的占23.53%,小城鎮(zhèn)占28.49%,農(nóng)村的占34.86%。在“交談困擾”方面,大中城市的占24.26%,小城鎮(zhèn)占29.65%,農(nóng)村的占33.14%。在“待人接物困擾”方面,大中城市的占11.76%,小城鎮(zhèn)占10.47%,農(nóng)村的占29.71%。由此看見,城鄉(xiāng)大學(xué)生在人際交往困擾方面存在顯著差異。
三、城鄉(xiāng)“90后”大學(xué)生人際關(guān)系差異的家庭環(huán)境影響分析
由于我國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在,城市和農(nóng)村之間在經(jīng)濟(jì)文化水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的差異等導(dǎo)致了城鄉(xiāng)家庭環(huán)境的差異,從而影響城鄉(xiāng)“90后”大學(xué)生人際關(guān)系的適應(yīng)。
1.城鄉(xiāng)家庭收入的差異。在城市,大多數(shù)家庭則是通過(guò)就業(yè)方式獲得家庭的收入,家庭的共同收入決定了家庭成員間的關(guān)系密切而相互協(xié)作。而農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入是家庭經(jīng)營(yíng)收入的主要部分,這種家庭生產(chǎn)方式?jīng)Q定了個(gè)人收入只占到家庭總收入的一小部分,個(gè)人對(duì)家庭的依賴程度與城市有區(qū)別。這種城鄉(xiāng)家庭收入的不同,形成了城鄉(xiāng)家庭間觀念與行為的差異,從而影響了大學(xué)生人際關(guān)系的處理。
2.家庭收入分配方式的差異。農(nóng)村家庭的收入需要安排家庭的日常生活開支和家庭經(jīng)營(yíng)的再生產(chǎn)。城市家庭收入的安排相對(duì)較簡(jiǎn)單,開支也僅僅是日常生活的安排等方面。這種家庭收入分配方式的不同會(huì)影響大學(xué)生人際交往方式。
3.城鄉(xiāng)生活水平的差異。由于我國(guó)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,使城鄉(xiāng)居民生活水平上存在差異。從消費(fèi)層面來(lái)看,城市居民逐步從生存消費(fèi)向發(fā)展消費(fèi)、享樂(lè)消費(fèi)轉(zhuǎn)化;而農(nóng)村居民生活則由溫飽型向舒適型轉(zhuǎn)化。
4.城鄉(xiāng)家庭教育方式的差異。城市家長(zhǎng)偏重于過(guò)度關(guān)心的教養(yǎng)態(tài)度,對(duì)子女限制和管束較多;而農(nóng)村家長(zhǎng)則傾向于簡(jiǎn)單的、懲罰的教育方式。
5.城鄉(xiāng)家庭父母教育意識(shí)有差距。城市家庭父母大部分都很重視子女的家庭教育,在教育方法上也有一定的選擇性。而農(nóng)村家庭父母對(duì)家庭教育的作用認(rèn)識(shí)比較模糊,家庭教育意識(shí)不強(qiáng),對(duì)子女的教育側(cè)重于依賴學(xué)校和老師。
6.城鄉(xiāng)父母對(duì)子女教育期望有差異。城市家庭父母對(duì)子女抱有較高的期望,對(duì)子女的學(xué)業(yè)和將來(lái)的職業(yè)要求都很高,期望子女在大學(xué)期間學(xué)會(huì)很好地為人處事,以便為今后適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。農(nóng)村父母也希望自己的子女能夠通過(guò)讀書改變自身的生存現(xiàn)狀,但由于他們從自身地位和客觀可能性出發(fā),不會(huì)對(duì)孩子抱有過(guò)高的期望。
7.城鄉(xiāng)家庭父母和子女溝通交流有差異。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)新媒體的普及,越來(lái)越多的城市家長(zhǎng)重視與孩子的溝通交流,在一定程度上拉近、融洽了親子關(guān)系。而農(nóng)村教育條件落后,廣大農(nóng)村父母文化程度低,在教育子女的過(guò)程中,不能注意自己的言行,使孩子容易受到消極情緒和負(fù)面言行的影響。
四、改善城鄉(xiāng)家庭“90后”大學(xué)生人際關(guān)系的策略
1.改變家庭教育的誤區(qū)和偏差,培養(yǎng)孩子適應(yīng)社會(huì)的人際交往能力。人際交往能力是現(xiàn)代社會(huì)人才的重要素質(zhì),是衡量一個(gè)人能否適應(yīng)社會(huì)的重要標(biāo)志。對(duì)于城鄉(xiāng)家庭而言,要改變家長(zhǎng)在家庭教育中存在誤區(qū)和偏差,應(yīng)重視孩子作為獨(dú)立發(fā)展主體的特殊需要,將自己的期望與孩子的興趣愛(ài)好結(jié)合起來(lái),并且能夠做到時(shí)時(shí)和孩子進(jìn)行溝通,成為孩子的伙伴和引導(dǎo)者,以此培養(yǎng)孩子的自立精神和人際交往能力。
2.改變家長(zhǎng)的教育觀念,教育孩子正確處理家庭和社會(huì)人際關(guān)系。“90后”大學(xué)生人際關(guān)系不適應(yīng)的改變,對(duì)于城鄉(xiāng)家庭環(huán)境來(lái)講關(guān)鍵在于改變孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,改變家長(zhǎng)的教育觀念和家庭生活方式。父母要構(gòu)建和諧的、積極向上家庭生活,孩子就會(huì)受到和諧的、進(jìn)取心的教育。
3.創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍,培養(yǎng)孩子人際適應(yīng)能力。一個(gè)家庭的人際關(guān)系如何,既是德育環(huán)境,又是智育環(huán)境。家庭成員之間相互體貼,和睦民主、平等互動(dòng)、家庭環(huán)境和諧溫馨能夠培養(yǎng)孩子良好的人際適應(yīng)能力和積極向上的人生態(tài)度。因此,要積極創(chuàng)造民主、催人奮進(jìn)的家庭氣氛,來(lái)培養(yǎng)孩子提高人際適應(yīng)能力。
4.家長(zhǎng)要當(dāng)好子女的素質(zhì)導(dǎo)師,引導(dǎo)子女正確處理人際關(guān)系。在日常生活中父母要注重培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,提高自理能力和人際交往適應(yīng)能力,正確地認(rèn)識(shí)自我,掌握人際交往的原則和技巧,加強(qiáng)自身的交往技能,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
5.形成家庭、學(xué)校和社會(huì)教育的合力,培養(yǎng)子女良好人際關(guān)系。在改進(jìn)家庭教育的同時(shí),需要重視利用其他途徑,尤其是學(xué)校和社會(huì)其他教育機(jī)構(gòu)的替代性作用。家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),家庭教育必須與社會(huì)教育、學(xué)校教育密切配合,才能全面把握“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn),構(gòu)建他們良好的人際關(guān)系。
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[關(guān)鍵詞]家庭護(hù)理;脛腓骨骨折;體外固定裝置術(shù);護(hù)理效果
脛腓骨骨折是臨床上常見的疾病,它是脛骨平面以下至踝以上部分發(fā)生的骨折,該類型骨折占四肢骨骨折首位,占全身各類骨折的13.0%~17.0%。目前,臨床上對(duì)于脛腓骨骨折更多的以外科手術(shù)治療為主,如:體外固定裝置術(shù)等,該手術(shù)雖然能夠改善患者癥狀,促進(jìn)骨折創(chuàng)面愈合。但是,由于體外固定裝置術(shù)屬于是一種應(yīng)激源,不免對(duì)患者神經(jīng)、內(nèi)分泌以及循環(huán)系統(tǒng)產(chǎn)生不利影響,不僅對(duì)患者身體上產(chǎn)生直接的影響,還會(huì)影響患者心理。常規(guī)護(hù)理模式雖然能滿足手術(shù)需要,正確指導(dǎo)患者術(shù)后恢復(fù)。但是,該護(hù)理模式缺乏針對(duì)性,導(dǎo)致患者術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率高。本研究對(duì)2014年10月~2015年11月醫(yī)院診治的80例脛腓骨骨折患者進(jìn)行家庭護(hù)理,效果顯著,現(xiàn)報(bào)道如下。
1資料與方法
1.1一般資料
選取2014年10月~2015年11月醫(yī)院診治的80例脛腓骨骨折患者資料進(jìn)行分析,將患者根據(jù)隨機(jī)數(shù)字表法分為兩組。實(shí)驗(yàn)組40例,男26例,女14例,年齡19.4~80.9歲,平均(33.8±17.7)歲;病程3~30個(gè)月,平均(83±0.7)個(gè)月,骨折類型:開放性骨折22例,閉合性骨折18例;對(duì)照組40例,男29例,女11例,年齡20.0~81.5歲。平均(34.0±20.9)歲;病程3~28個(gè)月,平均(7.5±0.9)個(gè)月,骨折類型:開放性骨折17例,閉合性骨折23例。入選患者均符合脛腓骨臨床診斷標(biāo)準(zhǔn),且患者均行體外固定裝置術(shù)治療。患者中,23例腓骨骨折,37例脛骨中上骨折,20例脛骨中下骨折。兩組患者性別、年齡、骨折部位等一般資料差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。
1.2護(hù)理方法
對(duì)照組采用常規(guī)方法護(hù)理方法:根據(jù)患者臨床癥狀、病史等告知患者手術(shù)治療的方法、治療的目的以及治療過(guò)程中的注意事項(xiàng),并根據(jù)患者術(shù)后恢復(fù)情況指導(dǎo)其功能鍛煉,促進(jìn)患者早期恢復(fù)。
實(shí)驗(yàn)組實(shí)施家庭護(hù)理方法:(1)心理護(hù)理。脛腓骨骨折治療時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),患者擔(dān)心治療預(yù)后,不僅仍受心理及生理上痛苦,同時(shí)外支架在皮膚外,給患者出行、穿衣等帶來(lái)很大的不便,從而內(nèi)心不免產(chǎn)生恐懼、害怕等心理,影響患者回歸社會(huì)。家庭護(hù)理實(shí)施過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)患者心理疏導(dǎo)工作,帶著感同身受的心態(tài)進(jìn)行心理指導(dǎo),消除患者內(nèi)心負(fù)性情緒。(2)專人負(fù)責(zé),定期上門指導(dǎo)。護(hù)理過(guò)程中由2名責(zé)任護(hù)士負(fù)責(zé)分管,定期對(duì)患者進(jìn)行家庭隨訪護(hù)理,并及時(shí)電話聯(lián)系,做好簡(jiǎn)要的護(hù)理記錄,正確的指導(dǎo)患者內(nèi)容先理論后操作,理論主要針對(duì)性無(wú)菌操作、觀察局部情況等;而操作則包括敷料更換、清洗、消毒方法。(3)保持外固定裝置的固定。患者手術(shù)后需要進(jìn)行患肢功能鍛煉,家庭護(hù)理時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)外固定裝置是否存在松動(dòng),告知患者不要隨意調(diào)試。教會(huì)患者檢測(cè)螺絲的方法,對(duì)于松動(dòng)的螺絲及時(shí)擰緊。同時(shí),患者鍛煉時(shí)應(yīng)該指導(dǎo)患者運(yùn)動(dòng)量。定期回醫(yī)院檢查,對(duì)于x線下骨折線模糊者,應(yīng)該給予支架拆除,并采用石膏固定。(4)其他護(hù)理。除上述護(hù)理外,還應(yīng)該加強(qiáng)患者日常護(hù)理,如:飲食護(hù)理、社會(huì)護(hù)理等,促進(jìn)患者早期恢復(fù)。
1.3觀察指標(biāo)
(1)觀察兩組患者平均住院時(shí)間和費(fèi)用;(2)觀察兩組患者護(hù)理后臨床治療效果,包括:優(yōu)、良、差;(3)觀察兩組患者術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)分析
采用SPSS18.0軟件處理搜集的數(shù)據(jù),計(jì)數(shù)資料行x2檢驗(yàn),采用[n(%)]表示,計(jì)量資料行t檢驗(yàn),采用(x±s)的形式表示,P
2結(jié)果
2.1兩組患者平均住院時(shí)間和費(fèi)用比較
本研究中,實(shí)驗(yàn)組平均住院時(shí)間、治療費(fèi)用,顯著少于對(duì)照組(P
2.2兩組患者護(hù)理后臨床治療效果比較
本研究中,實(shí)驗(yàn)組優(yōu)良率為80.0%,顯著高于對(duì)照組的優(yōu)良率52.5%(P
2.3兩組患者護(hù)理后并發(fā)癥發(fā)生率比較
本研究中,實(shí)驗(yàn)組3例發(fā)生并發(fā)癥,發(fā)生率為7.5%,顯著低于對(duì)照組的7例并發(fā)癥,發(fā)生率為17.5%(P
3討論