大學(xué)個人思想總結(jié)

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大學(xué)個人思想總結(jié)范文第1篇

一、政治思想情況：

本人自上任以來認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。并深入學(xué)習(xí)xx大和xx屆三中全會精神，在思想上、言論上和行動上能同各級組織保持一致，努力做到對上負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)相一致，多做調(diào)查研究，遇到矛盾、困難和問題，積極主動尋求解決的辦法和途徑，努力提高自身政治理論素養(yǎng)，積極訂閱XX年度的黨報黨刊。

二、工作情況：

在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下、在鎮(zhèn)級各部門及村黨支部、村委會的大力支持和協(xié)助下，主要做了以下工作：

(一)、做好基礎(chǔ)調(diào)查、找到工作切入點(diǎn)，通過查閱資料，走訪鎮(zhèn)村干部、群眾等多種形式，詳細(xì)地了解了村情、民情等基本情況。特別是發(fā)現(xiàn)我村有30余戶“空巢老人戶”，人口40人。經(jīng)村委會批準(zhǔn)我積極承擔(dān)起照顧空巢老人的任務(wù)。

(二)、結(jié)合自身優(yōu)勢、找到工作的結(jié)合點(diǎn)，看到我村活動室的硬件設(shè)施過硬，卻存在沒有充分發(fā)揮好為黨員干部赴服務(wù)人民群眾的問題。kt250.com來到村后，我主動擔(dān)任農(nóng)村黨員電教和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的操作員。特別是在10月28日向群眾宣講黨的xx屆三種全會時，我運(yùn)用多媒體向群眾講解，使政治理論知識變得通俗易懂有趣，得到群眾的稱贊。

(三)、調(diào)整好心態(tài)、做好常規(guī)工作，崗位職責(zé)是村委會主任助理，但無論份內(nèi)份外的事情我都積極去做，來此時間不長，我協(xié)助支部書記整理黨建資料、處理民事糾紛一起，村主任處理公路占地的測量、幫助村會計完成退耕還林資料、年報資料等整理工作，還走訪農(nóng)戶30多戶，聯(lián)系到產(chǎn)業(yè)大戶和貧困戶各一戶。

(四)、完成鎮(zhèn)黨政辦公室交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

大學(xué)個人思想總結(jié)范文第2篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 主體性 思想政治教育

我國高校傳統(tǒng)的思想教育模式外部灌輸多，對大學(xué)生主體能動性、創(chuàng)造性的激發(fā)還不夠。造成這種現(xiàn)象的根本原因在于，教育者只是把學(xué)生當(dāng)作教育的對象和客體，忽視了大學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮，從而在很大程度上影響了學(xué)生思想意識的培養(yǎng)。教師必須充分肯定大學(xué)生的主體地位，從自我價值實(shí)現(xiàn)的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

一、優(yōu)化大學(xué)生主體性思想教育模式的重要性

1.構(gòu)建大學(xué)生的主體性思想教育模式符合黨對高等教育思想政治工作的要求。新時期教育事業(yè)進(jìn)入了新一輪的改革階段，高等教育作為我國培養(yǎng)專業(yè)人才的關(guān)鍵性事業(yè)，必須要在黨和國家的指導(dǎo)下，全面貫徹人才培養(yǎng)機(jī)制，制訂切實(shí)可行的高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)計劃。就大學(xué)生而言，優(yōu)化主體性思想政治教育模式，應(yīng)立足于學(xué)生個體的教育需求，為其搭建廣闊的思想政治學(xué)習(xí)平臺。

2.構(gòu)建大學(xué)生主體性思想政治教育也順應(yīng)社會發(fā)展的要求。在目前激烈競爭的形勢下，思想政治教育應(yīng)與社會相結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)生活中的思想觀念及行為意識引入思想政治教育。需要強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新是時展的主要趨勢，堅持創(chuàng)新改革是高校思想政治個性化教學(xué)的必要條件。

3.構(gòu)建大學(xué)生主體性思想政治教育符合學(xué)生發(fā)展的需求。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的主力軍，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個行業(yè)發(fā)展均有推動作用，掌握大學(xué)生思想政治意識的特殊性，對其實(shí)施個性化教育方案具有指導(dǎo)作用。高校積極構(gòu)建大學(xué)生主體性思想政治教育模式，符合大學(xué)生個人思想意識的發(fā)展需求。只有主體性思想政治教育，才能深入性地挖掘大學(xué)生個人潛能，使其在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中積累更多的知識。同時借助思想政治教育，積極實(shí)現(xiàn)個人在社會發(fā)展中的主體價值，不斷地提升個人思想內(nèi)涵。

4.構(gòu)建主體性思想政治教育符合大學(xué)生個體特點(diǎn)。當(dāng)前大學(xué)生大多是“90后”，他們的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)應(yīng)該成為高校思想政治教育工作研究的基礎(chǔ)和參考，他們的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要表現(xiàn)為：一是想要獨(dú)立卻又很依賴。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，擺脫了家長的管制和約束，但他們在處理學(xué)習(xí)及生活事務(wù)方面出現(xiàn)了明顯的缺陷，到了大學(xué)面對各種難題時缺少可依賴的對象，自信心容易受到打擊。二是不少大學(xué)生由于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，在追求夢想的過程中，想走捷徑，卻造成了更多的失敗。三是當(dāng)前我國正處在社會的改革期與轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生對社會問題缺乏正確的思考，又很容易受到各種思潮的影響，從而產(chǎn)生心理困惑。四是抽象邏輯思維能力強(qiáng)，思想活躍，善于創(chuàng)新卻缺少足夠的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這導(dǎo)致大學(xué)生的思想意識與社會相互脫節(jié)，一些先進(jìn)的思想理念無法正常貫穿于學(xué)習(xí)與生活中。若不及時進(jìn)行思想方面的疏導(dǎo)，大學(xué)生未來的個人發(fā)展將面臨更大的阻礙。

二、大學(xué)生主體性思想政治教育的的本質(zhì)

傳統(tǒng)思想政治教育工作是一種概述性的研究，教育人員從大范圍角度為學(xué)生提供思想政治學(xué)習(xí)平臺，并且統(tǒng)一性地安排學(xué)生參與教育活動。這種模式往往導(dǎo)致大學(xué)生接觸到的知識點(diǎn)相對局限，一些與社會密切相關(guān)的政治內(nèi)容無法掌握，不利于大學(xué)生思想與社會發(fā)展相互接軌，約束了大學(xué)生自由權(quán)利的靈活運(yùn)用。隨著高等教育體制的深化改革，主體性思想政治教育應(yīng)注重其本質(zhì)內(nèi)涵的表現(xiàn)，具體包括：

1.堅定目標(biāo)。在高校范圍內(nèi)開展思想政治教育工作，必須要有具體的目標(biāo)為指導(dǎo)，才能發(fā)揮出思政教育的價值作用。結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況，大學(xué)生主體性思政教育目標(biāo)可以推動大學(xué)生多方面的發(fā)展，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在潛能，尋求更好的發(fā)展道路。

2.實(shí)現(xiàn)價值。人生價值觀提出，每個人都應(yīng)該積極實(shí)現(xiàn)個人的價值，這是人類社會發(fā)展的根本。思政教育工作中，需引導(dǎo)大學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)自己的社會價值、發(fā)展價值、行為價值。走上工作崗位是專業(yè)生實(shí)現(xiàn)價值的重要途徑，我國尚處于社會主義初級階段，各個行業(yè)正處于改革發(fā)展時期，這為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個人價值提供了許多平臺。

3.整合策略。根據(jù)大學(xué)生個體的實(shí)際情況，靈活地運(yùn)用各種思想政治教育策略，促進(jìn)大學(xué)生思想價值觀念的形成。如教師定期與大學(xué)生展開交流活動，掌握學(xué)生個人思想的變化動態(tài)，通過采取針對性地教育指導(dǎo)其行為舉止；鼓勵大學(xué)生在校期間參與社會實(shí)踐活動，提高遇到各種難題時的應(yīng)對能力。

三、大學(xué)生主體性思想政治教育模式的實(shí)現(xiàn)途徑

1.改變觀念，樹立主體性思想政治教育的指導(dǎo)思想。長期以來，學(xué)校的思想政治教育一直是以教師為主體，讓學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。但是，實(shí)踐證明這種觀念和做法已經(jīng)過時。主體性教育思想應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生作為自主的、能動的、獨(dú)立的個體，通過啟發(fā)、引導(dǎo)其內(nèi)在的思想政治需求，培育他們的主體性――主體意識、自主能力、創(chuàng)造才能，以促進(jìn)他們自由而全面的發(fā)展為目標(biāo)的思想政治教育。要改變過去那種強(qiáng)按牛頭硬灌輸?shù)淖龇ǎ鶕?jù)實(shí)際制造情景，讓學(xué)生自我思索、自我判斷、自我總結(jié)。要善于調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，聽取他們的意見和建議，總結(jié)他們創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。這要求高校教育工作者改變觀念，轉(zhuǎn)變思想和工作方式，以新的面貌投入到思想政治工作中去。

2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而不是將學(xué)生作為教育工作的參與者。要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格、自身價值和思想感情，肯定大學(xué)生在思想政治教育活動中的主體作用，核心是要讓學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我提高。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要為學(xué)生發(fā)揮潛能創(chuàng)造條件和提供舞臺。要通過學(xué)生的積極參與、主動思考、主動探索和主動實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、鍛煉其創(chuàng)造性的思維能力和實(shí)踐能力。

3.主要實(shí)行說服教育、示范引導(dǎo)教育和提供服務(wù)教育。教師要根據(jù)學(xué)生主體發(fā)展的思想要求和現(xiàn)實(shí)需要，對思想政治教育工作和學(xué)生進(jìn)行雙向認(rèn)知，要民主平等地進(jìn)行交流，通過環(huán)境的感染以及切實(shí)解決實(shí)際困難等方法，喚醒、激活與弘揚(yáng)大學(xué)生個體潛能中積極的、建設(shè)性的因素，使他們成為自我教育、自我管理和對自己對社會富有責(zé)任感的社會主體。

4.利用社會活動幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力。大學(xué)生社會實(shí)踐是大學(xué)生利用專業(yè)知識或自身特長在課余時間有組織地深入社會、了解社會和服務(wù)社會，開展社會調(diào)查、社會宣傳和社會服務(wù)的教育活動。社會實(shí)踐具有立體、生動、形象等特點(diǎn)，是新形勢下培養(yǎng)大學(xué)生主體性的有效途徑之一。在社會實(shí)踐中，學(xué)校要從提高主體參與意識、建立健全配套機(jī)制和提高社會資源整合力度三方面共同努力，為學(xué)生提供一定的機(jī)會、舞臺和方向，突出學(xué)生在社會實(shí)踐活動中的主體地位，增強(qiáng)其時效性。

5.強(qiáng)化學(xué)生科技才能的培養(yǎng)。注重科學(xué)技術(shù)水平的培養(yǎng)是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造意識的途徑，也是實(shí)施素質(zhì)教育的好的平臺。從制度上建立創(chuàng)新激勵機(jī)制，健全制度保障體系。教師要建立學(xué)生為主體的活動形式，指導(dǎo)教師要帶動學(xué)生創(chuàng)新科技隊(duì)伍，重視調(diào)動指導(dǎo)教師的積極性，提高學(xué)生參與活動的積極性。教師通過科技活動，有效提高學(xué)生運(yùn)用理論知識解決問題的能力，并提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和心理承受能力，全面帶動大學(xué)生個人政治意識的提升。

時展為大學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)平臺，也為主體性思想政治教育提供了機(jī)會，應(yīng)借助多方面的有利條件開展思政教育工作，努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個人的全面發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]許敖敖.我們怎樣培養(yǎng)面向二十世紀(jì)的人才[M].南京：南京大學(xué)出版社，1997.

[2]葛鎖網(wǎng).大學(xué)教育與管理心理學(xué)[M].南京：南京大學(xué)出版社，1998.

大學(xué)個人思想總結(jié)范文第3篇

在學(xué)習(xí)上，我不為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更不為考試而學(xué)習(xí)，而是在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自我，豐富頭腦，培養(yǎng)自己良好的思考習(xí)慣，所以我有著端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，善于學(xué)習(xí)，取得了好的成績，我不曾驕傲自滿，而是保持謙遜的態(tài)度，繼續(xù)努力;一旦遭遇挫折，我也不會灰心喪氣，自怨自艾，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長避短，努力在以后取得更好的成績。

作為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部，我對待工作認(rèn)真勤懇，積極負(fù)責(zé)，認(rèn)真聽取同學(xué)的意見，認(rèn)真做好本職工作，踏踏實(shí)實(shí)做好學(xué)校、班委會分配下來的每一項(xiàng)工作，對于班級管理的日常工作和支教部的工作，都能有較好的處理。作為青年志愿者學(xué)會里的一員，我除了按照支教部的規(guī)定，每周五去為萬秀小學(xué)那邊支教之外，我還積極參加其他部門的活動，如分團(tuán)委心交部組織的去敬老院看望老人的活動，還有青協(xié)活動部組織的去人民公園為樹木施肥的活動等，各項(xiàng)活動均受到了各部門負(fù)責(zé)人的贊揚(yáng)，因此被多次評為“工作積極分子”。

在生活方面，我待人有禮，為人正直，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，并始終保持著積極樂觀的人生態(tài)度。在身邊的人遇到困難時，我能熱情地伸出援助之手，樂于參加各項(xiàng)有益的活動，而我所在的宿舍也被評為“文明宿舍”。

大學(xué)個人思想總結(jié)范文第4篇

一、確立載體內(nèi)涵深遠(yuǎn)

縣主題教育活動召開后，我們著重抓早動快，在迅速做好傳達(dá)貫徹和安排部署的同時，結(jié)合鎮(zhèn)域?qū)嶋H、結(jié)合機(jī)關(guān)干部現(xiàn)狀、結(jié)合當(dāng)前發(fā)展新形勢，經(jīng)過充分醞釀和討論，及時確立了“作為機(jī)關(guān)干部，我為發(fā)展做什么”的活動載體。

二、組織學(xué)習(xí)新特色

活動的目的在于推動工作，根本在于解決根本的思想問題，為了確保活動扎實(shí)有效深入開展，我們一是明確學(xué)習(xí)時間。要求全體機(jī)關(guān)干部每日下午3點(diǎn)集中學(xué)習(xí)，不少于2個小時，干部個人每周自學(xué)不少于2個小時，嚴(yán)格做好學(xué)習(xí)筆記，做到既要學(xué)習(xí)還要理解消化；二是豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。在積極完成上級規(guī)定學(xué)習(xí)篇目的同時，我們多方搜集材料，先后對人民日報刊登的《讓學(xué)習(xí)快樂起來》、陜報刊登的《鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作怎么調(diào)整》、“三新”主題教育活動中我們出臺的《學(xué)習(xí)考勤制度》、《鎮(zhèn)機(jī)關(guān)管理制度匯編》等重點(diǎn)文章進(jìn)行精讀細(xì)研。同時為了大家加大學(xué)習(xí)力度，我們每天又由專人負(fù)責(zé)把自編的學(xué)習(xí)材料向全體機(jī)關(guān)干部予以下發(fā)，推動學(xué)習(xí)全面化、深刻化。三是輔導(dǎo)認(rèn)真負(fù)責(zé)。我們按照我鎮(zhèn)的學(xué)習(xí)計劃安排，每天有一位副科級以上的領(lǐng)導(dǎo)干部為大家做學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，輔導(dǎo)不僅要有稿子，還不能照本宣科，做到輔導(dǎo)靈活運(yùn)用加上個人理解，避免干部聽視覺疲乏，收到良好的效果。督查組充分發(fā)揮職能，對領(lǐng)導(dǎo)輔導(dǎo)時間、內(nèi)容、落實(shí)、稿件催辦做到“四到位”，確保了學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、學(xué)習(xí)工作有新成效

學(xué)習(xí)活動和開展工作，我們始終做到“兩促進(jìn)、兩不誤”，在活動開展期間，我們一是把學(xué)習(xí)活動與鎮(zhèn)村兩級干部會結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)活動傳達(dá)貫徹到村級干部，要求鎮(zhèn)村干部在全力抓好2010年各項(xiàng)工作的同時，要把“三新”主題教育活動貫穿于全年工作始終，在紀(jì)律上要有新的加強(qiáng)，在作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，在工作效率上要有新的跨越；二是在學(xué)習(xí)和工作中要做到“三個統(tǒng)一”即思想認(rèn)識與“三新”教育要相統(tǒng)一，工作作風(fēng)與本鎮(zhèn)目標(biāo)任務(wù)相統(tǒng)一，紀(jì)律觀念與加快職能轉(zhuǎn)變相統(tǒng)一。通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“三個推動”，即推動干部思想境界上水平，推動干事創(chuàng)業(yè)上臺階，推動整體工作上檔次。三是樹立典型抓促進(jìn)。活動中，我們樹立民政干事董平安同志正面典型，促進(jìn)干部面貌新轉(zhuǎn)變，主要宣傳他在平凡的崗位上八個方面的先進(jìn)事跡：愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、埋頭苦干、積極努力、聽從安排、關(guān)心群眾、嚴(yán)以律己、責(zé)任心強(qiáng)。四是開展討論有實(shí)效。3月3日至3月5日，我們分層次召開討論會兩次，討論題目分別是“作為機(jī)關(guān)干部，我為發(fā)展做什么”和“董平安同志先進(jìn)事跡給我們的啟示”，活動討論熱烈，效果明顯，真正達(dá)到了“三個對比”，即干部月薪與工作業(yè)績相對比、工作干勁與個人思想相對比、工作表現(xiàn)與家庭單位期望相對比。

大學(xué)個人思想總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：教育學(xué)原理；舞蹈創(chuàng)作教育；表現(xiàn)力

舞蹈是通過身體語言來表達(dá)情感的藝術(shù)，對于舞蹈的創(chuàng)作，既有一定的形式要求同時其內(nèi)容也非常重要。好的舞蹈作品可以在舞蹈形式以及內(nèi)容的結(jié)合作用下讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，感受到舞蹈作品所傳達(dá)出來的情感。因而舞蹈這門藝術(shù)來說，創(chuàng)作教育非常重要。教育學(xué)原理通過理論研究來探究舞蹈創(chuàng)作的規(guī)律，可以為我國的舞蹈創(chuàng)作教育提供有用依據(jù)。

1.教育學(xué)原理概述

教育學(xué)原理也被稱為“教育基本理論”，主要研究教育學(xué)中的一般規(guī)律和原理等基本理論問題，其研究成果是教育理論不斷發(fā)展以及進(jìn)行教育改革的基礎(chǔ)。在教育學(xué)范圍內(nèi)，教育學(xué)原理屬于基礎(chǔ)性學(xué)科，因而舞蹈教育學(xué)就是站在教育學(xué)的角度，通過教育學(xué)中的規(guī)律和原理來探索舞蹈教育方法的學(xué)科，是舞蹈學(xué)與教育學(xué)的有機(jī)結(jié)合，其根本意義就是為了實(shí)現(xiàn)舞蹈教育實(shí)踐。高師舞蹈教育的目的是既能從事教學(xué)活動同時也可以進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的復(fù)合型人才，將教育學(xué)原理應(yīng)用其中，可以加強(qiáng)舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐與教學(xué)活動的協(xié)調(diào)性，開拓學(xué)生視野的同時也提升學(xué)生的動手和創(chuàng)新能力。由此可知，在舞蹈創(chuàng)作教育中，教育學(xué)原理發(fā)揮著非常重要的作用，是其不可或缺的組成部分。

2.進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的必要條件

2.1 基礎(chǔ)舞蹈知識

創(chuàng)作是一項(xiàng)綜合性活動，是對已掌握知識的整體把握和運(yùn)用，在整合過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新， 因此相應(yīng)的基礎(chǔ)唔到知識是創(chuàng)作的最基本條件，具體包括舞蹈美學(xué)、舞蹈流派、舞蹈語言、舞蹈史論等。基本舞蹈知識的掌握可以讓舞蹈創(chuàng)作人員更充分地認(rèn)識到舞蹈在人們生活中的重要性并了解舞蹈藝術(shù)。

2.2 生活體驗(yàn)

藝術(shù)來自生活，必要的生活體驗(yàn)是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)。生活經(jīng)驗(yàn)的積累可以幫助舞蹈創(chuàng)作者提升對舞蹈情感的認(rèn)識。對于藝術(shù)創(chuàng)作來說，直觀感受對其創(chuàng)作有著非常重要的影響，而生活閱歷的增加可以讓舞蹈創(chuàng)作者更深刻地感受各種情感，加強(qiáng)對生活的感悟，進(jìn)而將這些感受通過舞蹈這種藝術(shù)形式表達(dá)出來。因而對于舞蹈創(chuàng)作者來說，生活體驗(yàn)也是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的必要條件。

3.教育學(xué)原理對舞蹈創(chuàng)作教育的干預(yù)

舞蹈創(chuàng)作過程離不開教育學(xué)原理的指導(dǎo)，其是學(xué)生在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐過程中解決實(shí)際問題的根本依據(jù)。對于舞蹈創(chuàng)作來說，如何在已有知識的基礎(chǔ)上通過高雅的創(chuàng)意、新穎的動作設(shè)計的結(jié)合來體現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)美是最為關(guān)鍵的問題，學(xué)生需要通過鮮明、準(zhǔn)確、生動的身體語言來塑造角色和反映生活，進(jìn)而達(dá)到吸引人、感染人甚至影響觀眾思想感情的目的。在這樣一項(xiàng)復(fù)雜的過程中，學(xué)生會經(jīng)歷很多遇到問題并不斷尋求最佳解決方法的環(huán)節(jié)，因此對于舞蹈創(chuàng)作來說，創(chuàng)作教育的地位至關(guān)重要，只有利用好教育學(xué)原理中關(guān)于舞蹈教育的相關(guān)規(guī)律，舞蹈創(chuàng)作才能具有更大的感染力。在教育學(xué)原理對舞蹈藝術(shù)的種種闡釋以及剖析下，學(xué)生就可以根據(jù)自己的思路以及創(chuàng)意對相關(guān)舞蹈材料加以運(yùn)用，創(chuàng)作出帶有個人思想與靈魂的獨(dú)特作品。

具有創(chuàng)作精神的舞蹈家，都會特別注意通過身體語言的創(chuàng)新來增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力，比如《絲路花雨》，其是以敦煌壁畫為原型創(chuàng)作出的舞蹈藝術(shù)作品，在敦煌壁畫舞蹈形象的基礎(chǔ)上通過新穎、獨(dú)特舞蹈動作的改編而創(chuàng)作出的優(yōu)美舞蹈，讓我國的民族舞蹈寶庫更加豐富。而《奔月》則是將戲曲舞蹈作為創(chuàng)作的“動機(jī)”和“元素”，以體現(xiàn)人物的性格和感情作為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，通過對元素的分解、變形以及嫁接讓舞蹈的主題――奔月得以體現(xiàn)。而在教育學(xué)原理對舞蹈所做分析的基礎(chǔ)上對舞蹈元素的分解以及嫁接可以有效提升舞蹈的自身表現(xiàn)力與藝術(shù)魅力，讓舞蹈所塑造的后羿、嫦娥以及逢蒙等藝術(shù)形象更加生動、更具有藝術(shù)美。

此外，學(xué)生在運(yùn)用教育學(xué)原理進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的過程中首先需要從整體進(jìn)行把握舞蹈的框架和所要表達(dá)的思想，然后在舞蹈創(chuàng)作教育的引領(lǐng)下以情感為主線確定整體風(fēng)格，之后再根據(jù)舞蹈藝術(shù)美感的需要進(jìn)行細(xì)節(jié)的修改以及潤色。站在舞蹈創(chuàng)作教育的角度，舞蹈是通過特殊的舞蹈手段來刻畫生活中的人物形象，因此舞蹈的形式歧視是依附內(nèi)容而存在的，為舞蹈內(nèi)容以及情感的表達(dá)服務(wù)。對于好的舞蹈創(chuàng)作來說，形式與內(nèi)容的統(tǒng)一并不是最重要的事情，讓舞蹈的形式服務(wù)于舞蹈內(nèi)容以及思想才是關(guān)鍵。

結(jié)束語

綜上所述，舞蹈教育學(xué)是在舞蹈實(shí)踐過程中總結(jié)出來的指導(dǎo)舞蹈創(chuàng)作的總論以及抽象理論，也是舞蹈創(chuàng)作教育的依據(jù)。在舞蹈創(chuàng)作教育過程中，教師需要充分利用好教育學(xué)原理對學(xué)生創(chuàng)作過程所帶來的啟發(fā)作用，讓他們在基礎(chǔ)舞蹈知識以及生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮出自己的創(chuàng)作才能，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識，進(jìn)而達(dá)到為國際哦培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈創(chuàng)作人才的目的。（作者單位：武漢城市職業(yè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]張萍.中國舞蹈著作權(quán)問題及對策研究[J].中國藝術(shù)研究院， 2012（04）