語文教育教學(xué)論文
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語文教育教學(xué)論文范文第1篇
一、語文教學(xué)氛圍的現(xiàn)狀分析
（一）師生、生生之間關(guān)系緊張化
在今天，應(yīng)試教育已“深入人心”，教師為了應(yīng)付各種有形、無形的教學(xué)檢查、教學(xué)質(zhì)量競賽，不得不加快教學(xué)進度，而忽視了構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。學(xué)生上課只顧低頭看小說、吃零食，注意力完全不在課堂學(xué)習(xí)上，課下忙于應(yīng)付大大小小的各種考試，無暇處理生生、師生之間的關(guān)系，造成師生、生生關(guān)系一度冷淡，使得整個教學(xué)氛圍令壓抑沉重。再則，由于一線教師過分強調(diào)“師道尊嚴”，不允許學(xué)生質(zhì)疑或有不同意見，教師在學(xué)生面前無論什么時候都表現(xiàn)出一種絕對的權(quán)威，這種“教師說什么就是什么”的課堂，學(xué)生要絕對服從教師的“命令”，不容許有任何冒犯。若有學(xué)生言語間流露出不滿或頂撞，教師要么針鋒相對給予回擊，要求學(xué)生當面道歉，要么當眾羞辱學(xué)生的人格與尊嚴。在這種情況下，師生、生生之間的關(guān)系受到嚴重消極影響，“問題學(xué)生”在學(xué)生間傳播開來，如此將學(xué)生劃分出了不同等級，這不利于師生之間平等對話，不利于學(xué)生之間的交流合作學(xué)習(xí)，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和團隊精神。
以上現(xiàn)象在各門學(xué)科教學(xué)中均有出現(xiàn)，造成問題的原因比較復(fù)雜，有教師自身的、有學(xué)生的、有學(xué)校乃至整個社會的因素。面對這種情況，語文教師應(yīng)該重視起來，做好日常反思工作，努力改善師生、生生間的關(guān)系。
（二）語文教師教學(xué)表達蒼白，教學(xué)組織能力不足
由于來自教學(xué)工作和自身生活的巨大壓力，語文教師無暇顧及教學(xué)內(nèi)容的深思、批判，造成教學(xué)表達陳舊、老套;只顧跟著考試成績“指揮棒”走，跟著生活的快節(jié)奏走而無暇顧及教學(xué)反思。另外，語文教師不善鉆研，習(xí)慣借助教學(xué)參考用書和網(wǎng)上資料，對其唯命是從，不敢有所造次，導(dǎo)致語文教師遺忘了教育的宗旨——培養(yǎng)思想獨立、人格自主的現(xiàn)代公民。語文教師仍固守著“授人以魚”的傳統(tǒng)觀念不放，“以生為本”的教育思想難以生根、發(fā)芽，如此，教師怎么通過“立言”達到“立人”的目標呢？
有些語文教師對自身的教育教學(xué)信念不夠堅定，導(dǎo)致教學(xué)表達水平逐漸萎縮，出現(xiàn)“言不作為”的現(xiàn)象，因此也就框住了語文教師的教學(xué)境界，影響了教師教學(xué)表達的提高。學(xué)生在這種情況下，心智發(fā)展緩慢，思想情感被限制在狹窄的范圍內(nèi)，久而久之，交際水平滑坡，迷失了未來發(fā)展的方向，不利于學(xué)生的健康成長與發(fā)展。
語文教師的樂感是教學(xué)表達力的核心。當教師樂感不足時，教學(xué)言語也就成了沒有靈魂的軀殼，毫無靈性與生機。良好的教學(xué)氛圍的營造離不開教師高水平的教學(xué)表達能力，而樂感正是體現(xiàn)語文教師高水平教學(xué)表達能力的標志。語文教師按照教學(xué)內(nèi)容去控制和駕馭自身聲音的變化，最大限度地去提升自身語調(diào)、語速的美感，展現(xiàn)獨特的樂感，從而營造良好的教學(xué)氛圍，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
語文教師的教學(xué)組織能力明顯不足，表現(xiàn)為：課前準備不夠充分，課堂突發(fā)事件處理不當，教學(xué)時間控制不力，教學(xué)反思不及時。而由于語文教師教學(xué)表達蒼白而導(dǎo)致的言語沖擊力、震撼力大大降低，學(xué)生無法全身心專注整個教學(xué)過程，這也無形中加大了教師教學(xué)組織的難度。眾所周知，語文教學(xué)的導(dǎo)入、中間、收束都需要教師精心設(shè)計，力求上課達到三個境界：開頭，引人入勝;中間，波瀾起伏;收尾，余音不絕。只有這樣才能形成良好的教學(xué)氛圍，只有這樣的課堂教學(xué)組織才能受學(xué)生歡迎。
二、營造良好語文教學(xué)氛圍的優(yōu)化策略
（一）建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系
語文教學(xué)中的師生關(guān)系、生生關(guān)系，直接制約著課堂教學(xué)氛圍的營造，因此，建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系是優(yōu)化教學(xué)氛圍的重要條件之一。建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系要求語文教師努力鉆研教育學(xué)、心理學(xué)，研究有關(guān)正確處理師生、生生關(guān)系的問題，以從根本上轉(zhuǎn)變師生觀。教師應(yīng)逐漸淡化作為教育者的角色痕跡，盡快確立教師作為平等中的首席這一身份，課下積極參與學(xué)生間的交流，課上鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)，勇于表達，重視師生、生生間的無聲言語交流，讓學(xué)生領(lǐng)悟到教師的一笑一顰皆是真情的流露、思想的啟迪。在建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系的過程中，語文教師要善于發(fā)揮積極情感的作用，通過飽含深情、充滿哲理的教學(xué)言語啟迪學(xué)生的智慧，激發(fā)其創(chuàng)新力和想象力。總之，語文教師對待教學(xué)和學(xué)生時的情深義切是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。
值得一提的是，教學(xué)過程中語文教師對學(xué)生的表揚是搞好師生關(guān)系、生生關(guān)系的劑。只有得到教師的肯定，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能提高，教學(xué)氛圍也才會活躍起來。因而，語文教師不能吝嗇對學(xué)生的表揚，在恰當?shù)臅r候給予學(xué)生積極的贊許，哪怕只是一個小小的微笑，一個鼓勵的眼神，也能提高學(xué)生表達的信心，有助于營造良好的教學(xué)氛圍。
（二）提高教學(xué)表達能力與組織能力
語文教師的教學(xué)行為主要體現(xiàn)在教學(xué)表達能力和組織能力兩個方面。語文教師的教學(xué)表達能力和組織能力將直接反應(yīng)在學(xué)生的課堂表現(xiàn)上。這里的教學(xué)表達能力體現(xiàn)在有聲言語表達和無聲言語表達。教學(xué)有聲言語表達指的是教師教學(xué)的有聲言語在課堂上的表現(xiàn)，而無聲言語表達指的則是教師教學(xué)的體態(tài)言語、表情言語和板書設(shè)計三部分在課堂中的表現(xiàn)。有時教師給予學(xué)生充滿期待、信任的目光要比十句指令性的話語更有用。語文教師的教學(xué)表達能力，充分展示了一個語文教師真正的師德修養(yǎng)、職業(yè)境界。
語文教育中的“育”是指語文教師言語人格、言語生命意識的表率、熏陶、感染作用。語文教師的教學(xué)表達能力是起到關(guān)鍵作用的教學(xué)手段，在師生、生生間平等對話中起到橋梁作用。語文教師通過教學(xué)表達營造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)師生、生生之間對自我價值的共同探索，體現(xiàn)出教師對學(xué)生的終極關(guān)懷和人文關(guān)懷。
語文教師應(yīng)高度重視自身的教學(xué)組織能力。教師教學(xué)組織能力主要體現(xiàn)在教師在深度備課的基礎(chǔ)上教學(xué)環(huán)節(jié)的有力銜接，每一環(huán)節(jié)過渡時語句要精心篩選、嚴密組織，教學(xué)活動要循序漸進，教學(xué)過程要井然有序，教學(xué)內(nèi)容的生成與預(yù)設(shè)、連續(xù)性與階段性的處理要恰當。一句話，教師要熟練巧妙地駕馭整個課堂教學(xué)過程，做到張弛有度，從而帶動全體學(xué)生參與活動。學(xué)生在這種情況下學(xué)習(xí)，自然會產(chǎn)生時而緊張、時而輕松，時而興奮、時而嚴肅的心理行為，學(xué)習(xí)樂趣也會油然而生。可見，營造良好的師生平等對話的教學(xué)氛圍，離不開語文教師高超的教學(xué)組織能力。 本文由wWw.DyLw.NeT提供，第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYlw.nET
因此，教師提高自身教學(xué)表達能力和組織能力，將從根本上為營造師生平等對話的教學(xué)氛圍創(chuàng)造有利條件。語文教師通過營造寬松、和諧、民主、自由的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造才能，以及在言語實踐過程中學(xué)習(xí)和運用語文的能力，從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻：
語文教育教學(xué)論文范文第2篇
“教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。”因此，教師的教學(xué)在科學(xué)性的前提下，要力求藝術(shù)美，只有這樣，學(xué)生的審美能力才能不斷提高。
（1）備課藝術(shù)。教師要在語文教學(xué)中對學(xué)生滲透審美教育，自己就得具備觀察社會、認識世界的唯物辯證思想，就得凈化感情，有高尚的情操。備課時首先要使自己從“境”中見到“形”，從“形”中領(lǐng)略“美”，從“美”中產(chǎn)生“情”，然后再施以精湛的教學(xué)藝術(shù)，作為學(xué)生審美的對象，才能激起學(xué)生的審美情趣，在學(xué)生心中架起感受生活美、享受藝術(shù)美的橋梁。備課的藝術(shù)性和課堂的成功，主要還有懶于教師對知識的積累，對教材刻苦鉆研，對學(xué)生的全面了解和對教法的認真探討“。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”
（2）講課藝術(shù)。在教學(xué)中，有風(fēng)格講藝術(shù)的課堂才是美的。在形成獨特風(fēng)格的基礎(chǔ)上要追求一種寓教于樂的教學(xué)過程，要精心設(shè)計課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，力求用精練的語言、清晰的思路環(huán)環(huán)相扣。或帶領(lǐng)學(xué)生神游于知識的大觀園；或把知識融入一個個故事里，使學(xué)生入神入境；或運用幽默詼諧、妙言迭出的話語讓學(xué)生感受美……在這種寬松、自由、有趣的課堂環(huán)境中，師生愉快合作，感情達到共鳴，其中審美教育的因素便會慢慢滲入心田。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生置身其中，耳濡目染，受到熏陶
人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，語文教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景，創(chuàng)造和渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感。創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的感覺器官和思維器官。如教材中許多描繪大自然壯麗山川的篇目，看來寫景，實則抒情，教學(xué)采用聽錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法，引導(dǎo)學(xué)生眼看畫面、耳聽音響、口述文字、心游四方，學(xué)生就會很容易進入文中的意境，賞心悅目，受到美的感染。
三、課外延伸，在美的氛圍中徜徉
審美教育既要落實在課內(nèi)，又要延伸到課外，前者面向全體，后者有較大的靈活性，人數(shù)不拘，形式不限，因材施教，可以發(fā)展學(xué)生興趣愛好，發(fā)展個人特長。
（1）開展課外閱讀小組，指導(dǎo)閱讀。初中生涉世不深，常喜愛看情節(jié)離奇、荒誕不經(jīng)的書或武打言情之類的書，如不引導(dǎo)，學(xué)生不僅耗費精力，而且道德情操會受到消極的影響。教師要通過多種方式，指導(dǎo)好課外閱讀，經(jīng)常推薦好的作品給學(xué)生，或選與課文有關(guān)的作品讓學(xué)生作對比閱讀、擴展閱讀；或節(jié)選名家名作中部分精彩段落朗讀或解說；或不失時機地推薦新出版的佳作；與此同時，還可組織學(xué)生相互推薦好作品。
（2）定期組織讀書會，交流讀書心得、評述作品優(yōu)劣，不斷提高學(xué)生識別美、鑒賞美的能力。
（3）適時組織學(xué)生走進大自然、參觀名勝古跡、了解風(fēng)土人情、考察社會今昔變化、收集神話傳說等。在這些活動中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞自然之美、社會之美，引發(fā)學(xué)生的靈感，并引導(dǎo)學(xué)生寫游記、參觀訪問記、觀察日記、抒情散文、歷史故事、神話傳說等，發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美和再現(xiàn)美的能力。
語文教育教學(xué)論文范文第3篇
關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；口語交際；教學(xué)見解
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會交際活動空前的活躍、頻繁，口語交際能力成為了現(xiàn)代公民必備的能力要求。提高公民口語交際能力，必須從小學(xué)生抓起。隨新課程改革的深入實施，“口語交際”已成為小學(xué)語文教學(xué)一個重要而嶄新的課型。《語文課程標準》指出口語的目標是：具有日常交際的基本能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達和交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通與社會交往，發(fā)展合作精神。提高口語交際能力是“口語交際”的重要任務(wù)，然而在實際的教學(xué)中學(xué)生交際能力提高不盡人意。特別是地處南疆邊陲、多民族雜居、國家級貧困縣麻栗坡，“口語交際”更是成為語文教學(xué)的難點之一，課堂常常遭遇尷尬局面，常有“死課”（不肯交際）、“亂課”（游離目標）等情況發(fā)生。如何改變現(xiàn)有教學(xué)狀況，提高民族地區(qū)學(xué)生“口語交際”能力呢？下面結(jié)合新課程談?wù)勗凇翱谡Z教學(xué)”實踐中的一些見解：
一、開發(fā)資源，整合教材，提供學(xué)生喜歡的交際話題。
新教材對“口語交際”知識內(nèi)容、能力培養(yǎng)進行了科學(xué)、系統(tǒng)的編排。但是其中仍存在一些城市化、成人化的話題。例如上《有了電腦，還要花功夫練字嗎》一課，農(nóng)村的學(xué)生對電腦并不了解，根本無從談起，這樣的話題學(xué)生無話可說,更沒了交際的興趣。《標準》指出：各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用。因此，我們必須立足生活，著眼地區(qū)差異，把教材的教學(xué)要求與學(xué)生實際結(jié)合起來，重新整合、變通。《過生日，請同學(xué)吃飯好不好》要求學(xué)生通過討論，說清好與不好的理由。通過交際，能更全面地看問題。但是，民族地區(qū)的孩子很少過生日，即使有也是一碗壽面兩個雞蛋。根本不可能請客吃飯。倒是在一些婚慶、佛事上大辦宴席。于是，我把話題變換了一下，讓學(xué)生討論農(nóng)村的這些習(xí)俗好不好。學(xué)生更積極地去觀察生活，甚至主動地了解大人的看法，再加上自己的見解，討論時，學(xué)生個個有理有據(jù)，異常活躍。這樣，既達到了教材的培養(yǎng)目標，又很好地利用當?shù)刭Y源。
二、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化課堂，激發(fā)學(xué)生交際的動機。
口語交際教學(xué)活動主要是在具體的交際情境中進行，其間語言交互來往，呈雙向或多向互動狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)情境，能讓兒童從感受、體驗形象中開始，而兒童在感受、體驗形象時，觀察的客體和詞語之間就會建立相應(yīng)的聯(lián)系，會使詞語與形象溝通起來，同時，語言與思維也隨之發(fā)展。教學(xué)時，根據(jù)學(xué)生的心理年齡特征和教材內(nèi)容巧設(shè)情境，才能切中繁雜，形成和諧、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生口語交際的動機。
1、實物展示法。形象直觀的實物展示，能很快吸引注意力，易于學(xué)生觀察，從而把學(xué)生帶到情境中去，使學(xué)生積極生動地加入到口語交際訓(xùn)練中。例如《愛吃的水果》一課，我把“葡萄”、桔子、柚子、柿子、梨、蘋果”寄放在水果盤中，學(xué)生的視覺、味覺、知覺一下被喚醒，很快地進入到交際的情境中。并在觀察之后調(diào)動原有的知識積累，能說出自己愛吃水果的特點，使交際有序，活躍地進行。
2、教師描述法。心理學(xué)研究表明，思維通常是由問題產(chǎn)生的，并以解決問題為目的的。教材中有些內(nèi)容也提出了一定的問題，這些語言文字經(jīng)過老師的口頭描述會更形象地進入學(xué)生的大腦，激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生強烈的表達欲望。例如《發(fā)現(xiàn)朋友有了缺點，該怎么辦》一課，上課伊始，我描述了這樣一個情境：我有一位好朋友，他勤奮好學(xué)，各項活動總出類拔萃，從不輕易犯錯誤，可是他做了錯事，總不承認，愛撒謊，你們說該怎么辦呢？學(xué)生一聽幫老師解決問題，思維活躍紛紛說出許多見解。這樣一下子進入了問題情境，把口語交際回歸生活體驗，打開學(xué)生話匣子，學(xué)生就會產(chǎn)生積極的交流欲望。3、模擬社會生活實例法。生活是口語交際的源泉。再現(xiàn)生活中的情境，讓學(xué)生置身于模擬的情境中觀察、說明，是增強學(xué)生體驗、激發(fā)思維和口頭表達的環(huán)境條件和動力源。例如《購物講價》一課中，我首先讓學(xué)生拿出自己的物品分小組擺在“玩具柜”“文具柜”“用品柜”中，再現(xiàn)商店的擺設(shè)，然后要求各組分工，（顧客和售貨員），要求“顧客”每人要買一件物品，“售貨員”要熱情待客，比比看，誰買的最便宜，再說說購物所得。這樣學(xué)生角色意識得到發(fā)展，參與興趣很濃，交際更為活躍。在貧困地區(qū)缺乏課件的情況下，模擬社會生活實例不失是一種好方法，教師應(yīng)多做課前準備，多花費一些心思，努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的表達欲望。
三、加強實踐、突出互動，發(fā)展學(xué)生交際語言。
《課程標準》指出：“不斷發(fā)展規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣。“在民族地區(qū)，方言的大量使用給學(xué)生的交際帶來極大的阻礙。一部分學(xué)生在交際時出現(xiàn)了不會說的現(xiàn)象，致使說話時磕磕碰碰，詞不達意。發(fā)展、規(guī)范語言是一項艱巨的任務(wù)，必須在交際實踐中規(guī)范語言，在互動中發(fā)展語言。
1、師生互動，重在引指、規(guī)范語言。教師是課堂的組織者，更是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。“口語交際”中教師必須從“說話能力”上對學(xué)生的言語進行指導(dǎo)、修正，并做好典范。《介紹健康的小常識》中，教師先介紹預(yù)防秋噪的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生明白必須說清楚要預(yù)防什么，治療什么，用什么藥（方法），注意把藥名、藥量介紹清楚。
2、學(xué)生互動，重在實踐，發(fā)展口頭語言。面向全體，人人練說，生生互動是最好的形式。教師可以組織同桌之間、小組之間互說互議，全班再說再議，讓學(xué)生在問、說、評、議、辯中互動交流，各自取長補短，相互促進，共同提高。在交際的過程中培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣、發(fā)展交際語言。
3、擴大互動，重在檢驗，鞏固口語語言。口語交際能力的形成不是一個短期行為，具有長效性。短短的40分鐘只為學(xué)生交際提供一個平臺，生活才是交際的大舞臺。因此，應(yīng)讓學(xué)生與家長、朋友、社會上的人進行互動，進行交際，在生活中與人交往。如上完《購物講價》后，我要求學(xué)生利用星期天與爸爸、媽媽一起上市場，注意觀察大人們在購買中的討價還價，甚至自己親自購買一件小物品。這樣長期訓(xùn)練，擴大互動范圍，不僅鞏固了學(xué)生的口頭語言，還發(fā)展了學(xué)生的交際能力。四、關(guān)注過程、積極評價，激勵交際信心。
“口語交際”是一個多向互動的過程中，在互動中不僅要發(fā)展學(xué)生的表達能力，能闡明自己的觀點和見解，還要求學(xué)生具有良好的傾聽能力和應(yīng)對能力。既要專心致志地聽人發(fā)言，并對稍縱即逝的語言內(nèi)容作出快速反應(yīng)，明白對方說話的意圖，捕捉說話者的觀點，并經(jīng)過加工形成自己的觀點，又要表達自己的看法，在這一復(fù)雜的過程中，需要老師時刻關(guān)注過程、引導(dǎo)、激勵，使交際活動順序進行。
語文教育教學(xué)論文范文第4篇
曾記得，從前的語文教學(xué)十分重視對學(xué)生進行是非觀的培養(yǎng)，教材中的課文作者贊成什么、反對什么，觀點十分明晰，教師也能正確指導(dǎo)學(xué)生去辨析什么是真理、什么是謬誤。現(xiàn)在的語文教學(xué)往往打著創(chuàng)新、求異的旗號，混淆甚至抹殺是非界限，本來公認的真理被另類解釋、一些特定的經(jīng)典課文被任意解讀，教師教得似是而非，學(xué)生學(xué)得不甚了了。培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀，就是要求教師引導(dǎo)學(xué)生認識什么為“是”，什么為“非”，幫助學(xué)生辨別“真善美”和“假惡丑”，讓學(xué)生在日積月累中形成正確的是非觀。
二.大力弘揚民族精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的三觀之一生死觀。
人生一般，人死卻有不同意義，一般來說人死的意義不外乎三種情況，自然死亡，平淡無奇；死得其所，重于泰山；死得骯骯臟臟，輕于鴻毛。就中國的價值觀來說，為人民的利益而死就重于泰山，為個人和小集團利益兒死、甚至為損害人民利益而死就輕于鴻毛。這個道理我們每一個人應(yīng)該都是清楚的，可惜的是這個明白的道理卻被語文教學(xué)給忘卻了。培養(yǎng)學(xué)生高尚的生死觀，就是要大力弘揚民族精神，因為我們的民族精神是高尚生死觀的最本質(zhì)體現(xiàn)。為此，一方面語文教材要恢復(fù)一些反映中國人民苦難生活、以及革命先輩為爭取民族獨立和人民解放而斗爭的課文，讓現(xiàn)在的學(xué)生了解中國人民的生活史、斗爭史，了解民族精神的內(nèi)涵，以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神；另一方面，教師要深刻挖掘課文的精神價值，讓學(xué)生了解、認同革命先烈為民族獨立和人民解放前仆后繼、忘我犧牲的偉大意義，以形成高尚的生死觀。這樣才對得起祖國的歷史、對得起語文教學(xué)、對得起學(xué)生。
三.全面闡釋愛的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生鮮明的三觀之一愛憎觀。
語文教育教學(xué)論文范文第5篇
大學(xué)生對對待英語學(xué)習(xí)認為是對高中學(xué)習(xí)的重復(fù)，認為是對應(yīng)試考試的再次磨礪。在英語學(xué)習(xí)中不具備用英語獵取信息和知識的意識,因此學(xué)生在學(xué)習(xí)英語上顯然缺乏學(xué)習(xí)動力。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生大部分基礎(chǔ)都很差：語音、語調(diào)帶有濃重的當?shù)胤窖裕犝f能力差，語法知識掌握的不牢固，詞匯量小；對于教學(xué)內(nèi)容的理解，只能掌握一部分，不好意思用英語回答老師的問題，閱讀能力較差，甚至連學(xué)過的課文也不能準確流利地讀下來，學(xué)生的自信心不足。對于這些問題，教師應(yīng)堅持賞識教育，鼓勵教育，使學(xué)生能增強自尊、樹立學(xué)習(xí)的信心，擁有成就感；優(yōu)化課堂環(huán)境，鼓勵學(xué)生積極主動地參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是至關(guān)重要的。在課堂上，教師應(yīng)采用貼近學(xué)生生活的話題提起學(xué)生興趣，鼓勵學(xué)生討論，給予學(xué)生充分的時間準備和當眾開口的機會，并鼓勵學(xué)生大膽說出來，同時糾正學(xué)生發(fā)音，教師要對在課堂上講英語的學(xué)生給予充分的肯定和表揚；同時，通過開展小組活動讓學(xué)生們大聲朗讀課文，表演教材中的情景對話，通過整體帶動個體，優(yōu)秀同學(xué)帶動落后同學(xué)，來帶動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)生不僅有了學(xué)習(xí)的動力，還活躍了課堂氣氛；此外，除正常的課堂教學(xué)外，教師還要組織一些學(xué)生感興趣的活動，如學(xué)唱英文歌曲，播放英文電影、短片，講故事比賽，組織課前演講，開設(shè)英語角等。這不僅可以給學(xué)生創(chuàng)造更多接觸和使用英語的機會，而且還可以促進學(xué)生學(xué)英語的積極性。
二、加大聽說技能、特別是實用交際能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力
傳統(tǒng)的英語教學(xué)法注重對課文和詞匯的講解，而對于訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力花費的時間和精力卻很少。而學(xué)前教育的學(xué)生將來就業(yè)的方向就是與人溝通交流，而我們的許多學(xué)生在使用英語與別人交流時，無法順利流暢的表達自己的意思，同時也聽不懂別人說什么。為了克服這一弱點以及培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力，我們應(yīng)改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，堅持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)換教師角色，教師由傳統(tǒng)的傳授者轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)的設(shè)計師、鼓動者、示范者、鼓動者、輔導(dǎo)者等。課前做3-5分鐘的freetalk。這樣不僅可以鍛煉每個同學(xué)的表達能力和組織語言的能力，而且可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，營造愉快和諧的英語口語課堂氛圍，加強口語技能的訓(xùn)練；圍繞教學(xué)目標，結(jié)合教材，設(shè)定話題，讓學(xué)生在課堂上反復(fù)進行口語練習(xí)，掌握就這一話題進行交流時常用的英語表達，提高學(xué)生聽說能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和翻譯能力
在校期間，學(xué)生還要通過英語應(yīng)用能力的考試，因此為了滿足實際應(yīng)用考試的需要，應(yīng)加強對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。在選擇閱讀材料時，應(yīng)首先以教材為主，教師要啟發(fā)學(xué)生把已有知識和所需知識結(jié)合起來，使之互為補充，最大限度地提高閱讀課的效率。教師和學(xué)生都可以對閱讀材料提出問題并加以討論。我們把這一過程分為三個階段：閱讀前、閱讀中和閱讀后。閱讀前師生圍繞主題提出一些發(fā)散性問題，激活學(xué)生的有關(guān)背景圖式，同時激發(fā)他們的認知需求；另一方面，誘導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標題、插圖等對語篇的語境、體裁框架、將要討論的主要內(nèi)容等做出預(yù)測，為下面的推理奠定基礎(chǔ)。閱讀中的提問和討論集中在語篇和句法、詞匯兩個層次上，引導(dǎo)學(xué)生以篇章結(jié)構(gòu)知識為基礎(chǔ)進行推理，把握語言各層次之間的關(guān)系及其方式，探究語篇意義。閱讀后即在攝取語篇主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上提出一些判斷、評價性問題，訓(xùn)練學(xué)生綜合概括和進行獨立思考的能力；在進行閱讀訓(xùn)練時，同時要求學(xué)生掌握一些閱讀中經(jīng)常會接觸到的詞匯，擴大學(xué)生詞匯量，幫助提高其閱讀應(yīng)用能力；此外，教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對性地翻譯單元中的文章、例句及課后練習(xí)，熟練掌握句子結(jié)構(gòu)的特點，為寫作打下良好的基礎(chǔ)。
四、強化學(xué)生應(yīng)用寫作能力的訓(xùn)練
