關于母親節的詩句
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于母親節的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
關于母親節的詩句范文第1篇
1.人生短，歲月長。念親恩，最難忘。乳汁甜，飯菜香。臂彎里，風雨擋。慈母心，像月亮。多呵呼，暖心房。母親節到，愿母親健康平安。
2.飛針走線，用愛編織無盡的思念;縫縫補補，用情填補生活的欠缺。針眼密密，期盼游子歸程。母親節，祝母親永遠閃耀著歲月的光輝!
3.母親是一本厚書，品不盡的是關愛，敘不完的是親情，說不出的是感激，帶不走的是記憶，讀不完的是母愛的連載。祝母親節日快樂!
4.我將母親節的問候轉給你，希望你收到后多多轉發，讓這份真誠祝愿永不停息，將母愛在世間流傳，一起祝愿我們的母親永遠健康長壽。
5.母愛是迷惘時的苦苦規勸;母愛是遠行時的殷切叮嚀;母愛是無助時的慈祥微笑;母愛是跌倒時的鼓勵之聲。享受母愛，祝福天下母親，母親節快樂!
6.母教導，深入內心;母善語，傾聽入耳;母親行，刻入眼眸;母誨言，受用一生。母親節，即將到來;送祝福，真心實意。祝福天下母親：健康長壽!
7.把煩惱留下，把快樂給了我;把艱辛留下，把幸福給了我;把操勞留下，把健康給了我;把痛苦留下，把愛給了我;媽媽啊媽媽，祝您節日快樂!
8.一年又一年，風風雨雨。您為了我們嘔心瀝血，請接受我們對您深深感謝和炙熱的愛。 并不是只有在母親節這天才要特別去關心母親，365天里，每一天都是母親節。希望母親能天天快樂，日日幸福!
9.看著母親一絲一絲的白發，一條一條逐日漸深的皺紋，多年含辛茹苦哺育我成人的母親，在這屬于您的節日里請接受我對您最深切的祝愿：節日快樂，永遠年輕!
10.得意的時候，母親不一定能在我的身邊和我一起分享成功的喜悅。但她那淳淳教誨總能讓我不再迷失自己。失意的時候，母親一定能在我的身邊。她的鼓勵及安慰，總能讓我在逆境中找到自我。
11.時光荏苒，我們在媽媽溫馨的撫愛中長大成人，媽媽總是把一縷縷溫暖及時輸送給我們，讓我們在紛雜的塵世中永存那份做人的品性，不失那份人之初的純真。
12.看著母親一絲一絲的白發，一條一條逐日漸深的皺紋，多年含辛茹苦哺育我***的母親，在這屬于您的節日里請接受我對您最深切的祝愿。母親節祝福短信
13.哀哀父母，生我劬勞。
14.無父何怙，無母何恃?
15.天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。
16.為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
17.母親，人間第一親;母愛，人間第一情。
18.世上惟一沒有被污染的愛那便是母愛。
19.父之美德，兒之遺產。父母德高;子女良教。
20.孝順其實很簡單：多回一趟家，多打個電話，多點耐心聽嘮叨，多點關心和體諒，多點問候叫聲媽。母親節，給老媽說聲節日快樂吧。
21.大愛無言，摯愛噴涌如泉;親情流淌，甘露滋潤心田;母愛無私，付出關愛無限;春暉難報，感激常在心間。母親節，愿母親笑顏綻放!
22.媽媽的手溫暖又輕柔，媽媽的眼明亮又溫柔，媽媽的笑慈祥又燦爛，媽媽的話體貼又關懷，媽媽的愛偉大又寬廣。媽媽，兒女永遠愛您!
23.本短信采日月之精華天地之靈氣，聚四海之福氣五岳之壽祿，觀音之保佑如來之祝福，在母親節當天收到本短信的母親將一輩子幸福!
24.有許多人、許多事，經歷了轉身便會忘記，但在我們的心靈深處永遠不會忘記我們的母親，永遠不會因為歲月的流逝而消減我們對母親那深深的愛。母親節快樂。
25.我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。
26.成功的時候，誰都是朋友。但只有母親她是失敗時的伴侶。
27.想念你的人是我，我也知道你們想我。爸、媽你們要注意身體哦!
28.愿歡快的歌聲，時刻縈繞著您。愿歡樂年華，永遠伴隨您。祝您節日愉快!
29.外邊風吹雨打折磨著我,屋內和煦的陽光溫暖著我,因為屋內有您,我愛您媽媽,永遠永遠!
30.在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺電動的騙人機器，你也騙不過你的母親。
31.媽媽，我曾是你身邊的一只備受關懷的小鳥，今天它為你銜來了一束芬芳的鮮花。
32.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
33.千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷，濃濃情意與祝福，母親節快樂!
34.全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。
35.您常在給我理解的注視，您常說快樂是孩子的禮物。所以今天，我送上一個笑，溫暖您的心。
36.輕輕地一聲祝福，道不盡心中的千言萬語，短短的一條短信給你帶上我衷心的問候，其實我一直都很掛念你!
37.就是在我們母親的膝上，我們就獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。
38.今天是母親節，愿你永遠健康，美麗;一切事情都順心，如意。沒有鮮花，沒有禮物，只有我深深的祝福!
39.寫一段溫暖的詩，唱一首動人的歌，畫一幅清新的圖，獻給天下偉大的母親，愿世上所有的母親都能快樂健康!
40.保證書：親愛的媽媽，母親節到來之際，我向您保證以后賺了錢一定給您買最好的化妝品最名牌的時裝，愿媽媽青春永駐!
41.走遍千山萬水，看過潮起潮落，嘗盡酸甜苦辣，始終覺得您的懷抱最溫暖!不論我走多遠，心中永遠眷戀。祝媽媽：母親節快樂!
42.再羞澀也要勇敢表達，再忙碌也要抽空回家，再遙遠也要通個電話，再簡短也把短信來發，再熟悉也要祝福媽媽：母親節快樂!
43.真心誠心兒的心，山親水親娘最親;游子在外娘掛心，娘為孩兒不畏辛;沒有黃金和白銀，只有孩兒一片心。祝媽媽節日快樂。
44.五月的鮮花，開著我的牽掛，我有很多真心話，不知道如何表達;您為我為了這個家，付出多少辛勞啊，祝福您親愛的媽媽。
45.你母親的教誨讓你長大不壞，你母親的呵護讓你現在可愛，你母親的照料讓你長得很帥，我決定祝福你母親今天節日愉快!
46.您為我播種陽光，您為我阻擋風雨。成長路上，別人都關心我飛得高不高，只有您關心我累不累。母親節，祝媽媽節日快樂!
47.時光流轉，歲月更迭，又是一年母親節。祝福送出，感恩不忘，四方兒女同祝愿。衷心提示：母親節了，別忘了給母親祝福!
48.開心的事兒和她聊一聊，驕傲的事兒向她耀一耀，成功的事兒向她報一報，瑣碎的事兒向她嘮一嘮，母親節，別忘了將她抱一抱。
49.你的雙眼，寫滿兒女的期盼;您的雙手，繪畫著幸福的明天;你的幸福，是兒女最大的心愿;母親節到，道一句問候：祝媽媽健康永遠!
50.也許，在我們這一生中，有許多人、許多事，經歷了轉身便會忘記，但在我們的心靈深處永遠不會忘記我們的母親，永遠不會因為歲月的流逝而消減我們對母親那深深的愛。母親節快樂!
關于母親節的詩句范文第2篇
社團文化藝術節之——母愛無疆
二、活動背景：
萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。這些都是孟郊的詩句，表達了兒女們對母親的感恩之心，歌頌了人間最偉大的愛母愛。母愛是人類一個亙古不變的主題，我們賦予它太多的詮釋，賦予它太多的內涵。沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚濤駭浪，母愛就像一首深情的歌，婉轉悠揚，淺唱低吟……想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，漂泊的游子就會萌發起回家的心愿；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園！提起你手中的筆，在母親節，為親愛的母親寫點什么或做點什么吧。讓我們來敘寫成長，來描畫我們心中的母親；讓我們一起來關注女性，關注我們偉大的母親。
三、活動內容：
1、主題征文：關于成長，關于母愛
（1）女大學生成長成才的故事
（2）媽媽的故事
（3）我與媽媽的故事
2、“為媽媽許愿”校園公益活動
四、活動目的：
通過系列活動，豐富校園文化生活，關注女性，重溫成長過程，感恩偉大母愛。讓文學氛圍重新回到校園，讓大學生學會感恩，學會用心靈關懷。
五、主 辦： 江西外語外貿職業學院團體聯合會
承 辦： 啟夢文學社
六、活動日期：
2011年4月20號——2011年6月13號
七、活動安排
前期準備：
4月16—19日確定活動方案及相關活動的組織安排，聯系其他院校爭取對整個瑤湖院校進行活動；
4月20—25日 聯系征文活動的評委老師；尋求活動經費的支持，
4月25—27日 著手宣傳工作
中期工作：
4月29日—5月6日 動員各系參與本次征文比賽，號召各系同學踴躍參加。
5月6日—5月10日 在校園內進行宣傳，由啟夢文學社制作宣傳板及宣傳海報。
5月11日 舉辦“為媽媽許個愿”校園公益活動，加大活動影響力。
5月12日—5月13日 整理活動收集的愿望，在社團博客群上如果可能的話聯系廣播站進行部分廣播。
5月14日—5月30日 收集各院各系征文稿件
6月1日—6月10日 文學社組織初評，評委老師終審來稿，評出優秀文章
后期工作：
6月11日 公布征文結果
6月13日 優秀文章整理成冊，只要參與征文活動的班級即可免費獲得一份。
八、獎項設置：
一等獎一名 二等獎二名 三等獎三名 優等獎若干
頒發相應的證書及獎品
九、人員安排：
活動策劃：楊艷
宣傳海報：彭平平等宣傳部人員
現場協調：熊偉超以及紀檢部人員
十、經費預算：
海 報：1*2=2元
征文獎品：70元
資料打印：0·1*200=20元
其他費用（工本費、許愿瓶、紙張等）：8元
共 計：100元（編制獲獎作品冊除外）
關于母親節的詩句范文第3篇
作為一項傳統的教育活動,國旗下講話在學校德育中有著重要的地位。每到周一早晨,全體學生列隊整齊,全體教師員工整裝肅立。那么你是否已經準備好講話稿了呢?以下是小編精心收集整理的關于國旗下的講話演講稿小學5月范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
國旗下的講話演講稿小學5月范文1老師們、同學們:
大家好!
今天我發言的題目是《未來屬于自己》.
"過去屬于死神,未來屬于自己"這句話是18世紀英國浪漫主義詩人雪萊的詩句.幾百年來一直被人們傳誦.
人生道路崎嶇不平,前面每段路都是一個未知數,總會有荊棘密布、暗礁叢生.于是,有的人成功了,有的人失敗了.每個人的過去都不盡相同.無論是輝煌的昨天還是不堪回首的過去,都只能代表昨天.在今天的征途上,每個人都站在同一起跑線上.
有的人總是追悔過去,每天都在痛苦與自責中熬過.他們總在嘆息:"哎,我那時……就好了!"他們今天在追悔,明天在追悔,后天也在追悔.他們的未來都消耗在自怨自艾中,卻不能從過去的失敗中汲取教訓,重整旗鼓,在人生的沙場上再征戰一番;不把昨天深深埋在心底,把過去交給死神;也不去迎接明天,面對嶄新的未來.這樣,他們就失去了未來.
與前者相反,也有這樣一些人,他們成功了,于是,在鮮花和笑臉面前有幾分陶醉,他們總是把榮譽寫在臉上,掛在嘴邊.他們設想自己的未來也一定是花團錦簇,一帆風順.殊不知命運對你微笑時就是你最危險的時候.于是,一場人與人之間的"龜兔賽跑"也就發生了,結果是他們的未來陷入了甜言蜜語與沾沾自喜所編制的羅網里.前者的錯誤是把過去當作未來,后者的錯誤是以未來作為過去.他們都要失敗.
俄國文豪列夫?托爾斯泰青年時在加森大學讀書,因成績不佳而退學.經過一番沉痛的思考,他終于醒悟了,他把自己的缺點寫在日記上:1.缺乏毅力;2.自己欺騙自己;3.無自省…….如果托翁青年時沒有幡然醒悟,沒有與昨天決裂,如今人類也許不會有如《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》等大批精神財富吧!
當然,"過去屬于死神"并不意味著拋棄過去,它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進今天的奮斗中."再回首"是必要的,但更重要的是回過頭來,瀟灑的迎接一個嶄新的太陽.那樣,你才會有屬于自己的未來,才會堅定而自信的說"我的未來不是夢".
人生是由無數個昨天、今天和明天組成的.昨天永遠是昨天;今天終究要成為昨天,明天也要變成今天.抓住了今天,你就抓住了明天;抓住了明天,就抓住了未來.如果總是哭泣過去,那么失去的不僅僅是昨天.摔倒了,再爬起來,人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉、一次次壯麗的出海嗎?努力下去,前面就是"柳暗花明又一村";成功了,把它忘在腦后,明天就從零開始.
朋友,忘記過去,因為"過去屬于死神";朋友,去擁抱明天的太陽吧,因為"未來屬于你自己!"
國旗下的講話演講稿小學5月范文2敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好。我今天國旗下演講的題目是:心懷感恩，快樂成長。
在6月1日那天，王倩老師帶我們一起做游戲、吃蛋糕，在歡聲笑語中，告別了我們最后的一個六一兒童節。在最后一個環節，王老師讓同學們對自己的同學、朋友、老師、家長說句話。有的人是對朋友、同學說，有的是對老師說，有的對自己的家長說，表達了我們的感激之情。在此，我也想要對我的父母、老師、同學們說說我的心里話。
自我呱呱墜地的那一刻起，爸爸媽媽為了我的成長付出了很多的心血和精力，在他們的陽光雨露下健康成長。我想對他們說：爸爸媽媽，謝謝你們給了我一個生命來到這個世界上。記得，有一次我胳膊受傷了，用酒精消毒時非常痛，我叫了出聲。父母站在身旁沒說一句話，卻滿臉關心，母親的眼睛里還泛著淚光。我知道，他們比我還要疼，因為他們是最愛我的人。感恩的話說不完,我只能以實際的行動來回報我的父母，努力學習，奮發圖強，成為你們的驕傲和依靠!
我要對我的朋友說的是:謝謝你們在我傷心時候安慰我，在我難過的時候陪著我，在我遇到難題的時候幫助我。特別要感謝我們組的組員，當我不完成作業時，你們從來沒有責備我，而是默默得陪我跑步，還告訴我：“沒關系，明天寫完就是好樣的”。感謝你們的包容和鼓勵，我一定會嚴格要求自己。
最后，我要對我的老師說：您如同我第二個父母，關心我，鼓勵我。每當我有一點點進步，您都會鼓勵我，有時還在組會上表揚我，帶頭給我鼓掌。這小小的掌聲和您的表揚，使我在學習的道路上又增添了一份信心。感謝您對我們的付出。
家長給予我生命，朋友給予我友誼，老師給予我方向。愿我們在老師的指引下，家長的陪伴下，朋友的幫助下，心懷感恩，快樂成長!我的演講到此結束，謝謝大家。
國旗下的講話演講稿小學5月范文3今天我在國旗下講話的主題是《愛護校園環境，從我做起》。每當我們走進港口小學的校園時都能感受到她的潔凈和美麗，雖然她的占地面積不大，但你瞧：兩排整齊的教學樓，寬敞潔凈的過道，嶄新的橡膠跑道，宜人的花草樹木無處不滲透著她的生機和活力。可是進來我發現我們的校園環境有了一些微妙的變化。如：樓梯旁的白墻壁上出現了黑黑的腳印和斑點，教室里常有一些紙屑，學校的'大門口隨處可見一些食品包裝袋，廁所里到處是垃圾，花池里的花草樹木總有人愛摸它……這些都是我們個別不自覺同學的“杰作”。大家說說這些是我們文明小學生的做法嗎?回答肯定是“不”字。為了使我們的校園多一份綠，多一份生機，多一份潔凈，讓她成為我們童年的樂園。大家積極行動起來吧!保護好我們的校園環境，我向全體師生倡議“愛護校園環境，從我做起”，希望大家做到以下幾點：
1、從我做起，從現在做起，養成良好衛生的好習慣。
2、愛護校園的公共設施，不亂涂亂畫，不踩踏草坪，不亂折樹枝。
3、提倡“彎腰精神”，一見垃圾就撿拾，仍進桶里不怕煩。
4、自覺與不文明行為說再見，與不文明行為作斗爭，成為環保小衛士。
各位老師、同學，讓我們從點滴做起，愛護校園環境，自我約束，相互檢查。拾起一片垃圾，留下一方潔凈。“學校無垃圾行動”需要你、需要我、需要我們大家共同努力!
謝謝大家!
國旗下的講話演講稿小學5月范文3尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!今天是20--年5月23日，第15周星期一，今天國旗下講話的主題是：每天問一問自己。
我們每天問一問自己，我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己，在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步，進步了多少?健康是生命之本、幸福之源;學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。他說：如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。
每日問一問自己，實際上就是一種反省，這是一種良好的習慣，在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質，《論語》中曾子有云：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?用現在的話說就是：我每天必定用三個問題來反省自己：替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是復習運用了?千百年來，無數的古代先賢以這一標準嚴格要求自己，最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天，我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它升華成每日四問。
每日四問，值得我們反復思考，應當做我們成長中的一面鏡子，每天照一照，每天問一問自己，我今天鍛煉身體了沒有?我今天讀書了沒有?我今天抄了讀書筆記沒有?我今天寫了日記沒有?我今天學到的知識鞏固運用了沒有?我今天做了哪些對集體和他人有益的事情?
老師們，同學們，我們都要來養成每天問一問自己的習慣，做一個身體健康、品學兼優、德才兼備的人，做一個對社會有用的人。
國旗下的講話演講稿小學5月范文4老師們、同學們：
大家上午好!今天我國旗下講話的題目是《溫馨五月、感恩母親》。
大家知道嗎?每年5月的第二個星期日，是母親節。今年的母親節是5月10日。
母親十月懷胎，歷經千辛萬苦將我們生下并撫養長大，沒有她們辛苦操勞的昨天，就沒有我們幸福甜蜜的今天。母親節的這一天，你是否準備好了向母親表達自己的祝福和感恩呢?
曾看到這樣一張動畫圖片，主要意思是：當你小的時候，媽媽花了很多時間教你如何用勺子、筷子、教你怎么吃飯、教你穿衣服、系鞋帶、扣扣子。當你漸漸長大，而媽媽漸漸地變老了。有一天，她開始忘記系扣子、綁鞋帶，吃飯開始弄臟了衣服，但只要你在他身邊，她就會很開心、很溫暖。有一天，當她站不穩、走不動的時候，請你緊緊握住她的手，陪她慢慢地走，就像當年媽媽牽著你。
天下最偉大的是母愛，母親給我們生命，伴我們成長，教我們做人。她愛我們勝過愛自己，對我們的寬容勝過任何人。母親的笑容，是世間最溫暖的春風;母親的皺紋，是歲月留下的最深刻的印痕;母親的愛，是世界上最無私的情感。
在洛杉磯市郊住著3個黑人孩子，他們每天都給他們的媽媽寫感謝信，細看其中的內容，卻是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天媽媽給我講了一個很有意思的故事”、“昨天吃的比薩餅很香”之類的簡單語句。原來他們寫給媽媽的感謝信，不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的點點滴滴。他們還不知道什么叫大恩大德，只知道對于每一件美好的事物都應心存感激。
羊羔跪乳，烏鴉反哺。面對博大深沉的母愛，我們應該如何感恩呢?我們惟有努力學習、刻苦攻讀，才能安撫母親為我們日夜操勞的心;我們惟有遵規守紀、積極向上，才能撫慰母親為我們勞苦奔波的情。讓我們一起努力，爭當好少年，以此來回報母親的付出。祝天下的母親節日快樂!在這個星期天，大家別忘了為母親送上一句感恩的話、一朵感恩的花吧!
我的講話完了。謝謝大家。
國旗下的講話演講稿小學5月范文5同學們，老師們，早上好，今天又是一個好天，風和日麗。非常有利于我們同學學習，老師工作。今天我國旗下講話的主題是《勿以善小而不為》。什么意思呢?就是說一個人不要因為這件好事很小很小而不去做。
在我們的日常生活中，我們往往只注意那些大事情，而忽略那些微不足道的小事物。老師這里有一個有趣的故事，說在西方，兩個國家發生戰爭。當時，打仗時雙方都要騎馬作戰。結果，由于鐵匠的疏忽，失了一枚鐵釘，丟了一個馬蹄鐵;丟了一個馬蹄鐵，折了一匹戰馬;折了一匹戰馬，損了一位將軍;損了一位將軍，輸了一場戰爭;輸了一場戰爭，亡了一個帝國。
老師還聽說一個真實的事情。就發生在我們中國。曾經有一次系列火箭的發射，就是因為在組裝時，工作人員不小心丟了一個固定儀器的小螺絲，試圖尋找，但是沒有找到，重新換了一個螺絲，結果火箭發射失敗。后來檢查事故時，就是由于這個丟失了的小小的螺絲。從那次事故后，我們中國的火箭發射再也沒有失敗過。
其實，和上面兩個故事一樣，決定一個人成功和失敗的，也是那一件件日常小事。就說我們大家的學習成績吧，為什么，一年級時，大家都差不多，大多數同學都能考到九十幾分，而越往后班級里同學之間的成績差距越大呢?那是因為，我們大家，在每一天的學習中，大家都在進步，當然這個進步很小，我們幾乎感覺不到，但差距就在這每天小小的進步中，你進步大一點，他進步小一點，這樣一個月，一個學期，一個學年，六年的小學，累積起來就大了，你就比他來的聰明，成績好，能力強。
也有同學會說，我希望將來干的是大事業，應該干大事。這讓我們不由得想到了一個人——雷鋒，他沒有偉大的發明，不是科學家，只是一個普通的戰士，為什么我們都要向雷鋒學習呢?其實，很簡單，雷鋒的偉大，就是在于他在自己平凡的崗位上時時處處，年復一年，堅持做一件件微小的好事。很清楚，任何偉大的業績，都是由無數細小的、瑣碎的小事累積而成的。道理就是這樣簡單。例如，倘若沒有微不足道的一滴水，哪來浩瀚無邊的大海?倘若沒有一塊磚、一片瓦，哪來巍峨壯觀的高樓大廈?
因此，王老師建議大家，學雷鋒 應該從自己身邊的小事做起。
首先在校園生活中，做一個文明學生。當遇到老師時，給予一聲親切的問候;遇到同學時，抱以一個友好的招呼;同學需要幫助時，舉手之勞，熱情伸手;同學犯了錯，給予一個寬容的微笑;同學灰心時，給予一個鼓勵眼神。
教室里，桌子歪了，順手排一排，東西掉地上了，隨手揀一揀，認真做好每一次值日，同學之間和睦相處。
操場上，做好每一次操;同學破壞綠化，給予一個善意的提醒。
食堂里，吃好每一頓飯，衛生，有序，愛惜糧食，節約用水。
其次，學習上，每一次作業獨立思考，認真完成，寫好每一個字;每一堂積極思考，大膽發言;每天安排固定時間，多讀一點好書。
其實，我們每天能做的小小的好事，還有很多，可以在學校，在家里，在社會上。我們沒有刻意追求，都是力所能及，舉手之勞，對他人，對自己都很有好處。
關于母親節的詩句范文第4篇
關鍵詞：園林；花木；花木文化；花木特征；植物配置
園林作為休憩和賞景的場所，在人們休閑娛樂和審美情趣中發揮著重要作用，逐漸成為人們生活中不可缺少的成分。中國的園林文化博大精深，源遠流長。在當今的園林建設中，傳承中國的園林文化，并使其與生態環境相結合，是我們園林設計者應當承擔的責任。花木是建園的基礎，是園林的靈魂，園林設計必須發揮花木在園林中優化環境和美化環境中的作用。這就需要了解花木文化和花木特征之間的關系，并將這種關系運用到園林植物配置中，既達到植物配置的科學性，又達到它的藝術性，營造園林的優雅環境，給人帶來美的享受。
1.花木在園林中的作用
園林就是人們利用改造天然地貌或人為開辟山水地貌，結合植物栽植和建筑布局，形成供人們觀賞、游憩和居住的環境。也就是說，園林是人對自然界改造的結果，是人類營造的自然環境。而山水、花木和建筑，三者相互依賴、相互補充，構成園林的3大要素。其中花木是園林的重要組成部分，它在園林中如同畫龍點睛之筆。據說，漢武帝在修上林苑時，群臣曾自各方獻名果異卉3000余種。可見，園林的營造離不開花木的種植，也可換句話說：造園就是以種植花木而起家，以花木為基礎。有了花木，園林才舒適宜人、惟妙惟肖。
1.1美化環境作用
按照美化環境的需要，園林中的山水、建筑和花木，要相互搭配、融為一體。而花木的作用，就是把山水和建筑聯系起來，達到裝點山水、襯托建筑的目的。園林的美化，就是借助花木的顏色、形態、氣味等，呈現給人們美景。正如楊鴻勛在《江南園林論》中所提出，園林花木具有九大造園功能：“隱蔽園墻，拓展空間；籠罩景象，成蔭投影；分隔聯系，含蓄景深；裝點山水，襯托建筑；陳列鑒賞，景象點題；渲染色彩，突出季相；表現風雨，借聽天籟；散布芬芳，招蜂引蝶；根葉花果，四時清供”。這是對花木美化環境作用比較全面的概括。
1.1.1視覺景觀。花木的色彩和形態為人們提供視覺美感，人們對色彩的需求不是單調的。花木色彩的多樣性，恰恰滿足了人們對色彩的需要。綠色是生命之色，它有益于人們開闊視野；紅色是熱烈之色，它使人們感情奔放；白色是純潔的象征，給人以淡雅和清新的感覺；紫色是神秘的色彩，給人高雅的感覺。另外，花木的姿態參與園林視覺景觀的形成，為人們提供形態美感。梅“以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態”，這種特性顯得大巧若拙。柳以柔為美，微風拂來，垂柳依依，“輕盈裊裊占年華，舞榭妝臺處處遮”。總之，花木的色彩和形態，為人們提供了視覺美感。
1.1.2聽覺、嗅覺等景觀。花木不單是一種視覺藝術，而且還涉及到聽覺、嗅覺等感觀。例如，在蘇州園林拙政園的“留聽閣”，可領略李商隱“留得殘荷聽雨聲”之情，也體現了荷葉“聽雨”的功能；“聽雨軒”取“雨打芭蕉淅瀝瀝”之意，是借雨打芭蕉而產生的聲響效果來渲染雨景氣氛。花木的香味沁人心脾，令人身心爽朗。將花香用于園林造景，更可以悅性怡情，倍增游興。例如蘇州園林留園中的“聞木樨香”，拙政園中的“雪香云蔚”和“遠香益清”（遠香堂）等景觀，無非都是借桂花、梅花、荷花等的香氣襲人而得名的，從而吸引游人前來分享花木的芳香。
1.2優化環境作用
花木在園林中不僅具有美化環境的意義，還具有優化環境的作用。花木在凈化空氣、改善小環境的氣候、凈化水源等方面，具有特殊作用。
1.2.1花木有凈化空氣的作用。大氣的污染表現在氣體灰塵增加上，隨之而來的是細菌的繁殖。而花木正是通過滯留、吸附、過濾灰塵，達到凈化空氣的作用。凡是有花木的地方，氣體中的塵埃量可減少56.7%，使霉和細菌減少50%。郁郁叢生的花木之所以能給人帶來空氣清新、環境宜人的感覺，是花木凈化空氣作用的體現。
1.2.2花木有改善小環境氣候的作用。人們的生存環境，需要適宜的溫度和濕度。工業大氣的排放導致溫室效應，為了緩解，則需要借助植物的力量。花木具有調節氣候的作用，種植花木，可以使氣溫降低3-5%，可以使空氣的濕度提高10%-20%。在炎炎盛夏，凡是花木繁茂之處，都會為我們帶來清爽宜人的感覺。
1.2.3花木有凈化水源的作用。水是生命之源，人的生存環境需要優質的水源。工業廢水的排放，使我們生活用水的質量下降。治理水污染，凈化水源，除了遏制污水的排放之外，就是借助于花木。許多花木是通過吸收水中有害物質來凈化水源的。有些花木在生長發育過程中，不斷吸收水分和溶解在水中的物質，這樣污染物質就作為營養成分儲藏到植物體內，從而使水質得到凈化和改善。
2.花木文化與花木特征
文化是人們在長期實踐活動中形成的對外部事物認識的成果。花木文化就是人對花木認識的成果。花木文化的形成，需要人們認識花木的特征，并對其產生美的感受。研究花木文化，了解花木特征，才能實現對園林植物的最佳配置。
2.1花木文化
所謂花木文化，就是花木在發展過程中，與其它文化門類相互影響、相互補充、相互融合，形成與花木關聯而又獨立的文化現象和文化信息的總和。花木文化，是人們在對花木的本質與特征的認識以及人們對自身美好愿望的表達中產生的。自然界為我們提供了五彩繽紛、形態各異的植物，這些植物成為我們欣賞的對象，也成為構建花木文化取之不盡、用之不竭的源泉。如果說花木文化是美麗的花朵，而花木則是支持花朵生長的水分和營養。此外，人們對情感的抒發和對理想的追求，往往是借助于花木來實現的。比如，我們經常說，“姑娘像綻放的花朵，美麗動人”；“英雄如挺拔的松柏，意志堅強”，這實際上都是通過花木來表達人的思想和愿望。久而久之，就形成了花木文化，可見，花木文化是人和花木相結合的產物。
花木文化有著多種多樣的表現形式，文學藝術是其中一種。我國的古詩充滿了對花木的贊美。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，這是對柳樹的贊美，把柳比作亭亭玉立、婀娜多姿的美女；“采菊東籬下，悠然見南山”、“滿地黃花堆積”等，這些詩句都是通過描寫的特征，來表達詩人的情感。除了詩句外，還有許多成語，如““胸有成竹”、“出水芙蓉”、“人面桃花”等都是借助花木達到對人的姿態和品質的贊譽。民俗節日和生活習慣，也是花木文化的表現形式。“母親節”往往和康乃馨相聯系，為了表達母愛，人們將康乃馨獻給偉大的母親；“情人節”和婚禮儀式總是和玫瑰、百合相伴隨，情侶和愛人之間，用這些花卉來表達愛的熱烈和永恒的感情；贈送老人牡丹或翠柏，以表達健康長壽的祝福；在外交活動中，常以橄欖表達和平的愿望。這些都是最為常見的花木文化表現形式。
2.2花木特征決定花木文化
花木文化所表達的不僅僅是作者的思想情感，更多的是花木本身令人驚奇的造化。花木文化是以對花木特征的認識為基礎的，當然在花木文化中也滲透了人的許多情感。松、竹、梅謂之“歲寒三友”。因為人們把這3種植物視作具有共同的品格。松蒼勁古雅，不畏霜雪風寒的惡劣環境，能在嚴寒中挺立于高山之巔，具有堅貞不屈、高風亮節的品格。因此在園林中常用于烈士陵園，紀念革命先烈。竹是中國文人最喜愛的植物，它被視作最有氣節的君子。難怪坡“寧可食無肉，不可居無竹”。梅更是廣大中國人民喜愛的植物，詩詞中用“俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑”來贊賞梅花不畏的獨特氣質、虛心奉獻的精神以及象征其堅貞不屈的品格。
梅、蘭、竹、菊號稱“四君子”。“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自得，不趨炎熱。合而觀之，有一共同點，都是清華其外，澹泊其中，不作媚世之態”。于是，它們常被文人雅士用來表現清高拔俗的情趣、正直的氣節、虛心的品質和純潔的思想感情。其中，蘭被認為最雅，綠葉幽茂、柔條獨秀，無嬌柔之態，無媚俗之意，香最純正、幽香清遠、馥郁襲衣，堪稱清香淡雅。耐寒霜，晚秋獨吐幽芳，贊賞不畏風霜惡劣環境的君子品格。
另外，蓮花被譽為品德的高尚。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫出了蓮花的高潔，體現了有道德的人是十分可貴的。“苔痕上階綠，草色人簾青”，表現出作者清新素雅的居住環境，突出了其高潔的節操和安貧樂道的情趣。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，以春花喻冬雪，比喻中含有廣闊而美麗的景象，同時字里行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意。
正是因為木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有像人形的臃腫的根，覆盆子像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，才使得魯迅留戀在百草園中自由快樂的童年；正是因為白楊樹的偉岸，參天聳立，不折不撓，人們才高度贊美白楊樹平凡的形象，歌頌中華民族堅強不屈的精神和頑強的斗志；正是因為鳳仙花的美麗和迷人的香氣，才使得泰戈爾在詩中寫到“這是三月的明月之夜，風仙花的芳香在空氣中彌漫，我的長笛被丟棄在地上，你的花環還沒有編完”。這樣美麗的詩句。總之，花木文化反映了植物特征。
3.園林植物配置原則
以上的論述表明，花木文化是人們在認識花木中逐漸形成的，又對園林的植物配置發揮了引導作用。我們所進行的園林植物配置，就是把花木文化應用到建園中。如何使花木文化在園林植物配置中得到充分體現，實現植物配置的合理與審美需要，就要遵循園林植物配置的原則。在園林設計中，對于植物的配置，應當做到科學性和藝術性的統一，既要使植物適應生態環境，又要通過藝術構圖原理體現植物的意境美。
3.1科學性原則
因地制宜、因時制宜、因材制宜是園林植物配置科學性的基礎。植物個體的生態習性不同，對溫度、濕度、光照、土壤、空氣等都有特殊的要求，群體中還涉及各種植物相互關系，這就要營造多種植物生長所需的生態環境，因此，如果要對風景林進行改造，必須尊重土壤的理化性質。在城市土壤中，多磚礫瓦塊、鋼筋水泥、石灰，一方面要選擇對這種土壤抗性強的樹種，另一方面要研究如何改良這種土壤。由于城市土壤密實度很高，土壤中缺乏空氣，很多植物的須根扎不下去，就從鋪裝、磚縫中鉆了出來。因此，在這種條件下，土壤中如果沒有一點磚礫瓦塊，對根系的生長并不利，但是過多的磚礫瓦塊又導致灌溉水的流失。研究表明：土壤中磚礫瓦塊的含量在20%-30%比較合適。又如，城市中高層建筑林立，由于冬夏太陽的高度不同，一天當中從早到晚的光照強度和四季的光照強度不同，因此建筑四周陰影里的光照情況不同，只有了解了這些地點的光照情況，以及需要栽植在陰影里的植物所需光度，才能事先判斷該植物是否能正常生長發育。
3.2藝術性原則
園林植物配置中的藝術性，就是把形式美的法則應用到植物配置之中，以便給人們提供美的享受。這就需要遵循以下原則：
3.2.1整齊一律與多樣統一的原則。植物配置時，樹的形態、顏色都要有一定的差異和變化，顯示多樣性，但又要使它們之間保持一定相似性，這樣既生動活潑，又和諧統一。變化太多，整體就會顯得雜亂無章，但如果平鋪直敘，又會單調呆板。因此，要掌握在統一中求變化，在變化中求統一的原則。運用重復的方法最能體現植物景觀的統一感。如街道綠帶中的行道樹，用等距離配植同種、同齡喬木樹種，或在喬木下配植同種、同齡花灌木，這種精確的重復最具統一感。
3.2.2對比與調和的原則。植物配置時要注意相互聯系與配合，體現調和的原則。找出近似性和一致性，配植在一起才能產生協調感。相反，用差異和變化可產生對比的效果，具有強烈的刺激感，形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此，在植物景觀設計中常用對比的手法來突出主題或引人注目，分為形態的對比和色彩的對比。如南京中山陵兩側用高大的雪松與雄偉莊嚴的陵墓相協調，又如綠籬中紫葉小檗與金葉女貞的搭配，色彩對比強烈，呈現跳躍新鮮的效果。
3.2.3對稱與均衡的原則。將體量、質地各異的植物種類按均衡的原則配植，景觀就顯得穩定。色彩濃重、體量龐大、數量繁多、質地粗厚、枝葉茂密的植物，給人以沉重的感覺。相反，色彩素淡、體量小巧、數量簡少、質地細柔、枝葉稀疏的植物，則給人以輕盈的感覺。如一條蜿蜒曲折的園路兩旁，在路右側若種植1棵高大的雪松，則鄰近的左側須植以數量較多，單株體量較小，成叢的花灌木，以求均衡。
3.2.4韻律和節奏的原則。在植物配置中，要掌握有規律的變化原則。無論是植物的顏色還是形態，以大體等距離的時間或空間重復出現，都會產生節奏。而韻律又表現出一種特有的韻味和情趣。如相隔50m或100m就配植1棵高大的行道樹，人們在沿徑游賞時，就會有韻律感的變化。
3.2.5比例與尺度的原則。世界上事物的形式是豐富多彩的，關于事物形體的比例也是多樣的。人們最常見的一種恰當的比例關系，就是古希臘畢達哥拉斯學派提出的“黃金分割”（0.618：1）。德國數學家阿道夫?蔡辛曾斷言：宇宙之萬物，不論是樹木花草，還是飛禽走獸，凡是符合黃金律的總是最美的形體。在植物配置中，必須處理好植物距離的比例關系，使之盡可能地符合黃金分割律，這樣才能讓人感到植物之間的和諧美。
關于母親節的詩句范文第5篇
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓。下面是為大家精心整理了一些關于菜根譚讀后感，希望對各位能有所幫助!
菜根譚讀后感1《菜根譚》是明朝的洪應明所著的書，在日本企業界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經歷了平淡艱苦的生活，才能使經驗有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報，但有仇怨卻必須忘掉。
也許有人會覺得，這句話說得多么迂腐，還不如“德怨兩忘，恩仇具泯”呢。但是，“德怨兩忘，恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來說，我們要嚴于律己，寬以待人，所以，對于別人的恩情我們要時刻銘記。別人的仇怨，我們只是把它寫在沙地上，讓它可以隨風流逝，不再計較;但別人若有恩于我，卻必定要深刻在心上。其實，看到這句話時會有觸動，是因為我覺得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準則：爸爸每天奔波忙碌，卻從不會在我面前提及勞苦;媽媽日復一日忙家務，即使汗如雨下也不會叫一聲累。而我如果在母親節或父親節那一天，給他們小小的表示，他們卻比以往都要顯得開心。那么，這句話為什么不可以成為我的行為準則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構造的幸福與恩惠中，而不去報答呢?
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報，應該不只是在節日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責其報，責其報，并所施之心具非矣”。回報父母便不要去計較得失，掛念他們會不會給夸獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉!
菜根譚讀后感2閑來無事，隨手拈一小冊子，讀畢，若有所悟，而后，心靜如水。
抬眼一看，此冊名為《菜根譚》，是明代還初道人洪應名收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。此書內容令人陶醉，可單單書名令我頗為不解。菜根譚?莫不是與那菜根有何關聯?我百思不得其解，一經查詢，乃知，此書名得自于宋朝汪信明的一句話：“人能咬得菜根，則百事可做。”俗語亦云：”布衣暖，菜根香，讀書滋味長。“古人云：“譚者，談也。性定根香。”此“譚"同”談“，音近通假，如《天方夜譚》等。
細細查詢，原來，《菜根譚》寫于明代，作者洪應明流傳至今的著作除《菜根譚》外，還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實則，《菜根譚》嚴格說來并非一部系統的、邏輯嚴密的學術著作，而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美，對仗工整，促人覺醒，耐人尋味，有著深刻的哲理，得以教人，育人。仔細品讀，竟也發覺有了一種不可捉摸的意味。
讀完此書，偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻。”弄權一時，凄涼萬古“，”棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之。”這句是關于理論道德規范的，大致意思也就是：“一個堅守道德規范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題。所以他們寧愿承受一時的冷落，也不愿遭受永久的凄涼。”這段話說明正義與邪惡的結果是及其不同的，一個遵守道德規范的人即使受到了誤會，那也是暫時的，而那些依附權勢的人，終究是沒有好結果的，宣揚了正與惡的本質區別。一個真正看透世事的人，大都是把精神財富看重于物質的，他們寧屈一時，亦不背負冤屈一世。堅守道德規范的人大抵是把世事看得更透徹些吧，大夢初醒，看破往事，清者自清，窮極一生，僅為于此。話說回來，何為“聰明人”，不過是看透了萬古之中，看過了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己該做的事，想自己該想的事。做人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。深者見深，淺者見淺，高手未見，亦是無物。體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早。”這些道理亦不過是書中一小部分，或許，不僅是書中，在學習之中，生活之中，有更多百般在等待我們 。
其是這本書的深意，或許更深入人心。讀畢，心尤幽靜，似有潺潺小溪留過心底，清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧，讓我并不覺得自己是在讀書，讓我覺得仿佛在與一位智者交談，與一位畏友交談，帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，這就是 “ 咬得菜根，則百事可做”，究其意，“菜根”堅硬多筋，只有經過反復咀嚼，才能體會其“真味”。人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得，或許只有耐得貧苦生活，才更能創造人生的百般事業。如此修身養性、教人育人、意味深長的好書，買來讀上一二又有何妨!
菜根譚讀后感3曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學的藝術而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產物，洪應明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據可依，又顯得正統。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節里，表現出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們人生以及人生以外的認識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
菜根譚讀后感4讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時，書里一句簡單的話，給我帶來了足足幾天的思考與感動。它用散文詩化的手法從從修養，處事，學習，心境等方面給我的大學生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關于《菜根譚》的作者洪應明，號‘還初道人’。關于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當時的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學者如膠柱鼓瑟或侈言清談者流所可比擬。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時，也讓我對中國古代的哲學思想的了進有進一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內容里，我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影;風過疏竹，風停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚：大雁飛過寒潭，不會留下痕跡;風從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明，也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗，我們會變得不堪一擊，甚至會立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時，別有一番感受。大學之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數它關于充滿禪意關于佛學的領悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發展的現代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個人都可以權衡好現實理想的關系，能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假，空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風恬浪靜中，見人生之真靜;味淡聲稀處，識心體之本然。”，那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強調一切隨緣，真正實施起來卻大相徑庭了，為了達到目標，有時寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續錯誤的理論，自己還會沾沾自喜，執迷不悟。
《菜根譚》關于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上，它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調和折中的態度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理，為了保護自己，可以隱藏自己的有點長處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會，這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚，那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進步，每一個公民在不斷的受挫之中取得進步么?在這里并不是否定《菜根譚》關于中庸思想的倡導，過分的中庸毫無意義，就我個人而言，和出風頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀，執筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時光。
菜根譚讀后感5近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校----南京師范大學的創始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。
