高中語文教育論文
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高中語文教育論文范文第1篇
“愉快教育”是指在教學過程中教師通過一系列的活動、方法、技能或技巧，讓學生快速接受并完成學習任務。在這個過程中，教師教學水平的高低，綜合體現(xiàn)在教師的教育機智、思想境界、人格力量和學識水平等方面。在激勵、喚醒與鼓舞學生攝取精神營養(yǎng)，充實和完善自我的學習過程中，發(fā)揮著巨大的主導作用。可以說，愉快教育不僅是讓學生愉快地學習，更是讓教師愉快地教學，這樣的教學模式與現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育異曲同工。作為教師，我們不僅要學習這樣教學模式，還要在自己的實際教學中運用這種模式，給學生一個容易接受的教學課堂，讓學生在德、智、體、美、勞等各方面都能有所發(fā)展。但在實際的教學過程中，真正地應用愉快教學法并不是一件容易的事，我們必須要在自己的課堂教學中不斷地摸索探究，尋找合適的方法，為學生的學習做出正確的引導。
二、如何在高中語文教學中實現(xiàn)愉快教育
（一）開展愉快教育，教師首先要提高自身的修養(yǎng)
我們教師總是讓學生讀一些類似《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的書，其實這些書對教師自身的幫助也很大。我前段時間研究了一下《弟子規(guī)》認為，這樣的書能夠提升教師的自身修養(yǎng)，讓教師在教學中能夠注重自己的言行，為學生樹立好的榜樣，得到學生的認可，在一基礎上再開展愉快課堂會達到事半功倍的效果。“滿招損謙受益”“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，在工作和學習過程中，必須找準自己的人生目標。因為人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育學生，讓他們從小接受傳統(tǒng)文化。我相信，一份耕耘一份收獲，十份耕耘十份收獲。只有以身作則，努力提高自身修養(yǎng)，才能更好地開展愉快教育，提升教學效果。
（二）在愉快課堂教學中，教師不要使用不文明的語言
在我們平時的教學過程中，總會有一些學生違反課堂紀律，甚至搞惡作劇，干擾和破壞課堂的教學秩序。在這種情況下，教師一定要運用智慧，不要在課堂上與學生發(fā)生正面的沖突。現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，自尊心強，抗打擊能力差，教師一定要有耐心，用愛心來教導他們，不要用不文明的語言進行諷刺和挖苦，以免對學生造成心理上的傷害。遇到學生不遵守紀律時，我們可以先安撫他的情緒，盡可能地把課講完，控制課堂的進度，照顧大多數(shù)學生的利益。對學習成績較差的學生要具體分析，不能動不動就說學生笨，什么都學不會之類的話。只有尊重學生，才能讓學生樂于學習，提升學習效率。
高中語文教育論文范文第2篇
（一）激發(fā)學生的語文學習興趣，培養(yǎng)學生的主觀能動性
“興趣是最好的老師。”學生對語文學科產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能自覺主動地去學習，不僅能取得良好的學習效果，還能體驗到學習的樂趣，進而能在學習中形成健康的人格。職教中心的學生，學習基礎比較薄弱，甚至有些學生根本不愿意學習，厭煩心理十分嚴重。如果教師一味地刻板說教，強制學生學習，將會適得其反，對教學產(chǎn)生十分不利的影響。因此，在日常教學中，語文教師必須要準確把握學生的心理，尊重學生的主體地位，調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生對語文學習產(chǎn)生興趣，并激發(fā)學生學習的積極性、主動性，促使學生主動學習。在自覺主動學習的過程中，學生逐漸會體會到學習的樂趣，感受到成功的體驗，從而會對學習產(chǎn)生正確的心態(tài)。這樣有利于學生健康人格的塑造。
（二）和學生平等地交流，塑造學生的健康人格
青少年學生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動，尊重學生的人格，與學生進行平等的交流，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在教學中，教師要做到以下兩點：一是對所有的學生一視同仁、平等看待。不管是學優(yōu)生還是學差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對待所有的學生，千萬不能用“有色眼鏡”看人。針對學生的不同水平，教師應設置不同的學習目標，讓所有的學生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展。二是既要多肯定學生，也不能濫用表揚。在學習中尊重學生、肯定學生、鼓勵學生，這樣能激發(fā)學生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表揚，不管是什么情況，哪怕學生的回答是錯誤的，也是一味地肯定、表揚，這種做法也是不妥的。
（三）引導學生合作學習，促使學生形成良好的人際交往
社會分工越來越細，人際交往越來越密切，對人團結協(xié)作的能力要求也越來越高。職教中心的學生畢業(yè)后將進入社會，走上工作崗位，他們的人際交往、團結協(xié)作能力將直接受到考驗。因此，語文教師在平時的教學中，要引導學生進行合作學習，讓學生在小組合作中學會與人溝通、交流，形成合作意識，端正心態(tài)，正視自己，對自己和他人形成正確的評價，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會奠定堅實的基礎。
二、引導學生有效閱讀，加強學生的德育滲透
高中語文課本中選用的都是非常優(yōu)秀的文學作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對學生進行德育教育的最佳素材。語文教師引導學生進行有效的閱讀活動，可以讓學生與作品、作者進行心靈交流，感受其中蘊含的道德內(nèi)涵，進而能使學生在潛移默化中受到思想熏陶，并會對學生的人格養(yǎng)成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學中，語文教師引導學生進行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內(nèi)閱讀。高中語文教材所選大多是經(jīng)典作品，內(nèi)涵豐富，代表性強，是進行德育教育的范本。教師一方面要對教材內(nèi)容進行精心的講解，讓學生深刻領受文章內(nèi)涵。另一方面，教師要培養(yǎng)學生的閱讀能力，通過自主閱讀、聯(lián)想與想象等方式，讓學生掌握閱讀方法，具備自主學習的能力，進而在學習中受到作者思想的熏陶，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，收到良好的學習效果。二是課外閱讀。課上的時間是有限的，大量的作品需要學生在課外自己閱讀。因此，教師要引導學生進行課外閱讀，讓學生接觸到更多的德育因素。教師要對學生的課外閱讀進行正確指導，比如，給學生推薦閱讀的書目、幫助學生制定閱讀計劃、針對學生的特點選擇不同的書籍、指導學生的閱讀方法、分享學生的閱讀體驗，等等。通過大量有益的語文課外閱讀，學生的眼界寬了，心靈滋潤了，道德修養(yǎng)也就自然而然地提升了。
三、注重審美教育，提高學生的道德情操
審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，它能讓人分辨美丑、善惡，進而提高學生的道德情操。可以說，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進的。所以，對學生進行美學教育必不可少。在高中語文課堂教學過程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學元素，對學生進行審美教育。高中語文課本中的文章處處體現(xiàn)了美，不管是語言美、結構美，還是情感美、自然美，都是對學生進行審美教育的素材。教師可以幫助學生分析、感悟，讓學生的心靈受到陶冶，在不知不覺中提升品位。另一方面，教師應想方設法提升學生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導學生自覺、主動地去發(fā)展自身的審美能力，調(diào)動學生的學習積極性和學習興趣，在學生審美能力不斷提升的過程中，讓學生的心靈、情操受到美的熏陶，進而取得良好的德育教育效果。
四、結語
高中語文教育論文范文第3篇
（一）調(diào)查對象
以筆者所在地區(qū)的不同級別（省、市示范中學、普通中學）中的高中為調(diào)查對象。
（二）調(diào)查內(nèi)容
以本地區(qū)各中學實施《體育與健康課程標準》的情況出發(fā)，從教師的教學觀念、教學方法、教學內(nèi)容以及學生的學習興趣、教學評價等方面，找出目前課改中存在的問題，以及探索的對策措施。
（三）調(diào)查方法
1、問卷調(diào)查法
2、文獻資料法
3、訪談法
4、實地調(diào)查法
二、體育課改的現(xiàn)狀與存在的問題分析（結合數(shù)據(jù)分析）
（一）教師貫徹實施《課程標準》、對教改的態(tài)度參差不齊
（二）教師教學內(nèi)容選擇受客觀條件影響很大
不能完全按照自己的教學意愿，按照學生興趣，按照《課程標準》來進行，由于體育課程并非高中必考課程，學校受教學經(jīng)費的影響資金投入不夠，教學用具、器材、場地、教師人數(shù)都不充足。
（三）學生對體育課認識不正確，對教學內(nèi)容興趣不高（可做重點）
“受應試教育”影響，許多學生認為體育就是玩，浪費時間，認識不到“健康第一”、“終身鍛煉”的意義，還有不少同學是對體育課內(nèi)容不感興趣，認為內(nèi)容過于簡單陳舊，不符合當今潮流與學生的愛好。
（四）學生對一元化的體育評價模式不滿。
同樣“受應試教育”影響，教師對學生體育學習狀況的評價就是成績考核，新課標多元化的評價體系普遍沒有得到實施，這樣造成體育課也成為成績好的學生施展的舞臺，不能關注到學生的個性發(fā)展優(yōu)勢，因材施教。
三、教學對策與建議
（一）教師要不斷更新教學觀念，提高個人素質(zhì)，盡力做到因材施教。
高中管理者與教師本身都要不斷學習并更新教育觀念，加強對體育教師的《課程標準》培訓工作。
（二）努力改變學生的錯誤認識，樹立“健康第一”、“終身鍛煉”的正確意識（可做重點寫）
針對學生“受應試教育”影響，對體育課認識不對，認為可有可無的現(xiàn)狀。對學生多教育，與家長多溝通，通過典型示范、興趣項目選擇，加強學生鍛煉的意識，提高體育運動的興趣，培養(yǎng)終身鍛煉的理念。
（三）教學設計因地制宜與與時俱進相結合，激發(fā)學生學習參與興趣
體育課教學課時要固定有標準，理論課可用來講授健康知識，室外實踐課可因地制宜，充分利用現(xiàn)有的教學資源、設施、器械開展學生感興趣的運動課程。教學內(nèi)容要事先精心準備，教學方法要民主活潑生動，師生互動。
高中語文教育論文范文第4篇
1通過啟發(fā)引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律
《普通高中語文課程標準》中對文言文的教學提出了新的要求：多閱讀淺顯易懂的文言文，同時借助注釋和相關文言文翻譯的工具書，對文章中的字詞句進行理解，從而讀懂文章的內(nèi)容。同時還要整理文言文中的文言實詞、文言虛句、文言句式的意義及其用法。因此，在文言文的教學過程中，教師不僅要引導學生自己自主動的去摸索，還要找出并掌握其中具有規(guī)律性的東西，有助于提升高中文言文教學的質(zhì)量和效率。例如在教學《滕王閣序》中，對“目吳會于云間”中的“目”分析其在此的用法，同時讓學生在回憶之前所學的《鴻門宴》中的“數(shù)目項王”中的“目”的用法，通過比較看得出來“目”字后面都是用的名詞（n），從而得出“在一個句子中若是有連個n連用，那么其中的一個n或用為v（動詞）。接著讓學生舉一反三，《滕王閣序》中“襟三江而帶五湖”中的“襟”、“湖”，《師說》中的“吾師道也”中的“師”等。又如比較《滕王閣序》“雄州霧列，俊采星弛”、《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”、《逍遙游》“水擊三千里”中的“霧、星、日、水”等從中就可以找出“n在v前面并不一定就是主語”的規(guī)律。通過這樣的教學，逐漸培養(yǎng)和提升學生對文言文中n的使用規(guī)律。又如：《勸學》中的“非能水也，而絕江河”就是將n放在能愿v后面從而活用為v；《寡人之于國也》中“樹之以桑”中將n放在“之、而”前面使其活用為v等。
通過這樣的比較、啟發(fā)、引導的教學方法，不僅能充分的調(diào)動學生的積極性，而且還使課堂的氣氛活躍，也提升了教學的效率。
2導入式的文言文教學提升學生的興趣
對文言文傳統(tǒng)的教學方式總是按部就班，首先是介紹作者、背景，接著就是逐字逐句的翻譯，最后進行分析和總結。這種枯燥、沉悶的教學方式讓學少變得疲憊，同時課堂也是“一潭死水”；因此我們要打破這種教學模式，根據(jù)學生所熟悉的內(nèi)容導入教學。這樣，既激發(fā)了學生學習的興趣，又調(diào)動了學生的想象思維。例如《鴻門宴》的教學中，首先我講了一個傳說導入該堂課：紀曉嵐的一首祝壽詩“這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生的兒子都是賊，偷得蟠桃敬母親”。然后，我結合了《黃河九曲寫事要有點波瀾》中的知識點，再讓學生對“宴會中”的那部分進行了通讀，并分析文章的動人之處。最后再進行總結。類似這種切入時式的文言文教學，讓學生在上課一開始就投入到質(zhì)疑的氛圍中，同時還調(diào)動了他們學習的積極性。
3放開學生的思維讓他們大膽去創(chuàng)新
為了要改變傳統(tǒng)的教學模式，我在文言文的教學中始終堅持讓學生自主學習，借助工具書、注釋等，翻譯內(nèi)容，理解全文。
3.1閱讀全文
新課標的要求：閱讀文言文和古詩詞，并背誦經(jīng)典的名篇。因此，閱讀是學好文言文的基礎、關鍵。文言文的教學過程中讓學生翻來覆去的閱讀，積極的調(diào)動自己的大腦思維，借助相關字詞句的預感來回憶之前所學知識，從而更好的認識、分析、理解、感悟全文。針對不理解的地方可以問教師或者是借助工具書等。
3.2不斷的積累
語文教材無非就是例子，學生要憑借著這些例子舉一反三。對于學生來講，該篇課文中的字詞句等就是例子，學生只有不斷的積累名言絕句，并掌握它們的用法和意義，才能做到“舉一反三”的效果。鞏固性的積累不僅能幫助學生對所學知識更好的吸收，還能提升思維的靈活性和散發(fā)性。時常讓他們抄襲部分課外的文言文語段進行熟讀、背誦，以便于幫助他們解決課堂上的新問題，完成知識的遷移。
3.3歸納和總結
針對學生的知識面相對來講是比較狹窄的，加之部分的實虛詞句等在文章中體現(xiàn)得不夠充分，那么，這就需要學生進行歸納總結，有助于其他文章的學習。例如教學這篇《寡人之于國也》，本篇文章有4處用到了介詞“于”，根據(jù)學生的歸納、查閱工具書之后，對“于”字的有四種用法：表示對象；地點、時間；被動；比較。又如讓同學們總結被動句型，借助《廉頗藺相如列傳》這篇文章中的“而君幸于趙王”、“徒見欺”、“臣誠恐見欺于王而負趙”這幾句被動句，學生的總結：“于”、“為……所”、“見”、“見……于”以及用主動進行表示，如“帝感其誠”。這些都是表示的被動。
高中語文教育論文范文第5篇
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
三、植入“文學味”，讓語文教學“詩化”
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
