晉商文化論文

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晉商文化論文范文第1篇

美國當代的著名圖書館學理論家、教育家和哲學家杰西•H•謝拉在其論著中多次強調圖書館的功利性質和人文主義特點，他指出“圖書館作為一個公共機構，其目的應該是通過幫助個人認識自己及其所處的世界來改造社會”。認為圖書館的作用就是使知識記錄的社會功用達到最大，圖書館的根本價值在于滿足社會的基本需要。

高校圖書館作為政府信息資源中的一個重要組成部分，應該考慮如何充分發揮圖書館信息資源及人才資源，有效地對各種信息資源進行開發利用，在信息市場中搶得有利位置。一方面，我國很多企業生產經營、技術創新常常受阻于信息匱乏，難以進行合理的項目選擇與技術選擇；另一方面有相當多的高校圖書館可以利用自己掌握的有關信息為企業提供創新決策和實施信息服務。企業信息化已經成為企業實現可持續發展和提高市場競爭力的重要保障。

1高校圖書館信息服務的優勢

1.1館藏和技術優勢一方面，高校圖書館文獻信息資源豐富、系統，擁有各種公開發行的圖書、期刊、報紙、政府報告、技術標準、專題論文、各種光盤數據庫等重要資料，而且電子儲存媒體的藏書量和質量都優于其他信息服務中心，從中可以加工整理出企業所需要的價值極高的信息。另一方面，高校圖書館還具備先進的技術和設備，如計算機技術、縮微技術、信息數字化技術、聲像技術等開始進入高校圖書館，它們以其高速度、大容量和先進的信息傳遞占據很大優勢。隨著計算機網絡和通訊技術的迅猛發展，高校圖書館在網絡化、自動化、數字化建設上也取得了很大發展，這些都為面向企業開展信息服務提供了設備和技術保障。

1.2人才隊伍優勢高校圖書館擁有一批文化素質較高，且知識結構、專業結構、職稱結構、年齡結構較合理的人才隊伍?，F今很多高校圖書館都注重引進知識面廣、懂業務、懂技術、懂電腦、懂網絡、懂管理的復合型人才。在人才培養上，也注重提高館員的專業素質以及電腦、外語等應用型能力。這些都是為企業提供信息服務的保障。

1.3環境資源優勢高校圖書館環境優雅，本著以人為本的指導思想，注重不同層次讀者的信息需求，建立個人研究室及讀者討論室，并且設有多處的休閑區，提供各種服務設施并美化了讀書環境。而且很多高校圖書館在各個系統、各個地區初步建立了館際互借網絡或計算機網絡，以實現文獻資源的共享，這些都方便了讀者的學習研究。

2高校圖書館為企業開展信息服務的方式和途徑

2.1參與式服務由于高校圖書館缺少與企業的溝通，缺少合作，導致信息人員對企業的認識不足，而對癥下藥才是解決問題的關鍵。圖書館信息人員應該投入到企業生產、科研、設計等環節中去，為企業提供所需的文獻信息資料，使圖書館信息工作人員成為生產、科研、設計等課題的組成人員，這樣加強了相互聯系，便于互通信息。此外，還可以通過辦培訓班的方式，為企業代培信息管理人員，幫助他們建立自己的信息系統，或與企業人員一起建立企業業務檔案，了解企業所需要的信息范圍，避免圖書館與企業服務脫節。

2.2主動推銷服務圖書館信息人員通過市場調查研究，將信息產品積極主動地介紹和提供給企業用戶，這樣有利于發揮信息人員的主觀能動性，使信息傳遞從被動索取的靜態服務轉變為主動服務，同時，刺激用戶的信息意識，喚起他們利用信息的欲望。

2.3開放式多樣化服務許多企業需要科技成果轉化為生產力的產品技術信息，圖書館信息人員必須針對企業用戶的需求，有針對性地為他們提供技術產品和經濟信息，通過舉辦科技書展、產品樣本展銷、信息會、信息交易會，科技錄像播放、現場咨詢等形成的巡回服務，增進高校圖書館與企業的溝通并及時進行信息反饋。

2.4網絡式服務高校圖書館除了本身想方設法擴大信息源外，還必須加強同有關單位與其他圖書館的聯系，組織聯合目錄，實行館際互借，建立統一的信息網絡體系，進行有組織的、相互協調的信息服務，這是擴大圖書館信息服務的重要途徑，也是實行資源共享的有效途徑。其中主要采集：經營管理信息、地區經濟信息以及生產技術信息等。

2.5定題性情報服務通過提供深層次的信息服務，對信息資源進行二次開發、加工，按照企業用戶的需求進行搜集信息，有針對性的整理出企業所需要的資訊。高校圖書館可以借鑒公共圖書館的成功經驗，根據信息用戶需求，配合本地區經濟建設的重點，將市場、技術、經濟等信息編制成具有針對性的定向流動的文字資料，以促進新產品的開發和新技術的充分推廣和應用。

3高校圖書館針對信息服務的自身建設

晉商文化論文范文第2篇

二、建立全球銀行間的網絡系統

在經濟全球化并高度繁榮的今天，多學科、多領域的整合服務正在滿足社會各界的日益增長的多元化需求。全球銀行間的計算機網絡化，可以使本國商業銀行與國外同行建立聯盟，利用對方的金融專家和計算機系統，實現客戶網絡制的發展。同時，隨著全球經濟一體化進程的加快，各個國家之間貿易往來的交易量和交易金額迅猛增加，傳統的通訊交換方式已不能滿足業務發展的需求，大量的數據需要及時、可靠地在各銀行間傳遞，而全球銀行間的計算機網絡化就可以滿足這種要求。在現代國際金融市場上衍生出一種新的數據交換模式：EDI。EDI是ELECTRONICDATAINTERCHANGE的縮寫，意為電子數據交換。這種方式是現代電子計算機技術突飛猛進的產物，其主要特點是通過迅捷、準確的計算機網絡為客戶辦理國際結算業務，每一筆業務的延續時間不超過三十秒，節約了大量不必要的時間和費用，實現了銀行為客戶提供優質、快速服務的宗旨。在競爭激烈的國際金融市場上，EDI迅速成為商業銀行吸引客戶、增加中間業務量行之有效的手段，促進和推動著商業銀行的現代化進程。正是EDI這種無法比擬的優越性，成為溝通不同行業經濟活動的主要媒介，尤其在對外經濟貿易活動中，正日益發展成為最為重要的國際貿易交易手段之一。從90年代初期起，美、日、澳大利亞、新加坡等國家陸續宣布，所有的商戶首選交易方式為EDI，不采用EDI的商戶將不予或推遲辦理，EDI在國際金融市場上嶄露頭角，成為日后國際化經濟合作的發展趨勢。三、創建銀行內部通信網絡

西方商業銀行管理改革的主導是“以人為中心”觀念的確立。人是經營管理的主題，行為科研究已在西方國家形成潮流，使世界企業管理發生一場深刻變革，在商業銀行界突出體現在從以物為中心的管理轉向以人為中心的管理。銀行的競爭實質上是人才的競爭，銀行有了高素質的管理人才，才能贏得廣大客戶的信任，有了高素質的銀行管理者，才有高數量的客戶群。對于商業銀行來說，與員工保持良好的關系一直是個重要的問題。因此，銀行創建內部網不僅發展了內部通信，加強了上下級的關系，而且也加強了銀行與客戶之間的關系。這樣做起碼可以減少組織內部的文件流：即搜集保存于文件和活頁夾的信息，并將這些信息置入一個具有強大搜索功能的電子通道；同時也可以提高員工的素質和工作效率。例如，瑞典最大的SPARBANKEN銀行也處于激劇動蕩的合并時期。它開發的內部網，名為CHANNELONE，有四個主要組成部分：即電子郵件、論壇（一對多、多對多、多對一）、銀行規則與其它組織信息數據庫以及工作流系統。很顯然，內部網改進了銀行內部的通信。SPARBANKEN銀行內部網/INTERNET解決方案經理LUSTIG認為，通過改進員工訪問信息的條件，將會改進銀行向客戶提供的服務質量?！捌駷橹?，我們將30-35％的時間用于直接客戶服務，其余的時間則用于處理業務部門的任務，”他說：“現在，我們必須改變上述做法，將執行兩種任務的時間比改為80:20，即80％的時間用于開展有效的用戶服務，用于處理業務部門日常事務的時間僅占20％。”

晉商文化論文范文第3篇

新農村將帶給農民什么樣的生活？農民在期待什么樣的日子？

在“兩會”召開前夕，筆者來到了與山西省省會太原毗鄰的晉中市靈石縣。雖然只是短短兩天的探訪，但是這里卻給我們留下了非常深刻的印象。

“王家大院”晉商的輝煌

靈石縣地處晉中盆地與臨汾盆地之間的隆起帶上，由于長期受到汾河水的分割，形成了境內多山少路的狀況。徜徉在縣城繁華的路段，舉目四望，幾平方公里之外，都是山巒。幾條鐵路線和一條寬闊的高速公路，把縣城與外面緊密地聯結在一起。其實在100多年前，晉商就已闖出山坳，走出了一條通向外面世界的路。

中國近代金融業是在晉商手中誕生的。山西人開的“票號”左右了大清朝200余年的金融市場，連慈禧太后也曾向晉商借過銀子。這些發了財的晉商衣錦還鄉，極盡奢華地建宅子，于是就有了這些“大院”。有“華夏民居第一宅”美譽的全國最大的古民居建筑群――王家大院、全國重點文物保護單位資壽寺等都是靈石縣的王牌旅游景點。

王家大院是晉商宅院中對游人開放最晚的，但也是一個后來居上的大院奇跡。王家老祖是元朝末年來自太原的佃農，明清兩代，成為亦商亦儒亦官的靈石望族，大院選址于北傍高坡，南望開闊，高出平地約八九米的臺地上。從外面看，大院層層疊疊，一眼望不到頭。有資料說，這里的面積比北京的故宮還要大。步入王家大院，感到建筑群不僅在氣勢上震人心魄，其文化內涵以及底蘊也觸動人心。有一個石雕，是一個婦女把自己的乳汁喂給饑餓的老人，而用撥浪鼓哄逗在一旁餓得大哭的兒子。

還有那些勵志讀書者的楹聯，如“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩詞發春華”、“善行孝義不欺天不欺人不欺自己,無忘仁慈須顧禮須顧信須顧先德”等等，大大小小的門柱上，到處都是對子與楹聯。這些楹聯,每副都對仗工整，或是引經據典,或是蘊含豐富的哲理。置身其中，筆者不由得將這些楹聯背了又背，一路下來也記住了二十幾個對子。大院雖是商人所建、所居，卻使人強烈地感受到這里的官氣、文氣、書卷氣要多于商氣。

現在，王家大院對游人開放的總面積已達31956平方米。若不到王家大院走一走，看一看，確實讓人難以置信，在這塊黃土高坡上，會建有這樣一座可與皇宮一比氣宇的大院。

靈石縣以古跡浩大，真品眾多而聞名。全縣共有文物古跡46處。王家大院興建于清朝乾隆、嘉慶年間，以其宏大的規模，雄偉的氣勢，獨特的“三雕”藝術成為晉商文化旅游之中的代表作。曾經有一個臺灣商人，在國外看到從王家大院流落出去的“十八羅漢頭像”，幾經周折，花巨資買了回來?，F在正永久保存并展示在靈石縣資壽寺內。

“力群美術館”在靈石

縣委常委宣傳部部長安振祿是位性格開朗、談吐幽默的人。一開口，他就把縣里的“寶貝”從文化圖書中心大樓擴建、影劇院改造、廣電中心搬遷，到王家大院、石膏山、紅崖溝等旅游資源的整體開發等等，如數家珍地介紹了一遍。其中他還講述的一件令人感動的事。

九十多歲的力群老先生作為中國目前最年長的版畫家，就是出生在靈石縣的。至今他仍保持著靈石老家每晚喝小米南瓜粥的習慣。力群老先生的作品套色木刻《黎明》現收藏于英國陳列館，《瓜葉菊》存于南斯拉夫博物館，《林間》為法國國立圖書館收藏。他的木刻作品曾先后在前蘇聯、法國、美國等50多個國家展出。1988年日中藝術交流中心為他頒發了“貢獻金獎”，1991年中國美協向他頒發了“中國新興版畫杰出貢獻獎”。

為將力群老先生的作品永久陳列保存在靈石，安振祿三年中來回奔波往返于靈石和北京的路途上，在各級領導的關懷和支持下，2005年9月，“力群美術館”終于在靈石縣王家大院古建筑群內落成并隆重開館。為了加快靈石縣旅游產業的發展，他帶領宣傳部門的同志跑遍全縣各個旅游景點，并組織寫出了數十篇切合實際、有參考價值的文章。同時，他還擠出時間，撰寫出許多具有指導意義的理論文章，其中《創新領導方式為民多辦實事》一文，被評為全國優秀作品二等獎，并被選編入大型叢書“走進新世紀《中國世紀壇》卷”。2005年1月，安振祿被山西省委宣傳部授予“新時期優秀宣傳部長”的稱號。面對這樣的宣傳干部，會讓人感受到在新農村建設的歷程中，他們所付出的努力與汗水。

安振祿頗為自豪地告訴我們說：“這幾年是靈石縣文化設施和旅游產業投資力度最大的幾年。”從縣城一路走過，四層樓高的圖書館里面舉辦著各種各樣的學習班，影劇院里在放映著國產大片《神話》。

夜晚，文化廣場里霓虹燈光閃爍，老人和孩子們三三兩兩地在健身器材上鍛煉身體。這里還有200多人組成的“星光藝術合唱團”，以及為推進群眾文化生活而組織的“書架工程”活動，涌現出50個學習型集體、75個學習型文明戶；還成立了5個文化下鄉放映隊，演出了300余場。

新型的農村生活令人感到清新與向往。隨后，我們驅車來到了翠峰山腳下的翠峰村……

翠峰山下的翠峰村

翠峰村緊臨靈石縣，從靈石驅車沿著平坦的柏油路，不過十幾分鐘就到了翠峰山

頂。放眼望去，是一望無際、郁郁蔥蔥的林海。村黨支部書記張靈芝、村委主任祝利安當了十五年的村干部。祝利安是由一千多村民投票“海選”出來的，至今已經連任五屆。

退耕還林工程是我國最大的生態建設工程，對改善我國的生態環境有深遠的意義。歷史上，翠峰山曾是靈石“八景”之一的“翠峰聳秀”。但是，由于風沙的侵蝕，人為的破壞，翠峰美景早已蕩然無存，“亂石遍地走，墳塋滿山頭”是這里真實的寫照。汛期一到，洪水暴發，給居民的工作、生活帶來極大的不便。翠峰村認真貫徹落實國家的退耕還林政策，退耕還林3600畝，開墾荒地200多畝，小地變大地、坡地變平地1000多畝。

翠峰公園的山頂公園建設在靈石縣翠峰山的山頂，工程歷時六年，分兒童游樂區、體育活動區、休閑娛樂區、文化旅游區四大區域，修建橋、涵、渠、壩一百五十余條，建各種亭、臺、樓、閣、榭、廊、花架十五處，另有噴泉廣場、假山、清泉流石瀑布、翠湖等景點。公園種植草坪二萬四千平方米，喬灌花卉十四萬余株，新植大樹二萬余株。同時，建成的翠峰山莊是集住宿、餐飲、娛樂為一體的三星級賓館。投資七百余萬元建成的文化廣場是翠峰公園的點睛之筆，占地二萬平方米，由文化藝術墻、滴水廣場、暗噴泉廣場、古羅馬柱、茶舍等組建而成，場地、道路采用花崗巖、卵石、水泥磚鋪設連接，并配備有庭院燈、草坪燈和泛光，整個廣場高雅寬闊，美觀大方。

如今的翠峰山，又恢復了往日的秀美。既保護了環境，又美化了城市，也滿足了群眾娛樂休閑的愿望。

人們都說：“要想富，先修路”。

在“村村通柏油公路”工程中，翠峰村村委會一班人馬親自設計、規劃，實施了全長6公里的柏油路工程，為翠峰公園的開發以及翠峰山文化廣場和翠峰山莊的落成打下了基礎，不僅為自己的文化生活，也為縣城的文化生活提供了一流的設施和場所。同時，老百姓們也踴躍參與，積極支持。因為“修路困難一時、不修路困難一世”的觀念已經深入人心，他們“寧愿苦干、不愿苦熬”。

走在山下的小村莊里，山西特有的窯洞民居已基本被磚瓦房所替代，不時地還可以看到路旁佇立著小洋樓。這里的農民很會“花錢”，把錢投資在孩子的教育上，許多農民把孩子送到西安、北京學習，良好的教育使很多孩子考上了大學。還有很多農民買了小汽車，在公路上，巷子里到處是來來往往的車輛，看得出這里出行很是方便。

多年來，村領導憑著智慧和對這片土地的深情，用自己的勞動和汗水為翠峰村贏得了多項榮譽，他們多次獲得省市縣授予的“文明村”和“優秀村委會”稱號。

近年來，國家非常重視新農村、新生活的建設?！皟蓵闭匍_在即，那么在農民們的心中，理想的新農村、新生活應該是什么樣子的呢？他又希望代表們在新農村建設的哪些方面提出議案呢？翠峰村的領導說：“我們希望農民的日子越來越好，生活富裕、安定。今年，我們將對翠峰公園到苻子坪溝進行改造，到時候環境、衛生都會好起來?！?，“國家的一系列政策對農村已經很不錯啦！農業稅已經免了嘛！農村的‘低保’工作我們也在著手做，解決老年人、殘疾人的生活費及醫保是當務之急。希望‘兩會’代表繼續關注農村關心農村的建設。”

從縣城走出來，回望這片土地，耳畔似乎響著一種鏗鏘之音。

據資料記載：靈石縣是以天外飛來的隕石而得名。相傳1400多年前，隋文帝楊堅因為要北巡塞外，于是挖河開道，獲一巨石，似鐵非鐵，似石非石，色蒼聲錚，以為靈瑞，遂命名為“靈石”。近年來，科學工作者對“靈石”進行了科學分析，發現它是一塊天外飛來的隕石，并是迄今為止的中國第二大隕石。

晉商文化論文范文第4篇

關鍵詞：高中歷史課本；“歷史縱橫”；“學思之窗”

歷史課本是歷史教學的基本材料，是最重要的歷史課程資源。本文試通過對人教版高中歷史課本中“歷史縱橫”、“學思之窗”等板塊進行分類整合，使教師能夠深入了解教材內容并充分利用課本資源進行課堂教學，在豐富課堂教學內容的同時，提高教師的歷史教學技能，并擴展學生的知識面，增強學生學習歷史的興趣，逐步培養學生學習歷史的能力。

兩個板塊都是根據高中歷史的內容、特點、師生教與學的需要而設置的，“歷史縱橫”欄目主要介紹與課文內容有密切關系的各類歷史知識，是對本課重要知識點的闡釋、拓展、延伸，以加深、鞏固歷史知識，加強歷史的聯系性，增強知識的趣味性和生動性。“學思之窗”板塊分為閱讀內容和思考題兩部分，提供了與正文重點內容有關聯的歷史材料，如原始文獻、歷史故事、人物評價等，通過思考題調動學生學習的主動性。如何將這兩個欄目的內容有效地運用到實際教學中去，是我們需要思考的問題。

一、對高中歷史課本（人教版高中歷史必修I 、必修II、必修III）中“歷史縱橫”、“學思之窗”板塊的相關內容進行分類整合

（一）對“歷史縱橫”的內容進行分類整合

在《歷史》（必修I、II、III）中的“歷史縱橫”，可分為以下三種類型：

1.對正文內容的拓展、延伸

例如（1）必修I第3課《從漢至元政治制度的演變》在講中央集權的發展時，正文是按時間順序說明歷朝歷代加強中央集權的措施，而在“歷史縱橫”中對北宋加強中央集權措施所帶來的負面影響進行了補充說明，既開闊學生的視野，拓寬學生的知識面，也有助于培養學生用辯證唯物主義的觀點看待問題解決問題的能力。（2）必修II第6課《殖民擴張與世界市場的拓展》，在講“世界市場拓展”時，正文主要說明拓展的途徑、手段和作用，課文結尾的 “歷史縱橫”中，用當時英國人安東尼-培根從事黑人奴隸貿易的具體事例，來說明世界市場拓展的實質和歐洲資本的原始積累，增加了內容的趣味性，使學生能更好地理解這部分內容，也將市場拓展與需求增加以及技術進步聯系起來，起到承上啟下的作用。

2.對與正文相關的重要概念、內容的解釋說明

（1）必修II第3課《古代商業的發展》在講到“重農抑商下的古代商業”時，正文講到“明清時期……一些地方還出現了地域性的商人群體，叫做‘商幫’，其中，人數最多、實力最強的是微商和晉商?！倍谄湎碌摹皻v史縱橫”中，對晉商從其名稱、產生和發展等方面進行進一步說明，使學生具體了解了晉商以及商幫在商業發展中的作用。

（2）必修III第5課《西方人文主義思想的起源》在講述“人是萬物的尺度”時，正文對提出“人是萬物的尺度”這一觀點的智者學派產生的背景以及代表人物進行了講述。而其下的“歷史縱橫”對“智者”及“智者學派”做了詳細的介紹。對于世界古代思想史的熱藎大多數同學都是陌生的，在課本中涉及到的內容經過教師的講述，學生才有所了解，而課本內容不可能面面俱到，因此通過“歷史縱橫”欄目內容的拓展，可以使學生更深刻地理解相關內容。

3.對歷史事件的場景進行描述

例如必修I第7課《英國君主立憲制的建立》在講述“光榮革命”的歷史背景時，正文講到英國資產階級和新貴族在英國議會中的地位越來越重要，同英國國王的矛盾突出，最終爆發英國資產階級革命。光榮革命后，英國議會的權力大增。關于英國議會，僅靠正文的內容，學生是難以理解的，而借助“歷史縱橫”來介紹英國議會產生的背景、上下議院的構成及議會的權力，學生在了解之后就不難理解議會與國王之間的矛盾及《權利法案》的頒布是矛盾斗爭的結果了，這樣的設置有利于加強上下文的聯系。

因“歷史縱橫”欄目的設置，枯燥的歷史概念變成了通俗易懂的故事，改變了以往過于抽象、理論性強、晦澀難懂的現象，淡化高中課程“學術化和專業化”色彩，有利于學生更好地理解和分析正文內容，增加學生學習歷史的興趣。

（二）對“學思之窗”的內容進行分類整合

在《歷史》（必修I、II、III）的“學思之窗”，內容一般可以分為以下幾類：

1.原始文獻資料

部分內容提供與正文相關的原始文獻資料及問題。例如必修I第19課《俄國十月革命的勝利》講述“偉大的開端”，學生在讀懂“學思之窗”原始文獻資料內容的基礎上，結合正文所講相關內容思考回答問題。這一過程可以訓練學生閱讀材料、分析問題和解決問題的能力，以深化和拓展重點的歷史內容，達到更好的教學效果。

2.歷史故事及其思考

用歷史故事的形式讓學生透過歷史現象探究歷史本質。例如必修I第11課《運動》在“天國悲劇”這目中“學思之窗”的內容通過歷史故事的真實再現，增強學生參與學習的興趣，并結合正文內容，由學生自主進行分析得出結論，使學生的思維得到訓練。

3.對歷史事件、人物的評論及觀點

有35個“學思之窗”涉及對歷史事件、人物的評論及觀點。例如：（1）必修II第9課《近代中國經濟結構的變動》的“”一目 “學思之窗”的內容， 學生對持不同觀點的歷史評論，通過思考闡明個人的思想觀點，對學生形成客觀的態度和正確的價值觀有積極的引導作用。（2）必修II的第5課《開辟新航路》、必修III第23課《美術的輝煌》的“學思之窗”以圖片和問題的形式展示，這樣的設置與課本內容相銜接，為教學服務。

“學思之窗”的設置，解決了歷史課本中各個板塊之間分裂的問題，通過提問思考，學生對重要的歷史問題有一個整體、全面的認識。該設置以學生為中心，注重學習過程與方法，注重學生的合作性、探究性和自主性學習，重視對學生進行情感、態度和價值觀教育的教育理念。

二、“歷史縱橫”、“學思之窗”板塊的實際運用

在學習歷史知識的過程中，學生往往趨向于對歷史事件、歷史現象的了解，對事件、現象背后的問題只看現成的結論，對學習過程中產生的問題缺乏思考，關注不多，認識不夠。在教學中，教師既要對歷史事件、現象多講解，又要“通過現象看本質”，關注學生對學習過程中產生的問題的思考。

（一）培養學生學習歷史知識的能力

充分利用 “歷史縱橫”、“學思之窗”欄目所提供的歷史資料，可增強歷史教學的有效性，啟發學生通過這些歷史資料探究歷史知識，提高學習歷史知識的技能。例如：

必修III第8課“歷史縱橫”據這段材料，可提取的信息有：西漢以后至唐朝時造紙技術不斷進步，唐朝通過戰爭的方式使得造紙術外傳。學生思考回答問題，使學生理解造紙術的發明對中國以及對世界文化發展的促進作用，體會中國古代人民的偉大智慧。這要求學生首先要讀懂材料，搞清材料的基本內容，這樣的訓練過程對于學生把外在的知識轉化為內在的、自身的有意義的信息，是非常重要的，為培養學生的歷史感、理解能力和學習歷史知識的技能打下了良好的基礎。

在@段材料的基礎上，教師可以設置這樣一個問題：

根據材料并結合所學知識，想一想造紙術傳入歐洲，對歐洲有什么影響？

學生思考回答問題，使學生理解造紙術的發明對中國以及對世界文化發展的促進作用，體會中國古代人民的偉大智慧。借助問題對材料做出進一步的理解，充分調動學生根據已有的認知能力在各種歷史材料中發現、汲取、整理具有史學價值的信息，提高理解問題的能力。

這樣的問題設置也為接下來本課教材內容的學習及與“學思之窗”中“談談四大發明如何推動了人類文明的發展?！眴栴}的解決做了鋪墊。

（二）培養學生的歷史思維能力

在歷史教學中充分利用“歷史縱橫”、“學思之窗”的史料，要求學生通過各種歷史思維方法，如分析與綜合、概括與歸納、聯系與比較、判斷與評析等，對已有的信息進行重新加工組合，訓練學生歷史思維能力。

必修III第1課“學思之窗”結合教材正文內容，學生根據材料從多種角度對問題進行相對全面的認識，并由此認識這些觀點之間的區別與聯系，提高分析問題的能力。使學生對歷史問題加深理解，不僅要回答“是什么”，而且也要知道“這是為什么”或“為什么這樣”，逐步培養學生的分析能力。

再如必修III第12課“學思之窗”的材料，學生要對別人的“評價”進行再評價，先要指導學生歸納、整理出別人的評價，然后再做分析。學生在評價別人認識的過程中，確定自己采取什么樣的價值標準以及評價方式，逐步學會評價自己的認識。有助于學生逐步形成獨立自主地評論歷史、發現歷史問題的價值體系，激發學生樂于研究和探討歷史問題的興趣，形成正確的歷史意識和獨立思考的習慣。這一過程貫穿對學生歷史思維能力的訓練和培養。

（三）培養學生研究性學習的能力

歷史知識是一個有系統、有結構、有層次的整體。對歷史整體的認識就來源于歷史知識體系的構建，但就歷史知識本質而言，歷史材料只是我們了解歷史的媒介，而歷史課本中所提供的材料是有選擇和經過編者加工的，不同的人有不同的理解，因此學生要通過對歷史材料進行研習，形成對歷史知識的正確認識。

在歷史教學實踐中，學生直接接觸承載歷史信息的材料，通過研讀獲取有效信息，獨立做出相應的結論，有利于養成探究的習慣，在培養學生學習歷史知識能力和歷史思維能力的同時，使學生主動去思考、理解、判斷，進而形成自己的見解，這一過程也是學生進行研究性學習的過程。

總之，在教學過程中，教師應該從總體上整合教材的內容，依據課標要求調整主次、恰當取舍，根據教學需求，重新整合知識，并注意相關內容之間的聯系和區別，充分利用教科書的正文資料和輔助內容，合理利用、開發歷史教育資源，優化教學效果。

參考文獻：

[1]朱煜 張連生： 《從“教本”到“學本”――論歷史教科書的改革和趨向》， 歷史教學，2003年第2期.

[2]劉永青：《人教版高中歷史教科書的優缺點及其使用建議綜述》，傳奇?傳記文學選刊，2012年3月.

晉商文化論文范文第5篇

[關鍵詞]粵商研究；粵商區域影響；粵商精神；粵商模式；粵商企業

[作者]歐翠珍，廣東商學院國民經濟研究中心研究員。廣州，510320

[中圖分類號]F064　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004－454X(2010)04－0175－006

近年來，伴隨著改革開放帶來全國各地社會和經濟的快速發展，“商幫”逐漸成為學界、商界甚至政界的一個研究熱點和關注對象。廣東因得天時地利成為經濟社會發展的先行者，對“粵商”的研究自然也是其中一個重要命題。許多學者從歷史學、文化學、經濟學和管理學等多個視角出發，對粵商的成長歷程與特點、粵商的行經軌跡與區域影響、粵商的文化個性與商業精神、粵商的發展模式及經營特點等進行了全面分析和解構。本文將梳理和評點已有的粵商研究成果，剖析和審視當代粵商研究中存在的問題，以期未來的粵商研究能在秉承嚴謹學術精神的氛圍中得到更好拓展。

一、基于歷史學視角的研究

歷史學的研究路徑較早為前人所踐行。如有關“五口通商”“廣州十三行”等的研究中就有大量有關粵商的形成、粵商的歷史特征等文史資料。但從“商幫”的意義上對粵商進行多側面、多角度的關注和研究，則是近十多年來實踐界和理論界的一個重要現象。這方面的成果既有大量的研究論文，也有若干研究論著；既有基于整體的分析，也有基于具體區域的研究。

1、對粵商發展歷史的整體研究。如黃啟臣、龐新平將明清廣東商人置于全國和全世界的大歷史環境中考察，分析了廣東商人對世界海洋經濟史和海洋文化史的貢獻，并論述了明清廣東商人的商業活動把廣東與國內外市場聯為一體，不但加速了廣東近代化的進程，也逐漸將近代化的風氣傳播于祖國內地…。邱捷認為近代的廣東是早期現代化“先行一步”和商人勢力比較強大的省份，但廣東商人也有其局限性在于，在20世紀的頭20多年，商人這個群體主要經營傳統商業行業，尚未產生一個工業資產階級，這種情況對廣東早期現代化造成了一定的負面影響。韓小林指出，在整個清代特別是清中期之后，粵商的商業活動遍及于全國各主要地區，西起甘肅、四川，東到江浙、上海，北起天津，南及廣西、海南，都是粵商的勢力范圍。劉正剛、許云則是以當今定義的“泛珠三角”范圍(指廣東、福建、江西、廣西、海南、湖南、四川、云南、貴州9個省區加上香港和澳門的“9+2”超級經濟圈)，從區域經濟的角度來研究粵商與清代泛珠三角經濟交流。

2、對粵商區域影響力的歷史研究?；浬痰陌l展不僅體現在自身的成長與壯大，而且體現在對廣東以外區域的輻射和影響。根據影響程度的大小，這方面的研究主要可歸納為以下幾個方面：

(1)近代粵商西進對廣西經濟與社會發展的影響。這方面的研究成果大都出自廣西的高校和有關研究機構。如黃濱針對粵商西進對廣西圩鎮的發展、對催生廣西近代工商業包括百貨、批零及典當業和私營金融業的萌芽與成長等作了多方面的研究。其中，《近代粵商滲入廣西的商業路線和業務內容探微》通過大量的地方文獻資料，對粵商人桂的基本商業路線及基本商務內容進行了深入的探究，得出結論認為：憑借特定的商業路線和商業業務，入桂粵商在廣西營造起了相對獨立的、在廣西城鎮經濟中占有重要地位的經濟行業系統；而《明清時期廣東城鎮行業的發展與粵商對廣西城鎮行業的締造――廣西市鎮行業成因的跨域探源》提出，明清時期廣東市鎮經濟行業的長足發展與廣東商人的源源入桂，給素來“鮮少商賈”的廣西市鎮注入了一支極其重要的工商業力量，他們在廣西建立起來的各類經濟行業，構成了明清時期廣西市鎮經濟行業的主干部分。侯宣杰的《清代廣東會館與粵商的本土化發展――以廣西為視域》認為，清代進入廣西城鎮的粵商創立并依托會館，保護其產權利益，構建以親情鄉誼為基石的商業網絡，有效地降低了異地經營的成本，推動自身的本土化發展，同時促進了清代廣西商業經濟的發育和成長。

(2)近代粵商對上海等地經濟與社會的影響。這方面的研究成果既有出自上海的學者，也有出自廣東的學者。如上海學者宋鉆友的論著《廣東人在上海(1843－1949年)》開創性地研究了粵商的人口來源、在上海的空間分布、同鄉組織、區域特點，展示了這些粵商在上海豐富多彩的政治、經濟、社會、文化活動，對于金融、商業方面著墨尤多。書中關于廣東同鄉組織的運作特點、不同縣級同鄉組織的聯系與區別、廣東人的宗教與信仰、粵商的商業倫理等問題的論述言必有證，富有創見，體現了較高的學術水平。其論文《上海潮商的行業分布――紡織、錢莊、進出口業》對上海潮商的重要行業作了翔實介紹，并分析了潮商對近代上海工業、金融業、貿易業的以發展所產生的影響；而《粵資金融機構與旅滬粵商商貿活動之關系――以國華、廣東銀行為中心》則以國華銀行和廣東銀行為中心，對上海粵資金融機構進行詳盡考察，作者認為，同鄉認同不僅對粵資金融機構的創立及其業務開拓起了積極作用，同時加強了上海與華南、香港、南洋的經濟交往。中山大學歷史系博士生林輝鋒在《廣幫與潮幫：晚清旅滬粵商管窺》中論及，后的近半個世紀里，廣幫、潮幫龐大的移民群體的遷入，對晚清上海的經濟發展和社會習俗轉變都產生了重大的影響，甚至進而影響到了晚清政局。

(3)近代粵商活動對境外國家的影響。如黃啟臣等的《清代活躍在中日貿易及日本港市的廣東商人》分析了清代大批廣東商人前往日本進行國際貿易，并在日本各港市經商創業和定居，在日本商界和華僑社會中扮演了極其重要的角色。高偉濃、楊晶的《19世紀80年代中朝通商之初到朝鮮半島的廣東商人》對當時廣東商人在朝鮮的分布及具體從業情況、活動范疇等進行了分析。徐名文、沈建華的《潮商在柬埔寨的二百年》對潮商移居柬埔寨的過程及在柬埔寨癌動足跡進行了歷史學探尋。

總體來看，基于歷史學視角的粵商研究時間較早，研究成果較多且有一定深度和廣度。

二、基于文化學視角的研究

對商幫的研究之所以興起和盛行，很大程度上是源于不同的商幫各有自己的特色和個性。且正是這些不同的特色和個性，一方面會因其積極的一面助其商幫取得成功；另一方面又因其不足的一面而陷其商幫于成長的困境。基于文化學視角的商幫研究正是對這種商幫之間的差異進行文化學上的探源，這是對任何一個商幫的研究都繞不過的路徑。

對粵商的文化學研究主要有以下兩條主線：

1、粵商地域文化特色及其商業精神。王先慶認為，“粵商”獨特的個性特征既造就了“現代粵商”強大的生命力，又帶來了制約自身發展的新問題。從積極的方面來看，粵商具有市場敏感性強、接納和包容性強、講求實效和穩健、注重實干和苦干等優點。從消極的方面來看，則穩健有

余，進取不足，保守過度；務實過頭，務虛不足，忽視形象宣傳和品牌包裝推廣；單打獨斗，很少合作，很少積極主動地參與戰略聯盟式的并購或合作；重戰術、輕戰略，重短期利益，輕長期后勁。他進一步分析了造成這一個性特點的深層原因，并提出了相應的對策和主張。歐人以嶺南文化為切入點，總結出廣東商人的商業精神為：全民皆商的重商精神、敢為天下先的開拓創新精神、重利不務虛的務實精神和“借雞生蛋”的變通精神。王義明認為改革開放30年來粵商精神突出表現在包容、務實、敢為天下先等方面，然而近年來正在經歷從匯聚融合到合作發展、從先行一步到再闖新路、從靈活善變到自主創新、從精明務實到戰略思考、從“只干不說”到廣泛對話、從小富即安到和諧安詳的全面變遷。劉志堅的分析了粵商在長期的發展中，地理、經濟、政治、社會文化多種因素的交互作用形成了嶺南海商的開拓冒險、崇尚家族宗族及社會資本、開放兼容、重商等諸多文化特點。程宇宏等更提出應從文化的層面來定義粵商，即粵商是指“主觀認同某些價值觀念或其經營行為體現出某些價值取向，與廣東文化(嶺南文化)呈現高度相關的企業家群體”。

2、粵商與其他商幫的特色比較。如周兆晴在《新粵商》中提出“實用主義”和“不喜抱團”是粵商的兩個重要思維方式，并針對很多人以為這是粵商“缺乏戰略、長遠和全局眼光”、“粵商商會較少而流于形式”的說法，對粵商的這兩個特色進行了辯護和褒揚。認為“實用主義”說明粵商“注重中短期目標、操作性和靈活多變”，“不喜抱團”說明粵商重視基于信任基礎上的合作。而黃永軍就“浙商憑什么就超越了粵商”的分析中認為，粵商曾憑借天時地利的先天優勢率先致富，而草要出身的浙商在歷經艱苦的創業修煉之后超越了粵商，這是浙商作為一種商幫的勝利，也是一種地域文化的勝利。與粵商的“敏于行而拙于思”的特點相比較，浙商雖90％以是出生于草根，但他們從未放棄從書本上獲取經營智慧和思想的努力，正是這種追求使他們在財智時代如魚得水、如鳥在林。陳梅龍的《寧波商幫與晉商、徽商、粵商比較析論》提出，相比晉商和徽商，粵商果敢練達，在內外貿易中均獨樹一幟，但在中國社會從傳統向近代的演進時期，沒有適時變革，充分正確地發揮商業資本的作用，漸次落到了時代后面；而相比甬商(寧波商幫)，二者均為近代商界的領頭雁，同為沿海商幫，幾乎同時在后崛興于滬上，但甬商很快超越粵商成為滬上最重要的商幫。究其原因，一是粵商沒有甬商資力強大的金融業作為資金支持，二是粵商在滬上不如甬商有地緣優勢，三粵商在滬上明顯不如甬商團結。刁宇凡在《浙商與粵商的全方位比較》中闡述了兩大商幫的商業文化、商業精神、發展模式和發展前景的異同。黃華在《“粵商”文化的創新研究》中，將粵商研究與企業文化聯系起來，認為粵商企業文化的發展與粵

此外，還有學者從粵商與儒商關系的角度來研究粵商。如戢斗勇認為粵商與儒商屬于交叉關系而非包含關系，為了實現新粵商素質的提高，應當提倡現代新型儒商的價值取向，造就一代現代新型儒商式的新粵商；張明富認為在廣東順德、東莞、南海、佛山、寶安，“賈而好儒”的商人占商人總數的52％。還有學者針對粵商中的支流進行文化學視角的研究。如王文科的《潮商的文化特質與取向選擇》和林濟的《論海外潮商家族文化的心理嬗變》對粵商中的潮商的文化特質進行了分析。

總體來看，基于文化學視角的研究由于研究視角本身的特點，這方面的研究描述性、故事性色彩較濃，學術性偏弱，成果以散見論文為主，專著較少。

三、基于經濟學與管理學視角的研究

對粵商進行經濟學與企業管理視角的研究，是伴隨著自近代以來粵商在海內外影響的不斷擴大而逐漸發展起來的。許多粵商企業經歷數代變遷，由傳統的家族式經營過渡到現代企業制度，其內外部治理結構的完善是我國公司治理理論和實踐的補充；粵商較早走出國門，有許多通過開辟海外市場并實現本土化、最終成長為著名跨國公司的成功案例。因而從粵商研究所涉學科來看，必定兼涉經濟學和管理學等多個學科。基于這一視角研究的意義，如申明浩所說，它“可以使人們加深對華人企業組織制度形式與組織行為以及與社會經濟制度環境之間的互動變遷關系的認識，可以引發我們去深入探討中國傳統文化規則與現代市場經濟規則以及現代企業制度規則的銜接點、結合點，進而從學理上探討富有效率的中國特色的企業管理模式，從而建立符合中國國情的管理科學理論體系”。在此過程中，“政府之手”起到了重要推動作用，而各高校和科研院所則成為研究的中堅力量。到目前為止，相關研究成果主要體現在以下幾個方面：

1、對粵商模式的研究。如《粵商模式》較全面地分析和介紹了粵商的創業模式、經營模式、管理模式、資本運作模式和主要行業的產業模式，指出廣東是一個以富有商業精神、對市場運作熟練且敏感而著稱的省份，但廣東要提升工業產業競爭力，必須同時培育“工業精神”，并把工業精神作為經濟活動的主導取向和共同價值觀念，促進廣東產業經濟邁上了新臺階?！吨槿谴髴夷睢贩治隽恕爸槿恰痹谥袊敶洕母锱c市場開放過程中創造了“順德模式”、“南海模式”、“中山模式”、“東莞模式”，描述了珠三角城市的成長路徑，但同時也全面披露了珠三角城市風光背后的迷茫。

2、對粵商多元化與專業化問題的研究。如《粵商經營之道：多元化與專業化的抉擇》對粵商多元化與專業化發展的動因、政府對企業的干預及政府主導型經濟環境會對粵商的多元化與專業化的戰略選擇的影響等進行了分析和總結。周兆晴在《新粵商》的第四章“專業化：‘孤注一擲’的選擇”中，對粵商從多元化走向專業化的歷程和原因進行了總結和分析，指出在改革開放初期，廣東企業是靠多元化經營迅速發展的，但到了20世紀90年代中期，隨著市場形式改變和產業升級，粵商普遍開始從多元化向專業化方向轉變。專業化戰略是一種真正意義的實力戰略，新粵商順時應勢，自覺選擇了后一種發展方向。

3、對新粵商的研究。一是對新粵商特點的分析。如李源從科學發展觀與粵商發展關系的角度，提出轉變經濟增長方式需要培養新粵商精神，這種精神的內涵包括：更強的科學理性精神，更強的自主創新精神，更強的遵紀守法精神，更強的人文關懷精神和更強的團結合作精神；譚建光提出打造“責任型粵商”、“創新型粵商”、“國際型粵商”，應成為新時期新粵商發展的戰略選擇。二是對新粵商與廣東經濟發展關系的分析。如徐印州通過實證研究證明，廣東區域經濟的特點與新粵商成長的所有維度相關，隨著工業化進程的推進，廣東區域經濟與國內其他區域經濟、新粵商與其他所謂“商幫”的區別會越來越小，新粵商若不能適應本土以外的經濟環境，則其作為“商幫”的群體實力、其對經濟發展的推動力以及對整個社會的影響力會日漸減弱。崔艷芳通過分析近年來的廣東對外貿易，指出對外貿易的發展使新一代粵商逐漸形成了“靈活敏銳，膽大心細”、“國際視角，堅定務實”、“低調內斂，與時俱進”的特點。三是對新粵商經典案例的分析。如周兆晴的《新粵商》精選了粵商在各個領域的經典成功案例，如家電業的TCL、格蘭仕，地產業

的萬科、合生創展，通訊業的華為、中興以及金融業的平安、招商等，分析和總結了新粵商的特點。

4、對粵商企業的研究。對粵商企業的研究可以有多個角度，如《粵商發展報告》就從企業競爭力、企業的品牌建設、企業的自主創新、企業的人力資源管理、企業的戰略聯盟等對粵商企業近年來的發展進行了較全面的分析。不足之處在于，這些研究是以整個廣東經濟和所有廣東企業為研究對象，對何為粵商沒有一個明確的界定，對粵商企業的研究也不如《新粵商》中明確以民營企業為主體來進行，使研究顯得有些范圍過于泛化。相形之下，一些單篇論文的研究顯得更有針對性。如聶正安基于組織學習對企業的自主創新乃至整體進化具有重大影響、而組織學習在很大程度上嵌入了一定文化環境的視角，提出珠三角本土企業的組織學習不可避免地受到嶺南文化嵌入性的影響，而這種影響有很大一部分是“阻礙性”的。嶺南文化偏向閉鎖凝滯、拙于自我創造、缺乏價值理性、排斥正統正規、忽略正式組織，它在珠三角本土企業組織學習的取向上留下了明顯烙印，并具體反映在知識來源、知識傳播、學習主體、學習幅度和學習效果等多個方面。顧文靜從薪酬、福利、就業環境、企業人工成本支撐力等方面對粵商企業和浙商企業在勞動力市場上的競爭力進行了比較研究，認為粵商企業在高端勞動力市場上的薪酬競爭力略有優勢，但在福利和就業環境等方面的競爭力呈現出劣勢；在低端勞動力市場上，粵商企業的各方面競爭優勢正在喪失。黃華認為“粵商”企業為了適應經濟全球化帶來的新的競爭環境，應對嶺南文化和粵商家族企業文化去粗取精，積極吸收外來優秀文化，將企業文化創新與企業內部管理創新相結合，全方位創新“粵商”企業文化，塑造“粵商”企業形象。申明浩認為，粵商在工商業經營過程中形成互助互補的關系網絡，具有鮮明的民族性、顯著的經濟性、穩固的社會根基、高度的開放性和包容性以及發展的國際化等特征，歸納和總結其經營治理模式，不僅可以為國內企業渡過危機提供借鑒，還能夠補充和完善我國的公司治理理論，對于我國民營企業正在面臨的繼承和守業問題也具有重要的指導意義，海內外粵商聯動甚至可以為中國企業“走出去”戰略的實施另辟蹊徑。黃華等對粵商企業如何在東盟進行投資進行了研究，認為粵商企業在東盟進行直接投資首先應考慮區位的選擇問題。他通過實證分析認為，經濟規模、雙邊貿易量和空間距離等是影響粵商企業投資東盟的重要因素。東盟各國因對廣東的投資引力系數不同可分為強引力型、次強引力型和弱引力型三類，粵商企業對東盟投資的區位選擇可以此作為重要參考。李作戰等采用實證分析方法，針對新粵商創業自我效能感這一對創業行為和創業績效有重要影響的概念進行探索性研究，提出了新粵商創業自我效能感的五個維度結構為：創新、風險容忍、營銷效能、財務效能和人際交往。

總體來看，基于經濟學與管理學視角的粵商研究起步較晚，具有學術深度的、有系統性的研究論著較少，但對某些局部問題的研究不乏一些有份量的成果。

四、粵商研究中值得注意的問題

綜上，在政界、商界的推動下，在學界數年來的努力下，粵商研究成果無論在量上還是質上均取得一定成績。無疑，這些成果的取得對厘清粵商成長的歷史、認清粵商面臨的現狀和拓寬粵商未來發展的空間均有一定指導和借鑒意義。

與此同時，筆者在梳理這些成果的過程中，也深感粵商研究中存在的一些問題值得引起注意。

一是粵商研究中存在一些不良的浮躁風氣?；浬萄芯空撝胁环W術水平較高、學術規范性強的代表作，但也有一些浮光掠影、偏重描述性、故事性、宣傳性的書籍。當然，遵循百花齊放的原則，我們不必對這類成果求全責備，但一些以高校為主體的粵商研究論壇也出現這一現象，就絕不是粵商研究的“福音”。如有學者直言目前的粵商研究停留在口號化、感性化、靜態化狀態的起步階段，且存在一股不良的浮躁之風。筆者在瀏覽大量的粵商研究資料時，看到有些成果牽強地將廣東所有企業的研究，置換成了“粵商”二字，將這類“成果”自行歸人粵商研究成果。將粵商研究泛化為整個廣東經濟和廣東企業，對粵商缺乏準確的界定。