喜馬拉雅山的猴子

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇喜馬拉雅山的猴子范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

喜馬拉雅山的猴子范文第1篇

如果你有幸來到尼泊爾，你會被它的美麗所折服，仿佛夢境般的存在。散發(fā)著濃厚的風土人情，還有那美麗的花磚和雕木窗的紐瓦麗房屋。在這座喜馬拉雅山腳下的國度，穿梭印度教與佛教融合的寺廟中，每天都有人微笑著對你說Namaste。不管徒步還是眺望，尼泊爾都能滿足你所有的期待。

徒步行走在安納普爾納山脈上，看路邊的風景，還有遠處巍峨的喜馬拉雅山。當你身處博拉卡，可以和雄鷹一起飛翔。早上，去看日出，感受那一輩子也難有機會看到的美麗場面，然后坐在一葉扁舟里，悠閑地享受著旖旎的湖光山色。

用鏡頭記錄如畫風景。這里，就是夢境一般的尼泊爾，今生總要來一回的地方。

尼泊爾 唯一百花盛開的國度

尼泊爾，全稱尼泊爾聯(lián)邦民主共和國，為南亞山區(qū)內陸國家，位于喜馬拉雅山南麓，北鄰中國自治區(qū)，其余三面與印度接壤。喜瑪拉雅山脈成為尼泊爾和中國的天然國界，包括珠穆朗瑪峰在內，世界10大高峰有8個在尼泊爾境內。

尼泊爾是亞洲的古國之一，在前6世紀，尼泊爾人就已在加德滿都河谷一帶定居。

“我們尼泊爾人，是百花編成的花團，領土從梅吉向著馬卡里延伸。”《唯一百花盛開的國度》被尼泊爾人奉為國歌，把祖國形容成百花編成的花團，足見這個國家多么美麗，民族朝氣而熱情。

加德滿都 山中天堂

加德滿都是尼泊爾的首都，從莊嚴的佛教建筑，到普通的民居，還有飄揚的經幡，豐富的色彩處處點綴著加德滿都。在加德滿都，一切都撲面而來——穿著校服的孩子，裹著紗麗的婦女，擁擠的小巴，嘈雜的街道，隨處可見的寺廟，貪吃的猴子，慵懶的狗。這里四周群山環(huán)抱，到處蒼松翠柏，陽光燦爛，四季如春，素有“山中天堂”的美稱。

閑晃在泰米爾，這里是集住宿、美食及購物三位一體的旅游天堂。迷失在杜巴廣場，這里是加德滿都最好的廣場，也是欣賞尼泊爾寺廟建筑的最好地方。在這里，可以領略帕斯帕提那寺的苦行僧獨特生活。去博德納轉佛塔，這是世界上最大的園佛塔，神圣的佛教圣地之一，看夕陽下的王后水池，水中的倒影是那樣的炫目動人。

博卡拉 清醒中的夢境

想象一下，在海拔幾百米的費瓦湖上泛舟，眼前就是將近70 0 0米的魚尾峰。這不是夢境，這是博卡拉！體驗博卡拉的民俗風情，就去老城區(qū)逛逛，登上世界和平塔所在的和平塔山，俯瞰博卡拉市區(qū)的景色和費瓦湖全景。徒步行走在安納普爾納山脈上，體驗世界上最好的徒步路線，欣賞沿途的人文和自然景觀。坐滑翔傘飛躍博卡拉，與雄鷹一起翱翔。在布恩山看魚嘴峰的日出，如夢如幻。把傍晚的悠閑時光留給費瓦湖，伴著金色的日落，欣賞絢麗的湖光山色。

納加闊特 喜馬拉雅山的觀景臺

納加闊特是一個很小的地方，但被稱為“喜馬拉雅山的觀景臺”，因為這里是加德滿都山谷觀賞喜瑪拉雅山脈視角最廣且最佳的地方。在這里觀賞喜瑪拉雅雪山全景，喜馬拉雅雪山就像一條玉帶橫掛在空中。如果能見度高，還能看到世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。

它曾是尼泊爾統(tǒng)治者的隱居地，但從20世紀70年代開始，轉變?yōu)樽钍軞g迎的觀賞日出及日落的景點。這里正對著喜瑪拉雅山脈的20多座6000米以上，包括珠穆朗瑪峰、雅安納普爾納山峰、岡底斯圣山等世界著名雪峰的連綿山丘。

虔誠的游客來到度假村，選擇一家旅館過夜，第二天黎明起床，去觀看喜馬拉雅山的日出奇觀。在10月到次年3月之間前往納嘉科特，通常會不虛此行，但如果在6月到9月的雨季來到這里，就沒有那么幸運了。夏季，谷地濕熱難耐，當地居民紛紛前往涼爽的度假村避暑；冬季難得見到雪的尼泊爾人也喜歡來此度假，因為在這里甚至還有機會打雪仗。

巴德崗 中世紀的古城

神殿、廟宇、佛塔、水井，巴德崗不只是一個保護完好的中世紀的古城，這里手工業(yè)發(fā)達，人們勞作生活，處處充滿著生活的氣息。15世紀以后，巴德崗的城市核心是杜巴廣場，這里有長達500年馬拉王朝的王宮，包括許多各具藝術特色的宮殿、庭院、寺廟、雕像等，被譽為“中世紀尼泊爾藝術的精華和寶庫”，素有“露天博物院”之稱，展現(xiàn)出一幅中世紀尼泊爾的瑰麗圖畫。

在這里，你能看到制陶、曬陶的場景，這是尼泊爾傳承了幾百年的制陶工藝。走訪數不清的神廟，巴德崗全盛時期曾經有172座神廟和寺院，是一座名副其實的“信徒之城”。看古城的寧靜風光，巴德岡的繁盛時代已經過去，留下的只有經歷過滄桑后的淡定與從容。現(xiàn)如今，唯有杜巴廣場上還保留著巴德崗往日繁盛時期的榮耀。

尼泊爾 期待再見

始建于2000多年前的世界上最輝煌的佛教寺廟斯旺那布廟（Swayambhunath，世界文化遺產，俗稱“猴山”），來這里祭祀的有尼佤爾尼姑、藏族喇嘛、佛教及印度教之貴族朝圣者。也許斯旺那布塔是觀察尼泊爾各個宗教融洽相處的最佳地方，整體建筑古樸味道十分濃郁，民房的窗飾極其繁復，寺廟建筑的細部一樣精細。寺廟、佛塔、銅飾等組合在一起，再加上成群的鴿子飛來飛去，成群的猴子蹦來蹦去，形成了獨特的景觀。博達哈大佛塔是藏傳佛教的圣地，俗稱“小”。 在宏大的白色穹形上，矗立著一個方形的塔，四面都畫有巨大的、洞察世俗的佛眼，是世界上最大的佛塔之一。加德滿都老皇宮、英勇善戰(zhàn)的廓爾克士兵把守的哈努門達卡宮博物館（猴門）、古樸精致的庫瑪麗（活女神）廟、賦予加德滿都市名的獨木廟、塔萊珠女神廟印證了尼泊爾幾百年的風雨歷程。

一路沿途的風光，越來越藍的天空，感覺離現(xiàn)實的世界越來越遠，這是接近天堂的地方。再見，尼泊爾！尼泊爾期待再見。

尼泊爾傳統(tǒng)節(jié)日

德賽節(jié)（Dashain）

尼泊爾最盛大、時間最長的節(jié)日，每年尼歷六月（公歷9-10月）舉行。猶如中國的春節(jié)，舉國同慶，熱鬧非凡。“德賽”是“第十”的意思。

神圣節(jié)日（Siva Festival）

9月11日，在尼泊爾帕斯帕蒂娜圣廟，尼泊爾婦女跳起舞蹈，向印度教濕婆神林伽表達敬意。當日是尼泊爾日歷五月下半月第三天，尼泊爾婦女將這天視為一年中最神圣的日子。從凌晨三點開始，尼泊爾婦女身著紅色傳統(tǒng)盛裝，前往印度教圣地帕斯帕蒂娜洗潔靈魂，膜拜神靈，已婚婦女祈禱丈夫身體健康，未婚少女則希望找到如意郎君，婚后過上美滿生活。

灑紅節(jié)（Holi）

尼泊爾最色彩繽紛、最歡樂的節(jié)日。這一節(jié)日來源于女妖霍里被燒成灰燼的神話故事，故而也稱“霍里節(jié)”。節(jié)日期間，除了自家人互相在臉上或頭上灑紅粉，彼此祝福外，人們無論相識與否，走在街上，都可以相互拋灑紅粉。如今，人們不僅拋灑紅粉，還使用灌入了紅色液體的水槍、氣球等物品。如果你被淋成了一只紅色的落湯雞，千萬不要生氣，因為尼泊爾人視紅色為吉祥如意的象征。

喜馬拉雅山的猴子范文第2篇

這一次，小猴子決心痛改前非。這次他可不去農村了，他要去城市。

一大早，小猴騎上用自己的口水和氣球粘起來的摩托車，穿上用桔子皮做的大衣，拿上用黑塑料瓶和火柴棒做的大哥大去了城市。

到了城里，只見一座座大樓高得像喜馬拉雅山，來來往往的車輛川流不息。小猴不懂交通規(guī)則，騎著摩托車在馬路上橫沖直撞，一不小心，和一輛大貨車撞了個正著，幸虧摩托車是氣球做的，小猴在天空翻了幾個跟斗后，又輕輕地落在了氣球摩托車上，連一根毫毛都沒傷著，只可惜那美麗的桔皮大衣被貨車撞破，沒法再穿了。貨車司機只好賠了小猴一大筐玉米，讓小猴拉著走了。

小猴來到一座百貨大樓前，看見兩個青年，一個正在抽煙，另一個正在打大哥大。小猴走過去，拿出他的大哥大放在耳朵上，裝模作樣地打電話。那個抽煙的青年走過去，想看一看小猴的大哥大是什么品牌，沒想到煙頭正巧碰在大哥大的火柴頭上，“呲拉”一聲火柴被點著了，小猴被燒得“吱吱”亂叫，氣呼呼地找那個青年算帳。那個青年一看小猴不好惹，就賠了他一筐桃子。

小猴用摩托車帶著玉米和桃子來到了兒童樂園，看見了一些人正在玩飛車跨越釘板的游戲，他也想去玩玩。于是騎上他的氣球摩托車沖了上去，可是他的技術實在太差了，從半空中掉了下來，不但車子被扎爛了，就連屁股上也扎了兩個洞。

喜馬拉雅山的猴子范文第3篇

去一個地方總要找些理由，很多人總結了去尼泊爾的諸多理由，比如：花費低廉、風景美麗、戶外運動項目齊全、節(jié)日豐富、古跡眾多、血拼天堂、簽證容易等等，其實要我說去尼泊爾的理由只有三個：徒步、朝圣訪古、腐敗。

尼泊爾被稱為徒步者的天堂絕對是名至實歸，從強度的角度講你即可以花一天時間登上Sarangkot看魚尾峰的日出，也可以輕松的來到Nagarkot看八千米雪山排隊。如果覺得這樣不過癮的話，可以花4-5天走個Poon hill小環(huán)線，或者花個十來天去趟ABC。如果感覺這樣還不夠刺激可以花20天左右走個ABC大環(huán)線，或者去Sagarmatha國家公園領略珠穆朗瑪南坡的壯美。從食宿角度說這些線路幾乎每隔1到2小時的路程就會有干凈的餐館和客棧，有人甚至把Annapurna環(huán)線稱為“蘋果餡餅之路”，意思是說在這條線路上徒步每天都可以吃到蘋果餡餅喝到冰啤酒。看到這里你千萬不要認為在尼泊爾徒步是件很輕松的事情，特別是那些一周以上的線路，對人的體力和耐力都是巨大的考驗，如果不做好充分的準備就上路的話你一定會為自己的草率付出代價。

尼泊爾是一個歷史悠久的國家，其建國時間可追溯到公元前6世紀；尼泊爾是一個宗教國家，據統(tǒng)計尼泊爾共有神祇3億3千萬，而尼泊爾的總人口還不足3千萬，所以人們常說尼泊爾是一個神比人多、廟和房子一樣多的國家；尼泊爾是一個剛剛開放的國家，由于以前沒有公路，直到1948年尼泊爾境內才有了第一輛汽車，而這輛唯一的汽車竟然是被拆解之后由背夫抬進加德滿都的；尼泊爾允許外國人進入只是近幾十年的事，在這之前尼泊爾是一個完全封閉的國家；佛祖Siddhartha Gautama就出生在尼泊爾的Lumbini，并且在Tilaurakot生活了29年。有人說來到尼泊爾仿佛走過了中世紀，古老的街道、傳統(tǒng)的生活方式、散落在居民房前屋后的文物古跡，讓人目不暇接。來這里朝圣訪古絕對是找對了地方。

“小瑞士”博卡拉

博卡拉被冠之“亞洲小瑞士”、“喜馬拉雅后花園”的美譽，的確如此。博卡拉距加都約200公里，處于喜馬拉雅山谷地，海拔800多米，熱帶海洋性季風氣候，溫暖濕潤，在印度洋暖濕氣流的作用下，這里既有蒼翠繁茂的植被又有終年積雪的魚尾峰（距離市區(qū)很近，好像在任何一個角度都可以看到她的芳容）。尤其是泛舟費瓦湖上，看雪山倒影，一靜一動，壯麗柔美。安納普爾納和道拉吉里山系是徒步者的天堂，本來想走布恩山小環(huán)線的，隊友時間不夠放棄了。

博卡拉幾乎每天下午都會下一場雨。不過雨后的景色是最漂亮的。例如可以看到彩虹。

我們一路走來，無論是在加德滿都的杜巴廣場還是奇旺的森林公園，無論在博卡拉的費瓦湖還是在納迦闊特巴德崗，所遇到的尼泊爾人都非常熱情友好，見面第一句話就是合掌說“嘎瑪斯代”，一句你好，縮短了人與人之間的距離

奇特旺的日落

奇特旺是尼泊爾國家公園，占地980平方公里，據說起初只是為了保護瀕危的獨角犀牛，現(xiàn)在有多種哺乳動物在這里繁衍生息，是保存較好的亞熱帶雨林，成片的熱帶植物及河流構成這里的無限風光，很美很美。上午騎大象去探尋野生動物：野豬、孔雀、犀牛、梅花鹿、猴子，據說還有老虎，這家伙大概睡懶覺無緣得見。午乘獨木舟去拜訪野生鱷魚，短吻鱷、長吻鱷10來條，許是因為午后的陽光過于毒熱，先生們趴在岸邊一動不動睡午覺？抑或是在攝取陽光中的鈣質，好像有如是說。另加一小時叢林徒步還是比較過癮的。之前中文導游宣告紀律：這里是動物的家，不是我們的家，請不要大聲喧嘩以免驚擾他們，為了保障大家的安全把紅色衣服翻過來穿。大家懷著強烈的好奇心，“悄悄滴進村，打槍滴不要”，許多稀奇古怪的植物、各種鳥類不計其數，猴子在頭上跳來跳去的，能夠這樣的走近自然親近動物，會讓你萌生無限愛意，世界真美好。景區(qū)外面是一個很小的村莊，泥巴與稻草糊成的房屋低矮昏暗，原始的農莊，美麗的田園風光令人難忘。

尼泊爾美食

沒有本身獨特的烹飪風格，該國的菜肴只是印度地方性烹調的變化發(fā)展而來，當中還有些美食是根據中國的飲食變化發(fā)展而來。尼泊爾人的主食是大米，而位于偏遠的山區(qū)人民的主食則是玉米、小米和蕎麥。一頓標準的尼泊爾餐包括一碗菜湯、米飯和咖喱味道濃重的蔬菜和肉塊。當地人喜歡吃薄餅、土豆、青菜和羊肉，愛喝牛奶和茶。習慣用手抓飯，有點類似于印度尼西亞和柬埔寨人。

幸福的感覺常常伴隨著美味佳肴，而尼泊爾就是一個讓人沉浸其中，品味幸福的地方。對于生活在忙碌中人們的眼中，尼泊爾也許是一個生活節(jié)奏過于慢，甚至有時近乎靜止的地方。古人云：“小隱隱于林，大隱隱于市”尼泊爾正是鬧中之靜，在鬧市中平靜自己的心靈。到了尼泊爾，用心去體會當地那種散發(fā)到空氣中的平靜。在這種幸福的靜謐中，漫步于街頭覓一家小館，慢慢去體會尼泊爾食物的美妙。

喜馬拉雅山的猴子范文第4篇

在去之前，我對尼泊爾的認識僅限于它是一個與中國相鄰的小國家。人少地方小。只是聽說那兒的風景很好。一切都是那么神秘，像是蒙了面紗。來這兒以后，我覺得，用“活色生香”這四個字形容它最貼切不過。

加德滿都――

18元古今穿越無數次

對于游客而言，尼泊爾首府加德滿都=泰米爾+杜巴廣場。前者是加都老城的中心地帶，背包客的聚集地，這里有大把的旅館、餐廳、酒吧和各色足以吸引目光的手工藝品商店；后者是加都老城里最精彩的“建筑博物館”，囊括了尼泊爾16-19世紀之間50多處寺廟古跡。

難見神秘活女神

從泰米爾到杜巴廣場的15分鐘老巷穿越，仿佛是一次短暫的時光穿梭：前一刻還在栽著柚子樹的花園餐館品嘗著奶香誘人的西式自助早餐，后一刻已經進入滿眼是印度教神話雕刻、遍地神佛的古老廠場了。杜巴廣場的門票是200盧比，合人民幣18元左右，而我們買的是3天無限次進出的那種。在State Office辦一張Visltor Pass，貼上自己的照片就可以在3天內任意“古今穿越”了。

一清早就趕到廣場，是因為來的第二天恰逢尼歷的因陀羅節(jié)。因陀羅節(jié)這一天，據說尼泊爾的活女神也會走出她終年不邁出一步的廟門，接受眾人膜拜，為眾人祈福。可是活女神究竟什么時候出門，似乎連尼泊爾人也說不清楚。

我們在傍晚時分趕到她所居住的庫瑪麗童女神廟。那個雕刻繁復而精美的小門早有人把守，不再允許參觀。于是，我們只能退到附近的廟宇前，爬上高高的磚紅色的石階，和當地那些閑聊的男人一樣，坐等那個尼泊爾最富有傳奇色彩的小女孩出現(xiàn)。

時間一分一秒地過去，活女神始終沒有露面，而熙熙攘攘的廣場卻依然熱鬧非凡，這樣的等待，對于觀光客的我們似乎也非常悠哉。廣場的人群是活的景色：叫賣蔬果的小販、花里胡哨的人力車、身著艷麗紗麗的尼泊爾女子、包著頭巾臉上畫著花紋的苦行僧……夕陽漸漸把老舊廟宇的褐色屋頂和門窗染成金色，回巢的鴿子在廣場優(yōu)美盤旋。最終還是無緣一睹活女神的真容，只好在童女神廟前買上一張庫瑪麗(女神名)的明信片聊以慰藉。

巴克塔普爾――

50元的不老傳說

加德滿都谷地的三座古城其實各有千秋。加都的杜巴廣場鮮活，帕坦的精致，而最恢弘壯闊的非巴克塔普爾莫屬。難怪80年前有個英國人這樣寫道：“假如有一天尼泊爾的其他東西都消失了，只要巴克塔普爾還在，就值得你越過半個地球去看它。”

打開美麗的窗戶

巴克塔普爾由3個大廣場組成，和加都寺廟林立的杜巴廣場相比，這里顯得更空曠、更大氣。到巴克塔普爾那天，已經是我們到達尼泊爾的第三天了。即便三座古城的印度教神廟再多姿多彩，終究讓我們感到有些審美疲勞。在巴克塔普爾，能夠打動我的不是那些高大壯麗的廟宇，而是那些精雕細刻的小窗。

巴克塔普爾故宮以55扇黑漆檀香木雕花窗而聞名，故得名55窗宮，這也是它的建造者，18世紀中葉的馬拉國王為了彰顯奢華的窗口。除了厚重而復雜的雕刻，每一扇窗還鑲有孔雀石、琥珀等不同色彩的寶石。據說，馬拉國王每天傍晚都會來這里挑選過夜的妃子，于是精心打扮的妃子們就從這些窗口探出身來展示自己的姿容，以期得到寵幸。

孔雀窗是另外一個故事。當地一個導游說，一個世紀前，這扇窗后住著一家有錢人。有錢人家的小姐，透過這扇窗來選擇仰慕自己的年輕男人。而這種窗子的奧妙恰恰在于細密的雕刻之下，只有里面的人可以清晰地看見外面，而外面則看不到里面人的廬山真面目。

真看到這扇窗時，我立刻喜歡上了它。整扇窗被雕成一只鏤空立體的開屏孔雀。一根根翎毛清晰可辨。整只孔雀的姿態(tài)那么高傲、完美，像極了那個眼睛長在額頭的富家小姐。

在孔雀窗附近的一家木雕店里，我一眼相中一塊書本大小的孔雀窗木雕，那核桃木泛看黝黑的光澤，細致的雕工讓人驚嘆不已。沒有怎么還價，我用大約50元人民幣的價錢買下它，像抱一個神話似的，把它帶回了家。

那嘎庫特――

175元的皇家禮遇

在那嘎庫特的一天一夜稱得上五星級行程。這個地方最早只是一個小村莊，后來成了尼泊爾統(tǒng)治者的隱居地，再后來由于可以直面珠峰，清晰看到對面一字排開的8座海拔8000米以上的雪山，而變?yōu)槟岵礌栍忠恢^景臺。

做一回“上帝”也值了

從巴克塔普爾到那嘎庫特只有半小時車程。朋友推薦的酒店在半山腰上，裝修豪華，但是由于事先沒有預訂，我們到的時候已經住滿。服務生很熱情地向我們介紹隔壁一間規(guī)模較小、名叫“NIVA NIVA”的旅店。這家店果然不大，二樓只有6間客房，一樓布置得更像普通人家的客廳。一長排的落地玻璃窗外，是直對雪山的大花園。角落有溫暖的壁爐和大圈的沙發(fā)，零星的幾個飯桌和一個和式地臺則作為飯廳。干凈、溫馨的樣子讓我們立刻決定住下。老板很客氣說，25美元，而且不需要押金。尼泊爾人對游客的信任，讓人感覺很舒服。可是當我們付錢的時候，問題來了。老板說“35美元!”我們糾纏半天才弄明白：尼泊爾人的“twenty(20)”竟然和“thirty(30)”發(fā)音幾乎一樣!最后，那個非常紳士的老板說：“0k，0k，twentyfive(25)!”

整個下午，我們都在那個造在山坡平臺上的精致花園里度過。捧著華美的骨瓷茶杯，喝香濃的紅茶、吃著精致的點心；安靜地看一會書；讓山里涼風吹一吹有些疲乏的心；偶爾抬起頭，看云層之上那一點點的雪山尖。而最妙的是，那兩個笑容可掬的尼泊爾服務生始終遠遠地站在花園門口，不時過來問候一句：“有什么需要?”或者“茶點可口嗎，”呵呵，做“上帝”的感覺真的很好!

博卡拉――

O元的慵懶田園生活

老外到博卡拉通常都是去安納普娜山區(qū)徒步，而中國人通常只是“爛”在費瓦湖邊。因為守著遠處美麗的雪山、眼前大塊碧玉般的費瓦湖，有這樣天堂般的地方還需要去什么景點呢?更何況還全部free，所以幾乎每個泡在博卡拉的人心情都很靚。

舒服得不想回家

安納普娜的日出是必看的，但是能否看到全憑運氣。我們去的那個清晨，天氣不好，連帶路的司機都顯得不怎么起勁。博卡拉海拔只有827米，而安納普娜群山都在七八千米以上，所以山景非常壯觀。待到我們爬上Sarangkot山頂，在白茫茫的云霧中可以非常清晰地看到4座潔白的雪山，而魚尾峰的尖角顯得尤為俏麗。在靜靜地等待中，我們的好運來了，第一抹陽光出現(xiàn)在雪山山尖，山頭就像著了火，紅得透明，漸漸地雪峰一座座點燃起來，金紅色從山尖蔓延到山體，太陽也從最

初的紅色點，漸漸露出整個圓臉。觀賞的人群都興奮不已，快門聲不斷……

騎車環(huán)湖游是除了山區(qū)徒步，活動量最大的運動。清一色干凈靚麗的山地車整齊地排列在商店門口，租一整天的費用僅僅10元人民幣，同樣不要押金。往郊外去的路并不寬，但是兩邊都有極佳的景色可以看。一邊是倒映著群山、白云的費瓦湖，一邊常常是很開闊的油綠稻田。路上要上下好幾坡，在一陣狂踩之后，那種倏地飛下去的感覺特別棒，這時候伸直兩條腿，輕盈得就像小鳥。

發(fā)呆和血拼，是另外兩件在費瓦湖邊少不了的事情。通常我們會在早餐時，選一個面對湖的花園飯店，吃25元人民幣、豐盛得足可以省略午飯的早餐，一邊吃一邊看小船在湖面蕩漾、聽小鳥在樹林歌唱，腦子里是片安詳的空白。

在博卡拉血拼比泰米爾更便宜。羊毛圍巾、紙燈籠、銀飾品……一樣的東西，這里卻便宜半、我們泡在一家圍巾店里和老板磨價錢，最后以每條大約30元人民幣的價錢買下了他家10條薄型開司米大圍巾。老板一邊大聲說我們會還價，一邊一定要我們幫他寫下“質優(yōu)價廉”幾個中文字，他要掛在門口。

自助游攻略

出行前的準備：尼泊爾就醫(yī)不便，醫(yī)療條件較差，各類藥品最好多帶一些。另外，一定要準備一些防治蚊蟲的藥物。

簽證：

尼泊爾對中國人旅游簽證收費標準――

15天多次入境：175元，

30天多次入境：280元，

90天多次入境：700元；

帶有效期半年以上護照、1張2寸照片和身份證正反面復印件到使領館辦理。

使領館信息：

尼泊爾國家旅游局網站：

省略

尼泊爾大使館：

北京三里屯路西六街1號

電話010-65321795

尼泊爾上海領事館：

北京西路669號16樓A座

電話：021-62720259

尼泊爾駐拉薩總領館：

拉薩羅布林卡路13號

電話：0891-6822881

貨幣兌換

尼泊爾的貨幣是盧比(Rs)，1元人民幣兌換接近12尼泊爾盧比，具體的匯率要按照當天的兌換率，如果從樟木過關的話，換到的匯率較高。

天氣：

11月到次年4月平均溫度為4℃～22℃，建議穿長袖T恤及外套或薄毛衣。尼泊爾日夜溫差較大，晚上要注意保暖。帽子、墨鏡、防曬霜等缺一不可。要在尼泊爾漂流的，最好穿上易干的汗衫、涼鞋等。

住宿選擇：

加德滿都：泰米爾區(qū)是加德滿都外國游客聚集的中心地區(qū)，大量警察長期在泰米爾區(qū)巡邏，所以游客住在那里相對比較安全，要自帶牙膏、牙刷和拖鞋。

博卡拉：博卡拉的旅館集中在湖濱區(qū)，總體價格要比加都便宜，一般的Guest House雙人標準間從200盧比到400盧比不等，有很多旅館都提供面向雪山的山景房或是面向費瓦湖的湖景房，但價格會貴一些。

交通：

從拉薩到加德滿都走陸路一般有2條線路：

1拉薩到加德滿都開通了尼中國際直通車，淡季每周五發(fā)一班車，旺季周二加開一班。這是最方便的路徑，途中耗時兩天半，車費580元。

2在拉薩坐去樟木的越野車，一般是豐田4500，當天到樟木，路上大約15小時，費用400元左右。當晚住在樟木，第二天出境。過了友誼橋找人拼車500盧比到加德滿都，或者坐當地的客車200盧比到加德滿都。

自助方式尼泊爾全景10日游，總花費一般在5000元左右。

旅行團線路

出行前的準備：跟團去尼泊爾，出發(fā)前，旅行社會提供一份“尼泊爾旅游注意事項”，按上面的準備就行。

Day1：出發(fā)地一加德滿都需要說明的是，一般從東部地區(qū)飛加德滿都的航班都會經停成都、昆明或廣州后再飛往加都，所以到加德滿都的時間偏晚，直接從機場到酒店。

Day 2：加德滿都-奇旺國家公園早餐后前往亞洲最好的野生動物保護區(qū)――奇特旺國家公園(車程約5小時)。途中安排白水漂流(自費，2-3小時)，整個漂流過程經歷7處險灘，非常刺激。

Day 3：奇旺國家公園一博卡拉上午游玩奇旺國家公園，在亞洲，奇旺是最好的野外獵奇地，能騎大象、劃獨木舟，還可以徒步尋獸，從大象村開始徒步30分鐘左右，一路上會看到一些猴子、野馬和犀牛等。午餐后前往有著亞洲瑞士之稱的博卡拉(車程約4小時)，沿途可欣賞喜馬拉雅山群峰。

Day 4-5：博卡拉凌晨驅車約40分鐘前往Sarangkot觀看日出，其余時間自由活動。

Day 6：博卡拉-加德滿都-那嘎庫特早餐后返回加德滿都，后前往那嘎庫特，這里是尼泊爾統(tǒng)治者的隱居地，正對著喜瑪馬拉雅山脈20多座6000米以上的山峰。

Day 7：那嘎庫特-加德滿都、巴克塔普爾、帕坦晨曦中盡情欣賞喜馬拉雅日出美景后，返回加德滿都，游覽加都谷地另兩座別具風情的城市――巴克塔普爾和帕坦，下午前往市郊有2500多年歷史的佛教圣地――斯瓦揚布寺。

Day8：加德滿都-回家

上午參觀世界上最大的佛塔――大佛塔后，前往加德滿都的杜巴廣場和活女神廟，在泰米爾區(qū)購物后回家。

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喜馬拉雅山的猴子范文第5篇

對于赤斑羚的發(fā)現(xiàn)及拍攝，郭亮記憶猶新。去年11月，他和徐健、董磊、肖詩白、吳秀山、李磊等IBE隊員，在多位大峽谷地區(qū)最優(yōu)秀的向導――其中包括曾經集藏醫(yī)與獵手等多重身份于一身的安吉拉的帶領下，爬雪坡，翻埡口，拉著繩子淌過冰冷的雪融河，穿行茂密的叢林……最后終于來到了人跡罕至的峽谷深處。對岸，是一面過去曾被獵人們時常光顧的懸崖，經常有獸類出沒。

果真守候不久，安吉拉就指著對岸告訴隊員們出現(xiàn)了動物，大家紛紛拿起望遠鏡和相機朝對岸看去，“赤斑羚!”認出了那群動物的隊員們忍不住發(fā)出驚呼，郭亮也從相機鏡頭里看到了它們。然而，就在某只赤斑羚的眼神撞入鏡頭的剎那，整個群體忽然掉頭而去，片刻問就消失在絕壁背后的叢林中。

根據匆忙中拍攝下來的照片分析，那個群體應該由三個赤斑羚家庭組成。沒有拍攝到理想的影像資料，郭亮和隊友們決定就在絕壁的對岸支起帳篷，扎下營來，守候那群赤斑羚再次出現(xiàn)。

守候，是科考隊員們在野外拍攝調查時的家常便飯，也是郭亮習以為常的事J隋。然而接下來的幾天，對岸的巖壁上始終空蕩蕩，一點赤斑羚的蹤跡也沒有，仿佛要讓他和同行的隊員們失望了。好在第六天傍晚，在峽谷對岸的柔和光線中，一只小赤斑羚終于在大家的翹首等待中現(xiàn)身。它還站在江水邊好奇地朝這岸的科考隊員們觀望。此后幾天都是如此，每到傍晚它就出現(xiàn)在峽谷對岸，直到全隊完成拍攝，決定離開。

“看來，這是~還從來沒有受到人類驚嚇的幼畜。”郭亮說。赤斑羚是國家一級保護動物，也是世界上定名較遲的獸類之一，主要分布于藏東南地區(qū)的峽谷叢林問，分布區(qū)域極窄。這種珍稀動物曾經被大量獵殺，種群總數一度降到1500只以下。

那次行動，他們還拍到了同為國家一級保護動物的羚牛，還有國家二級保護動物巖羊和俗稱“四不像”的鬣羚。

拍到罕見亞洲野貓

作為一名年輕的野生動物攝影師，IBE隊員肖詩白的鏡頭曾記錄過許多動物，但在談及雅魯藏布大峽谷的調查，他對2010年秋季的一次拍攝仍意猶未盡，那就是亞洲野貓的發(fā)現(xiàn)。

肖詩白的長項是使用紅外觸發(fā)相機，在2010年秋季的調查中，肖詩自在營地周圍的河灘上發(fā)現(xiàn)了許多新鮮的動物足跡，其中最多的黃鼬，于是他在附近布置了幾臺紅外觸發(fā)相機用來拍攝它們。幾天過后，紅外相機發(fā)揮了應有的作用，拍攝到了許多黃鼠狼在鏡頭前活動的畫面。然而意外的是，拍攝到不只有黃鼠狼，還有一只野貓，但是它的特征不同于常見的豹貓。后來經過多位專家鑒定，才確認這是一種亞洲野貓，它不同于喜馬拉雅山南坡的印度野貓，也不同于最南分布到甘肅的亞洲野貓，很可能是一個此前還從未被記錄過的亞洲野貓新亞種。

IBE隊長徐健說：大峽谷腹地的飛禽走獸種類豐富，跟這里隨高度差呈垂直分布的林帶關系密切。在峽谷海拔4000米以上的地方，是高原動物的部落，獸類有巖羊、雪豹、鼠兔等；中間海拔2500米到3500米左右的常綠闊葉林和針闊葉混交林中，則以森林動物為主，如斑羚、鬣羚、林麝、黑熊、豹貓等。而到了墨脫周圍海拔1500米以下的熱帶、亞熱帶季雨林中，獸類更豐富，是各種麂、小型食肉獸和靈長類的天堂。

大峽谷地區(qū)是野生動物的天堂，還可從當地很多以獸類命名的有意思的地名中窺見一斑：“檔木龍”，意為狗熊出沒的山谷；“阿格”，猴子玩耍的壩子；“格當”，野牛的家鄉(xiāng)；“京朱”，則是圍獵者唾手可得之處。此外，當地的珞巴人還管老虎叫“阿崩”，珞巴人的各部族中，都流行著人與“阿崩”種種親密無問的故事及傳說。在峽谷南端的墨脫縣境內，至今還有孟加拉虎的身影，雖然數量已經很少，

與中國許多其他地方的野生動物棲息地一樣，大峽谷的野生動物，特別是大型獸類，生存面臨嚴峻挑戰(zhàn)。此次帶領我們去那拉錯的向導扎西就有切身體會，他說以前那拉錯一帶很容易看到林麝，但現(xiàn)在已經很難碰上了，“除非翻過那拉雪山，到了人跡罕至的山中，幸運的話或許還能看到”，扎西說。

氣候變暖帶來生境巨變

林芝的原始森林曾遭受肆意砍伐的命運。“林芝有7個縣，過去每個縣都有4～5個伐木廠，最嚴重的時候有些山頭都被砍成了‘禿子’。”在長大的羅浩非常了解這段情況。林芝由于沒有大型礦藏，除了采摘蟲草、松茸外賣外，賣木材一度成為人們主要的經濟來源。“那時候，村里的壯年勞動力幾乎都去山上伐木，雖然政府對每年采伐的木材總量有控制，但人們?yōu)榱速嶅X，采伐的量遠遠超過規(guī)定。”安吉拉稱，“木材價格最高的時候，一般性的松木每立方可賣到300元左右，筆直無節(jié)子的價格則每立方高達五六百元。

砍伐森林造成水土流失，進而引發(fā)了一系列的生態(tài)災難和自然災難。羅浩記得，從上世紀90年代開始，情況有所改觀，砍伐森林的行為逐步得到控制，后來過渡到整個大峽谷地區(qū)全面禁伐。正式禁伐后，村民們須按規(guī)定輪流看護森林，檢查有沒有偷伐等破壞行為，村民們每個月可以領到80元的護林費。“過去禿了的山，現(xiàn)在又慢慢開始恢復了。”羅浩說。

禁獵則始于1995年。那一年，政府開始沒收獵人手中的槍支。當時安吉拉和其他獵人心里還都有些排斥

他覺得，在很長時間內，狩獵并沒有使大峽谷內的獐子，狗熊之類的動物數量有明顯減少，直到上世紀80年代，一批從四川過來的人開始用鐵絲網等工具滅絕性地捕殺野生動物為止。