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      祖父的園子教案

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      祖父的園子教案

      祖父的園子教案范文第1篇

      寫下“明明白白設(shè)計(jì),實(shí)實(shí)在在訓(xùn)練”的標(biāo)題是有一定的底氣的。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?!保?001版的實(shí)驗(yàn)稿語,且2011版修訂稿沒有改動(dòng),這是一種堅(jiān)守。)成尚榮先生在解讀2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿時(shí)這樣說:“語文實(shí)踐——語文教育的基本方式。”又說:“說到語文實(shí)踐,自然想到慣常使用的‘訓(xùn)練’。語文教學(xué)確實(shí)有一個(gè)訓(xùn)練問題。無可非議,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)理直氣壯地加強(qiáng)訓(xùn)練……”

      那么,既然要實(shí)踐,既然語文學(xué)習(xí)離不開訓(xùn)練與練習(xí),且又不能陷入“重復(fù)的,單一的,機(jī)械的,枯燥的”(成尚榮語)泥潭中,就離不開談優(yōu)化,離不開重新定位練習(xí)設(shè)計(jì)的目的性和重新思考練習(xí)的實(shí)效性。究竟怎樣“設(shè)計(jì)”,怎么“優(yōu)化”?我認(rèn)為,廣大語文教師在每天的教案預(yù)計(jì)和實(shí)際教學(xué)過程中都有考慮與嘗試,現(xiàn)在就以筆者執(zhí)教過的教材淺談自己的一點(diǎn)體會(huì),供大家討論批評(píng)。

      一、明明白白設(shè)計(jì)——練習(xí)要有目的性

      師:本單元我們學(xué)習(xí)散文。散文語言優(yōu)美,感情真切,構(gòu)思精巧,意韻深遠(yuǎn)。

      1.我們學(xué)過《愛如茉莉》,青春年少的映兒看到病房里的父母執(zhí)手而眠,她情不自禁地感嘆:(白板出示,學(xué)生讀,下同)

      哦,愛如茉莉,愛如茉莉。

      2.我們學(xué)過《月光啟蒙》,童年的夏夜永遠(yuǎn)是美妙的。暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了。

      3.幼小的孫友田依偎在母親的懷抱,母親為他哼起了民歌民謠,他又有了自己獨(dú)特的感悟:

      她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風(fēng),小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。

      師:美妙的文字里徜徉著脈脈的溫情,這就是散文,本單元的主題是親情、童年和愛。今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)散文,走近20世紀(jì)三四十年代的才女式作家蕭紅,走進(jìn)她帶有自傳性質(zhì)的散文式的小說《呼蘭河傳》,感受她的故事的魅力。

      蘇教版第十冊(cè)第五單元所選為一組散文,主題是親情、愛和童年生活。我從已學(xué)課文中選擇了三句很有散文味的句子讓學(xué)生有感情地朗讀,通過復(fù)習(xí),一是進(jìn)一步體會(huì)散文語言;二是利用“教師語言引領(lǐng)”加“學(xué)生感情齊讀”的形式,使學(xué)生迅速調(diào)整狀態(tài),很快進(jìn)入學(xué)習(xí)本課的“場”。

      這是我設(shè)計(jì)本課時(shí)導(dǎo)入的目的。這樣的導(dǎo)入扣住了本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),是預(yù)熱式的練習(xí)設(shè)計(jì)。

      再看鞏固式的課后作業(yè)設(shè)計(jì):

      師:好,最后讓我們拿出紙(事先下發(fā)的作業(yè)稿,如下)、筆,邊聽音樂邊回憶課文,用你認(rèn)為最合適的詞語(可以是書上的,也可以自己增添)完成老師的板書。

      我和祖父園子——蕭紅(回憶童年)

      人物:

      動(dòng)物:

      植物:

      祖父:

      孩子:

      事情:

      這樣的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)考查了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的識(shí)記,把寫滲透進(jìn)第一課時(shí);強(qiáng)調(diào)了教材的人文內(nèi)涵,還隱藏了一個(gè)重要的信息:體會(huì)散文的特色。散文寫人記事描景都是表達(dá)作者的某種情懷!學(xué)生不懂“形散神不散”,但日后讀到散文時(shí)也許會(huì)想到這樣一份表格式板書作業(yè)。

      二、實(shí)實(shí)在在訓(xùn)練——練習(xí)要講究有效性

      還是看成尚榮先生解讀新課標(biāo),他說:“訓(xùn)練現(xiàn)在雖然仍在語文新課程中,但是已被包含在新的‘語文素養(yǎng)——養(yǎng)成’的模型中……”專家的話不太容易懂,竊以為先生的意思還是在談優(yōu)化,說練習(xí)要從知識(shí)的訓(xùn)練提升到能力的培養(yǎng),要改變僵化死板的練習(xí)模式而尋求真正培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)效性。教師認(rèn)真設(shè)計(jì)一份練習(xí),那他(她)肯定就會(huì)帶著一定的目的性,究竟訓(xùn)練有沒有效呢?這是個(gè)問題。新課標(biāo)理念認(rèn)為:學(xué)國語言的運(yùn)用是語文課程的特質(zhì)。只有練習(xí)的設(shè)計(jì)始終圍繞語文的特質(zhì),語言學(xué)習(xí)的核心任務(wù),才有可能設(shè)計(jì)出有效甚至高效的訓(xùn)練題。

      還是回到上面《我和祖父的園子》的板書練習(xí),有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道這篇課文是出試題的高頻材料——詞語識(shí)記,課文填空,朗讀背誦,人文內(nèi)涵理解。那這樣一份作業(yè)肯定有助于應(yīng)付這樣的試題,但如果把這份練習(xí)作為整篇課文學(xué)完后的練習(xí)作業(yè),那顯然是不合適的。因?yàn)閷W(xué)《我和祖父的園子》,就應(yīng)該學(xué)蕭紅怎樣用自己獨(dú)特的語言表達(dá)童年生活的快樂自由和有趣,進(jìn)而也學(xué)著表達(dá)生活的樂趣。相較于此,這份作業(yè)比較膚淺,它只能當(dāng)?shù)谝徽n時(shí)的鞏固性練習(xí)。我們不妨這樣來設(shè)計(jì)本課的仿寫練習(xí):

      師:同學(xué)們,蕭紅用自己獨(dú)特的語言寫下了童年和祖父在園子里的生活,我們已經(jīng)能夠感受到這種生活的自由快樂和幸福。老師給你們收集了蕭紅的幾篇內(nèi)容與此相關(guān)或相似的散文以及《呼蘭河傳》中的片段,請(qǐng)你們來賞讀賞析,進(jìn)一步品評(píng)蕭紅的語言特色。

      生:閱讀交流(略)。

      師:你們是不是也羨慕蕭紅的語言感染力?其實(shí),我們也可以用自己的語言表達(dá)生活中的快樂。讓我們一起來試試。

      和伙伴一起去爬樹,是我童年生活中最得意的事 。

      還記得我?guī)桶职咒z草的糗事, 。

      夏天的午后,我和某某去捉知了啦, 。

      還有一次, 。

      祖父的園子教案范文第2篇

      著名語文教育家顧黃初教授提出“把語文還給語文”,這正是在提醒我們應(yīng)回歸語文的本真,用學(xué)語文的視角去解讀文本。那么,如何使我們農(nóng)村小學(xué)的語文課堂也具有濃濃的“語文味兒”呢?

      一、注重實(shí)質(zhì)、簡化課堂――“備”出語文味

      走進(jìn)新課程,教學(xué)的最高宗旨和核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“發(fā)展”是一個(gè)生成性的動(dòng)態(tài)過程,有著一些我們無法預(yù)見的教學(xué)因素和教學(xué)情境。課前設(shè)定越多,課上學(xué)生的自由空間也許就越小。因此,課前教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)只設(shè)計(jì)出主要的教學(xué)步驟、訓(xùn)練方法和主干性提問,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展空間。

      如著名特級(jí)教師支玉恒老師執(zhí)教《匆匆》一課,只設(shè)計(jì)了“用心靈誦讀”“用心靈傾聽”“用心靈傾訴”三個(gè)大的教學(xué)步驟。這些大步驟之間的細(xì)部處理,則以學(xué)生的反饋情況靈活處理:學(xué)生缺少什么給什么,不懂什么講什么,不會(huì)什么教什么……這就是“以學(xué)定教”,這就是“駕馭課堂”,駕馭學(xué)生的學(xué)情,駕馭學(xué)生的思維動(dòng)態(tài),而不是“駕馭教案”。

      二、以讀為本、情理交融――“讀”出語文味

      崔巒老師曾說,閱讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是讀。在課堂中“讀”出語文味也是我們農(nóng)村小語課堂的著力點(diǎn)之一,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生通過各種形式、不同層次的讀把學(xué)生引入 “有滋有味”的讀書境地,讓學(xué)生在或誦或吟中,口隨心動(dòng),心醉文中,文在口中,達(dá)到文境、心境、意境渾然一體。讓學(xué)生在與文本、作者交流對(duì)話的過程中,內(nèi)化課文的語言材料,涵詠其豐富內(nèi)蘊(yùn),進(jìn)而學(xué)會(huì)閱讀。

      筆者在執(zhí)教《我和祖父的園子》一課時(shí):首先引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中描寫園子的重點(diǎn)語句,在自讀自悟、合作交流的過程中,體會(huì)到了文章的主旨――“自由”,然后教師又讓學(xué)生把“自由”送回文章再讀;當(dāng)學(xué)生對(duì)自由有了更直接的體會(huì)后,教師又回過頭來引讀第13小節(jié),在情感層層遞進(jìn)的引讀中,學(xué)生逐漸走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,體會(huì)作者到當(dāng)時(shí)的心情,感受到祖父的愛,從而深刻的領(lǐng)會(huì)到于作者來說,這不是普通的菜園子,而是一個(gè)愛的天地,一個(gè)溫馨的家園,一個(gè)自由的世界。最后在教師深情的總結(jié)升華中,學(xué)生再次齊讀13小節(jié)。

      讓我們的語文課“讀”占鰲頭,讓語文課堂成為言與思的交融,在心靈的對(duì)話、撞擊中產(chǎn)生情感的火花,在朗朗書聲中飄逸出濃濃的“語文味”!

      三、返璞歸真、追根溯源――“追”出語文味

      傳統(tǒng)的語文教學(xué)告訴我們,要學(xué)好漢語,首先就要讓語文課堂返璞歸真追根溯源――學(xué)好漢字。中國的漢字源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個(gè)漢字,常常就是一幅生動(dòng)的圖畫,一個(gè)跳動(dòng)的音符,一張充滿表情的面孔。將漢字的特點(diǎn),尤其是它的發(fā)展、演變的過程與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來,不僅對(duì)于識(shí)字寫字,而且對(duì)閱讀、習(xí)作等,甚至是學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、對(duì)母語情感的激發(fā)都有作用。

      如筆者在執(zhí)教《臥薪嘗膽》一課,讓學(xué)生理解“奴仆”一詞。師首先讓學(xué)生交流什么樣的人才成為奴仆,之后,教師邊演示邊講解“奴”和“仆”這兩個(gè)漢字的演變過程。讓學(xué)生在生動(dòng)形象的漢字演變過程中,并通過師生對(duì)話,讓學(xué)生深深體會(huì)奴仆所過的屈辱、低下、悲慘的生活。

      這樣的課堂上,學(xué)生學(xué)到的不僅是漢字的音形義,而且看到了中國五千年的文化歷史,感受到了中國厚重的文化底蘊(yùn),心中洋溢的是對(duì)中國文化的熱愛之情,這樣的課堂才是充滿濃濃語文味的課堂。

      四、旁征博引、魅力四射――“講”出語文味

      受環(huán)境、文化等各方面因素的影響,農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞、句、段的感悟、品析往往比較膚淺,與文本對(duì)話的質(zhì)量不高,這就需要教師在課堂上充分發(fā)揮語言的魅力,“講”出語文味。

      老師要善于運(yùn)用生動(dòng)的語言,再現(xiàn)課文中所提供的藝術(shù)形象、具體的畫面,激發(fā)學(xué)生的形象思維,令學(xué)生如聞其聲、如見其貌、如歷其境,實(shí)現(xiàn)讀者與作者所描寫的景物、塑造的人物、編織的故事、抒發(fā)的感情在想象中的一致或大體一致,情感上的和諧共振。

      優(yōu)秀的語文教師都很善于用語言來渲染氣氛、點(diǎn)化滲透,如于永正、竇桂梅、靳家彥等全國著名特級(jí)教師,課堂上都出口成章,妙語連珠。詩一般的語言如綿綿春雨滋潤學(xué)生的心田,把學(xué)生帶入美妙的文學(xué)境界,使學(xué)生受到心靈的震撼,感受到語言文字的魔力。

      五、滲透寫法、注重積累――“寫”出語文味

      “不動(dòng)筆墨不讀書”,閱讀課上,教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,圈點(diǎn)批注,整理摘記,并寫下自己獨(dú)特的理解。在學(xué)生情之所至,急于表達(dá)之時(shí),引導(dǎo)學(xué)生把自己的觀察、體驗(yàn)、感悟記錄下來,才能 “寫”出濃濃的語文味。

      祖父的園子教案范文第3篇

      關(guān)鍵詞:語文課堂 快樂 詩意 激情

      面對(duì)課堂上50多雙清純的眼眸,我經(jīng)常捫心自問:我拿什么奉獻(xiàn)給你——我的學(xué)生們!語文課堂應(yīng)該是什么樣的?語文課堂又應(yīng)該給予學(xué)生些什么?或許,一千個(gè)語文教師會(huì)有一千種觀點(diǎn);或許,昨天、今天和明天,我們都會(huì)有不同的理解。問題不可能有一個(gè)終極答案,但每位語文教師又必須面對(duì),必須思考,并且必須最終做出自己的應(yīng)答。

      一、我們的語文課堂是快樂的

      快樂是什么?快樂是一種內(nèi)心愉悅的體驗(yàn),是一種愜意、幸福的感覺。一位神奇的足球教練在備戰(zhàn)時(shí),讓隊(duì)員觀看影碟《熱血男兒》;臨陣前又讓隊(duì)員反復(fù)欣賞精彩的射門鏡頭;還要求隊(duì)員手拉手高唱《義勇軍進(jìn)行曲》入場……“享受足球”的理念讓隊(duì)員們精神奮發(fā)、斗志昂揚(yáng)、勇往直前,從而一舉沖進(jìn)了世界杯決賽圈??梢?,快樂是多么重要!

      語文課堂應(yīng)該成為學(xué)生快樂生活的一部分,這是對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的應(yīng)然觀照。學(xué)習(xí)著,就是快樂著。享受語文、享受課堂、享受學(xué)習(xí),這應(yīng)成為師生共同的信念,并矢志不渝。

      快樂的語文課堂,就是讓每一位學(xué)生都能得到來自老師與同學(xué)的肯定、鼓勵(lì)、欣賞和贊美??鞓返恼Z文課堂,沒有教師的居高臨下、盛氣凌人、大聲斥責(zé);也沒有學(xué)生的正襟危坐、唯唯諾諾、面面相覷??鞓返恼Z文課堂,沒有教師的訓(xùn)罵、侮辱、嘲諷和體罰,也沒有學(xué)生的恐懼、緊張、擔(dān)憂和不安。快樂的語文課堂里,師生將共同沐浴在人文關(guān)懷的燦爛陽光下,師生綻放的笑靨將成為課堂上永不衰敗的花朵。

      快樂的語文課堂,就是讓每一位學(xué)生都能自由地閱讀,大膽地質(zhì)疑,熱烈地辯論。快樂的語文課堂,沒有思想的桎梏,沒有傳統(tǒng)的約束,沒有條條框框,沒有繩繩索索;有的是直率、坦誠、碰撞、爭論、幽默,是自由精神的淋漓盡致的舒展。質(zhì)疑問難,不妨舌戰(zhàn)針鋒;興之所至,大可手舞足蹈。這樣的課堂,學(xué)生可以思接千載、浮想聯(lián)翩。平等、自由、寬松、和諧譜寫了一支快樂的“課堂進(jìn)行曲”。

      二、我們的語文課堂是詩意的

      語文本身就是一首詩。它縱橫千古,綿延萬里,廣袤美麗,多姿多彩。既有山水、古城等優(yōu)美風(fēng)景的賞心悅目,又有《桂花雨》《祖父的園子》等生活故事的回味無窮;既有英雄人物的蕩氣回腸,更有平凡生命的動(dòng)人心魄、刻骨銘心。流連其間,可提升道德境界,培養(yǎng)審美情趣,啟迪人生智慧,豐富文化底蘊(yùn)。

      作為語文學(xué)習(xí)的主體——兒童,則更是一首靈動(dòng)的小詩!純真無邪的臉龐,靈氣閃爍的眼睛,側(cè)耳凝神的表情,神奇絢麗的思想,以及那如雨后春筍般舉起的手臂……即構(gòu)成了那一首首或雋永、或詼諧、或深刻、或幼稚、或含蓄的小詩。

      這樣的兒童,這樣的語文,構(gòu)成的課堂自然應(yīng)該是詩意盎然的。兒童是天生的幻想家,是天生的詩人。我們的語文課堂應(yīng)該成為兒童的世界,即充滿兒童的感動(dòng),兒童的詮釋,兒童的情懷,兒童的夢(mèng)想。讓我們愜意地聆聽一位小朋友的造句吧!想——我想聽到花開的聲音?;顫姟∠锏乃芑顫?。悄悄——我們聽不懂小魚的悄悄話。瞧,多么富有才情詩意的語言,兒童的真、情、趣一覽無余。這樣的語文課堂,讓我們?nèi)呵榧^,也情不自禁地回到了童年,想起了兒時(shí)的天真:“我的媽媽是個(gè)女的?!薄拔壹茵B(yǎng)的豬真笨!”……

      語文課堂因詩意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉,如沐春風(fēng)。

      三、我們的語文課堂是生成的

      教學(xué)不應(yīng)是預(yù)設(shè)的“圈套”,語文課堂上播下的種子,收獲的可以是情感的升華,思想的啟迪,價(jià)值觀的引領(lǐng)……這一切不可能完全通過預(yù)設(shè)而實(shí)現(xiàn)。教學(xué)是師生共同成長的生命歷程,我們的語文課堂應(yīng)該是師生雙方共同演繹、彼此尊重、動(dòng)態(tài)生成的。因?yàn)槲ㄓ小吧伞?,才有師生真正意義上的生命活動(dòng),才有師生對(duì)固有知識(shí)、技能和價(jià)值觀的創(chuàng)新發(fā)展與智慧超越。

      生成的語文課堂是師生雙方心扉敞開,平等自由的心靈對(duì)話、情感溝通和智慧碰撞。課堂上的40分鐘,每一分鐘都孕育著創(chuàng)造,都將可能誕生一種新的方法、新的思想和新的創(chuàng)意。這就要求教師從關(guān)注預(yù)設(shè)的教案,走向關(guān)注學(xué)生、學(xué)情和生成。我們的語文課堂應(yīng)正視“陰錯(cuò)陽差”,重視“節(jié)外生枝”,珍視“靈光一閃”,這樣,我們的語文課堂將走向大氣,走向?yàn)⒚摚呦蝾V恰?/p>

      “生成”激活課堂,語文課堂別樣的精彩緣自于“生成”。充滿生成的語文課堂將成為師生自由的精神殿堂,峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明、豁然開朗的奇跡將在這里誕生。沒有生成的語文課堂,只會(huì)稀釋情感、淡化感悟、禁錮想像,進(jìn)而扼殺創(chuàng)造的靈性與個(gè)性。沒有生成的語文課堂,只會(huì)陷入機(jī)械、沉悶和程式化的死胡同。一句話,沒有生成,我們的語文課堂將成為一潭死水,并逐漸干涸。

      讓師生激情燃燒,個(gè)性彰顯,智慧噴發(fā)——充滿“動(dòng)態(tài)生成”的語文課堂必將活力四射,奏響生命的最強(qiáng)音!

      四、我們的語文課堂是真實(shí)的

      我們所生活的這個(gè)世界正日益喧囂浮華,但肩負(fù)著教書育人職責(zé)的我們更需要、更渴望真實(shí)!航天英雄楊利偉用真實(shí)的回答捍衛(wèi)了科學(xué)的神圣,道出了科學(xué)的真諦:科學(xué)的精神在于求真,科學(xué)的追尋是沉著、理性、真實(shí)的默默堅(jiān)守。由此,我想起了我們的語文課堂。多少“美麗”的背后是什么?是千錘百煉、直至天衣無縫。課件的美侖美奐,花樣的層出不窮,的頻繁迭起……現(xiàn)在的語文課堂真的太完美了,完美得無懈可擊,讓人嘆為觀止。

      然而,這樣的語文課堂一旦背離了真實(shí),那所謂的“觀摩”、“示范”價(jià)值又何在呢?恐怕留給教師的只有深不可測的感慨和遙不可及的羨慕而已。語文課堂不是“時(shí)裝秀”,虛假的課堂不僅沒有看頭,還誤人子弟。學(xué)生們?cè)谝槐橛忠槐榈貦C(jī)械排練的過程中,究竟收獲了什么?我們不得而知。但從他們厭倦的嘆息中,我們知道:他們累了!從他們強(qiáng)作歡顏的言行舉止中,我們知道:他們的獨(dú)立人格喪失了!他們選擇了順從、沉默以及“合作”。這樣的課堂,這樣的教育,豈不是莫大的悲哀!

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