大學生行為規范總結
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大學生行為規范總結范文第1篇
“明禮誠信”主要是規范公共生活中的公共道德行為。大學生沒有真正的進入社會，雖然懂得一些基本的禮貌，但還是缺乏應有的社交禮儀和對環境的適應能力。在校內進行必要的文明禮貌教育，既能幫助他們懂得在公共場合應當遵守的最基本的道德準則，又能提高他們個人的社交能力。“誠信”主要是規范公共關系中的道德行為，是對“明禮”規范的進一步深化和升華。很多人認為社會轉軌時期自然會出現信用危機，甚至把市場經濟與信用滑坡混為一談，其實市場經濟的前提是信用經濟，“誠信”是規范和完善市場經濟的前提條件。現在社會上的信用危機也開始侵入校園，大學生中不守信用，不重承諾現象時有發生，有的大學生個人至上，為了個人的利益不惜犧牲學校和他人的利益。所以，要讓大學生成為守信用、重良知的人，必須進行信用教育，這是學會做人的一個基本道理。我國歷來十分重視立身處世之道，博大精深的傳統文化中早就有“修身、齊家、治國、平天下”的人格修養模式。
“團結友善”主要是規范公民與公民之間的道德關系，強調公民之間的親和力。現代的大學生自我意識很強，在人與人之間的相處中強調個性，好勝心強，所以大學生之間的競爭也非常厲害，很容易造成好、中、差學生的分化現象，這使學生間的交往有了一定的障礙，也是大學生普遍缺乏團隊意識和合作精神的原因之一。所以，教育大學生懂得尊重他人和尊重自己，適當地讓他們學一些與人相處的技巧，有利于加強同學間的親善關系，增加與人相處的親和力。
“勤儉自強”主要是對公民個人提出來的道德要求。現代的大學生都是獨生子女，家庭條件比較好，依賴性較強，個人意識比較強，于是就出現了“勤儉”不足，“自強、自立”意識不足的人格特征，所以，在學校里要培養大學生的自立意識，學一些基本的理財知識，鼓勵他們參加勤工儉學，讓他們接觸社會，體驗生活的艱辛，在這基礎上培養“勤儉自強”的道德素質。
“奉獻敬業”主要是規范公民與職業的道德關系。對在校的大學生來說，“敬業”就是努力學習，通過學習不斷地了解世界，了解他人，更加深刻地了解自己，審視自己的信仰和價值觀，成為符合時代精神的成功的人；“奉獻”主要是規范個人與學校、個人與社會的道德關系，并引申出大學生對待他人的道德責任。學校可以在校內外設立一系列學生實踐基地，組織義工活動、志愿者活動、參觀、社會調查等，讓學生在奉獻過程中進行自我教育，培養大學生的社會責任感。
總之，高校德育要有成效，《綱要》的道德規范在高校德育中要有其側重點，針對大學生的不同特點，開展各具特色的道德教育，尤其是要重視大學生道德的養成教育，培養良好的道德習慣。只有這樣，才能把對大學生的道德要求落實到具體的行為規范上
一、大學生公民道德教育的必要性
公民道德教育是世界各國教育的一個重要組成部分，重視公民道德教育是世界各國教育發展的一個共同趨勢。我們重視公民教育中公民道德教育的部分，特別是對他人的道德感和社會責任感。教育系統應一其他機構一起，幫助促進人權、培養民主的行為和確定從未像當今時代如此必要的價值觀，如尊重人的尊嚴，寬容，對話，團結和互助。”
就我國的歷史、現實情況而言，民主，法治國家的建設，社會主義市場經濟的發展乃至社會主義現代化的實現，人民的物質文化生活水平的不斷改善和提高，都并非能夠一蹴而就，其根本之點在于全體國民素質尤其是思想道德和科學文化素質的提高。高校作為培養高層次專業人才的專門活動組織，其對大學生實施公民道德教育的意義尤為深刻。尤其是在國家和社會公共生活趨于復雜化、多樣化，社會上存在著道德松弛、世風沉淪、價值混亂、輿論不張的情況下，開展大學生公民道德教育，有助于提升公民的素質，建立起社會的倫理道德秩序，培養道德健全的公民。無論是從減少犯罪、減少道德上的無序，還是從建設一個文明的現代社會，實現經濟發展與社會文明的同步協調發展而言，都將有其積極作用。
二、大學生公民道德教育的任務和內容
當前我國大學生公民道德教育的任務和內容主要有：
1、要加強普世倫理的教育，使大學生在“人的世界歷史性存在”的意識層面上逐漸形成對待和處理全球問題有道德自律。全球倫理，又叫世界倫理或全球倫理，簡言之，即是全球共行的道德規范和共同道德價值。它是對一些有約束性的價值觀、一些不可取消的標準和人格態度的一處基本共識，凝聚了各種文化傳統、各種倫理思想的共同智慧和主要精華。決定人類的共同命運的諸多世界性問題只有通過全人類的共同努力才能解決。全球問題大體上可以歸納為自然問題、社會問題和精神問題。因此，在最一般的意義上，全球倫理可以被理解為在全球范圍內調整人與自然、社會及人自身的關系的一些基本行為規范體系，是人類整體為了求得生存和健康發展所能夠接受、也應當遵守的一系列基本倫理道德原則。應通過全球倫理的教育，引導和幫助大學生樹立起科學的經濟倫理觀、環境倫理觀、生命倫理觀、生態倫理觀、科技倫理觀、交住倫理觀、消費倫理觀等等，使大學生學會以人類共同利益為前提來思考道德問題，吸收和借鑒人類共同的道德文明成果，具有整合不同道德價值的能力，能夠更好地參與國際交流和國際事務。
與本篇 2012年大學生公民道德教育總結 內容有關的：
大學生行為規范總結范文第2篇
【關鍵詞】大學生；禮儀教育；素質教育
禮者，敬人也，是對人的尊重；儀者，儀式也，是禮的表現形式，因此所謂禮儀就是指律己敬人的行為規范，即按照禮的要求節制和規范人的行為，通過律己，達到敬人的效果。我們知道，禮儀是人類維系社會生活共同遵守的基本道德要求，是思想道德的具體表現，是道德意識、道德信念、道德情感等精神內涵的外化。簡言之，禮儀是思想意識在實踐方面的行為表現，是社會道德的外在體現，是個人良好形象和人類文明進步的重要標志。在全面倡導素質教育的今天，禮儀教育可以正確引導大學生的學習、交往、求職和創業，引領其成長成才成功。
一、大學生不合禮儀行為的成因分析
當前，大學生中不合禮儀的行為十分普遍，諸如上課時間手機鈴聲不斷、就餐插隊以致秩序混亂、公共場合大聲喧嘩、戀愛過程中責任意識薄弱、家庭責任感缺失、過分張楊個性而缺乏集體責任感等等，無不影響著大學生的整體形象。究其原因，主要有如下幾方面：
（一）家庭教育的消極影響
當代大學生多為獨生子女，慣常以自我為中心，缺乏責任感和家庭觀念，這首先是其父母缺乏正確引導而造成的。在我國應試教育的大背景下，父母把是否用功讀書，是否考上重點學校作為評判孩子優劣的標準，學生從小面對的升學壓力，沒有時間和精力去修身養性，放松了禮儀規范的學習和實踐。
（二）中小學教育的重智輕德
我國中小學以追求升學率為主要任務，學校主要關心的是學生的考試成績和學校的升學率，重智輕德的現象非常嚴重，對學生的禮儀教育自然也不夠重視，這就使得學生把幾乎所有精力都放在應試上，普遍認為只要考上名校就會有大好前程。事實上，過分關注課業成績的片面思想行為，必然導致學生高智商、低情商，不會做人，不會處世。
（三）社會的不良影響
我國社會主義市場經濟體制還不夠改善，社會上存在著一些不良風氣，而大學生的自制力也不是很好，往往在利益驅使下受到感染。比如利己主義、拜金主義等，給大學生帶來嚴重的負面影響。
二、禮儀教育在大學生素質教育中的重要作用
（一）禮儀教育是大學生道德教育的組成部分
我國古代歷代教育家都把禮儀教育作為道德教育的基礎。孔子的道德教育內容是以“禮”為基本規范，以“仁”為思想核心，以“孝”為基礎的，他認為“不學禮，無以立”。孟子把“仁義禮智”比喻成人之四體，認為“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。董仲舒把“仁、義、禮、智、信”歸結為做人的五常之道，把“禮”作為道德的基本準則之一。但是，長期以來我國的德育教育存在著說教成分多、可操作性內容少以及實效性不強等問題，造成多數大學生知行不統一，沒有達到預期的教育效果。這充分說明禮儀教育的缺失，因為禮儀就體現在大學生日常生活的一言一行、一舉一動中，它是人類最基本的行為規范。可見，禮儀教育既可彌補道德教育之不足，又使道德教育具有堅實可靠、豐富多樣的載體。
（二）有利于強化大學生文明行為，提高整體素質
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基本的內容，講文明、講禮貌是人們精神文明程度的體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的現實需要。通過禮儀教育，可使大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的整體面貌乃至整個社會的精神文明。
（三）禮儀教育是大學生建立良好人際關系的需要
隨著科技的進步和經濟全球化的快速發展，人們的交際范圍不斷擴大，交際節奏和頻率不斷加快，這不僅對大學生的文化知識提出了更高要求，而且對大學生的思想道德修養也提出了更高的要求。社會的發展越來越需要既有豐富的科學文化知識，又具備良好道德修養的高素質人才。大學期間能否與他人建立良好的人際關系，對大學生的成長有著十分重要的影響。心理學家約翰·戈特曼的研究結果顯示，那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關心他人，更富有同情心，朋友更多，學習成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式：個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。在人際交往活動中獲得友誼，是大學生適應新環境、養成獨立人格、建立良好人際關系、成功走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及交往技巧，遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則，就能很快建立起和諧、良好的人際關系。
（四）禮儀教育可以促進大學生的社會化
英國著名教育學家洛克認為“多數青年人初入社會時因為不持重、缺少禮儀，而吃盡苦頭”。這說明禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的學習內容。任何一個生活在禮儀之邦的人，都自覺或不自覺地受到禮儀的約束。自覺者被認為是符合社會要求的人，反之，一個人如果不能遵守社會禮儀的要求，就會被人們視為“驚世駭俗”的“異端”，會受到集體的排斥，甚至會受到輿論的譴責。大學生（下轉第71頁）（上接第69頁）堪稱“準社會人”，有一種強烈地走向社會的需要。對大學生進行社交禮儀教育，讓他們掌握符合社會要求的各種行為規范，可以促進其社會化進程，使其更好地適應社會生活。
三、結論
高校素質教育的內容主要側重于文史哲藝，以及價值觀的引導，而在踐行具體的行為道德規范方面，尤其是細節習慣養成方面，禮儀教育課程大有可為。學校可以根據實際情況制定符合大學生日常行為規范標準，而且要幫助學生通過日常生活中接觸到行為總結歸納禮儀知識，以而形成學生對禮儀知識全面系統的認識。禮儀教育的落腳點不是課堂講述，其課程影響應當反映在學生的日常生活、學習中，同時也應幫助學生成為了解社會交往規范的人。在禮儀教學設計上要以學生行為養成為目的，教學內容要以案例為中心，教學方式上宜情景教學、模擬實踐、體驗式教學為主，教學過程中應采用多種方式增強課程的直觀性、實踐性和有效性，從而達到轉變學生行為習慣、養成其禮儀行為的目的。考核評價方式上，禮儀課程應逐步放棄傳統的，在課程的進行過程和實踐環節中記錄學生的行為表現，并以此作為評價學生的標準。另外，高校要營造良好的校園氛圍，積極開展禮儀文化活動，使禮儀教育具有更強的操作性和實踐性，比如開展禮儀風采競賽以展示大學生良好的禮儀形象。我們相信，禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，擁有它的人們會生活得更加幸福快樂。
參考文獻：
[1]姚剛.加強大學生禮儀教育的思考[J].河南科技學院學報，2003（1）.
[2]趙樂園，鄭漢杰.大學生禮儀教育的重要性及途徑[J].職業圈，2007（8S）.
大學生行為規范總結范文第3篇
關鍵詞：大學生 學風 成才 立業 根本
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914(2011)09-102-02
學風反映著一所學校的歷史積淀和優良傳統，同時反映著一所學校的辦學能力與管理水平。優良的學風是學校最寶貴的財富精神。是學校生存和發展的堅實基礎，關系到學校的發展和社會聲譽，也關系到學生成才立業的美好前程。目前，世界科學技術的飛速發展，高等教育大眾化的必然趨勢，日趨激烈的人才市場競爭，呼喚著學生良好學風的養成。當代大學生如何形成治學、讀書和做人的良好學風，干出一番事業，成為社會的有用之才，是值得大學生深入思考和理論界深入探研的一個重要問題。
一、大學生成才立業必須養成良好的學風
學風既指學校的治學精神、治學態度、治學方法和治學能力，也指學生的行為道德、行為規范和行為方式，是學生在學習過程中所表現出來的精神風貌。從具體的層面看，學風也特指學生的學習目的、學習態度、學習紀律和學習風氣。作為新一代大學生，深刻認識學風的內涵及重要性，且能將良好學風轉化為刻苦學習的動力，是成才立業的前提和根本。
1.良好學風有利于大學生形成優良學習品質。大學是學生成長成才的殿堂和重要階段。在小學、中學階段，良好的學風主要靠一系列的行為約束培養和促成，呈現出一定的起伏性；而步入大學階段后，隨著環境的變化和學生生理心理的成熟，良好的學風則主要靠學生內心的自覺而形成，因而具有一定的穩定性。這種持續穩定的良好學風，不僅可以提高學生的自我約束能力，而且有利于增強學生的集體榮譽感和社會責任感，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，養成為國家學習、為民族成才、為社會貢獻的學習品質。這種優良的學習品質，將會內化為崇高的學習精神、轉化為勤奮的學習動力。使大學生成長為“有理想、有道德、有紀律、有文化”的社會主義建設者和接班人。
2.良好學風有利于大學生奠定雄厚專業基礎。扎實雄厚的專業基礎是學生走向社會、干事創業的資本。在大學階段，學生由中學時的基礎知識學習轉向專業知識學習，在某一專業領域打基礎、強能力、出成果，逐步將自己打造成為專業化的人才。事實證明，大凡在事業上有所成就的人才，均與大學時期扎實的專業基礎和淵博的知識儲備有關。這種雄厚的專業基礎得益于學生良好學風的養成，學風好了學生才會穩定專業思想，重視專業學習，如饑似渴地在課堂上獲取知識、在作業上鞏固知識、在生活中積累知識、在課外學習中拓展知識，成為擁有一定專業技能的優秀大學生。
3.良好學風有利于大學生實現成才立業夢想。每個大學生都有一生奮斗的理想設計，也有成才立業的美好夢想，如一份穩定的工作、一份豐厚的薪酬、一個溫馨的環境、一個干事的舞臺，等等。但千里之行、始于足下，夢想的實現不在于好高騖遠的遐想，而在于腳踏實地的行動。隨著高等教育大眾化的加快，我國已從學歷社會、身份社會走向能力社會。學生走向社會從事工作，不僅應有淵博的知識積累，而且應有高尚的人格魅力、和諧的人際關系、開拓進取的精神境界等方面的綜合素質和能力。這些素質和能力，都是學風養成的題中之意。大學生如果缺少了這些方面的素質和能力，即使才高八斗、學富五車，也很難成就一番事業。所以，大學生只有形成良好的學風，才會使自己業務過硬、素質全面、夢想成真。
二、大學生學風養成中存在的問題值得重視
應當充分肯定，當代大學生學風的主流是朝氣蓬勃、勤奮學習、善于思考、積極向上的。事實已經證明，有理想、有抱負、有創新、有作為是當代大學生的鮮明特點，很值得社會、家庭和學校為之驕傲。但在激烈的社會變革時期，由于受社會、學校、家庭及個人一些不利因素的影響，有的學生的學風尚存在一些問題，應給予高度重視和深入研究。主要表現在以下幾個方面：
1.思想迷茫，學習目標不很明確。當學生從管理嚴格、高度緊張的高中階段跨入大學校園后，生活環境變優越了，交往環境變頻繁了，學習環境變寬松了，這既會使學生有一種新鮮感、成就感，又會有一種自由感、迷茫感。應該怎樣規劃自己大學的學習生涯，確定一個合乎自身的奮斗目標，不少學生感到莫衷一是，精神上萎靡不振，學習上得過且過，生活上邋里邋遢，不少寶貴的時光在腳下溜過。當畢業離校靜思回想的時候，才恍然醒悟，但悔之晚矣。有的學生甚至畢業時也沒有意識到這一點，懵懵懂懂地步入社會。
2.動力不足，刻苦精神有所減弱。思想上的迷茫、心理上的滿足，使部分學生考上大學后進取心減弱，存在“高考后先歇歇”的思想，學習的動力明顯不足，刻苦精神較之高中階段相去甚遠。表現在：對課堂學習重視不夠，遲到早退、缺席曠課、不做筆記等；對課后作業敷衍了事、照操照搬、相互抄襲，甚至不予完成；對畢業論文應付差事、抄襲嚴重、資料陳舊、格式不規范；對各種實習不夠重視，走過場，收獲甚微。
3.方法欠缺，掌握知識效果欠佳。不少學生在學習中仍沿用中學時形成的學習方法，缺少“問題意識”，事倍功半，效果不佳。課堂上滿足于聽講，缺少積極的思考和互動；完成作業限于在課本上找答案，不能進行深入分析；課外學習局限于專業知識，人文知識欠缺，科學思維的空間較窄，發表研究論文者較少。這樣造成的問題是學生的實際能力欠缺。學習效果不夠理想。
4.心理脆弱，應對挫折缺少勇氣。作為獨生子女的一代大學生，面對眾多壓力，心理素質較差，經不起打擊和挫折，缺少自信。學習上成績下滑，不是總結經驗、奮力追趕，而是心灰意冷、任其自然；經濟上遇到困難，不是積極面對、想方克服，而是心情沉重、愧不如人；與同學交往上不夠融洽，不是冷靜反思、加強交流，而是怨天尤人、唯我獨尊等；對社會現象的認識上，不是看其主流、抓住本質，而是一葉障目、心灰意冷。諸多的心理問題，使一些大學生在挫折面前心理脆弱，以至于發生自殺等嚴重事件。
5.輕視實踐。知識應用能力不強。大學教學中安排有社會實踐、專業實習、課程實習等，這對檢驗、提高學生的知識和能力是十分必要的。但是，在具體的實踐實習過程中，一些學生卻不夠重視，有的借故自找單位實習而干了其他事情，有的去實習單位后中途卻隨意離開，有的雖然參與了實習過程，但沒有按計劃完成好實習任務等。這些問題嚴重影響了學生實際能力的提高，給將來工作造成困難。
6.行為失范，道德法律觀念淡漠。近幾年來，由于多種原因，有些大學生的道德水準有所下降，世界觀、價值觀、人生觀發生扭曲，違紀違法
現象時有發生。從盜竊犯罪看，呈現出上升趨勢，據有關機構調查。盜竊犯罪約占大學生犯罪總數的50％左右。另外，打架斗毆等人身傷害的犯罪也時有發生。雖然這些違紀違法行為發生在個別大學生身上，但其負面影響較大，對社會的危害很大。
三、大學生良好學風的養成貴在身體力行
高校學風建設是一項系統工程，包括主觀和客觀兩個方面，涉及教師、學生和管理人員；涉及文化理念、人文特色和素質教育；也涉及許多的社會環境和社會風氣的影響等。就大學生個人而言。良好學風的養成貴在內生自覺、身體力行、從自身做起。
1.牢固樹立崇高的理想信念。理想信念是一個航標、一種追求、一種潛在的動力。是激發大學生發奮學習的精神支柱。人一旦失去了理想信念，就會迷茫、消極、沉淪。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能真正明確學習的目的，激發起為國家富強、民族振興而努力學習的強烈責任感與使命感，努力掌握建設祖國、服務社會的本領。崇高理想信念的樹立，必須有許多元素來支撐：一是要有明確遠大的學習志向。以學習成就自己的夢想；二是要有不懈追求的學習精神，將學習看作是永無止境的過程；三是要有頑強拼搏的學習勇氣。克服困難，堅定地超著既定的目標前進。
2.自覺養成良好的學習習慣。著名科學家牛頓從小酷愛讀書，喜歡沉思，做科學小試驗。愛因斯坦對牛頓評價到：“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭的舞臺上的一幕才能理解他”。大學生生活在一個幸福的時代，應珍惜學習機會，樹立強烈的學習意識，養成良好的學習習慣。包括：形成正確的學習態度和濃厚的學習興趣，把讀書變成一種需要；勤奮學習、善于思考，認真完成各項學習任務，獲取更多的知識和技能；不斷探索學習規律，掌握科學的學習方法，提高學習效果；努力拓寬專業口徑，增加知識容量。提升自身的綜合素質；積極參加社會實踐與專業實習，奠定未來工作的實際才能；其有科學上的創新精神，善于發現問題、思考和研究問題，培養自己的學術興趣和發展潛質，爭取早出成果。
大學生行為規范總結范文第4篇
1.1加強教師的垂范引導
加強教師的垂范引導,是養成教育的有力促進。“身正為師,學高為范”,以身為教,是教育工作者以自身風貌示范學生,從而達到引導和教育學生的目的。當前,有的老師上課遲到、照本宣科的不良教風已經對學生造成了一些影響,一些學生因此缺乏對課堂的認識而變得對課堂失去興趣。因此,學院應該制定相應的規范,嚴格要求老師的教風。例如,四川大學錦城學院就制定了《四川大學錦城學院教師重教愛生十條規范》,要求老師要“學為人師,以德立教;行為示范,嚴于律己;通專并重,應用為先;教案課件,精益求精;上課規范,講授嚴謹;因材施教,啟發互動;嚴管課堂,講評作業;輔導答疑,誨人不倦;指導成長,引導實踐;信任鼓勵,真誠關愛”。這樣的規定可以更好地建好、優化師資隊伍。同時,學院還可建立對老師的評教體系,由老師的直接服務對象(即:學生)對老師的行為規范進行評價,納入教師考核體系。這樣不僅促進了“教師規范”的實施和落實,更加強了老師在學生優良習慣養成中的行為示范,也可讓學生在給老師評價的時候結合自身進行總結。
1.2加強學生的自我教育和相互教育
加強學生的自我教育和相互教育,是養成教育的有力形式。長期以來,老師的教育一直是主導教育之一,其實,對于大學生而言,集體生活下學生的相互影響也很重要。建立優秀學生的先進作用和模范作用,對學生的養成教育有著重要的意義。由于學生年紀相近,其價值觀、人生觀、世界觀都很相近,因此,學生的自我教育和影響不會有明顯的“代溝”,同時,諸如模范宣講的形式可以改變長期以來老師單方面的“啰嗦”,而同齡人的視角和出發點,更利于學生接受,更利于促進學生的自我總結和教育,從而號召和感染其他同學向模范們學習,懂得全身心地投入到學習、生活和工作中,充實自我、完善自我、爭當先進。
1.3加強學生的養成監督
加強學生的養成監督,是養成教育的有力保障。學校應該統一制訂相關的監督體系,即:監督內容、如何監督、誰來監督等問題,并制訂一系列的獎懲措施。首先,要堅持“全院育人”的方針,即教職員工都有對學生習慣養成進行教育的義務,長期規范學生的言行舉止,積極正面引導。其次,要抓好一部分先進分子,這部分同學不僅首先要具備良好的公德素養和行為習慣,更要能在自我管理和約束中帶動和監督身邊的同學,學院亦可將這一部分同學組織起來,形成如“學生文明監察隊”的學生組織,積極為同學們服務,感化和監督其他同學的行為習慣養成;對于少數學生的惡劣行為,要及時有效地教育和處理。
2抓住學生養成教育的幾塊陣地
2.1課堂、圖書館是學生良好學習習慣養成的重要場所
相較高中的學習,大學學習最大的轉變在于學習方式的轉變,學生自我學習能力和學習習慣在大學學習中起著至關重要的作用。高中時,學時多、老師每天灌輸,但是到了大學,課時減少,學生需要花更多的時間去理解。因此,這就強調了大學生不僅要上課認真聽講、筆記、討論、提問等,也強調了在課外需要更多的時間來消化和探索。但是,當前少部分學生逃課、上課玩手機、睡覺等不良習慣直接影響到課堂的質量,下課不去圖書館、不看書、不作業等行為也直接影響了學生對知識的消化。因此,大學生學習行為習慣應該主要以課堂、圖書館為重點,老師要嚴格管理課堂,輔導員要加強對學生的教育和引導,采用小組學習討論、學習互助等形式培養學生的學習習慣。
2.2寢室是學生養成良好生活習慣的重要場所
寢室是學生生活的重要場所,建立寢室制度并落實、完善學生寢室文化的教育、規范學生生活習慣和行為,利用學生寢室文化節、寢室評比等形式培養學生良好的生活習慣,有助于學生樹立積極向上的心態和面貌,也有助于學生培養高尚的情操和良好的交際能力。
2.3其它公共場合是學生綜合習慣展示的重要平臺
學校的食堂、禮堂、報告廳、廣場、運動場等公共場合是學生綜合習慣展示的重要平臺,學生的禮貌、禮節可以在這些地方得以發揮和展現,學校老師應該多注意這些地方,并留意學生的行為習慣,要加強監督、要敢于教育、更要積極引導和垂范。學生工作部門應該對學生優秀的習慣予以表揚,對于涌現出來的拾金不昧、互幫互助、勤儉向上、自強勇敢等行為應該予以表彰和鼓勵。班級可以以此開展主體班級,積極發揚學生的自我管理、自我教育和自我總結功能,促進學生的習慣培養。
3結語
大學生行為規范總結范文第5篇
【關鍵詞】校園安全文化;大學生素質教育;影響;作用
1.前言
校園安全文化主要是指在學校教室、實驗室內以及課間活動的安全文化，例如樓道安全、體育運動安全、設施事故安全、衛生安全、交通安全、勞動或社會實踐安全、學生身體特殊事故等，均屬于校園安全文化的范疇。校園安全對學校各項工作的順利開展起著十分重要的作用，若學校財產安全以及師生人身安全未得到保障，便意味著學校的一切工作都將失去穩定支撐。因此，加強校園安全文化建設，以營造平安校園環境，確保學校財產與師生人身安全，也屬于各學校需注意的重點。
2.校園安全文化對大學生素質教育的影響與作用
校園安全文化對高校大學生素質教育會產生潛移默化的、深刻的影響與作用，主要體現在如下幾點：
⑴熏陶。開展校園安全文化，會促進大學生德智體美勞等方面的全面方展，使大學生提高安全意識，具有行為的自覺性，注意自我安全管理與防護，使大學生在潛移默化中受到教育與熏陶，進一步促進學生全面素質的提高[1]。⑵校園安全文化作為一種特殊的文化形態，可以為大學生提供一個良好的生活學習氛圍與心理發展的空間，使大學生養成良好的日常行為規范，培養學生的責任感，促進學校優良校風的形成，進一步優化素質教育的環境。⑶現代高校校園安全文化是集教學、科研、生產三位于一體的文化形態，通過校園安全文化在大學生素質教育中的落實，能夠幫助大學生孕育出新的安全理念、安全思想與安全科技成果，進而為培養時代需要的創新型人才提供良好氛圍。⑷大學階段作為大學生過渡向社會的重要階段，校園安全文化以及素質教育是促進大學生社會化的關鍵因素，因此，做好校園安全文化建設與教育工作，可以促使大學生學習能與社會發展相適應的安全知識、技能、安全等，進一步促進大學生各方面的協調發展[2]。
3.校園安全文化建設與實施策略
3.1明確校園安全文化建設的目標
首先，開展校園安全文化建設，目的是要使高校的安全氛圍更加濃厚，強化大學生與教師的安全意識;其次，安全文化建設的核心目標是完善學校安全設施，落實各項安全制度，使安全管理更加精細，為減少校園安全事故打好基礎;再次，校園安全文化建設需與大學生素質教育相結合，使校園安全文化能夠對提高大學生安全素質教育起到積極的作用。
3.2完善校園安全文化建設
⑴完善校園安全物質文化。首先，需保證高校配置符合標準要求的消防安全設施、防雷設施設備，所有活動器材必須無安全隱患，同時校園的飲用水及供水設施必須達標，桌椅門窗以及學生床鋪等必須整潔、完好;其次，校園周邊的安全環境必須達標，校園四周50m范圍內不允許有無證經營的小攤點，200m范圍內不允許有歌舞廳、網吧、酒吧、游戲廳等對大學生學習會帶來負面影響的場所，也不允許有亂建、亂堆現象以及存放危險物品的場所;再次，需保證高校的建筑完好，無危房危墻存在，無地災隱患，各種場所的建設不僅要滿足師生的學習與教學需求，還需符合衛生與安全要求。
⑵完善校園安全制度文化。完善校園安全制度文化需注意三點：一，完善校園安全應急處理制度，以便在高校發生自然災害、治安事故、傳染病等突發安全問題時能夠根據應急方案緊急處理;二，完善高校安全管理制度。凡是與高校安全有關的工作，其中所用安全制度必須完善與明確，以保證各項制度均能落實到位、責任到位，從而為學校的財產安全與師生人身安全提供保障;三，高校還需根據隱患程度建立分門別類的安全隱患臺賬，根據臺賬的動態性特點，對學校存在的安全隱患進行跟蹤整改與處理。
⑶完善校園安全精神文化。首先，高校應該基于校園安全文化的重要性，將安全法制教育納入到大學生的素質教育內容中，通過課程的滲透加強大學生的公共安全教育，使大學生提高安全意識，樹立積極、正確、科學的三觀。其次，高校應結合實際發展情況，通過安全隱患警示標志、安全宣傳欄、班級安全手冊等方式加強校園安全文化陣地建設，培養學生的安全文化意義。再次，高校需針對大學生的適應能力、接受能力開展多元化、針對性的校園安全教育活動，強化大學生的安全防護意識與法制安全意識，進一步提升校園安全精神文化[3]。
⑷完善校園安全行為文化。大學生通過多年的學習，已形成良好的自我思維能力、自我約束能力與創新能力，但仍有很多大學生存在不安全、不合理的行為習慣，這對其后期步入社會工作會帶來不良影響。因此，高校還應該完善校園安全行為文化，通過構建科學、有效、合理的校園安全行為文化，有意識、有目的地對大學生進行安全行為養成訓練，引導大學生踐行安全行為，規范安全行為。
3.3加強校園安全文化的落實
高校校園安全文化應該分三個步驟加強落實，以保證其能充分地發揮效用，對大學生素質教育帶來良好的影響。第一，高校應該結合實際，制定合理、可行、操作性強的建設方案，宣傳發動校園安全文化建設;第二，貫徹校園安全文化建設的要點，規范安全教育教學行為，增強大學生對安全事故的防范能力，使其養成良好的安全行為習慣，同時通過不斷完善與優化，提升校園安全管理的水平;第三，定期總結高校校園安全文化建設工作的成效與經驗，組織會議進行討論交流，深入推進校園安全文化建設工作。
4.總結
校園安全文化是校園文化建設的核心，我國各高校理應引起重視，充分了解校園安全文化對大學生素質教育的影響與作用，應用科學、先進、有效的手段加強校園安全文化的建設與落實，進而為促進大學生的素質教育水平與全面發展打好基礎。
參考文獻：
[1]劉金章.淺談高職院校安全文化教育建設[J].合作經濟與科技，2014，16（16）：170-171.
