關于愛情的散文詩
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關于愛情的散文詩范文第1篇
2.盛夏早就收攏了鮮艷的口唇,那些蓊郁的樹木,凋零了多余的手勢。葉子,呈現出如此的滄桑!它們一片一片地飄落,在金黃的舞蹈中,猶如一群蝴蝶正穿過一個夢。它們重返家園,以枯爛與時光對抗!這大概正符合大自然的意志罷。但也有例外,你看枝干上的那片葉子,懷抱冷意,像秋天的最后一顆牙齒,死死咬住秋不放……
3.村莊,散散落落,默默無語。倒像一幅巨大的白描。偶爾飄出幾縷炊煙,與外鄉人打著似曾相識的招呼。河邊的小草穿上黃馬褂,單單薄薄,風中的心事顫顫悠悠。一株秋后的小白菜,在田壟邊上綠得那么單純而又無所顧忌。到了夜晚,仿佛依偎在月亮的臂彎里,正舒展她的愛情……
4.秋天的夜色,有些不著邊際。像樹木一樣的農家人,秋夜里像樹木一樣站著做夢,他們的夢就更加枝繁葉茂……這個季節,好多事物,有的消逝了,有的還留在原處。但它們都有過不同尋常的搏斗與掙扎,它們的根始終在黑暗的天空中行走。
5.秋色深深。風,在無聲地搖曳,星,在淡淡的云間顫抖。歲月的羅盤,始終綻放著一樹永開不敗的懷想。秋天,如同一個天才的金匠,辛勞而出色地打造出成千上萬枚純金飾物。堆滿大地的夢鄉。天是空的,地是實的。土地有一種不事喧嘩、默默奉獻的本色,有良家女子般樸素溫存的質地。自古及今,無論厚土或是薄地,都生長著各種各樣的好東西,使人類得以生存、繁衍和發展……
6.我是從鄉下走出來的孩子,進城幾十年就變得目光短淺了,望不到那遠處和秋天。但我知道這個時候,老家的一掛掛玉米棒子和一串申紅辣椒,正爬上低矮的屋檐。我的父親在我很小的時候就故去了,我親眼看見爺爺總有忙不完的事。整整一個秋天,爺爺總愛在一塊掉了牙的磨石上蹭歲月的銹。鐮,那把飽經風霜的老骨頭,讓爺爺越磨越瘦,像故鄉的下弦月。多少年了,只缺不圓……而爺爺就握著這把鐮,把身子一彎,就摟住了大片的田野,摟住了深淺不一的日子……
7.當我寫下立秋,處暑已開始計劃對萬物發動總攻。山寒水瘦,水矮下去了,被淹沒的石頭現了出來。當白露經過天空,云讓開一條寬闊的大道。當我寫下秋分。藏在落葉下的寒露,正細聲細腳順著褲管往上爬,爬到肚臍眼兒,我沒管它。爬到喉嚨口兒,我輕輕地咳了兩聲,正想把它吐出來,霜降就已經爬到我的頭頂了……
8.現在,秋色著實有點深了。深得透過霜,一層薄薄的皮膚,就摸得著冬的骨頭了。霜那么厚,不知道一棵小草的夢停了沒有?反正,一顆心不能停,一顆心還得趕路。我的老家在松嫩平原上,那里沒有大山,只有一些土岡和丘陵。到了落雪的季節,雪將抹平一切事物的差異,填滿寒冷的裂縫……那時,寒冷擁抱著寒冷。就是溫暖!
解讀:
我曾經給林柏松的散文詩集《閑聊波爾卡》寫過一個評論,副標題是:關于《閑聊波爾卡》的十句話。其中的“一句話”是這樣寫的:“沒有誰會像你那樣深刻、痛徹地解讀生與死、愛與痛、理想與現實;沒有誰會像你那樣。冷峻、決絕地把自己洞穿,把自己照徹;也沒有誰像你那樣,在低處、在暗處、在痛處,張開羽翼無聲地、隱秘地飛翔,不知疲累,不問歸途……風雪之中的一棵松。孤獨。傲岸。堅韌。執迷。獨自燃燒。孤單飛翔。”他曾經是個軍人,被北國的嚴寒凍壞了腿腳。然而。他仍然達觀地自嘲自己為:“職業生病,業余寫詩”。這首散文詩,雖然比那本散文詩集里的篇什要明快許多。但仍然掩飾不住他對秋天、對生命的深深思索。逝水湯湯,流年匆匆。歲月之河川流不息,讓我們永遠祝福他吧!
關于愛情的散文詩范文第2篇
關鍵詞： 魯迅 《野草》 闡釋
魯迅曾說：“我自愛我的《野草》。”并且對自己不能再寫出《野草》式的作品而感到萬分沮喪與懊喪。文學界至上世紀以來對于《野草》這部小冊子的研究歷來呈現一種值得注意的特殊現象，即不論哪個時期的批評家，且不論他們對作者本人所持的政治態度如何，通常都會對《野草》的藝術成就有著較高的評價。但有趣的是，批評家們在闡釋《野草》主題及作者意圖時的仁者見仁與對其藝術成就的一致贊揚形成了旗幟鮮明的對比，闡釋者們的意見和觀點有時相去甚遠，有時甚至完全相反。此種現象在《野草》研究和欣賞中普遍存在，不僅是對《野草》這部作品的認可和有力印證，還說明對《野草》的研究仍有可深入探索和挖掘的可能和必要。基于《野草》主題和藝術的復雜，闡釋它更需要用多層次的視角與技術，從不同的視角加以觀照。長久以來，批評界對《野草》的闡釋更多地停留在政治上的意識形態批評，而換一個角度，多層次地對《野草》進行剖析、理解也許能讓我們從作品中尋找到新的觀點，得出與以往不同的結論。
以魯迅與朱安的悲劇婚姻及與許廣平的復雜愛情作為一個新穎的切入點，在以往的《野草》研究中是被刻意忽略和回避的。道義與情感之間的兩難選擇在《野草》中有著直接或間接的反映，而這正是作為事件當事人的魯迅所面臨的現實處境。今天的文學批評與研究應該把作者看成一個有血有肉、有情有欲的正常人，而不是將其妖魔化或者神話，更不應將其拉下政治神壇，又推上思想神壇。如果我們始終對研究對象采取某種仰望或俯視的極端姿態，則有些問題必然會被研究者們自覺或不自覺地規避和忽視。
文學創作的契機和動力往往來自于作者對生活的深切體察，對個人生活境遇和苦悶的感受。《野草》中的部分詩篇正是魯迅隱秘個人心理有意識或無意識的表露，這些心理活動深刻揭示了魯迅內心情感和道德的疑慮與沖突。胡尹強認為：“《新青年》團體醞釀‘散掉’的時候，魯迅沒有彷徨、苦悶，《新青年》團體完成分化、散掉的全過程，魯迅也沒有彷徨、苦悶，反而更堅定地在自己選擇的道路上繼續前進，至少小說創作反而更多更好了。而現在―――進入1924年了，分化、散掉的事實已經過去三四年了，魯迅反而因此彷徨、苦悶起來，這就不大合乎情理了。”[1]
1924至1926年間，魯迅與北京女子高等師范學校的學生許廣平從相愛到決定同居。正是在此期間，魯迅寫成了“自愛”的《野草》。魯迅在為《野草》英譯本寫作序言時提到當時“大抵僅僅是隨時的小感想。因為那時難于直說，所以有時措詞就很含糊了”[2]。
所謂措辭很含糊的“隨時的小感想”在魯迅當時的境遇中應該包含了他得到愛情時的欣喜和滿足，更包含了其對愛情與倫理兩難的考量與取舍。雖然母親一手包辦的舊式婚姻，使他不得不尷尬地維持了二十年有名無實的夫妻關系，但出于對母親的孝順，對道德的恪守，也包括對弱小者的同情與憐憫，魯迅因為內心的善良而不愿傷害他人，只能默默承受這段婚姻帶來的心理壓抑。而自己珍視的與許廣平的愛情，卻只能背負著于當時中國社會環境所不齒的婚外戀、師生戀的罪名。當時的魯迅身體狀況堪憂，加之與論敵們的論戰正酣，他一度懷疑自己在愛情方面的能力，擔心沒辦法給許廣平幸福的家庭生活，所以對這場突如其來的戀愛有一種難以逾越的畏懼和自卑。一方面他希望自己“背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門”，另一方面希望能夠在這個世界上“幸福地度日，合理地做人”，時時苦惱于無法解決這道德責任與情愛的兩難命題。
“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。《秋夜》開篇對棗樹的描述，在日本學者片山智行看來，不僅寓意著作者對五四退潮的苦悶與寂寞和對當時黑暗社會的無奈與彷徨，還寓意著對自己婚姻狀態的不滿、沮喪及無所適從的復雜心情[3]。而與高大蒼勁的棗樹形成鮮明對比的，是詩中出現的小粉紅花的形象，小粉花在寒冷的黑夜里做著關于春天的美夢。魯迅將小粉紅花稱之為“她”，并將女性氣質的嬌美柔弱賦予“她”，同時用一種憐憫同情的筆調描繪“她”。在《寒夜》中“棗樹”與“小粉紅花”的關系是不應該被忽略的。因為棗樹“知道小粉紅花的夢”，魯迅借用這種隱喻的方式揭示了他與許廣平之間的心有靈犀。
寫作《死火》這篇散文詩時，正是魯迅與許廣平通信之初。早在二十世紀八十年代，就有評論者將其與魯迅和許廣平的戀愛聯系起來：“冰山、冰谷的環境是魯迅當時古寺僧人般的生活和孤寂的‘死火’遇‘溫熱’而復燃，象征被舊傳統、理智壓抑下去的感情，由于外界因素剎那間的復蘇”[4]。
《復仇》中“溫熱”是激愛的決定因素，“溫熱”驚醒了“死火”。若以“死火”比喻許廣平，則是符合她與魯迅戀愛之初的真實情況的。作為學生的許廣平，鼓起勇氣主動提筆給老師魯迅寫信說：“苦悶則總比愛人還來得親切，總時刻地不招即來，揮之不去。”并希望魯迅能夠“拯拔”她，她也曾表示過讀了魯迅的信，自己的心如“頓時在冰冷的煤爐上加起煤炭，紅紅地在燃燒”。許廣平口中這種先“冰冷”后“燃燒”的意象，實質上也與“死火”相同。與“死火”相比“我”的形象更符合魯迅當時的創作心態。文中有這樣一段描寫：
“哈哈！
當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰，不但愛看，還想看清。可惜它們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
死的火焰，現在先得到你了！”[5]
我們可以明顯地感受到，這段話是一個自豪的勝利者內心情感的直白表露，是“我”得到死的火焰后的欣喜和在心理上獲得的莫大滿足與平衡。
在此之后的1925年，魯迅寫了《臘葉》。詩人借一片臘葉的來歷，提到了庭院、院中的樹、秋夜和繁霜，這一切都使把《臘葉》和《秋夜》聯系起來成為可能。但我們能明顯感覺到這兩首散文詩中的情緒完全不同。作者以病葉和棗樹自喻，病葉的蛀孔正如棗樹的皮傷。
《秋夜》里，棗樹很舒服地欠伸著枝干，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春。他也做著自己落葉的夢。而臘葉只經過短短的一年，“卻黃蠟似的躺在我的眼前，那眸子也不復似去年一般灼灼”[6]。在《秋夜》結尾，詩人間接抒發了自己堅忍不折、奮發抗爭的情懷。而在《臘葉》的結尾，詩人則沮喪地寫道：“看看窗外，能耐寒的樹木也早已經禿盡了；楓樹更何消說得。當深秋時，想來也許有和這去年的模樣相似的病葉的罷，但是可惜我今年竟沒有賞玩秋樹的余閑。”[7]魯迅稱“《臘葉》，是為愛我者的想要保存我而作的”。而“愛我者”何人，他曾說：“許公很鼓勵我，希望我努力工作，不要松懈，不要怠忽；但又很愛護我，希望我多加保養，不要過勞，不要發狠。這是不能兩全的。這里面有著矛盾，《臘葉》的感興就從這兒得來。”可見《臘葉》是魯迅獻給許廣平的。但是魯迅對愛情關系究竟能維持多久的擔心，使我們從《蠟葉》中看到愛情帶給魯迅的心理負擔似乎重于帶給他的歡愉：“將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥郁的呢。”[8]魯迅以楓葉顏色象征愛情的短暫，臘葉斑斕的色澤在很短時間內就會褪去，那想象中“蔥郁的”葉的顏色可能會消褪得更快。中年病弱的魯迅清楚地意識到，遲來的愛也許只意味著有限和短暫的生命力激發。對許廣平來說，她年輕，受過高等教育，是北京女師大中的風頭人物。她的果敢與外向與魯迅的多疑和多慮迥然不同，他們之間的關系究竟能維持多久？他們的愛情何去何從？這些現實的問題使魯迅擔心憂慮，所以將其體現在《蠟葉》中詩人對于蔥郁楓葉可能會更快褪去顏色的傷感。
從《秋夜》到《臘葉》，魯迅似乎完成了個體生命的情感之旅。如果將《死火》作為散文集的一個轉折點，我們就可以發現，在此之前的詩篇透露出的是魯迅希望改變個人生活的強烈意愿，包括擺脫不幸婚姻和尋覓愛與合理生活的意愿。當魯迅得到愛的時候寫了《死火》。《死火》表現了愿望實現以后瞬間的滿足和幸福感，多年壓抑的情感得以釋放，呈現了一種短暫的平衡心態。但在《死火》之后，我們感受到魯迅又陷入了另一種心理緊張，那就是情感和道德的沖突，許多《死火》之后的散文詩都帶著焦慮不安和自責。總之，野草是一本窺探魯迅內心的書，書中有最真實的魯迅。其中更凝結著魯迅的意志、情感、心智、道德及個人生活和經驗。如果能夠在更廣闊的視角下真正讀懂《野草》，就能跟一個偉大的靈魂對話，能與之產生強烈的共鳴，而更重要的是，那樣能使你看到一個鮮活、真實的魯迅。
參考文獻：
[1]胡尹強.魯迅：為愛情作證―――破解《野草》世紀之謎[M].北京：東方出版社，2004.
[2]魯迅全集（卷4）.野草英文譯本序[M].北京：人民文學出版社，1981.356.
[3][日]片山智行.魯迅野草全釋[M].吉林：吉林大學出版社，1991.
[4]錫金.關于死火和魯迅與許廣平的愛情[J].長春師院學報，1986（3）.
關于愛情的散文詩范文第3篇
[關鍵詞] 巴金；《春天里的秋天》；花；意象
一、巴金與《春天里的秋天》
巴金，這位在中國現當代文學史上有著重要地位的作家，被譽為“五四”的最后一位大師、二十世紀的良心。1932年春天巴金應朋友之邀，第二次來到福建晉江。朋友帶他去看望一個因封建家庭逼迫婚姻不自主而被逼瘋的少女，看到少女幾次“秋天般的微笑”，[1]秋雨似的淚珠作家深深觸動。
而以兩位晉江少女的遭遇為題材，創作的《春天里的秋天》則展示了那個真實的悲劇故事。小說情節簡單中有起伏，人物關系清晰，在敘事上運用第一人稱，抒情氣息動人心弦。全篇就像一首感情濃重、回旋跌宕的抒情散文詩，從始至終充溢著耐人尋味、魅力無窮的詩情味。《春天里的秋天》可以說是巴金小說作品中別具情趣和韻味的一首蕩氣回腸的愛情悲歌。
二、花的意象分析
無論是中國還是在其他國家，關于意象的定義，在很早就有人做過專門闡釋。 總的來說，普遍都認為優秀意象不應該僅僅是一個具體的物象，更重要的是它所承載著的審美情思以及文化意蘊。正如蘇珊?朗格所言：“意象的真正功能是：它可作為抽象之物，可作為象征，即思想的荷載物。”[2]
蘇珊?朗格的話也就說明了任何作品中的意象，都被作者賦予了一定的含義。在《春天里的秋天》中，多次出現的“花”的意象，不管是不知名的花織成的花環、還是茉莉花、荔枝花、桃花、百合花、玫瑰花，每一次寫花都和故事的發展，情感心理的揭示，氛圍的渲染、主題的展現相關聯。可以說，巴金的《春天里的秋天》是在用五彩繽紛的花兒編織一個悲劇故事，用這些花反襯一個悲劇。
主人公一出場要求和林去墓地玩，在那兒他們看到了花圈。“墓地附近的兩個石棺上放了兩個花圈，一個花圈上的花枯萎了，另一個還很鮮艷。”[3]面對兩個花圈，告訴林，鮮艷的花圈是林的，另一個則是她的。雖是不經意的幾句話，卻也給他們的散步旅程蒙上了一層陰影。
而又是一個非常愛花的人，“每次我都她那里去，總會看見一瓶鮮花。各種顏色的花滿滿地插了一大瓶，放在條桌上。”[4]她的家里也是開著白的、紅的花，并時常換些不一樣的花“黃的美人蕉，紫的紫堇，紅的薔薇。”她的家里總是充滿茉莉花香，甚至連枕套上也繡了花。
在的心里，林也是她心中的花，從電影院出來，“她 的花明明放在她的身邊”，她還要常常下意識地反復地說“你們把我的花拿到什么地方去了呢？”[5]她還兩次送給林她最愛的百合花。
百合花在林的眼里成了愛情的象征，在愛情遭遇小挫折，想哭的時候，他甚至說“為百合花一哭。” 的音容笑貌也會讓林的心開花。他總是盡力使花開得最好，百合花一枯萎，林的心里便開始波動。而在去看葛雷泰?嘉寶主演的電影《情劫》后，嘉寶從病房里出來抱著玫瑰花的樣子總是在的眼前出現，“我”也送了她一束玫瑰花。
離去以后，林對著將要凋謝的玫瑰花，總是在問“玫瑰花快謝了，你為什么還不回來？” 直到林收到斷絕交往的來信，心里憤懣至極，也是拔去了瓶里的玫瑰花，玫瑰花已經枯萎，也預示著，和林的愛情走到了盡頭。
在“我”絕望的時候，想到了哥哥墳前的桃花，它們總是在春天開出粉紅色的花，以奠基哥哥和他死去的愛情。以樂景寫哀情，一倍增其哀情，在如此無望與傷痛的境地，枯萎的玫瑰花和盛開的紅桃花，也添上了哀戚的神色。
巴金對于花的意象的選擇與運用，并不只限在《春天里的秋天》中，在其長篇《憩園》里，文章也多次寫到憩園的舊主人楊小寒去憩園采摘山茶花的故事。“我”初到憩園，遇到寒兒，他便祈求“我”摘花，“請你折枝茶花給我好不好？”[6]他總是偷偷跑到公館偷花，送給他的父親楊夢癡。同時對于山茶花，他們父子倆有太多幸福的回憶。
筆者認為，巴金在多部作品中描寫花的意象，是和他真、善、美的文藝思想密切相關大額。花本來就是美的象征，古人多以花自喻，梅蘭竹菊作為花中四君子更是深受文人君子的歡迎。在花中寄予自己的情思，也是現代人表情達意的重要方式。
三、結語
巴金的小說多次使用意象，且意象的選擇也意味深長，如公館意象，肺病意象等，而花也是巴金比較喜歡寫進文中的意象之一。在《春天里的秋天》里，巴金用各種不同顏色、不同品性、不同形態的花去構造春天，渲染愛情和青春。
花兒這般絢爛，卻經不住任何的摧殘。沒有雨露的澆灌與滋潤花會枯萎，經過一夜狂風暴雨花也會凋落。和林那如花香般美好的愛情便是如此，婚姻的不自由，底層生活的艱辛都像風霜利劍一樣摧殘著如花的生命和愛情。面對這些，作者也是無力的，他只能拿起筆來控訴，表達出自己無能為力的嘆息。
參考文獻：
[1]巴金：《春天里的秋天》序，巴金全集[M].北京：人民文學出版社，1988：97.
[2]蘇珊?朗格：情感與形式[M].北京：中國社會科學出版社，1986：57.
[3][4][5]巴金：春天里的秋天，巴金全集[M].北京：人民文學出版社，1988：12；16；49.
關于愛情的散文詩范文第4篇
一、純愛與成長的主題
1、純愛的主題
巖井俊二在1998年拍攝的電影《四月物語》講述了一個簡單而美好的暗戀故事，女主角榆野卯月因為暗戀學長而考入東京武藏野大學，最終她在書店如愿找到了暗戀的學長山崎，當她得知學長同樣記得自己時，她拿著破舊的紅雨傘在大雨中興奮不已。這是屬于青春期特有的暗戀情結，影片洋溢著溫暖的氣氛、淡淡的情愫，巖井俊二沒有表現出這場暗戀的結局是喜是悲，僅僅只是一個簡單的相見，就足以讓觀眾會心一笑、暖人心間。新世紀臺灣青春電影在表現青春的主題時，受到巖井俊二電影的影響，同樣抓住了青春期學生時代的“純愛”。2002年，易智言導演的電影《藍色大門》同巖井俊二的《情書》一樣，也是講述了一個學生時代的模糊不清的三角戀的故事，影片中充滿了對愛情的迷茫、對將來的未知，女主角孟克柔甚至不知道自己喜歡男生還是女生，這種懵懂與無知也許僅僅屬于純真的青春期。電影中林月珍沒有因為孟克柔與自己喜歡的男生交往而生氣；孟克柔也沒有因為被朋友當作替身而要與其絕交；張士豪即使與孟克柔分手，兩人也依然是好朋友……易智言在影片中借鑒了《情書》的情節發展及對主題的處理方式，沒有糾結于“誰到底愛誰”這一命題，而是讓電影中的少年在最后都學會釋懷，他們仍然穿著校服、騎著單車，在馬路上開懷大笑，一切都發生了，一切也好像并沒有發生。
2、成長的主題
巖井俊二在2001年的電影《關于莉莉周的一切》中放棄了原來善于表達的“純愛”的主題，他在這部電影中開始探討青春的另一個同義詞——“成長”。在這部風格類似于楊德昌導演的《牯嶺街少年殺人事件》的電影中，巖井俊二用大量的性和暴力等因素來表現青春的殘酷與現實，盡管這部電影依然色彩明快、音樂優美，但掩飾不了故事的灰色氣息。這部影片最后沒有了以往樂觀的氣息，而是以“一把刀”結束了整個青春故事。2010年臺灣導演鈕承澤的電影《艋胛》在當年的臺灣電影市場可謂大放異彩，票房豐收。究其成功的原因，就在于這部青春電影貼上了“黑幫片”的標簽，與日本電影《關于莉莉周的一切》相比，它同樣摒棄了唯美的愛情風格，把鏡頭轉向了青春期的盲打莽撞、叛逆熱血與成長體驗。電影《艋胛》除了擁有大量的性、暴力、義氣等因素外，在影片結局的處理上更是借鑒了巖井俊二《關于莉莉周的一切》的結尾方式。影片最后，蚊子被和尚用槍打死，隨后和尚也死在了志龍的刀下，這是黑幫仇殺的后果，也是對背叛友情的懲罰，更是年輕的代價。影片中的蚊子和《關于莉莉周的一切》中蓮見雄一一樣，原本是一個相信朋友、熱愛生活的人，可是殘酷的社會現實和友情的背叛讓他不得不學會反抗、學會打架，甚至學會殺人。
二、多線索的敘事方式
巖井俊二的影片經常采用多條線索來敘述故事，以交叉式蒙太奇的方式來展現時間與空間的錯亂、虛擬與現實的交織，這也構成了他青春電影的又一特色。巖井俊二的電影《情書》的時空分為兩個時空：現在時與過去時，兩種時態是交混在一起的——過去由現在帶動，而現在又與過去呼應。[3]巖井俊二這種交叉剪輯的技巧對新世紀臺灣青春電影的敘事風格也產生了不小的影響。2007年周杰倫導演的電影《不能說的秘密》是一部典型的“時空錯亂”的影片，一首名叫《Secret》的鋼琴曲成為連接影片兩段時空之間的橋梁，使得年齡相差20歲的小雨和湘倫在現實中相遇，讓兩個本來絕沒有理由產生交集的人穿越時空，慢慢相愛。
影片以小雨的身世作為故事中最大的懸念，層層遞進，引起觀眾的好奇心，可以說，電影《不能說的秘密》中這首鋼琴曲的設置與巖井俊二的《情書》中設置的寄望天國的情書在作用上如出一轍。而影片《不能說的秘密》在蒙太奇上同樣采用了巖井俊二所擅長的交叉剪輯的方式，使得影片中1999年的現在時與1979年的過去時交織出現，引出現實與過去兩條線索來敘述故事，用現在時提出疑問，以過去時的回憶片段將謎團一個一個解開。
2008年魏德圣導演的電影《海角七號》被稱為是臺灣電影的“救世之作”，影片中所表現出的愛情的美好、友情的堅定以及夢想的偉大，不僅給處于金融風暴中的臺灣觀眾帶來了一絲心靈的慰藉，更是給低迷的臺灣電影市場帶來了振興的曙光。魏德圣在《海角七號》中，體現兼容并蓄的“寬容”意圖非常明顯：全片沒有壓倒式的英雄人物，相關人物的戲份平均，彼此從沖突、敵視到包容：“新的、舊的、月琴、搖滾樂、原住民、客家人……”[4]這與巖井俊二在處理影片《關于莉莉周的一切》的手法非常相似，多個不同交錯的場景：在音像店里偷唱片的蓮見、將莉莉周的海報撿回家的星野、不良少年的搶劫、沖繩之旅的死亡事件、被迫的津田、遭到的久野……零散的人物、錯落的時空、多條線索的交織，最終都集中于一點——網絡BBS。而魏德圣在表現《海角七號》的另一個主題“跨國之戀”時，也借鑒了《情書》的敘事手法，采用交叉剪輯的方式，用七封未寄出的情書來連接過去與現實兩段時空，在《野玫瑰》的音樂聲中表現了世界一家親的和諧意味。
三、視聽語言的唯美
巖井俊二，與其他享譽世界的電影導演不同的是，這位“日本新電影運動”旗手一直以來都以青少年作為電影的描述對象，以成熟細膩的筆觸，勾勒出視聽覺的唯美藝術，注重影片的形式美感，被贊譽為“映像詩人”。這是一種源于對電影的抒情詩本性的理解而出現的電影風格樣式，叫做“詩電影”，它是通過蒙太奇技巧的運用，在銀幕上造成系統喻、象征性效果和帶有極強節奏性的電影。[5]臺灣年輕導演沿襲了巖井俊二對視聽語言的處理方式，將電影畫面詩意化，力求做到“詩中有畫，畫中有詩”，所以新世紀臺灣的每部青春電影都如同一首散文詩一樣的唯美抒情，娓娓道來地講述著青春的故事。2007年陳懷恩導演的電影《練習曲》是一部“公路電影”，講述了一位有聽力障礙的少年騎車環島的旅程，逆時針的環島路線，東岸到西岸的逆風行，一路所遇見的十二組人與景，帶有濃濃的臺灣本土文化氣息。這是一部青春電影，但是影片中隨處可見的長鏡頭和跟蹤拍攝的手法，使得它可以堪稱是一部臺灣風光的紀錄片。如果說巖井俊二的電影《花與愛麗絲》的一個個畫面截圖，都像極了德加油畫；那么臺灣電影《練習曲》的畫面則是一幅幅中國山水畫，清淡干凈、意境幽遠，達到一種“言有盡而意無窮”的境界，把臺灣的風景表現得淋漓盡致。臺灣流行音樂是亞洲的佼佼者，也是青春電影必不可少的因素，配以唯美細膩的畫面，每一部電影都像是一部加長版的MV。2007年鄭文堂導演的電影《夏天的尾巴》是一部風格清新的青春電影，四個高中生在“秘密基地”里一起體驗愛情，尋找生活的樂趣，解救企圖自殺的父子……實踐著搖滾樂中標榜的熱情與正義，分享青春年華最后的時光，這是夏天的尾巴，也是青春的尾巴。導演鄭文堂一向注重電影音樂，他導演的電影《深海》曾經獲得金馬獎最佳電影配樂的肯定。
電影《夏天的尾巴》邀請臺灣新銳搖滾樂團阿飛西雅擔綱電影作曲，并且收錄了橙草、滅火器以及女主角Enno的創作歌曲。電影配樂以重金屬的搖滾樂為主，不時的穿插著淡雅的憂傷小調，營造出簡單而又溫馨的浪漫氛圍，更加襯托出了青春糾結的愛戀和堅定的友情。自彈自唱的女主角Enno有別于以往的民謠女聲，她以獨特且具有穿透力的嗓音，唱出了青春記憶里的勇往直前與義無反顧的搖滾精神。
關于愛情的散文詩范文第5篇
1.把現在的快樂保留起來給未來我也曾這么做過，但那快樂的滋味卻走樣了。我有太多的方向，以致于總是習慣回頭看，看我只有一個出發的地方，這就是我去哪里都不怕錯的理由了。青春的意義一是勇于尖叫也勇于沉默的自由，就是對所有一切都可以說要或不要的自由。
2.人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過這短暫的青春，就顯得太多了。
3.青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。
4.她是我在青春歲月里的初戀。
5.青春之所以幸福，就因為它有前途。
6.喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？
7.人，總是要經得起風吹雨打蟲蛀，經過奮斗，作過努力，那才能終于以果子的形式向自己的青春告別的。
8.現代的命運，取決于青年人崇高而奔放的激情。
9.青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
10.科學的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。
11.青春時代是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消逝得無影無蹤。
12.青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。
13.青春一去不復返，事業一縱永無成。
14.青春年少的日子，我們總以為，愛情就是把兩個人牢牢地綁在一起，當你愛我，你就要了解我。這樣的結果卻是：當你了解我，你就不愛我了。直到青春遠去，我我們才明白，每個人心中也有一片內陸，即便是最親密的人，也無法抵達那兒。
15.我似乎已經沒有了當年的年輕，沒有了那些還可以揮霍的青春。現在只能求一份安穩，一份單純。可是我努力找，努力著，但是仍舊找不到那個可以陪伴我一生的人，在尋找中，我遇到多少真真假假，可是仍舊覺得自己很幸運。
16.青春的意義一是勇于尖叫也勇于沉默的自由，就是對所有一切都可以說要或不要的自由。另一種是漠視一切的意義，包括青春的意義，因為那就是青春的本質。在人生中最悲哀的事情是，給了你翅膀，卻不讓你飛。只要心自由，到哪里都是自由的。
17.青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！
18.夜靜如水，雨淅淅瀝瀝的下著，飄進屋檐的雨絲，染濕了青春的扉頁，風沿著我的睡意，襲入了我的夢中，吹散了青春二字，又支離破碎的呈現在清晨醒來的晨曦里。
19.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
20.如果你觀到面前的陰影，別怕，那是因為你的散文詩的文體特點背后有陽光。如果可以和你在一起，我寧愿讓天空所有的星光全部損落，因為你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。
21.青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯懦，進取壓倒茍安。如此銳氣，二十后生有之，六旬男子則更多見。年歲有加，并非垂老;理想丟棄，
22.青春是首不悔的詩。有一首詩最為動人，那就是青春;有一段人生最美麗，那就是青春;有一道風景最為亮麗，那就是青春。請不要說青春已疲憊，也許你的幻想曾被現實無情的毀滅，也許你的追求毫無結果，但你應該相信，沒有寒風的洗禮，哪來萬紫千紅的春天？沒有辛勤的耕耘，哪有累累碩果？青春是一首不悔的詩。
23.青春的腳步慢慢向我們接近，青春的苦惱也隨之而來。我們都年青像五月里響起的風鈴，哼著憂傷的歌，做著美麗的夢。我們都年青，愛夏夜輕舞的流螢，凝住的眸子一動不動;我們都年青，喜歡秀發垂胸，任裙擺飛舞轉盈;我們都年青，想借月的幽明，走一段滄桑的旅程。當我們不在年青，這個美麗的夢有誰傾。
24.是青春的底蘊就是孤獨，抑或是孤獨彌漫了整個青春。
25.如果青春的時光在閑散中度過，那么回憶歲月將會是一場凄涼的悲劇。
26.獲得智慧，需以青春為代價。
27.青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠。
28.得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買。
29.你不能同時又有青春又有關于青春的知識。因為青春忙于生活，而顧不得去了解;而知識為著要生活，而忙于自我尋求。
30.青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也是充滿著艱苦的磨煉。
31.創造一切非凡事物的那種神圣的爽朗的精神總是同年輕時代和創造力聯系在一起的。
32.我寧愿一百次跌倒，一百零一次地爬起來;只要爬起來，就要有進無退。
33.青春的朝氣和前進不已的好奇心若消失，人生就沒有意義了。
34.青春呀，永遠是美好的，可是真正的青春只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。
35.青春是一年的青春，青春是生命的的春天。
36.青春是一道明媚的憂傷。
37.小A說：讓我死吧讓愛情留下。而我要說：讓愛死吧我要卑*地活著！青春是道明媚的憂傷。
38.青春的愛情之吻是一個長長的吻。
39.青春的意義一是勇于尖叫也勇于沉默的自由。
40.惆悵的青春，叛逆的歲月，發酵成一碗青綠色的草汁，倒進心臟里。
青春唯美的感悟句子精選
1.誰能保持永遠的青春，便是偉大的人。
2.記住青春時候的勇氣，然后也更不在乎別人的否定。
3.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
4.年輕的朋友啊，春已經翩然而至，就像阻不住的生機已經降臨枝頭，青春已經降臨你的生命。讓我重復一句吧：它得之不難，失之也易。因此，當你擁有它的時候，就得想到應該如何珍愛它，不久之后又應該如何與之揖別，以及將來應該如何使之終于化作我們稱之為果子的東西。
5.春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收獲，冬天就不能品嘗。
6.誰虛度年華，青春就要裉色，生命就會拋棄他們。雨果
7.青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么。
8.無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。
