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      網絡對生活的影響

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      網絡對生活的影響

      網絡對生活的影響范文第1篇

      【關鍵詞】藝術區;網絡藝術區;當代藝術;藝術生活

      一、藝術區與網絡藝術區

      藝術區是由藝術家村落發展而來的,藝術家村落在20世紀六七十年代盛行于西方:一些青年作家、畫家和詩人為了擺脫城市文明,逃避現代社會,聚集在鄉村,共同生活,實踐藝術,并逐漸形成傳統,成為后現代文化的一部分。歐洲的藝術村落分布廣泛,典型的藝術村落如法國的楓丹白露、亞威農等地。90年代,歐美的青年藝術家逐漸放棄群居,走向個體創作,藝術家村落在西方衰落,部分藝術村落轉為季節性聚會。

      中國內地在改革開放以后開始受到來自西方現代文化的影響,一些追求自由創作的職業藝術家開始在北京郊區的圓明園和宋莊等地聚集,形成“畫家村”,即所謂的“東村”和“西村”。

      從2001年開始,一些藝術家將北京大山子地區原國有798電子工廠閑置的廠房改造為藝術展示和創作的空間。在此期間,中國當代藝術創作進入繁榮時期,當代藝術作品越來越受到國際關注,國際知名畫廊、文化機構和批評家紛紛涌入798地區。該地區鄰近著名藝術院校,形成了集藝術工作室、畫廊、美術館及演藝于一體的藝術區。

      繼798藝術區之后,北京地區逐漸出現了酒廠藝術區、環鐵藝術區、上苑藝術區、索家村藝術區、草場地藝術區、黑橋藝術區、一號地藝術區、房藝術區,加上原有的宋莊藝術區,稱為北京十大藝術區。藝術區是一個藝術綜合體,它的存在無疑為藝術家、批評家、策展人和收藏家構建了一個開放而良性的藝術環境,藝術區能夠幫助藝術家收獲各種當下的文化信息,把握前衛藝術思潮,激發創作靈感;便于批評家把握藝術創作的最新動向與藝術家及時接觸,發展新的當代藝術理論。藝術區內的美術館、畫廊基本上是一些專門性美術館和畫廊,藝術區使一些展示場所更靠近藝術家工作室,更便于展覽和推出藝術新作、新人。

      北京周邊地區的藝術區內聚集了中國當代藝術最活躍并具有影響力的藝術家群體,以及觀念相對自由開放的藝術批評家、策展人,還匯集了尤倫斯藝術中心、佩斯畫廊等一些國際著名的藝術機構。他們在藝術樣式和藝術取向上趨向前衛,作品以現代藝術的面貌呈現,逐步確立了藝術區在當今國內乃至國際的前衛文化地位。共同建構了中國當代藝術最具活力的部分,在公眾的當代藝術生活中日益擴大著自己的影響。藝術區具備原創、觀摩、批評、策展、展覽和藝術品交易等功能,這些功能基本包括了當代藝術生活的各個方面。

      20世紀中期人類發明了互聯網技術,互聯網作為一種新興的傳媒,不僅將人類既有的文化藝術作了進一步傳播和發展,并且引導產生了新的藝術樣式。互聯網提供了一個互相交流、互相溝通、互相參與的互動平臺,其寬泛性、包容性、公開性特點,使更多人的生活融入新的時代文明。網絡介入了人類生活的方方面面,無疑在很大程度上影響了人們的藝術生活。它使更多的人有機會參與當代藝術生活,進而誕生了新的藝術生態。20世紀中期以來,網絡間與藝術生活關聯的信息無所不在,一些國際知名的藝術網站應運而生,其中包括Arts Economics網站,業務包括藝術研究咨詢服務和出版;Artfacts網站,主要內容涉及藝術展覽、藝術家、藝術機構的信息動向等;Artnet網站業務包含藝術家個人信息、藝術作品在線拍賣以及畫廊動態、藝術品價格數據庫等;Artprice網站內容包括藝術品評價、藝術品數據庫等。

      20世紀90年代是中國當代藝術創作和市場迅速擴張的時期。在此期間,國內藝術網站異軍突起,逐漸擔當了媒體的主力,成為藝術生活中不可缺少的工具。國內藝術網站主要分為以下類別:綜合藝術網站、美術館和畫廊網站、展覽和藝術博覽會門戶網站、藝術品交易網站、藝術院校網站、藝術家官方網站、公共藝術論壇、藝術協會和機構網站、藝術家個人網站等。其中較有影響力的綜合藝術網站有雅昌藝術網、藝術中國網、美術同盟、世紀在線中國藝術網等。

      如今的藝術網站在功能上涵蓋了藝術區的幾乎所有功能,而其巨大的輻射能力則遠遠超越了藝術區,因此被稱為“網絡藝術區”。如開創于2000年的雅昌藝術網,網站立足于藝術咨詢平臺,由藝術綜合頻道群、行業服務子網群、互動社區和英文網組成,“利用資訊、交流、交易、搜索平臺有效地拓展學術、市場、教育等領域”,致力于“打造全藝術主流新媒體”。開設有《新聞頻道》、《畫廊?拍賣》、《畫廊推手》、《展覽推薦》、《尚品生活》、《藝術投資》、《藝客空間(博客、論壇)》、《評論?專欄》、《專題?視頻》、《圖書》、《交藝網》、《藝術家數字資產管理》等欄目,目前登記專業會員逾50萬,瀏覽量達到日平均80萬人次,在中國互聯網協會評測的全球中文互聯網排名中位居前400名之列。

      藝術中國網是由中國互聯網中心領導、由國務院新聞辦管理的對外傳播網站,也是中國網旗下的專業網絡藝術媒體,開設有《熱點關注》、《新聞中心》、《藝術沙龍》、《名家檔案》、《視頻》、《展覽推介》、《DIY》、《獨家專訪》、《藝術講壇》、《好書連讀》、《民俗》、《影像記錄》、《論壇》等欄目。藝術中國網以“經典藝術、國際視野、大家格調、主流聲音”為宗旨,秉承“新文化、大視野、全資訊”的媒體精神,通過網絡視頻直播、圖文報道、論壇互動等多種方式,“全方位把握當代藝術業界的脈搏與動向”,力求通過精心整合的及時新聞和翔實的背景資料,集各方學術視野,向世界及時全面地介紹中國當代藝術。

      二、網絡藝術區對當代藝術生活的影響方式

      所謂藝術生活主要是一種精神生活,從當代文化藝術的發展史和當代藝術的思潮來說,當代藝術生活包括藝術創作、藝術欣賞、藝術批評、藝術品交易等多個方面,在后現代藝術理論看來,藝術創作是和生活融為一體的,生活就是藝術。藝術和審美影響著人們對生命意義的理解。從藝術品交易、收藏的角度來看,藝術生活也包含有一部分經濟生活的成分。

      網絡藝術區首先帶來的是藝術交流與傳播的便利。與傳統藝術區相比,數字技術的天然優勢可以使數字圖片與數字本身制作藝術作品(比如3D動漫和數字影像),藝術家通過網絡發表作品的方式多種多樣,包括參與論壇,個人網站、主頁和博客等。通過網絡上傳,網絡藝術展覽打破了傳統展覽的時空局限,甚至成為藝術家作品的形成方式。

      藝術家博客和藝術家主頁不僅能使公眾及時了解到自己所關注的藝術家的創作狀況,還能夠了解藝術家的生活狀況和情感狀況。由于藝術家是將個體經驗通過網絡渠道直接與公眾交流的,必然有利于在創作主體和受眾之間產生有益的共鳴。而藝術家將自身感受與公眾及時共享,最終也會成為公眾共有經驗和情感的一部分,進而擴大社會群體之間或社會成員之間的相互學習和彼此了解。

      近年來每逢大型展覽,如北京國際美術雙年展、廣州國際藝術三年展等,門戶網站就會成為主要的宣傳手段。展覽方通過門戶網站公告、公布進度、公示結果,不僅擴大了展覽自身的影響,也使展覽的評選更加公平透明。

      藝術論壇是網絡建立的自由討論空間,它帶來的是文化權利的公平分配。藝術家與公眾可以利用論壇這個工具,發表作品、交流思想、獲得咨詢,拉近藝術家與公眾、藝術家與藝術家之間的距離。論壇所涉及的話題非常廣泛,包括理論研討、創作觀念和藝術教育等。論壇為藝術家提供了自由發表作品的機會,這反映了互聯網接納所有普通公眾的理念,其形式也反映出超越社會偏見和階層界限的文化理想。網絡時代,有才華的藝術家再也不會像他們的先輩一樣輕易被埋沒。論壇的出現為一些重要展事的評選設立了一個場外的輿論氛圍。

      近年來,網上藝術品交易已經開始出現發展勢頭。除了一些專業藝術品經營機構的網站,各主要藝術綜合網站也都開設了藝術品的交易網頁,如雅昌藝術網的交藝網等。網上藝術品交易在歐美等國已經相當常態,但是國內網上藝術品交易的規模受各種因素的限制,仍然處于一個較低的水平,當代藝術作品的市場幾乎是空白。如果網絡藝術區一如既往地抱持高度的文化責任,那么當代藝術在未來成為藝術市場中一個重要的文化類別是可以期待的。

      藝術教育是公共藝術生活一個極為重要的部分。一般說來,“民間誕生藝術,學院產生學術”。而來自民間最前衛的藝術觀念被相對保守的傳統學院接受,往往需要一個較長的過程。網絡的即時咨詢能力,使學院及社會有更多機會目睹前沿藝術的發生,學院與藝術創作前沿溝通的頻率加快,在民間藝術中加入更多學院精神。其積極的一面是將優秀的藝術推介給學院,促進學院藝術教育作出新的變革。同時,由于信息的傳遞過于迅速,使學院可能因此接觸到一些負面藝術信息和觀念,影響藝術教育的健康運作。

      三、網絡藝術區對當代藝術生活的影響意義

      中國當代藝術是在當今文化的邊緣地帶產生的,網絡藝術區的產生逐漸將當代藝術呈現于藝術生活的主流。中國當代藝術的發生有其特殊的外向型背景。在它的誕生初期,模仿與復制成為最簡易的途徑。由于民間基礎相對貧弱,使得中國當代藝術的本土性和原創性在一定程度上被削弱,其后果是當代藝術逐漸失去前衛意識,在精神層面出現泡沫化。網絡藝術區的出現將當代藝術面貌更加寬泛地呈現于現實社會的話語氛圍之間,并利用互聯網的交互性特點,引起公眾對藝術的討論,擺脫權威勢力與世俗偏見,使藝術品的評價能夠超越意識形態與市場的困擾,更加平面化與社會化,促使當代藝術更加嚴肅與深刻地思考自己的發展之路。當代藝術具有批判性和多元性,網絡藝術區在面對當代公眾藝術生活時也自然擔負起愉悅、啟迪或警示大眾的公共職責。網絡獨辟蹊徑的文化觀念也有助于促進文明的進步,培育和造福藝術家及民眾的文化生活。網絡藝術區的主辦者主要來自民間,它的形成對于藝術評價機制的完善、藝術生態的平衡會產生催化、調和的作用,便于鼓勵藝術家以個體身份對藝術事件進行多元化探索,便于確立藝術家的獨立性。[1]

      網絡藝術區的出現,是技術革命帶動文化進步的典范。它通過技術性完成公眾性,實現了對當下文化豐富性、公眾性的一種召喚。我們有理由相信,網絡藝術區在未來的發展還將進一步促進藝術走進大眾文化藝術生活,網絡藝術區不是一個簡單的文化流通手段,它作為播種機,將使當代藝術觀念根植于民眾之中。

      參考文獻:

      [1]王林.拒絕操控――關于當代藝術的公眾性[J].當代藝術,2008(10).

      網絡對生活的影響范文第2篇

      社會是進步的,發展的,前進的。人們的生活水平在不斷提高,人們的思想觀念在不斷向文明進步。在二十一世紀的今天,人們更是生活得豐富多彩,有滋有味,而它更為我們 多姿多彩的生活錦上添花,增趣不少,它便是神通廣大的電腦。

      電腦是個偉大的產物,是人們智慧的結晶,更是社會發展進步的最好的證明。電腦如今成為人們生活中不可缺少的一部分,它在我們生活中無處不在。我們絕對可以說二十一世紀的世界是網絡的世界。

      網絡是神奇的,是有益的。它為我們的生活帶來了無窮大的方便。你是不是想要找資料,想用時少,而資料全?你不用再埋頭工作在圖書館里了,你只要在電腦里輸入你要查詢的資料,就可以把這項艱巨的任務交給網絡,它可以在短時間內幫你大功告成,是不是很神奇呢。

      網絡不但可以在工作和學習方面幫助你,更是與我們的日常生活密切相關。它可以讓你準時地收看到新聞,了解國家大事和社會新聞。從此你不用在趕時間了,你只要簡簡單單地上網,各種各樣的新聞消息就盡在你的掌握之中了。是不是很方便呢?

      網絡不僅有以上二個優點,它更是一個通訊的好工具。你是否有遠在異地的好朋友,你是不是很想與他聯系。你可以通過上網與他交談,傾訴你的肺腑之言,仿佛你們就在面對面地聊天。無論你們相處多遠,相信網絡可以使你們感覺近在咫尺。

      網絡對生活的影響范文第3篇

      關鍵詞:中國書法;藝術傳播;路徑

      1關于中國書法藝術的淵源和發展的闡述

      結合中國書法藝術來看,其有效的將農業生產精神世界更好的呈現。中國是一個歷史悠久的農業發展大國,在過去很長的一段時間,人們都是靠小農經濟發展進步。隨著人們生活水平的提升以及思想觀念的轉變,很多的文人將自己的思想和生活相融合,在大自然中創造出了很多優美的作品。在濃郁的自然氣息熏陶下,創作的靈感似乎也更容易出現,藝術家也在不斷的觀察生活細節的過程中,借助書法的方式呈現自己獨特的見解,所以總的來說,生活對于書法藝術創造有著十分緊密的聯系。除此之外,書法藝術也是對生活美的一種有效滲透。書法藝術隨著社會的不斷發展,慢慢的成為了人們日常應用的工具,而且在現代化的市場發展過程中,逐漸成為人們追求藝術的選擇。人們在生活中通常會使用書法藝術將自己對生活的認知記錄下來,書法藝術和生活的融合有效的提升了人們的精神境界,也能很好的陶冶情操。因此,中國書法藝術不僅僅是美的呈現,更是人們生活中美麗瞬間的濃縮,其中不乏對生活的感悟。我們可以說書法是一種新的生命藝術的傳遞,激起更多人對生活的澎湃之情,這也是為什么要將中國書法藝術長久的傳播下去的重要原因。最后,書法藝術也是一種歷史文化的傳播。中國歷史比較悠久,在長久不斷的文化傳播過程中,藝術的表達方式多種多樣,其中書法就是一個顯著的代表,人們借助書法作品,可以更好的感受歷朝歷代文人內心的情感,感受當時文化氛圍,研習和傳播古人書法作品的過程不僅僅是一個學習的過程,更是展現歷史文化的最好時機。

      2如何更好的傳播中國書法藝術

      2.1合理的借助現代經濟形態優化傳播形式

      隨著社會的不斷發展和進步,人們的生活思想理念等都發生了改變,藝術傳播形式等都有了很大的改變。當前,中國書法藝術的展示方式主要有展覽、媒體宣傳等,這樣的模式會讓書法文化的傳播更加便捷和簡單,對于書法藝術的發展也產生了很大的影響。除此之外,還有很多地區都建立了書法協會,并且積極的組織協會的會員進行比賽創作,對參賽作品進行了有效的評價,這也是一種較為有效合理的書法傳播途徑,對于書法藝術的進一步創作提供了有效的指引。隨著書法藝術進入到現代化的市場經濟以后,也會受到一定的干擾,是對現有的傳播方式的一種沖擊,但是其中也不乏一些積極的影響,人們對于書法的了解也更加的深刻。

      2.2合理的使用網絡技術手段等開拓書法藝術的傳播范圍

      隨著網絡的進一步發展,人們的日常生活和網絡之間的關系更加的密切,網絡宣傳在很多領域都被廣泛使用。在中國書法藝術的傳播中,我們也可以合理的使用網絡技術手段進行宣傳,可以大大的提升宣傳的速度,而且也進一步的開拓了傳播的影響范圍。網絡不僅僅改變了傳統的文化傳播模式,也拉近了人們和書法藝術文化之間的距離。從前,人們想要欣賞優美的作品需要到指定的展覽館中,或者是去現場欣賞大師的創作,而且這些機遇是很少的,大部分人來說都很難接觸到優美的書法作品。隨著網絡的出現,人們可以在互聯網上直接找到自己想要賞析的作品。所以,不難發現,網絡開辟出了一條新的書法文化傳播途徑,也為更多的人了解書法文化提供了可能。更值得一提的是,隨著網絡技術和科學技術的不斷發展,現在可以進行非常逼真的仿制,可以更好的將書法作品傳承下去,在以后供更多的人瀏覽學習,而且也為想要學習書法的人們提供了可以臨摹的字帖。

      2.3在不斷傳播中國書法的過程中更好的對理論探究

      在實際傳播中國書法的過程中,不僅僅要做好基礎的書法技巧的傳播,還需要對書法的相關理論進行探究分析,要更好的感悟書法大家表達的意思,當然這對人也提出了較高的要求,需要具備一定的理解能力,這樣才能夠深入的學習理論知識,更好的為書法藝術的傳播奠定基礎。結合目前的書法傳播情況來看,在實際的傳播過程中涌現出了很多的杰出書法家,他們不僅完成了對中國書法藝術的分析探究,還將中國的書法藝術思想理念等傳播于世界的其他國家,讓海外很多的人了解和學習中國書法藝術。

      2.4合理的使用書法平臺實現優質的宣傳

      隨著社會的不斷發展進步,涌現出了很多的書法教學平臺,教學平臺會依據每個人的實際情況進行等級區分,然后傳授不同的書法知識和技巧等,在教學的過程中也會和傳統的文化藝術等進行綜合,進一步的提升教學的趣味性和實用性。書法傳播平臺的方式也有很多,比如,有團隊演講、團隊表演等,借助主題的方式更好的展現,大眾更容易了解和學習這部分內容。這種豐富多彩的活動有效的加深了對書法的認知,也更容易對書法文化產生興趣,有效的將書法藝術更好的發揚光大。

      網絡對生活的影響范文第4篇

      關鍵詞:網絡語;拿來;選擇;揚棄

      你…來,我也不…。你…來,我也不…。你…來,我也不…。你…來,我也不…。隨你…,我不生氣。把脾氣拿出來叫本能,把脾氣壓回去叫本事。你說還有王法嗎?

      看到這段話,你一定忍俊不禁。這就是今年年初在網絡上盛行的“德綱體”。郭德綱微博“開罵”在一小時之內被轉發2萬條的記錄,使得“德綱體”一時鬧紅了網絡,人們紛紛效法,衍生出各種不同的版本,甚至還見諸我們學生的作文。從中我們不難看出網絡語對我們語言生活的沖擊力量。

      但實際上,對網絡語的風行世上,人們的態度始終褒貶不一。年青人耳邊紙上喜聞樂用,而不少語言工作者卻望而生憂。這種書面呈現的快速口語,求簡便、喜快捷,語法缺失,讓越來越多的人擔心我們漢語傳承的風貌。

      記得早在幾年前,福建省人大就圍繞是否要通過立法來對網絡詞匯進行凈化展開了激烈討論。從2010年上海語文高考閱卷對網絡語言進入高考作文以錯別字扣分到如今我們教學中的要求,可見態度是非常嚴肅的。一些人似乎大有對漢語要嚴防死守的決心,想要“封殺”。但是我想,網絡語不是洪水猛獸,不必要草木皆兵。

      而今網絡語的傳播速度之快,受眾范圍之廣是一個不爭的事實。為什么會這樣?

      語言這個東西就是人們在民間交流產生的,它是在不斷發展的,具有社會性。交流的需要推動著語言的前進。這本身是需要創造力的。很多網絡語言極富感性。比如“囧”,象形而會意,讓人在幽默生動的表情中看到了使用者的神態和心態。還有“給力”一詞,原生于日本漫畫中的寢室用語,卻一經傳播就創造了那一年的流行詞匯之最,碰到可心的事情,果敢的行為,一個“給力”、無比“給力”,用起來真是痛快!

      此外,一些網絡語言的嬉笑怒罵,調侃生活,幽默中有智慧,笑聲里含褒貶。“神馬都是浮云”不是在讓人看淡名利,看穿過往嗎?“旋轉木馬是這世上最殘酷的游戲,彼此追逐,卻永遠隔著可悲的距離”不是讓人去體悟相伴隨行卻人心相隔的嘆息嗎?“我們走得太快,靈魂都跟不上了……”這不是對那些急功近利者的寫照嗎?“千萬別等到人人都說你丑時才發現自己真的丑。”這不是在提醒我們清醒完善自我的存在嗎?這些讓人微笑的話語中無不包蘊人生的哲理,用最通俗的形式啟迪眾生。

      比如“人家有的是背景,而我有的只是背影~~”、“恨爹不成剛”、“被ⅹⅹ”“坑爹”“不想當廚子的裁縫,不是好司機”等。語言的錯亂中無不點擊著最直接的現實生活,黑色的幽默中折射著社會的風尚道德,幽怨的側面是對生活的良多期許。

      語言一旦走入人心,潛移默化,那就會成為我們生活表達很有效的一個部分。還是“給力”這個詞,就出現在北大、清華這兩所中國最具影響力的高校的最后一課上,兩所高校校長在演講中都用了這一當下流行的網絡語,貼近了學生,引人關注。諸如這些網絡語是可以禁止的了的嗎?我想答案不言而喻。

      何況不少網絡語也并非一味求異,不見章法。比如“羨慕嫉妒恨”,遞進式表達強化了中心詞“嫉妒”的表達效果,還包含了人們心理的發展演化過程,會情會理。“生,容易;活,容易;生活,不容易!”對偶形式,結構工整,對生活的體會不發分量。“回憶是一座橋,卻是通往寂寞的牢”借助比喻,形象可感的揭示了沉浸于“回憶”的后果,“我花8萬買了個西周陶罐,昨兒到《鑒寶》欄目進行鑒定,專家嚴肅地說:’這哪是西周的?這是上周的!’”,巧妙地易詞仿詞,令人噴飯!我們教學生學習使用語言,自然會發現這些網絡實例在課堂上可以制造出的回應共鳴的效果。

      當然,網絡語中的確有太多粗俗化傾向,把錯別字、諧音字當成時髦濫用的確是對漢語的污染,讓孩子從小接觸大量的網絡語,的確會對其未來有不良影響,但是治理洪水的最佳辦法不是“堵”而是“疏導”。再說語言是交流產生的,到立法的層面難道要剝奪人們的話語權嗎?而且你真的能剝奪得了嗎?這也是不太“和諧”。

      對網絡語言,我們不妨保持愛并恨著的態度。我很同意海南省特級教師林澤龍給考生贈送的“九字箴言”:使用網絡語言一定要“看對象、看場合、講分寸”。網絡語富于生活化,那么就在我們的通俗生活中使用,嬉笑怒罵,順口而來,可以吧?其中一些精品廣而用之,也典型生動。而那些垃圾語言,多引導辨識,對其冷漠遠離,不要推波助瀾。在正式的場合,媒體喉舌,文章報告等處,堅持規范,可以吧?指導我們的孩子辨識網絡語中的良莠,收集好的網絡語,批判壞的網絡語,能做吧?

      其實語言是不斷變化的。既有創新,也有消亡。有些看似不太規范的說法,在人們的交口相傳中也轉了正。君不見,像“Longtimenosee.”(好久不見)這樣當年讓人啼笑皆非的“chinglish”(中式英語),如今已經被牛津高階英語詞典(第七版)、朗文當代英語詞典(第四版)收錄,其解釋為:一種向長時間未見的人打招呼的口語化說法。

      而那些不具生命力的語言終會因人們的疏離成為“浮云”。像“食品供應證”“糧票”“布票”“油票”這些物品奇缺的計劃經濟時代的產物,今天還有誰在生活中用呢?目前已知世界語言有6000多種,據研究人員預測,在21世紀,將有半數語言會消失。我們固然痛心于一種語言的消失相當于一個民族的消亡,但我們也必須面對語言的生命力。

      網絡語中那些不能入流的庸俗的東西,臟爛的拿不出常人口的,怎能老腆著臉在人堆里說?大浪淘沙,唯真者長存。網絡語言能走多久,哪些話會被熱捧,哪些詞會被遺忘,時間會同它們PK的。

      那么,用慎重的態度,輕松的心情來看待網絡語,該是個不錯的選擇。我們中國人凡事好正襟危坐,甚而每每如臨大敵,其實生活的時候生活一點,有什么不好?老是不能放松,不也太“杯具”了!

      網絡對生活的影響范文第5篇

      (一)基本情況

      案主老童(化名),47歲,未婚,貴州黔西人,文盲。今年5月10日,暈倒在路邊,被“120”送到醫院搶救,診斷腦出血。

      (二)家庭情況

      父母去世,老童自小離家打工,未婚,逢年過節回家。與家人關系疏遠,尤其自母親去年去世后,常與哥嫂發生沖突。

      (三)精神狀態情況

      老童生病后,身體無法自理,又沒有錢支付治療費用和生活費用,情緒異常低落,對生活失去信心。出院后無人照料,心理十分緊張、焦慮和擔心。

      老童的親人也對老童的狀態不理不睬,讓老童的精神情緒更加低落,整日不言不語。在醫院內常目睹危重病人因搶救無效死亡,受到的負面影響很大。

      二、需求分析

      (一)生命危機

      老童入院后首要問題就是生命恢復和康復問題。腦出血幸存者中多數留有不同程度的運動障礙、認知障礙、言語吞咽障礙等后遺癥。

      (二)案主的精神極度低落,影響案主的病情及恢復

      (1)案主入院后,疾病的折磨讓他行動不便、自理能力下降,負面情緒越來越嚴重,降低案主的治療積極性,會進一步延誤康復鍛煉的良機,導致身體功能的受損。(2)案主由正常人轉變為行動不便需要他人照顧的對象,這個突然變化使得他對生活環境及家人、朋友有了更多的需求和依賴,但是這些人給予的支持很少。尤其是面對同屋搶救的病人不斷變換。病人常常感覺無助,逐漸喪失了生活的信心。

      (三)案主的生活照料問題

      案主術后身體恢復較好,但是生活無法完全自理,需要醫務人員輔助照料。案主本人平時喜好喝酒,無存款,未參加新農合或醫保等,而案主的朋友、房東及老家的親人都不前來醫院看望照料。案主住院期間及出院后都將面臨生活照料的問題。

      (四)案主的未來生活去向問題

      案主在石市無親屬好友,難以為案主提供支援。老家親人拒絕接案主出院回家。同時,案主表達不想回老家的想法。案主的身體狀況已經無需住院治療。

      三、理論支持分析

      社會支持理論觀點認為,一個人所擁有的社會支持網絡越強大,就能夠越好地應對各種來自環境的挑戰。個人所擁有的資源又可以分為個人資源和社會資源。該理論強調通過干預個人的社會網絡來改變其在個人生活中的作用,特別對那些社會網絡資源不足或者利用社會網絡的能力不足的個體。

      案主老童現在正面臨著嚴峻的危機之中,社會生活能力及其不足,迫切需要社工建立案主的社會支援網絡,從各個角度激活案主的支持網絡,協助案主恢復到正常的生活軌道上來。

      四、工作目標

      (1)聯系醫院的康復資源,為案主提供醫療資源,協助案主進行身體恢復,基本達到案主可以自理生活的狀態。(2)從案主的負面心理狀態入手,利用心理學、社會學、社會工作等專業知識,協助案主能夠正視自己的問題,緩解案主的負面心理情緒,恢復案主的個人生活功能和應對能力,重拾對生活的信心。(3)鏈接案主的社會支援系統,尤其是志愿者隊伍,可以協助社工進行案主的社會關懷、情緒疏導等工作,讓案主感受社會的關懷。(4)聯系案主的家庭親屬,協商解決案主的未來生活問題,籌建案主的家庭親屬支援系統。(5)利用對社會救助政策的了解,可鏈接上級民政部門、救助基金會、社會救助站等社會資源,尋求案主未來生活安排問題的解決途徑。

      五、介入過程

      (一)社工首先鏈接醫院的資源,通過醫療救助手段,解決童某的康復問題

      社工在這個過程中充當資源鏈接者角色,為童某聯系到醫療康復資源,滿足其康復需求。經聯系協調,社工得到醫院康復科的支持,并為童某制定了康復訓練計劃。

      (二)心理支援介入,協助案主調節心理,恢復精神狀態

      社工在協助童某做康復訓練的同時,一直關注童某的情緒變化,并適時的給予鼓勵和支持,及時引導他走出低落的情緒。社工的陪伴使童某有了較強的安全感,其緊張的情緒得到了緩解,面對自身的態度也更為積極樂觀,重拾對自己恢復和未來生活的信心,案主的個人功能也逐漸恢復。

      (三)與童某的親屬聯系,嘗試建立家庭支援系統

      社工通過與童某的親屬、房東、朋友等進行電話聯系,向他們介紹童某的病情及恢復狀況,并介紹了親人的支持對童某康復的重要性,讓他們來支持童某。雖然案主的多數親屬對案主的情況也報以同情的態度,但是確實因為經濟因素,導致多數親屬不能提供足夠的支持。

      (四)社會資源的鏈接

      社工聯系志愿者隊伍,通過定期的探訪和陪床,幫助案主逐漸的恢復心情,緩解日常的精神緊張狀態,讓案主也能夠足夠的了解社會的發展和動態。有助于案主的精神康復。

      (五)轉移病房,改善案主的所處環境,減少負面狀態的影響

      案主問題的產生和解決問的資源都脫離不開其所處的環境。社工為減輕其他患者的負面影響,積極協調,幫助童某調整病房位置,為案主安置到一個更好的環境中,有助于案主精神狀態的平復。

      (六)整合資源,多方聯系,為案主的未來尋找出路

      為了更好的解決童某出院康復照料問題,社工采取了多方行動,動用了各方資源。

      六、目標完成情況

      通過社工的社會支持角度的介入,案主的身體恢復的很好,病情后遺癥很小,未來的自理生活能力強;同時,社工也通過心理學和社會學的心理介入,協助案主反思自己的生活,減少案主的負面情緒,讓案主能夠重拾信心,有勇氣、積極樂觀的生活;社工也通過資源鏈接,為案主的未來生活需找到合適的出路,未來生活得到保證。最初的工作目標也基本達成,可以結案。

      七、服務反思

      整體來看,該個案工作是非常完整、成功的。社工從案主的發展角度出發,考慮到案主所面臨的問題出發,各個角度分析案主的需求,制定完善的介入方案和計劃,積極的采取采取干預手段、鏈接各種資源來解決案主問題,來促進問題的解決,取得了非常好的效果。

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