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向上帝祈求智慧:
所羅門(mén)是以色列最有智慧的國(guó)王。《圣經(jīng)》列王紀(jì)這本書(shū)講述了所羅門(mén)如何向上帝祈求智慧:“王到基遍去獻(xiàn)祭,因?yàn)樵谀抢镉袠O大的邱壇:一千燔祭所羅門(mén)提供他在那壇上獻(xiàn)。在基遍耶和華向所羅門(mén)顯現(xiàn)在夜間夢(mèng)中:上帝說(shuō):“你愿我賜你什么?你可以求。”
所羅門(mén)說(shuō):“你仆人——我父親大衛(wèi)用誠(chéng)實(shí),公義,正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又為他存留大恩,賜他一個(gè)兒子坐在他的位上,正如今日一樣。耶和華我的神啊,如今你使仆人接續(xù)我父親大衛(wèi)作王;但我是幼童,不知道應(yīng)當(dāng)怎樣出入。仆人住在你所揀選的民中,這民多的不可勝數(shù)。所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨明是非。不然,誰(shuí)能判斷這眾多的民呢?”(列王紀(jì)上3章4-9節(jié))
神就對(duì)他說(shuō):“你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽(tīng)訟,我就應(yīng)允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒(méi)有象你的,在你以后也沒(méi)有象你的?!保型跫o(jì)上3章11-12節(jié))”希伯來(lái)圣經(jīng)“也指出:“整個(gè)世界都希望聽(tīng)眾去聽(tīng)神賜予所羅門(mén)智慧之心?!?/p>
所羅門(mén)的判決:
有兩女來(lái)到所羅門(mén)前為了解決而爭(zhēng)吵,誰(shuí)是這嬰兒真正的母親。當(dāng)所羅門(mén)建議他們應(yīng)把活生生的孩子用劍劈成兩半,一個(gè)女人說(shuō),她寧愿放棄這個(gè)孩子,不愿看到他被殺死。所羅門(mén)宣布那個(gè)表現(xiàn)出的是憐憫之心的女人是真正的母親,并給了她的寶寶。
功業(yè)背景:
所羅門(mén)登基,繼承了父親大衛(wèi)的廣闊土地版圖登基,繼承了父親大衛(wèi)的廣闊土地版圖:東北到幼發(fā)拉底河,東南至亞喀巴灣,西南延至腓利士、埃及邊界。所羅門(mén)王野心勃勃,他的決策判斷多有智慧與謀略。他大力加強(qiáng)統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)器,在全國(guó)劃分十二個(gè)行政區(qū),增設(shè)各種官職,以便于行政統(tǒng)治和收取中央賦稅。
所羅門(mén)還加強(qiáng)首都耶路撒冷的防御建設(shè),擴(kuò)展耶路撒冷城墻,并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏瑣、基色等六座設(shè)防城邑。還修建積貨城、車(chē)輛庫(kù)、戰(zhàn)馬場(chǎng)等。
至今在米吉多還發(fā)掘出所羅門(mén)時(shí)代的養(yǎng)馬場(chǎng),在亞喀巴灣北端的以旬迦別(今名埃拉特)今發(fā)現(xiàn)有所羅門(mén)時(shí)代的金屬冶煉廠的遺址。所羅門(mén)時(shí)代,以埃拉特港為基地,發(fā)展海上貿(mào)易,他的貿(mào)易船隊(duì)航行于紅海、地中海,遠(yuǎn)達(dá)非洲、印度等地。
建造圣殿:
所羅門(mén)另一重要功業(yè)是建造圣殿與王宮。他完成了當(dāng)年他父親大衛(wèi)未能完成的建殿大業(yè),據(jù)載建造圣殿費(fèi)時(shí)七年。《圣經(jīng)》列王紀(jì)上第6章和歷代志下第3章詳細(xì)記載建殿的經(jīng)過(guò)與宏大的規(guī)模。此座圣殿后世稱(chēng)之為“第一圣殿”。
突然耳邊響起一個(gè)惡狠狠的聲音:“起來(lái)!不許喊叫把錢(qián)交出來(lái)!”只見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜手持一把鋼刀站在床邊低聲喊道。
父親下的不住的打抖,伸手想到枕頭下摸錢(qián),被彥一暗暗的抓住了。這是不遠(yuǎn)處傳來(lái)了更夫“邦,邦”敲棒子的聲音。
搶到不耐煩的催促道:“快點(diǎn)快點(diǎn)!”彥一說(shuō):“讓我點(diǎn)上燈再找吧”強(qiáng)盜說(shuō):“要快,如果發(fā)出一點(diǎn)聲響我就宰了你。”
當(dāng)棒子聲傳到旅店門(mén)前的時(shí)候彥一點(diǎn)亮燈,從枕頭底下取出了錢(qián)包。
這是更夫大叫:“抓強(qiáng)盜!這兒有強(qiáng)盜!”
......
很快大家就同心協(xié)力的抓住了強(qiáng)盜。
后來(lái)彥一的父親好奇問(wèn)更夫“你怎么知道有強(qiáng)盜的?”
不等更夫回答,彥一搶著說(shuō):“我一點(diǎn)燈強(qiáng)盜舉刀的影子就應(yīng)在窗戶(hù)上,更夫叔叔就知道了”
[關(guān)鍵詞]表達(dá)智慧;故事講述;言語(yǔ)
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2017)01-074
故事是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式。講故事對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)能力的提升有著重要的促進(jìn)作用。要講好故事,需要學(xué)生對(duì)故事的情節(jié)了然于胸,對(duì)人物形象準(zhǔn)確把握,并對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行重新組織。因此,教師可以借助講故事的方式促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)智慧的形成。
一、理線索,建框架,梳理故事講述的脈絡(luò)
由于認(rèn)知能力有限,小學(xué)生對(duì)一個(gè)完整的故事缺少通盤(pán)把握的能力,講述故事容易跑偏、遺漏。因此,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)提煉小標(biāo)題的方式梳理故事線索,為有序、完整地講述故事奠定基礎(chǔ)。
如,教學(xué)《嫦娥奔月》一文,在學(xué)生初讀課文時(shí),教師就引領(lǐng)學(xué)生用四字小標(biāo)題概括故事發(fā)展的幾個(gè)階段:后羿射日、王母賜藥、逢蒙奪藥、嫦娥奔月、后羿追妻。這些標(biāo)題以濃縮的語(yǔ)言再現(xiàn)了故事的主要情節(jié)與內(nèi)容,不僅是學(xué)生概括提煉故事內(nèi)容的成果,更是學(xué)生進(jìn)行故事講述的支撐。
而在標(biāo)題語(yǔ)言的揣摩斟酌上,教師并沒(méi)有讓學(xué)生固化答案,而是引領(lǐng)他們?cè)趯?duì)比中辨析,提升學(xué)生遣詞造句的準(zhǔn)確性。如“王母賜藥”就比原本的“王母送藥”更能顯示所贈(zèng)物品的珍貴程度;而“后羿追妻”就比學(xué)生先前提煉的“后羿尋妻”更加凸顯后羿內(nèi)心的焦急與不舍;而“逢蒙奪藥”與“嫦娥吞藥”的對(duì)換,其目的是通過(guò)人物視角的轉(zhuǎn)變將一個(gè)窮兇極惡、奸詐貪婪的人物形象凸顯出來(lái)。
在這過(guò)程中,通過(guò)的積極思考、討論交流,學(xué)生不僅對(duì)文本故事的基本框架有了深入的了解,思維得到鍛煉,更為講述故事做好了鋪墊,使他們?cè)谥v述故事時(shí)做到層次分明、條理清晰。
二、扣語(yǔ)言,悟形象,凸顯故事人物的特性
講故事不僅要將情節(jié)和盤(pán)托出,更要在故事講述的過(guò)程中再現(xiàn)人物形象,這樣故事才會(huì)顯得生動(dòng)形象、扣人心弦。因此,教師要引領(lǐng)學(xué)生緊扣文本中凸顯人物形象的核心詞語(yǔ),讓他們感知這些詞語(yǔ)在刻畫(huà)人物形象中所起到的作用;同時(shí)積極嘗試將這些核心語(yǔ)言融入自己講述的故事,收到了較好的教學(xué)效果。
如,《嫦娥奔月》一文,主要圍繞善良美麗、機(jī)智勇敢的嫦娥,奸詐貪婪、不擇手段的逢蒙,力大無(wú)窮、神勇無(wú)比的后羿之間的展開(kāi)故事情節(jié)。因此,教師在引領(lǐng)學(xué)生講故事時(shí),要緊扣文本描寫(xiě)人物的語(yǔ)言,讓學(xué)生感受人物的特點(diǎn)。如,在“奪藥吞藥”一段中,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“假裝”“手提”“闖進(jìn)”“威逼”等詞語(yǔ),想象當(dāng)時(shí)逢蒙近乎瘋狂的狀態(tài)。在感受逢蒙的兇狠與的同時(shí),學(xué)生將文本的語(yǔ)言融入自身的言語(yǔ)體系之中。在這樣的基礎(chǔ)上,教師鼓勵(lì)、組織學(xué)生進(jìn)行講故事練習(xí),并配以適切的動(dòng)作,從而收到理想的教學(xué)效果。
縱觀這一系列的教學(xué),教師引領(lǐng)學(xué)生緊扣文本,關(guān)注文本核心語(yǔ)言,讓學(xué)生吸收、內(nèi)化語(yǔ)言。正是這種對(duì)體現(xiàn)人物形象的核心詞語(yǔ)的關(guān)注,促進(jìn)了學(xué)生言語(yǔ)生命的不斷發(fā)展,提升了故事講述的生動(dòng)性和趣味性。
三、渲環(huán)境,想畫(huà)面,鋪設(shè)故事外顯的底色
高年級(jí)學(xué)生的已經(jīng)形成了一定的概括能力和關(guān)鍵詞語(yǔ)的提煉能力。即便在沒(méi)有教師指導(dǎo)的情況下,學(xué)生或多或少能憑借自身的能力獲取相應(yīng)的信息。但若止步于此,故事所呈現(xiàn)出的只是基本的框架。而一個(gè)完整的故事,不僅有體現(xiàn)情節(jié)發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,還有與故事情節(jié)發(fā)展相契合的情境。如果將這種情境渲染的內(nèi)容省去,講述出來(lái)的故事也就索然無(wú)味,學(xué)生言語(yǔ)生命的發(fā)展也就受到較大的影響。
還以上述課文為例?!版隙鸨荚隆钡膱?chǎng)景描寫(xiě)中,作者運(yùn)用了“飄飄悠悠”“碧藍(lán)碧藍(lán)”“灑滿(mǎn)銀輝”等詞語(yǔ)來(lái)展現(xiàn)意境的深遠(yuǎn)以及故事發(fā)展的凄美。這些詞語(yǔ)具有很高的藝術(shù)價(jià)值:“飄飄悠悠”以AABB的語(yǔ)言形式再現(xiàn)了嫦娥奔月時(shí)的輕柔飄逸的狀態(tài),給予了讀者無(wú)限的遐想;“碧藍(lán)碧藍(lán)”則以疊詞的形式極言天空的深邃湛藍(lán),反襯了嫦娥的心靈之美。
因此,在教學(xué)中教師除了要求學(xué)生關(guān)注故事發(fā)展的情節(jié)之外,還應(yīng)聚焦這些渲染環(huán)境的語(yǔ)言,為講述故事鋪上情感和文化的底色,從而烘托故事的環(huán)境。
————發(fā)揮故事的效應(yīng)
故事,人皆愛(ài)之,無(wú)論是成人還是孩子,你一定為故事著過(guò)迷。作為幼兒教師的我也對(duì)故事情有獨(dú)鐘。多年來(lái),我一直把故事當(dāng)成打開(kāi)幼兒心靈之門(mén)、智慧之窗的金鑰匙。
從事幼教十年來(lái)給孩子們講的故事自己都記不清有多少個(gè)了,從故事教學(xué)中,我深刻體會(huì)到,講故事給孩子們聽(tīng),就象是把大千世界的門(mén)打開(kāi),讓孩子們從愛(ài)心小白兔那兒找到什么是真善美,從大灰狼那兒知道什么是假惡丑,從身上學(xué)習(xí)勇敢,從司馬光身上了解了機(jī)智。而讓孩子們講故事則象是讓孩子們打開(kāi)智慧之窗,插上想象的翅膀,讓孩子們?nèi)?shí)現(xiàn)他們五彩繽紛的夢(mèng)想,設(shè)計(jì)未來(lái)美好的生活。孩子們是喜愛(ài)故事的,我就投其所好,經(jīng)常利用故事為我的教育教學(xué)工作大開(kāi)方便之門(mén)。故事,使我和孩子都受益匪淺。
首先,選擇好的故事來(lái)塑造幼兒美好的心靈,培養(yǎng)幼兒優(yōu)良品德和生活習(xí)慣。
記得有一次帶中班時(shí),我發(fā)現(xiàn)小朋友入園時(shí)和午睡前都愛(ài)將衣服、鞋子亂放,搞的活動(dòng)室和午睡室很不整潔,講了多次,沒(méi)啥效果。一天午飯后,我給小朋友講了《小猴子穿衣服》的故事,故事的大概是一只猴子睡覺(jué)前亂扔衣服,早上起床時(shí)因找不到衣服,鬧了大笑話,還因此上學(xué)遲到挨了批評(píng)。聽(tīng)故事時(shí),孩子們被逗的直笑,講完故事,我問(wèn)小朋友:小猴為什么遲到?為什么找不到衣服?我們能不能象小猴一樣?小猴怎樣做才對(duì)?從孩子們的回答中,我知道他們都不愿學(xué)小猴亂扔衣服,知道了應(yīng)該養(yǎng)成將物品擺放整齊的習(xí)慣。午睡時(shí),我發(fā)現(xiàn)衣服鞋子都擺的整整齊齊。之后,我對(duì)孩子們的表現(xiàn)給予肯定,孩子們也真的改變了。是故事幫小朋友養(yǎng)成了愛(ài)整潔有條理的好習(xí)慣。又如針對(duì)個(gè)別幼兒做錯(cuò)事不敢承認(rèn)的現(xiàn)象,我選擇《狼來(lái)了》、《好甜好甜的棍子》等故事,使他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,勇敢的改正錯(cuò)誤,改掉了撒謊的毛病。
第二、利用情節(jié)生動(dòng),通俗易懂的故事來(lái)幫助幼兒理解較為抽象的復(fù)雜的知識(shí)。
在科學(xué)活動(dòng)《會(huì)撿花籽的老母雞》中,我就給孩子們講述了一只機(jī)器小母雞用生蛋的方式幫小動(dòng)物將混在一起的四種顏色的花籽分撿的又快又好的故事,使幼兒從故事中理解了現(xiàn)代高科技成果——機(jī)器動(dòng)物的高超技藝。有了小母雞這一具體生動(dòng)的形象,幼兒認(rèn)識(shí)其他高科技成果——機(jī)器人就容易多了。孩子們的探索興趣也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
第三、讓幼兒復(fù)述、創(chuàng)編或續(xù)編故事來(lái)培養(yǎng)幼兒的思維想象及口語(yǔ)表達(dá)等綜合能力。
在中班語(yǔ)言活動(dòng)中有《青蛙學(xué)唱歌》這一活動(dòng),看過(guò)這個(gè)故事的老師都知道這個(gè)故事的情節(jié)很生動(dòng),尤其是對(duì)話寫(xiě)的精彩,孩子們非常愛(ài)聽(tīng),我就引導(dǎo)他們復(fù)述故事,學(xué)故事中人物的對(duì)話并模仿動(dòng)作,讓幼兒嘗試用語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表達(dá)青蛙怕吃苦,沒(méi)耐心,偷懶的情緒;之后我又讓幼兒集體創(chuàng)編《青蛙學(xué)捉害蟲(chóng)》的故事,全班幼兒積極開(kāi)動(dòng)腦筋,發(fā)揮想象,創(chuàng)編出體現(xiàn)青蛙認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤克服困難,終于學(xué)會(huì)捉害蟲(chóng)的情節(jié)和體現(xiàn)青蛙內(nèi)心思想斗爭(zhēng)的對(duì)話,通過(guò)這一活動(dòng)的組織,不僅對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育,還鍛煉了幼兒思維想象和口語(yǔ)表達(dá)能力,發(fā)展了幼兒動(dòng)作表現(xiàn)能力。
第四、讓故事為各科教學(xué)服務(wù)。
故事并不是語(yǔ)言課的專(zhuān)利,在計(jì)算、常識(shí)、音樂(lè)、體育、美術(shù)等教育活動(dòng)中,我們都可以選擇或創(chuàng)編一些簡(jiǎn)短的小故事,來(lái)激發(fā)幼兒的積極性,使幼兒學(xué)的輕松、愉快,來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的教育。
關(guān)鍵詞: 故事 幼兒教育 訣竅
故事以生動(dòng)有趣的情節(jié)、形象活潑的語(yǔ)言吸引小聽(tīng)眾,經(jīng)常聽(tīng)到一些年輕父母說(shuō):“我的孩子就喜歡聽(tīng)故事,總愛(ài)纏著我給他講故事?!逼鋵?shí)這是一件好事,因?yàn)楣适率情_(kāi)發(fā)孩子智力的好工具、教育孩子的好教材,可以說(shuō)故事就是孩子成長(zhǎng)的搖籃。在幼兒園里,如果老師能注意選擇一些適合幼兒年齡、心理特點(diǎn)的故事,經(jīng)常講給幼兒聽(tīng),往往可以達(dá)到良好的教育效果。通過(guò)講故事,幼兒能學(xué)習(xí)語(yǔ)言,接受品德教育。世界上沒(méi)有不愛(ài)聽(tīng)故事的孩子,可是有的老師講故事幼兒愛(ài)聽(tīng),有的教師講故事幼兒不愛(ài)聽(tīng),這是為什么呢?原來(lái),給幼兒講故事也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
講故事有什么訣竅呢?不外乎恰當(dāng)選材、趣味講述、有效啟迪。
一、選擇合適的故事
1.根據(jù)幼兒的年齡選擇故事
只有符合幼兒年齡特點(diǎn)、適合其理解程度的故事,幼兒才會(huì)感興趣。一般來(lái)說(shuō),兩三歲幼兒理解力有限,喜歡以動(dòng)物為主人公的童話,內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒生活,可選擇一些講述生活常識(shí)、規(guī)范幼兒行為的故事,篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,詞匯盡量口語(yǔ)化。隨著孩子理解和思維能力的提高,故事內(nèi)容可漸趨多元化,如思想品德、革命歷史傳統(tǒng)、自然科學(xué)常識(shí)等,情節(jié)要有起伏,詞匯可使用淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),童話、神話故事最有魅力,如《安徒生童話選》、《格林童話》、《葉圣陶童話選》等都是講故事的好材料。
2.針對(duì)幼兒個(gè)性選擇故事
如果發(fā)現(xiàn)幼兒個(gè)性上存在不足,可有針對(duì)性地選擇一些適當(dāng)?shù)墓适?,潛移默化地引?dǎo)幼兒個(gè)性向良好的方向發(fā)展。比如:對(duì)膽小懦弱的孩子,要多講些英雄勇士的故事;對(duì)粗暴霸道的孩子,要多講些謙遜禮讓的故事;對(duì)愛(ài)慕虛榮的孩子,要多講些頌揚(yáng)內(nèi)在美的故事。
3.抓住教育時(shí)機(jī)選擇故事
幼兒犯了錯(cuò)誤,有時(shí)直接批評(píng)會(huì)給他造成心理壓力,或產(chǎn)生逆反心理,強(qiáng)化錯(cuò)誤行為。如果借助具有教育功能的故事,就能有效避免負(fù)面影響,讓幼兒在輕松的氛圍中不知不覺(jué)地接受教育。
二、學(xué)會(huì)有趣味地講述
1.教師要熟悉故事
給幼兒講故事,不應(yīng)照著書(shū)念,因?yàn)槟顣?shū)不利于思想感情的表達(dá),影響教育效果。幼兒故事一般不長(zhǎng),故事內(nèi)容是容易記住的。講故事前一定要有所準(zhǔn)備,根據(jù)故事的中心思想和重點(diǎn)熟悉故事,把故事情節(jié)和主要對(duì)話記熟,同時(shí)要想好怎么講,不一定把每句都背誦出來(lái)。在故事情節(jié)和主要對(duì)話不隨便改動(dòng)的情況下,用口語(yǔ)化語(yǔ)言講,會(huì)講得更生動(dòng),更能吸引幼兒。對(duì)難懂的詞,應(yīng)該考慮怎樣解釋清楚。
2.掌握講述的藝術(shù)性
給幼兒講故事要掌握技巧,如果照本宣科,平鋪直敘,幼兒定會(huì)興味索然。首先,應(yīng)分析主題,確定用什么語(yǔ)氣,需要突出什么,講到哪兒應(yīng)提個(gè)什么問(wèn)題讓孩子回答,等等。講故事時(shí)應(yīng)該注意:①態(tài)度要和藹可親,開(kāi)講前猜個(gè)謎語(yǔ)或提個(gè)問(wèn)題,引起興趣,再自然引出故事。②故事要講不要念,也不要背,語(yǔ)言要口語(yǔ)化。而且要有對(duì)象感,講故事時(shí),要時(shí)時(shí)想著他們,看著他們,注意他們的反應(yīng)。③要有起伏高低,抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展,聲音有高有低,節(jié)奏有快有慢,重點(diǎn)的地方要突出。④要有動(dòng)作,有表情。要想把故事講活,不但要有喜怒哀樂(lè)的變化,而且要學(xué)會(huì)用眼神和手勢(shì),做到心到、話到、眼到、手到。在講故事的語(yǔ)言技巧方面不妨學(xué)學(xué)孫敬修老先生,他在講故事時(shí),就十分注意語(yǔ)言適合孩子的口味。此外,對(duì)故事進(jìn)行形象化加工,可以適當(dāng)增加一些象聲詞。這樣可以使故事活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。
培養(yǎng)和發(fā)展兒童想象力的最好方法是在講故事時(shí),為他們準(zhǔn)備一些圖片、玩具和實(shí)物??梢赃呏v邊讓他們看圖片,聽(tīng)模擬的聲音,觸摸有關(guān)的實(shí)物,這樣大腦中就會(huì)浮現(xiàn)一幅幅鮮明的圖像,浮想聯(lián)翩,使想象的觸角伸得更深、更遠(yuǎn)。還可以讓兒童邊聽(tīng)故事邊看書(shū),或邊聽(tīng)音樂(lè),了解快樂(lè)和悲傷的心情。了解人的情感比獲得知識(shí)更重要,這是非常重要的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閮和瘜?duì)感知的對(duì)象十分敏銳,只有當(dāng)感知和思考對(duì)象是可以看得見(jiàn)、聽(tīng)得著或摸得著的形象時(shí),才能正常工作。
三、進(jìn)行有效啟迪
給幼兒講故事不是為了敷衍幼兒,而是為了開(kāi)發(fā)幼兒智能,培養(yǎng)他們良好的個(gè)性品質(zhì)。講故事時(shí),要注意給予幼兒多方面的啟迪。如在講前、講后或在重要地方提出一些問(wèn)題,如“誰(shuí)對(duì),誰(shuí)不對(duì),為什么”,“你喜歡誰(shuí),不喜歡誰(shuí),原因是什么”,待幼兒回答后再問(wèn)“以后會(huì)怎么樣”、“會(huì)得到什么結(jié)果”等,使幼兒邊聽(tīng)、邊想、邊構(gòu)思,這樣能加深幼兒對(duì)故事內(nèi)容的理解,啟發(fā)他們思考,發(fā)展思維能力和想象能力。有時(shí)講到時(shí),還可以賣(mài)“關(guān)子”,讓幼兒自己猜猜故事的結(jié)尾,處理故事的結(jié)局。德國(guó)大詩(shī)人歌德的母親每天都給兒子講故事,每講到關(guān)鍵之處,就“且聽(tīng)下回分解”,下面的故事情節(jié)就讓小歌德想象。第二天,講故事前,先讓孩子說(shuō)說(shuō)是怎么想的,再講。
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