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(一)教學的不確定性而非統一化,使因材施教成為一種趨勢
傳統的教學大多都是統一化的教學,要求教學方式、教學內容、教學進度、教學評價標準等的統一,整齊劃一成了傳統教學的標志。這種統一化的教學嚴重忽略了學生的差異性與多元化發展,失去了教育本真的追求。教師眼里沒有了一個個活生生的人,只有被工廠加工出來的一模一樣的相同型號的機器,這樣的教育已不能滿足社會需求。每一個學生在學習方式上有著截然不同的內在需要,于是,因材施教的教學方式便應運而生,成為教師在教學中的追求。學生客觀存在的差異性應該被視為一種天然的寶貴教學資源加以區別對待。每個學生都有其不確定的方面,使得教學充滿了不確定性,這也給教師帶來了巨大的挑戰,同時也為教師教學能力的發展與提升提供了空間。
(二)教學的自主性
隨著基礎教育改革的不斷深入,在其理論的指導下,教師努力地去實踐,但是在實踐的過程中會出現各種問題,這是理論自身無法全部預料到的,這就要求教師在教學的過程中要有較高的教學智慧,要具備去解決這些“防不勝防”問題的技巧。教師應自主參與,充分發揮自主性,積極地做出改變,才能適應“新教育”。教學大綱變成了課程標準,課程標準對學科內容中各章節的具體要求沒有了,課時規定沒有了,難度和深度要求的具體規定沒有了,教學順序的要求也沒有了。教學不能僅僅依賴于教科書和教參,教材中的內容也不再是考試的唯一依據,不再起支配作用。課程標準只是要求學生在學完某一門學科后要達到怎樣的目標,但是教師自主選擇什么樣的教材、選擇什么樣的教學方法和教學組織形式、選擇什么樣的教學手段等來完成這些目標最終還是取決于教師的教學能力。
(三)教學的民主性與創造性
有了民主才能保證平等的交流與溝通。教學中也是一樣,在民主的教學中,師生之間、生生之間才能平等溝通、有效互動。傳統的師道尊嚴,使學生不敢向權威挑戰,不敢獨樹一幟,不敢逆流而上,形成了“唯書、唯師”的封閉思維,嚴重影響著學生的自主意識、創新精神和實踐能力的生成?!痘A教育課程改革綱要(試行)》明確指出:“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。”學生的學習不僅要有創造性,教師的教學更需創造性。“課程實施是課程改革的關鍵所在,而課程實施的基本途徑是教學,所以教學創新就成為新課程發展中的應有之義。如果不進行創新,新課程發展就會流于形式。”這就要求教學要改變以往的傳統思維方式,從學生的身心發展規律出發,以學生為出發點、為中心、為目的,注重學生潛力的開發,著力培養學生的個性。同時教學也要由“單向性”走向“雙向互動性”;由“一人包辦”走向“合作探究”;由“應試而教”走向“創新能力”。教學的民主性與創新性是現代教學不可或缺的兩個方面。在現實的教學環境中很多東西沒有固定的套路可循,這就更需要的教師更新觀念、與時俱進。
二、新課改對教師教學能力的挑戰
不同時代對教師教學能力的要求不同。古代人們普遍認為教師的教學能力就是“傳道,授業和解惑”,這些教學能力只是現代教師教學能力中最基本的。為更好地應對新課改的挑戰,教師必須轉變觀念,提高教學技能,增強知識儲備,轉變教學行為等,這一系列的轉變實質上是教師教學能力的提升。傳統的教學能力已不適應當今的教學,新課改對現代教師教學能力結構提出了挑戰。
(一)教學方式的變革對教師教學能力的挑戰
新課改要求教師要改變傳統的教學方式,強調教師是學生學習的促進者、引導者和合作者。教師的教學要以學生為中心,努力促進學生素質的全面提升和個性的充分發揮。教學過程實際上是一個“教學相長”的過程,是師生共同發展的互動交往過程。交往首先意味著平等,傳統意義上的教師的教和學生的學,已不再適合現代教育,它必然不斷讓位于師生間互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。教師不再僅是課堂教學的統治者、教學內容的制定者和學生學習成績的評價者。在新課改下,教師應幫助學生學會學習,如幫助學生制定適合自己的學習目標,并不斷協商達到這些目標的最佳途徑;引導學生形成良好的學習態度和習慣,掌握最佳學習策略;創設適宜的教學氛圍,調動學生學習的主動性;激發學習動機,培養學生的學習興趣。而這些教學方式的轉變要求教師必須具有相應的教學行為能力去付諸實踐。
(二)學習方式的變革對教師教學能力的挑戰
不同的學習方式會導致不同的學習效果,學習方式對學生的學習具有重要作用。學生學習方式主要有兩種:一種是接受式學習,另一種是發現或探究式學習,兩種學習方式相輔相成,它們之間有交叉但又有不同的側重。傳統教育注重學生接受式學習,忽略了探究式學習在學生發展中的作用,其實也并不是所有的學習活動都適合用接受式學習。于是新課改在繼承接受學習的基礎上,增加了探究性學習、體驗性學習和實踐性學習,實現學習方式多樣化,讓學生通過不同的學習方式促進自身的發展。課堂教學中學生的學習是在教師的引導下進行的,所以學生的學習方式的轉變不是自發地進行而是需要教師在教學過程中給予指導。如果教師不能積極引導學生改變單一的學習方式,那么新課改中轉變學生學習方式的要求將成一句空話。因此,學生學習方式的轉變和更新也將必然對教師的教學能力和教學行為提出新的挑戰。
(三)教學載體的革新對教師教學能力的挑戰
教學載體的變革促使教師教學能力的轉變主要表現在兩個方面:一方面,純粹的單科教學已不適應學生的學習,新課改要求教學內容綜合化,課程也由單科課程走向綜合課程。長期以來,由于學科教學理論的影響,學校教學以分科知識為基礎構建了分科課程,不同學科之間分化明顯,教數學的不涉及數學在物理、化學、生物中的應用,教語文的也不理會歷史、地理、政治方面的內容。這種單一的分科教學能力已遠遠不能適應新課程的需要。未來教育將結束單科教師的歷史使命,要求教師成為“多面手”,會運用多學科知識解決所任學科教學中的問題。另一方面,教學手段的變革對教師教學能力提出更高的要求??茖W技術在教育領域的應用為教師教學和學生學習提供了多樣的手段,傳統的單一的教材加黑板的教學時代不能滿足信息量如此之大的學生學習。教師教學眾多能力中教學技術能力的提升已經迫不及待。因此,現代化教學技術能力是教師教學必不可少的。
(四)教育對象的變化對教師教學能力的挑戰
隨著人類社會生活方式的不斷發展,生活在其中的個體也發生了很大的變化,作為正在發展變化中的青少年也受到了很大的影響。他們接觸到的信息量大幅增多,由于缺乏對信息的正確處理方式,因此常出現信息混亂的狀況。如果這些混亂的狀況得不到及時解決,學生很可能走向岔路口。另一方面,生活質量的提升,電腦等高科技產品的廣泛應用以及家庭對孩子教育問題的重視,使得現代社會的兒童較早的接觸一些新異事物,各方面的認知和個性發展都優于以前任何時代的兒童。這種教育對象素質的提升也要求教師不得不提升自身的教學能力。
三、提升教師教學能力的路徑
隨著新課改不斷深入,我們更清晰地看到,教師教學能力的重要性不斷凸顯,只有教師在實踐中不斷地提升教學能力才能滿足現代學生的需求。新課改對教師的教學能力提出諸多挑戰,我們應如何應對呢?
(一)內化教育理論,轉變教學觀念
教學理論對教學實踐活動具有一定的指導性,在理論的實踐中不斷提升教學能力。而這一過程是一個長期的、復雜的、內化的轉化過程。要實現這一轉變,教師首先要用先進的教育理論武裝頭腦,從思想上轉變觀念,清除落后的傳統觀念對我們束縛。只有這樣我們才能在實踐中有的放矢,從容不迫。學校可以組織教師認真學習和領會基礎教育改革綱要的內容,從根本上把握好理論的本意。當然,在教學實踐中也要合理運用這些理論,而不是死搬硬套,沒有變通。只要本質不變,形式可以多元化,這樣才能百花齊放、百家爭鳴。
(二)提高教師自主學習和教學反思的能力
“活到老,學到老。”尤其作為一名教師更應不斷地自主學習始終保持進步的理想和信念。教學工作本身是一個長期、復雜和極富創造性的活動,只有教師始終保持一顆自主學習、不斷進取的心,才能在復雜多變的教學活動中更具科學性和藝術性,才能站穩腳跟。教學反思是一名教師提高教學能力的重要途徑。教學無小事,教學過程中會遇到這樣那樣的問題,事后要不斷地去總結和反思,改進自己的教學,這樣才能提升自身的教學能力水平,成為一名專家和能手。
(三)學校為提高教師教學能力提供平臺
學校是教師教學生活的共同組織,它為教師展示自己的能力、實現人身價值提供了平臺。學校不僅是培養人才的場所,還應該是培養教學專家和能手的機構。學校要經常組織教師進修,提高專業知識;聘請專家學者為教師傳授教學經驗;教師之間還應形成互幫互學的氛圍,新老教師之間相互溝通與交流,組織教學能力強的教師開展公開課等,讓大家相互學習教學技巧、課堂調控、語言和非語言表達以及教學設計的方法,同時結合自身教學實踐中存在的問題,取長補短、總結反思,形成自己的教學特色。也可倡導教師共同備課,在實踐和交流中不斷改進教學,提升教學能力。
四、總結
新課改以先進的教育理念導航,總結歷史經驗,借鑒國際先進經驗,有鮮明的時代性和開放的國際化特點,其“新”主要表現在以下幾個方面。
1.以學生為本,強調學生作為整體的人的發展,注重人格和智力的協調發展,同時把學生的學習生活和日常生活、精神生活和科學生活有機結合起來,知識不再是終極目標,而是過程目標。
2.大大加強了探究式學習和動手實踐等各種學習方式的運用,專題學習也受到重視,從而為創新精神和實踐能力的培養打下堅實的基礎。此外,新課程還強調基礎學科在教育中的重要作用以及學生對基礎知識的掌握。
3.加強了科學精神和人文精神的滲透與融合,進一步促進了課程的綜合化,努力克服傳統教育重智輕德,重知識傳輸輕人文關懷的弊病?!昂鲆晫W生的人文教育,這已經成為國民道德素質和人文素質缺失的重要原因之一?!彼?新課改加強了對學生道德和人文素質的培養,注重提高學生的文明程度與文化修養,塑造學生完美的人格。
4.靈活協調了綜合課程和分科課程之間的關系,加強了學生與社會現實的聯系,把日常社會生活知識引入教學,使課程更加生活化、社會化?!笆澜缇哂姓w性,文化作為世界的一部分也是具有整體性的,文化的不同構成也是彼此交融的。”而過去的教學卻界限分明,忽視了世界的整體性,把原本內在統一的各個學科割裂開來,把學習理解為封閉在書本上和禁錮在屋子里的過程,忽視了人的社會經驗的獲得和實踐能力的形成。
5.加強了課程的選擇性,確立了一把鑰匙開一把鎖的理念,允許學生對問題有自己的見解,從而為學生的個性發展留下充分的空間。新課改尊重學生個體的多樣性和學生已有的學習經驗,貫徹了“在學校學習的過程中還存在著一個先前已有的學習經驗,而學生這些方面的經驗和知識,深刻影響著學生的學習”的思想。
6.重視課程和信息技術的整合。以網絡與計算機技術為標志的信息化社會正在影響著整個世界,它以無法預測的速度改變著整個世界,也改變著我們每個人的生活。新課改倡導課程與信息技術的有機結合?!澳壳?高中、初中、小學各層次的信息技術教材已有200多個版本。初中和小學的信息技術課程,分別在2003年和2005年正式成為國家規定的必修課程?!?/p>
二、新課改對教師角色扮演的新要求
1.學生學習的促進者
教師作為促進者,指教師不再只是傳授知識給學生,還要教給學生獲得知識的方法并提高他學習的能力。教師要從過去僅作為知識傳授者這一角色中解放出來,把重心轉移到提高學生的學習能力上。當然,知識傳輸者的角色也是新課程中教師角色之一,這種角色本身是不能被淘汰的,但與以前有所不同的是,它不再是教師唯一或常規的角色。
教師作為學生學習的促進者,主要有三個方面的含義:首先,教師要改變過于強調知識傳輸的傾向,努力形成學生積極主動的學習態度,使學生獲得基礎知識與基本技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。其次,教師要培養學生的學習能力。新課改要求教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的,把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上,而應成為學生學習的激發者、輔導者、各種能力和積極個性的培養者,把教學的重心放在如何促進學生“學”上,從而真正實現教是為了不教。第三,教師要為學生的人生引路。這一方面要求教師不能僅僅是向學生傳播知識,而是要引導學生沿著正確的道路前進,并且不斷地在他們成長的道路上設置不同的路標,引導他們不斷地向更高的目標前進。另一方面要求教師從“一日為師,終身為父”的傳統觀念中解放出來,教師不是要控制學生、強制學生,更不是把自己的意愿強加給學生,而是要引導學生學會自我調適、自我選擇。
2.多方面的合作者
教師作為合作者,主要從以下三個方面理解。
(1)與其他教師的合作。從表面上,教師整日和學生在一起,是不可能孤獨的。但在傳統以教師為中心的教學形式中,由于教師在課堂里的位置和身份,使得他們與學生之間有隔膜,產生孤獨感。教師之間也相對隔離,這種現象是不幸的,因為他們有很多東西需要從彼此身上汲取和獲得。教師之間的合作不僅可以擺脫彼此孤立的感覺,而且可以滿足新課程所提出的課程綜合化的要求。只有不同學科的教師互相合作,才有可能完成課程的綜合和學習方式的綜合。
(2)與家長合作。新舊教育理念之間存在的差異或缺乏足夠的信息造成家長對新課程可能不理解,這時教師應注意與家長密切合作,同時爭取各種社會力量的支持。教師有責任也有義務向他們解釋新的教育教學理念以及自己的改革意圖,以便學生在一個新的氛圍中學習時,家長不至于感到困惑和生疏。教師必須與學生的家長或人建立密切的關系,和他們共商教育問題。教師需要向他們說明,教育是一項專門的工作,要求教師具有大多數家長不具備的資格。它又是一項學校和家庭的共同事業,家長在其中也應發揮積極作用。
(3)與教育管理者合作。改革的進程在一所學校里也不是整齊劃一的。新舊觀念、評價標準都會同時存在,必然有一個沖突與統一的過程。這個過程需要在討論和合作中完成,需要教師有耐力和抗干擾的能力。在新課程實施中學校教育管理者將面臨來自各方面的壓力,常會處于兩難的境地。但是他們對新課程的執行至關重要,他們應該走在改革的前面,對新課程中產生的問題不是武斷的下結論,而是要進行協商。為了使管理者支持改革,教師要勇于向管理者闡明自己的教育理念和工作計劃。
3.課程的建設者和開發者
在傳統的教學中,教學與課程也是相對脫離的。教師被排斥于課程之外,教師的任務只是教學,是按照教科書、教學參考資料、考試試卷和標準答案去教;課程游離于教學之外:教學內容和教學進度是由國家的教學大綱和教學計劃規定的,教學參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的,而教師成了教育行政部門各項規定的機械執行者,成為各種教學參考資料的簡單照搬者。
新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策,這就要求課程必須與教學相互整合,教師必須在課程改革中發揮主體性作用?!敖處煵辉賰H僅作為課程的消極接收者,而是要作為積極的課程開發者,這是新課程倡導的新理念,也是對教師提出的新要求?!睘榇?教師要形成強烈的課程意識和參與意識,改變以往學科本位論的觀念和消極被動執行的做法;了解和掌握包括國家層次、地方層次、學校層次、課堂層次和學生層次等各個層次的課程知識,以及這些層次之間的關系;提高和增強課程建設能力,使國家課程和地方課程在學校及課堂實施中不斷完善;鍛煉并形成課程開發的能力,新課程越來越需要教師具有開發本土化、鄉土化、校本化課程的能力;培養課程評價的能力,學會對各種教材進行評鑒,對課程實施的狀況進行分析、對學生學習的過程和結果進行評定。
4.社區型的開放教師
隨著社會發展,學校漸漸不再只是社區中的一座“象牙塔”,與社區生活毫無聯系,而是越來越廣泛地同社區發生各種各樣的內在聯系。一方面,學校的教育資源向社區開放,引導和參與社區的一些社會活動,尤其是教育活動。另一方面,社區也向學校開放自己的可供利用的教育資源,參與學校的教育活動。新課程改革肯定了這種趨勢對教育教學的積極作用。在這種情況下,教師的角色也應相應變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學校和課堂,教師不僅僅是學校的一員,而且是整個社區的一員,是整個社區教育、科學、文化事業建設的共建者。因此,教師的角色必須從單純的專業型教師、學校型教師,拓展為“社區型”教師。
三、新課改對教師職業道德的新要求
新課改對教師來講是一個全新的挑戰,需要教師全方位重塑自我。僅從師德的角度看,這次改革必將引起教育職業活動中各種利益關系的深刻變化,從而要求教師在發揚傳統師德的基礎上,更新教師職業道德觀念,培養適應教育改革需要的新型師德品質。
1.教師不僅要教書,更重要的是教學生
傳遞知識是教師的使命,但不能把教師的使命僅僅定位于此,關鍵還是教學生。信息技術的高速發展,將使教育在學習材料和教育教學方法兩個層面首先出現變革。這將使教師由單一的知識傳授者的角色,轉變為學生學習的引導者和生活的顧問。作為教師應做到以下幾點:
首先,教會學生學會學習。這是衡量教師職業道德的指標,也是教師的責任。教會學生學習是終身教育思想的內在要求。終身教育是世界教育發展的大趨勢,它打破了傳統教育的時空觀,提出人的一生都要不斷地學習,才能適應動態的今天和把握不定的未來。面對知識爆炸的現實,教師單純地把傳授知識作為主要任務是不明智的,因為從某種程度上來講,在學校學的知識不大可能讓學生受用一生。因此,教師要引導學生學會學習,幫助學生檢視和反思自我,明了自己想要學習什么和獲得什么;幫助學生尋找、收集和利用學習資源,設計恰當的學習活動;發現他們所學東西的個人意義,營造和維持學習過程中積極的心理氛圍等。
其次,不僅要幫助學生掌握各種能力,更要教育學生學會做人。有關情商研究表明,決定一個人成功與否的最主要的因素包括學習能力、協作能力、組織能力、分析解決問題的能力、對困難和挫折的承受能力等。許多教育工作者一致認為,21世紀的公民需要獲得以下技能:信息處理技能、問題解決能力、批判性思維、學習能力、與他人合作與協作的能力、創新能力。因此,教師應在培養學生能力上下功夫。不僅如此,教師還要教會學生做人,關注學生的個體成長,給學生以價值引導,引導學生對理想社會、理想人生的追求。
再次,不僅教會學生學會基本理論,而且還要教會學生學會積極參與社會實踐。生活中蘊含著豐富的教育因素,學生的校內外生活是學校課程資源開發的重要領域。教師應改變當前教學脫離社會生活的傾向,幫助學生從其生活的世界中選擇感興趣的主題和內容,注重學生對生活的感受和體驗,指導學生動手操作和親身體驗,引導學生在體驗與探究自然中不斷成長,在參與和融入社會中不斷成熟,在認識自我中不斷完善。
2.幫助學生認識自我、建立自信
首先,教師應幫助學生認識自己的生理和心理,讓他們了解有關知識,接納自己。由于受遺傳和后天環境的影響,每個人都有自己的優點和不足,教師要幫助學生承認并尊重現實,接受和善待現實中的自己,幫助學生體驗內心的情感,培養堅強的意志等。其次,教師應幫助學生建立自我統一性,形成一種穩定的人格特征。要做到這些,教師一方面要重視班級交際的功能,另一方面要提高專業技能,掌握學生內化的規律,重視學生體驗的過程。
3.教學生做一個合格的公民,讓學生在復雜的社會環境中找準定位
教師首先應幫助學生形成基本的是非標準,使學生對真、善、美,假、惡、丑等有一個初步的認識,懂得基本的做人、做事道理,并落實在他們的實際行為之中,成為一種自覺自愿。其次,教師應引導學生以一種開放的心態對待社會的發展和變化,在學生的心中拆除學校與社會的圍墻。也就是把大教育觀運用于教育教學的實際工作中,讓社會教育、家庭教育、學校教育互相滲透。第三,教師要幫助學生正確看待社會問題。教師應幫助學生以主人翁的身份來看待社會問題,培養學生對社會及他人的責任感。
4.平等地對待學生、尊重學生
首先,教師應正確對待學生的差異。教師要認識并尊重學生的差異,提供適合學生個體發展的教育,體現教育的公平。其次,重視和尊重學生自己的生活經驗和文化見解。青少年學生由于自身的生活經歷,會擁有自己的生活經驗和文化見解,而這些生活經驗和文化見解往往具有其獨特的價值,在一定程度上會影響到他對學校教育的接受。作為教師不僅要了解而且應該尊重這些經驗和見解,這是教育民主化的體現。第三,要使我們的教育為學生的自我表現和自我證明提供機會,并為此去創造條件。最后,教師要為學生樹立一個公正的形象。對來自不同家庭的學生力求一視同仁,使教師從知識的權威轉變為公正的代表。
參考文獻:
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[論文摘要]語文新課標中明確指出:“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢,弘揚和培養民族精神,使學生受到優秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明,獻身人類進步事業的精神品質,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。”這就要求作為育人者的教師要具備良好的道德素質、自由獨立的人格、深厚的文化素養和高超的教學技能等以適應新課改的要求。就如何加強教師教育教學素養提出了新的思想觀點。
適應新的課程改革就必須在教學和學習上加強提高。新的課程改革對語文教師提出了新的挑戰,語文教師到底該怎樣做才能順應時代的潮流,才能從容面對這次嚴峻的考驗。于漪老師說的好“語文教育的質量說到底是語文教師的質量,語文教育發展的如何關鍵在語文教師自我發展得如何?!币簿褪钦f教育質量取決于教師素質,教師素質決定教師的職業命運。我覺得,一個有進取心的語文教師應該具備以下四種基本素質:
一、良好的道德素質
關于教育的作用,有人曾形象地這樣說:教育是人靈魂的教育,教育意味著一棵樹搖動著另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。俄國著名文學家車爾尼雪夫斯基也說:“教師把學生造成什么人,自己就應當是什么人”。教師是學生閱讀中的第德書籍,教師的一言一行一舉一動直接影響著身邊的學生。教師是人才的哺育者。語文新課標中明確指出:“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢,弘揚和培養民族精神,使學生受到優秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明,獻身人類進步事業的精神品質,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度?!边@就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,有良好的意志品質和健全的人格,自己會做人、會做事、會合作、會學習。只有這樣才能通過自身榜樣的力量,教給學生做人的道理,成為學生的楷模,完成社會賦予我們的歷史使命。
二、自由獨立的人格
現實中我們大多數教師出于對領導、權威的信任和崇拜,出于對各種律令的尊重,出于自己想盡快成為一名合格甚或優秀的語文教師的熱情,盲目的服從,思想獨立與自由的空間在教參、權威、各種各樣的教學模式面愈來愈小。這主要表現在:按照教參的要求在教學目標上搞“一刀切”,試圖用一個模子要求,把學生造成統一標準;遵照考綱要求,在教學任務上只注重知識的傳教,忽視學生個性的發展,教學任務的核心是“唯書”“唯知”,我們的答案只有一個,“雪化了只能是水”,不可能是春天;承襲老的教學傳統,在教學方法和手段上,注入式教學獨占課堂,單純向學生灌輸,學生只能被動地接受,一支粉筆,從黑板的左上角一直寫到右上角;盲從新的教改模式,無論什么課型都利用多媒體去循循善誘,填唯一答案;強調學生行為互動,不管其是否心動、腦動……..這樣的教師,這樣的教學行為,培養的結果必定是:學生的主體人格被異化,個性發展被扭曲,主動精神被扼殺,創造精神被淹沒……..這樣的人才如何能適應飛速發展的社會,如何能承擔起迅速并持續提升我國國際競爭力的重任。隨著新課改的進行,我們認真學習新課標,不難發現:新課程設計的理念“促使學生均衡而有個性的發展”;課程設計的原則“共同基礎與多樣選擇相統一”;課程設計思路課程設“必修課和選修課”兩大部分,為有“不同需要的學生提供更大的發展空間”;提倡的學習方式“自主、合作、探究”;評價的原則注意“主體多元化”??梢娦抡n標強調:加強學生的主體意識,發展學生的主體能力,塑造學生的主體人格,而要真正完成這一任務,教師必需要具備自由獨立的人格。
三、深厚的文化素養
中學語文新大綱和新教材,非常重視對學生的人文素質的教育,這對教師的學科業務素養提出了新的要求。為了落實中學語文新大綱的要求,教好中學語文新教材,中學語文教師應該進一步加強專業基礎的修養,逐步提高教學能力。
打好古詩文的基礎。此次中學新大綱的另一個重大變化是特別重視優秀古詩文的積累。小學語文新大綱規定小學生要背誦80篇古詩;初中語文新大綱要求初中生背誦古文20篇,古詩50篇。高中語文新大綱要求高中生背誦古文20篇,古詩50篇。初中語文新大綱規定語文中“古代詩詞和文言文占30%左右”;高中語文新大綱規定課文中現代作品、古代作品和外國作品的“比例一般可為5:4:1”。由此可見中學語文新大綱對古文教學提出了更高的要求。但是當前的中學語文教師,70%是青年教師,與老教師相比,古文功底較弱恐怕是多數人的通病。這將成為我們用好中學語文新大綱新教材的絆腳石。解決這個問題的一個重要途徑就是學習、學習、再學習,自覺主動補好古文這一課。
提高文學鑒賞能力。初中語文新大綱要求“學習欣賞文學作品,感受作品中的形象,欣賞優美精彩的語言”。高中語文新大綱則要求“感受文學形象,品味文學作品的語言和藝術技巧的表現力,初步鑒賞文學作品”。又規定“在全部(高中)課文里文學作品可占60%”。同時高中語文新教材的第三、四冊,集中進行文學鑒賞教學,培養學生感知、理解、欣賞文學作品的能力,注意發展學生的形象思維、審美情趣和審美能力。因此,我們可以說強調文學教學,是新大綱新教材的又一重大變化。這同時也就要求我們廣大語文教師必須要具有文章鑒賞能力。
做學生聽說讀寫楷模。我們認為語文教師應該是學生讀、寫、聽、說的楷模。語文教師必須愛讀書、會讀書、多讀書,必須能作文、多作文、作好文。高中新教材選取文學作品時,選入了卡夫卡的《變形記》、海明威的《喪鐘為誰而鳴》、萊蒙托夫的《祖國》、華茲華斯的《孤獨的收割人》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、阿瑟·密勒的《推銷員之死》等;選取科技文時,選入了楊振寧的《近代科學進入中國的回顧與前瞻》、里夫金等的《熵的定律》、霍金的《宇宙的未來》、王磊的《走向21世紀的機器人》等,另外還有錢中書、余光中、朱光潛、宗百華和余秋雨等人的作品。這些作品對教師的閱讀面和閱讀能力的要求都相當高。
知識面廣博、文理兼備。長期以來人們將語文歸為文科,因為它是文學性很強的學科,主要進行現象性思維,故而認為,只要能讀、能寫便可,對于其它諸如物理、化學、生物等常識,可以不去理會。其實我認為這種說法欠妥,在語文教材中,除了那些散文性很強的記敘文外,還有一些有關自然科學的說明文,如果教師不懂得一定的科學知識,那么勢必會把錯誤的信息傳給學生,這樣又何以體現“教師是人類靈魂的工程師”呢?況且,現在的學生越來越個性化,有時候他們在某一些方面懂得的比老師還多,不要抱著“他們什么都不懂”的態度去教學,而應抱著“他們懂得的很多”的態度去和他們一起學習,只有這樣才能在學生中樹立威信,只有這樣你的課堂才不會陷入枯燥乏味的尷尬局面。
總之,現代語文教師應以“博、大、精、深”作為自己素質提高的奮斗目標,馬卡連柯說:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學無術”。“當前,許多在校教學、教研上卓有成就的語文教師被譽為‘雜家’”,也說明了一個語文教師應是既專亦博、博學多能的‘通才’。如今,各類全國性的語文課程教學賽課比賽最后一項就是教師才藝展示,如此看來,社會對教師素質的要求不只限于“三筆一話”,還要有自己的情趣愛好,更要才藝兼備。四、高超的教學技能
許多教師都有自己獨特的教育教學技能,過硬的教育教學技能讓他們因一堂優質課脫穎而出,使他們在日常教學中“一白遮百丑”。隨著新課改的不斷深入,對教師教育教學技能的要求越來越高。
精巧的語言表達。語文是一門研究語言的學科,作為一名語文教師不僅普通話要標準、清晰、流利,更重要的是聲音還應該具有美感,語言還應精煉傳神,體現輕重緩急、抑揚頓挫,而且把這種美融入教學的情景中。從聲音上發揮語文教師的個性優勢所取得的教學效果,有時是制作精良的錄音帶無法比擬的。
扎實的寫作能力。讀、寫是語文學科工具性的最起碼的要求,教師的寫作能力直接影響到對學生的作文指導。有的教師講解作文的寫作,在理論上頭頭是道,但由于自己不會寫,所以只能玩“空手道”,對學生的指導只能隔靴搔癢,根本無法具體和深入。同時,由于自己寫作能力不夠,經驗教訓無法總結交流,教學工作不能及時反思,阻礙了自己向高深層次的發展。
規范的書寫技能。漢字是豐厚的中華民族文化的一部分,是中華文化的主要載體。從科學方面看,漢字書寫本身就是語文素養和語文習慣的內容。寫好字,是語文學習的范疇;教好寫字,則是語文教師的職責。譚惟翰在《中學生語文教材教法》一書中說:“寫字是作文的基礎,語文教師必須具有書寫的基本功。中學語文教師不是書法家,但必須掌握漢字的基礎知識,懂得書法的規律,寫得一手工整、規范的好字,包括粉筆字、鋼筆字、毛筆字……”。從個人角度看,一手漂亮的字,會使教師魅力無限,激發出學生的親師之情。
嫻熟的電教手段??萍嫉陌l展為我們帶來花樣繁多、功能各異的教學設備:幻燈機、投影儀、電視機、收錄機、計算機、多媒體教室、網絡等。但由于某些教師課堂使用不當,引起許多人的非議,但這并非科技本身的過錯,錯還在我們使用者,沒有注意使用對象、場合,沒有把握好時機,沒有嫻熟的使用技術。恰當使用電教手段,會使語文課堂色彩紛呈、樂趣無窮,達到事半功倍的效果。另外作為信息時代的教師還應該養成上網的習慣,在網上閱讀,獲取信息;在網上寫作,表達思想、與人溝通。足不出戶,我們就會思接千載、視通萬里,我們的內蘊也會借此而豐富起來。
如果說“良好的道德素質”、“自由獨立的人格”、“深厚的文化素養”是一位語文教師的“玉”內的話,那么“高超的教學技能”便是語文教師的“金”表,它們相輔相成,相得益彰。
我想只要語文教師把握了以上四點后,在實踐教學中施之于行動,融注自己的個性色彩于其中,那么語文課也就會釋放出它應有的光芒。末了,以王安石的詩“不畏浮云遮眼望,只源身在最高層”與廣大同仁共勉。
參考文獻
[1]閆立欽,《語文教育學引論》〔M〕.北京:高等教育出版社,1998(8)
關鍵詞: 文藝概論 教學改革 理論 實踐
培養和提升人文素養,是高校對學生進行素質教育的重要組成部分,文藝類的課程,是承擔素質教育任務的重要課程。但是當今中國很多大學都從原來的培養知識性人才轉向培養應用型人才,學生在選擇專業的時候也更注重專業的實用性,在這樣的背景下,所謂的素質教育很容易被認為是空中樓閣,看著好看,實際上落不到實處。文藝概論這樣的基礎課程,尤其是對于非中文專業的同學來說,更是易于淪為學生混學分的工具,真正對文藝學感興趣的,寥寥無幾。但是,文藝概論課程不可能取締,素質教育需要落到實處。世易時移,變法宜矣。我們應該怎么樣去改革文藝概論課程的教學?怎樣使其應時勢要求而變通,但又不失其根本?筆者做了如下思考。
一、在觀念上加強從道到術的轉變
在這個概念里,道應該理解為理論和思想,術是方法和途徑。文藝概論是一門理論課程,從課程目標來說,要求學生學習文學藝術的一般規律和基本理論,但是,對于非中文專業的文科學生來說,以學習理論為目的,顯然對他們沒有立竿見影的效果和吸引力。那么,如何將無用之用轉為有用實用,筆者認為,首先要進行觀念上的轉變,即從道到術的轉變,把學習文藝概論的道改為以其道為術,使其成為學生理解文藝作品、增強人文修養的工具和途徑。
在以往的授課過程中,教師以文藝概論中的理論為中心,所舉的例子是為了說明這個理論,那么在以后的課堂上,教師可以用理論作為工具,幫助學生們更好地理解作品。例如在講到文學作品中情感與理智的關系時,文藝概論中有這樣的描述:在文藝作品中,情感與思想密切相連,情感應該受到理智的控制。魯迅先生說,“我以為情感正烈的時候,不宜作詩。否則鋒芒太露,能將詩美殺掉?!濒斞?“長歌當哭,是必須在痛定之后的?!焙诟駹?“啼哭在理想的藝術里也不應是毫無節制的哀號……把痛苦和歡樂滿肚子叫喊出來也并不是音樂。”黑格爾:“藝術要馴服并且涵養沖動?!边@些理論都是比較簡單容易理解的,把這些理論理解了記下來不是最重要的,最重要的目標,我們能運用這些理論去理解文藝作品。教師要求學生運用文藝作品中情感和理智的關系來鑒賞郭沫若的作品《天狗》和艾青的作品《大堰河——我的保姆》。
“我是一條天狗呀!我把月來吞了,我把日來吞了,我把一切的星球來吞了,我把全宇宙來吞了。我便是我了!我是月底光,我是日底光,我是一切星球地光,我是X光線底光,我是全宇宙的Energy能量底總量!我飛奔,我狂叫,我燃燒。我如烈火一樣地燃燒!我如大海一樣地狂叫!我飛跑,我飛跑,我飛跑。我剝我的皮,我食我的肉,我嚼我的血,我嚙我的肝,我在我神經上飛跑,我在我脊髓上飛跑,我在我腦筋上飛跑。我便是我呀!我便是我呀!我便是我呀!我的我要爆了”!郭沫若的這首《天狗》一向被譽為五四精神的代表,其中狂飆激揚的感情,通過熱烈奔放的詞句表達出來。抒發了詩人否定舊的社會現實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈愿望,集中體現出五四時期提倡科學、民主和自由的時代精神。在我們學習了文藝概論之后,我要求學生按照文藝作品中情感與理智的關系和詩歌的美學特征,重新感受一下郭沫若的這首《天狗》。學生們感覺到這首詩歌缺乏詩歌的審美特征,情感太過奔放,缺少理智的束縛,所以情感就像洪水一樣泛濫,失去了美感。那是不是白話詩就容易顯得簡單直接,缺乏含蓄蘊積之美呢?接下來,我們舉了艾青的一首白話詩歌《大堰河,我的保姆》,讓學生體會,在理智束縛之下的情感表達,是怎么樣體現出含蓄而深沉的美感的。
“大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養媳?!阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙?撫摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了圍裙上的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后,在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我?!笱吆?為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就開始用抱過我的兩臂勞動了;她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團箕到廣場上去,……”
從這首詩歌里面,我們可以在這些平白如話的詩句里,感受到詩人對他的保姆,和他的保姆對詩人所具有的深厚的感情。而這種感情的表達沒有用號哭或者吶喊的方式來表達,而是用細節的描繪和平實的語言,潤物細無聲地把感情的流露潛入讀者的心中,讓我們感動。
在運用理論來學習和分析作品的過程中,相信能一箭雙雕,既能讓學生對理論的認知更加深刻,又能加強他們對作品的深入理解。
一、課程改革應配套實施、落到實處
對于新一輪課程改革的意義與作用,與會代表的認識是明確的、一致的,即課程改革是必需的、必要的、必然的,它將對我國教育的發展乃至社會的發展產生深遠的影響。但如何才能將課程改革計劃落到實處、減少課程改革的失誤與偏差、保證課程改革取得預期的效果,與會代表則從不同的方面提出了各自的看法:
課程改革不允許失敗
教育是培養人的活動,它關系到年輕一代的前途和命運,教育改革特別是其核心部分的課程改革是不允許失敗的,否則將耽誤一代人,對社會產生無法估量的嚴重后果。因此,課程改革必須慎重從事、穩步推進,而不能倉促上馬、急于求成。
課程改革要處理好繼承與創新的關系
沒有創新就沒有發展,所以,在課程發展中要堅持改革與創新。但在推動新課程的過程中,不能以為新的就是正確的、有效的,實行新的就一定要打倒舊的,并以此全盤否定以往課程改革的經驗和成果,試圖另起爐灶,以新除舊。實際上,在我們所推行的課程改革的新理念、新方法、新內容與新體系中,有些方面還缺乏理論的基礎與實踐的驗證,其實施的效果也是一個未知數。所以,課程改革既不是對新的貿然肯定與推進,也不是對舊的斷然否定與打倒,而是在繼承基礎上的改進與創新。簡而言之,“創新和繼承,是跨世紀基礎教育課程改革的新使命。在繼承的基礎上創新,在創新的前提下繼承,使這場跨世紀的課程改革具有堅實的地基,成為對第一輪義務教育課程改革的一種超越,而不是簡單的否定,不是將改革的整體或局部建筑為一種空中樓閣,這是值得我們深思的問題”。[1]
課程改革不能搞形式主義
針對目前課程改革實驗中存在的一些問題,特別是有些地方和學校所出現的形式化、走過場的傾向,有代表尖銳地指出,課程改革不是表演、搞笑、做秀,不能讓寶貴的課堂時間被表演式的“新課程”的泡沫和水分所占據。課程改革應該實事求是,扎扎實實,切忌不顧效果甚至違反知識學習的科學規律而片面追求形式,為了活動而活動。
課程改革要以理論為先導
沒有理論的先行與指導,課程改革必然是盲目的,也不可能真正成功。當前課程改革實驗之所以會出現問題和偏差,除了改革所需的資源和條件準備不足、學校和教師一時難以適應、具體操作失誤等原因外,與理論研究不夠、理論水平低下或缺乏理論指導亦有很大的關系。所以,必須加強課程理論的研究工作,為課程改革奠定充分、完善的理論基礎;同時,更要強化處于改革第一線的中小學教師的課程理論的培訓以及對他們參與課程改革實踐的理論指導,使課程改革在正確的軌道上有效地運行和發展。
課程改革要配套實施
課程改革是一項復雜的系統工程,它的實施將牽涉到社會的和教育領域的方方面面,必須綜合考慮,配套實施。具體而言,課程改革應在重點突破的前提下,堅持整體推進,既有政府和社會的理解與支持,也有教育系統內的統籌規劃,比如轉變陳舊的課程與教學觀念,明確課程改革的意義、目標、任務和責任,對人、財、物、時間、信息等資源進行合理的組織、調配與使用,加強教師培訓等方面的協調配合,以增進課程改革的效果。
課程改革要以評價改革為突破口
新課程要求“改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能”。但對于這樣一種倡導促進學生、教師、課程與教學發展的發展性評價制度能否建立、怎樣建立的問題目前還難以把握。事實上,由于缺乏新的明確而具體的評價指標與切實可行的評價方法,到底怎樣進行新課程發展中的學校教學質量、教師教學能力與水平、學生學習過程和成績的評定等問題,已成為課程改革實驗區最為關注的問題,也是最讓人困惑的問題?!霸u價好像主宰著一切,制約著一切,教師好像為評價而教,為評價而改”[2]顯然,人們重視評價,卻又被評價所惑,有時還被評價牽著鼻子走,如任其持續下去,可能會導致從應試教育的“考什么,教什么;怎么考,怎么教”的極端走向課程改革的“評什么,教什么;怎么評,怎么教”的另一極端,甚至“穿新鞋走老路”。究其原因,關鍵在于評價的目標不明確、評價改革的措施滯后,根本無法跟上課程改革發展的形勢和需要。因此,評價改革應成為課程改革的突破口,必須加快步伐,建立符合新課程發展需求的發展性教育評價體系。同時,也要處理好評價改革與課程改革的關系,評價是重要的,但它只是促進課程改革發展的手段,而不是課程改革的目的,為了課程發展必須改進評價制度,但如果僅僅為了評價而改變課程內容和教學方式則是本末倒置。
二、教師面臨新課程的挑戰
首先,教師必須更新教育觀念。新課程要求教師必須轉變陳舊、落后的教育觀念,樹立符合新課程改革需要的新理念。具體而言,課程改革的新理念主要包括以下幾個方面:
(1)教育目標觀。由只重視知識的傳授與各種能力的單項訓練轉向注重學生的全面發展。新課程不僅重視學生基礎知識的學習和基本技能的訓練,也特別強調學生對學習過程的理解、學習方法的掌握、各種綜合能力的培養,以及態度、習慣、情感與價值觀的培養形成。
(2)教師角色觀。教學的根本點在于學生的學,教師必須為學生學習服務,以促進學生的學習和發展為中心。由此,教師的角色亦被賦予新的內涵:由知識的傳授者轉化為學習的促進者;由學生的管理者轉化為學生的引導者;由居高臨下轉為“平等中的首席”;由被動的學習者轉化為主動的研究者。
(3)課程觀。現在,國家已明確規定試行國家課程、地方課程和學校課程,課程管理也將由國家統管制逐步走向國家、地方與學校的分權決策制,這意味著教師將有權也有責任參與課程的管理與課程的開發工作,因此要求教師必須具備課程意識、形成正確的課程觀念、培養和增強課程開發的能力,逐步由國家課程的執行者轉化為學校課程的研制者和開發者。
(4)教學觀。新課程要求改變舊有的單一、被動的教學方式,建立和形成能夠充分發揮學生主體性的多樣化的教學方式,把接受式學習與研究性學習、體驗性學習、探究性學習和實踐性學習密切地結合起來,以促進學生的創造性和個性的完善發展。要達到這個目標,就要實現教學行為的幾大轉變,即由重教師的“教”轉向重學生的“學”、由重知識傳授轉向重學生發展、由重教師的權威轉向重師生的平等交往與對話、由重結果轉向重過程以及由重統一規格教育轉向重差異性教育。
(5)教材觀。新課程的教材觀認為,不必過分強調教材的精華性、權威性和學術性,教材只是一種材料和資源,一種幫助學生學習的工具,因此,教師不必完全忠實于教材、一味地照本宣科,而應該大膽地質疑并有所創新;教師不僅是教材的使用者和傳授者,也有權自己選擇教材、編寫教材;教材應該是多樣化的,它的功能定位也應由“控制”和“規范”逐漸轉向“為教學服務”。
(6)評價觀。傳統的評價觀只重視考試、分數、升學率,造成對學生的片面評價,導致學生的片面發展。新的評價觀認為,評價應以促進學生的全面發展為目標,把結果評價與過程評價、多樣化評價相結合,以實現從量到質,從知識、技能到習慣、態度、情感和價值的全方位的評價,增強評價的科學性和客觀性,更好地發揮評價在課程改革中的功能。
其次,教師必須具備新課程實施所需要的新技能。
第一,課程參與的能力?!罢n程參與指的是教師全程性地、主動地、批判地、合作地介入課程開發、決策、實施、評價等過程的一種活動。它意味著教師帶著自己對學生和課程的理解、經驗來體認課程的生成和運動過程(從課程決策到評價)”。[3]因此,課程參與的能力實際上是一種參與課程開發、決策、實施和評價等活動所必備的綜合性能力。
第二,運用現代信息技術的能力。隨著課程改革的深入,現代信息技術對于教學過程的滲透以及教學活動對于現代信息技術的需求會更加強烈,因而,將現代信息技術與教學活動有機結合的能力是必不可少的。
第三,指導學生進行探究性學習的能力。進行探究性教學,對教師的能力是一個很大的挑戰。它要求教師能夠創設豐富的教學情境,激發學生探究問題的興趣,引導學生通過觀察、實驗、調查、解讀、研討等活動,發現知識、獲得知識、解決問題,培養學生自主學習、主動探索問題、創造性地運用知識解決問題的習慣和能力。要達到這些目標,教師自己首先必須成為探究性的學習者和實踐者,以自身的探究性的學習經驗和實踐能力,去更好地指導、豐富和發展學生的探究性學習活動。
三、課程改革與教師專業發展是互動的
“在課程研究上有一句名言,即‘課程發展就是教師專業發展’,‘沒有教師發展就沒有課程發展’?!保?]實際上,“課程與教師本來就是一體的。課程改革有兩個不可分割的因素,即技術因素和人的因素。課程設計是課程改革的‘技術因素’,教師是課程改革中“人的因素’,只有實現‘技術因素’與‘人的因素’的統一,新課程實施工作才能順利進行”。[5]也就是說,課程與教師是密切相關的,兩者之間存在著相互影響、相互制約與相互促進的互動關系。
首先,課程改革將促講教師的專業發展。新課程的實施,對教師是一種嚴峻的挑戰,為了應對這種挑戰,教師必須進行教育觀念的更新、教育能力的提高與教育行為的轉變,而這種更新、提高與轉變就是教師的進步和發展。新課程改變了學生的學習生活,也大大地改變了教師的教學生活,在促進學生全面、主動發展的過程中,教師也得到了專業的鍛煉與成長,逐漸促使“教師由‘生存關注’階段(關注專業活動的生存技能)走向‘任務關注’階段(更多地關注職業階梯的升遷和更高的外在評價)和‘自我更新關注’階段(關注學科知識的教學法而非學科知識本身),乃至教師關注的升華:將關注置于教育倫理的層面,形成以關注學生的發展為宗旨的教育倫理觀,對每個學生的成長和發展負起責任,注重學生發展的全體性、全面性、主動性、差異性和持續性”。[6]
其次,沒有教師的專業發展,就沒有課程改革的發展。課程的變革實際上是人的變革,沒有人自身的主動適應與變化發展,課程變革是不可能實施和成功的。具體而言,課程改革要求教師的專業發展,沒有教師的發展就不可能有課程的發展,但在目前教師教育領域很多方面積重難返而課程改革條件又不充足的情形下,教師又怎樣才能盡快達到課程改革所需的專業發展呢?實際上,我國教師目前的專業發展水平是比較低下的,特別是缺乏課程改革所需的課程研究與開發、指導學生進行探究性學習等方面的專業自信和能力,而這種專業能力的發展又受到教師自身以及學校和社會等多重因素的影響,致使教師的教育觀、價值觀的轉變和專業能力的提升成為一項長期、復雜而艱巨的任務,不可能通過短期的突擊訓練達到要求;同時教師能力的不足加之工作壓力大、工作任務重、難以舍棄舊習慣與無法預料改革前景等因素也會加重教師對課程改革的懼怕甚至抵觸情緒,凡此種種,都是課程改革所帶來的挑戰,也是我們應關注、研究和解決的重大課題。
四、教師教育改革要走在課程改革的前面
教師教育的改革,應從新課程實施所必需的教師專業發展的角度出發,對教師進行職前、入職與在職教育的全程規劃設計,建立一個各個階段相互銜接,既各有側重又有內在聯系的一體化的教師教育體系。職前的教育要大力改革教學內容和課程體系,突出專業技能訓練和實踐環節,加強課程理論的學習、課程意識的培養,強化專業綜合素質的教育和提高。職后的培訓則應采取師資培訓機構、多媒體網絡與學校自主進行等多種途徑相結合,并以技能型、實踐型、評價型、研究型和理論型培訓等多種形式相結合的方式進行。對于目前所進行的新課程的師資培訓,則應在以骨干教師培訓為重點的基礎上,在集中、強化培訓已告一段落的情形下,把后續培訓提到日程上來,并逐步過渡到以“校本培訓”為主,“研訓結合”、“邊實驗、邊培訓、邊總結、邊提高”的階段。有學者認為,目前的校本培訓還存在較多問題,無法很好地體現它應有的作用與效果,因此,需要對校本培訓進行更多的研究和改進。在這方面,學者提出如下建議:(l)必須明確校本培訓的概念,以避免產生實踐的偏差;(2)校本培訓必須制度化;(3)校本培訓必須全面規劃、系統實施;(4)校本培訓必須具備相應的保障系統;(5)校本培訓要處理好培訓與科研的關系;(6)必須建立高效、科學的校本培訓的評價體系。
在教師教育改革發展中,教師發展學校的建設是一種具有創新性的發展趨勢。教師發展學校于上世紀70年代開始在美國興起,近年來我國北京等地已經開始了理論和實踐的研究。通俗地說來,教師發展學校是大學的教師教育與中小學幼兒園形成的一種伙伴關系,它通過合作分擔責任來開展新教師的培養、有經驗的教職員的發展和教育實踐的改進,通過搭建大學與中小學幼兒園的橋梁,溝通理論與實踐的聯系,促進學生與教師的學習。教師發展學校不僅僅是一種機構建設,更主要的是不同教育機構的教師教育功能的溝通和整合,通常采取大學教授與中小學幼兒園的校長教師合作進行教育教學行動研究的形式,由大學教授和實習生、中小學幼兒園校長和教師、家長代表以及社區代表組成一個小隊來開展學校教育教學的行動研究,它將大學里教師職前培養、中小學幼兒園的教師入職訓練和繼續教育整合為一體,從而形成教師職前、入職和繼續教育一體化的教師持續發展機制。國內外的研究和實踐表明,教師發展學校的功能至少有促進教師職前培養、在職教師發展、教育教學行動研究、學生學習以及社區改良等五個方面?;A教育課程改革與教師教育改革的協調發展,呼喚我們對教師發展學校的原理、價值、功能、組織形式、實施策略等等進行深入研究和探索,從而建構起基礎教育課程改革、教師專業發展與教師教育改革溝通、融合的一體化機制。
注釋
[1]張廷凱.課程改革:創新與繼承的過程.教育理論與實踐.2000.(12).
[2]李建平.新課程實驗如何深入進行.人民教育.2002.(6).
[3]姜勇,鄭三元.論教師的課程參與.上海教育.2001.(13).
[4]歐用生著.邁向師資培育的新紀元(臺).康和出版股份有限公司.1996.(111).