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      學士學位論文

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      學士學位論文

      學士學位論文范文第1篇

      [關鍵詞]工程碩士 學位論文 質量控制 問題 對策

      [中圖分類號] G643 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2013)24-0016-02

      一、引言

      工程碩士教育是我國高等教育的重要組成部分,其培養目標主要是為工礦企業和工程建設部門培養應用型、復合型的高層次技術和管理人才。近年來,隨著專業學位招生規模的不斷擴大,如何保證和提高工程碩士的培養質量成為我們必須探討和解決的問題。學位論文的寫作是研究生學習過程中的一項重要工作,它既能反映學生掌握基礎理論和專業知識的程度,又能反映學生獨立從事工程技術研究及工程問題解決的能力,是一個系統的知識積累、整理和運用的過程,也是一個綜合能力培養和訓練的過程,是工程碩士培養質量的最終體現。因此對工程碩士學位論文質量控制與保障的研究就顯得尤為重要,且其離不開對工程碩士培養質量的研究。

      二、工程碩士培養中存在的問題

      (一)生源質量

      近年來,隨著工程領域多種專業學位的設立,工程碩士招生規模的不斷擴大,工程碩士的生源出現不穩定現象,由此也引發了其質量問題。其一,學校在生源選擇上有極大的限制性,受制于企業需求。一方面,有條件、有課題且愿意選派員工參加工程碩士學習的單位較少,另一方面,部分單位也希望與影響力大、知名度高的學校聯合,這些都造成學校生源的短缺。其二,生源的缺乏給培養學校一定的壓力,導致培養單位招生資格審查不嚴,所招收學員的基礎知識較為薄弱,且工程實踐經驗也不足,另一方面,錄取的學生中還有一部分不是來自工礦企業、工程建設部門。生源質量的問題,在很大程度上影響到工程碩士的培養質量,從而也影響了工程碩士學位論文寫作的質量。

      (二)培養環節

      1.培養目標與標準不清晰

      學者曲艷華、孫中偉(2009)分析了影響工程碩士培養質量的因素,其一即目標定位和質量標準把握不清。工程碩士專業學位與工學碩士學位屬于同一層次,旨在培養具有高級管理水平且掌握現代科學技術的高素質專業化人才。但由于種種因素,部分高校教育工作者對工程碩士有一定程度的輕視,培養機構對工程碩士的目標定位和質量標準把握不清。

      2.培養模式單一

      學者趙軍、唐祖愛(2009)在其關于工程碩士研究生教育存在的問題研究中,指出了培養模式相對單一的問題。我國的工程碩士培養模式可簡單表達為:對完成課程學習、通過學位論文答辯的工程碩士,符合授予學位條件者,經校學位評定機構審核批準授予工程碩士學位。我國工程碩士教育的生源構成相對復雜,要滿足不同背景行業、企業發展的人才需求,其單一的培養模式是很難有助于其可持續發展的。

      3.培養教材與課程設置不合理

      學者夏天娟、杜朝輝、吳世華、謝詠絮(2008)基于問卷調查的統計結果指出,影響工程碩士培養質量的因素之一為課程設置不理想、教學缺乏實踐性及課程教材實用性欠缺。

      工程碩士一般采取“進校不離崗”的學習形式,且其具有工程實踐的背景,因此,工程碩士培養教材的選擇、課程的設置及教學等都要體現其獨特的特點。然而,在教學實踐中,不少學校因為針對工程特點的專業教材的缺乏,而沿用工學碩士的教材,這勢必會影響工程碩士教育的質量。另一方面,學校對工程碩士課程的設置缺乏相應的應用性、實踐性,學生很難從這樣的課程結構設置中獲得相應的知識與技能。除此之外,課程的教學也大多只是老師進行滿堂灌,學生積極性的缺乏也降低了教學的質量。

      三、控制與保障工程碩士學位論文質量的對策

      (一)優化生源把好入學質量關

      生源的質量是影響工程碩士培養質量的首要條件,所以,優化生源質量是控制與保障工程碩士學位論文質量的基礎。關于如何做好這一點,可從兩個方面來著手:一是加大專業的宣傳力度;二是嚴格錄取資格的審查。

      對于工程碩士教育的重要性,還缺乏廣泛、深入的宣傳,很多人對此并不了解。為此,我們應通過宣傳使企業了解到工程碩士教育是培養在職人員的一個好的途徑。一方面采取“走出去,請進來”的方法,深入企業了解其需求,引進企業與學校進行合作。另一方面,通過報紙、雜志、廣播、電視、網絡等現代媒體手段,面向全社會的在職工程技術人員,宣傳學校、專業的優勢,宣傳已取得的成績。

      對于資格審查方面,只有獲得學士學位、有三年以上工程實踐經驗才予以報名,嚴格控制那些所學專業不對口,不是來自工礦企業,或者沒有學士學位的人員。要嚴格報考條件,招收那些符合報考條件的工程技術骨干;要嚴格專業綜合入學考試;要加強面試和錄取工作。此外,在嚴格錄取標準的同時,對于一些工程經驗豐富的管理精英和技術骨干,應該專門制定具有針對性的錄取政策并將其制度化。同時要加強校際合作,建立生源調劑機制。

      (二)完善培養環節加強培養過程管理

      1.明確培養目標,優化課程設置,創新教學方法

      姚美琴(2004)提出對工程碩士的培養要達到三點要求:掌握堅實的理論知識及解決工程問題的方法;掌握基本的信息交流和處理手段;掌握經濟、管理等方面的相應知識。在培養過程中,必須按照上述目標進行培養。曲艷華、孫中偉(2009)提出學校要從根本上對工程碩士教育進行規范化定位,明確培養目標。

      有了明確的目標定位,就要據此培養目標選擇教材、設置課程。要多開一些與工程實踐相關的課程,在教學方法上采用案例教學、模擬等,采用研討式、參與式、啟發式教學,引導學生獨立思考,發揮其積極性。要建設貼近企業實際需要和發展的特色教材體系,除了從國外引進合適的外文教材,還可以自編出理論聯系實際的教材。在教學過程中要增加方法應用部分的內容,適當降低理論證明部分的比重,增加對學科前沿、可持續發展等方向的培訓,與企業的技術創新和改造相適應。

      2.加強校企合作及師資建設

      工程碩士的培養目標是要迎合企業需求,因此,加強校企合作就顯得尤為必要。關于校企密切合作,可以借鑒美國科學基金會(NSF)創立工程研究中心的模式,由政府、大學和企業聯合建立工程碩士合作培養基地。關于校企合作,曲艷華、孫中偉(2009)提出要實現企業“訂單式”培養,在培養的全過程中,密切聯系企業需求,且有效利用企業資源。

      教師的水平對學生的培養質量起著決定性的作用,工程碩士的授課教師不僅要具有基本的課堂教學能力,還應該有一些工程實踐的經驗。對于師資建設,曾興雯、史耀媛(2003)指出要加強教師特別是青年教師的培訓,有計劃地選派青年教師到有關企業去鍛煉,支持教師到國內外參加有關課程的培訓和研討,提高理論和教學水平。此外,應聘請相關行業內優秀的企業家、高級技術人員、高層管理人員參與學校的工程碩士教學和管理。

      (三)加強論文過程管理

      1.規范論文寫作要求

      論文寫作規范是論文寫作的基礎,因此,在論文寫作之前一定要確保工程碩士學員們了解其基本規范與要求。學校可以將開題報告及論文規范要求在網上公布,使學生更方便地了解其內容。要正確把握對學位論文的要求,避免用學術性學位論文的標準來衡量和要求工程碩士專業學位論文。

      2.注重選題,加強選題環節的管理

      論文的選題直接決定了論文的質量,必須額外重視。工程碩士論文選題應有一定的技術難度、先進性和工作量,能體現作者綜合運用科學理論、方法和技術手段解決工程實際問題的能力。論文選題要突出實踐性,研究結果要能解決實際問題,要符合企業發展的需求。企業可以先將本單位科研生產中遇到的難題匯總起來,建立課題庫,工程碩士學員可以根據自身情況挑選題目,這也是解決選題難問題的一種很好的方法。

      選題工作不僅包括確定研究課題,還應該有詳細的開題報告。選題開題報告要對課題的背景、研究意義、方法、已有條件、預期結果等進行分析論述,且應在開題報告會上通過答辯和評議。

      [ 參 考 文 獻 ]

      [1] 李杰,李鎮,薛偉.工程碩士學位論文質量保障體系的構建[J].北京理工大學學報,2006,8(2):104-106.

      [2] 李振坤,林穗.工程碩士學位論文指導工作探微[J].廣東工業大學學報,2005,(5):341-342.

      學士學位論文范文第2篇

      1.1傳統書籍的裝幀

      傳統文化中將書籍設計稱為書籍裝幀,對書的封面和板式采用二元化的思維進行設計。傳統的書籍由于受到生產力水平和經濟情況的影響,其書籍形態在一定程度上出現了變遷。書籍的裝幀從字面上講就是將許多的書頁裝訂成書,其中“裝”字的來源主要是傳統的卷軸書制作中的裝裱,也可以說成對書籍的裝潢。幀是數量單位的表示。傳統書籍最早的裝幀可以追溯到原始社會時期,較為接近現代的可以追溯到清末時期。的浪潮推動了書籍設計的更新,出現了現代書籍的設計。

      1.2現代書籍的設計

      受到的影響使得中國書籍形態脫離了傳統形態的約束,在設計中更能體現一種整體性。從傳統的書籍裝幀到現階段的書籍設計體現了設計過程中思維模式的轉變。書籍設計打破了書籍裝幀堆疊裝訂的形式,在設計中對書本內容和書中的元素進行了結合,使其形成一種較為和諧的空間。現代書籍的設計主要是由設計人員通過對書籍內容進行閱讀,然后在設計中突出主題,對設計進行知性的理解和認識的過程。在設計中,通過對各種數據精心的計算和把握,有條理的構建整個書籍的框架。綜上所述,現代書籍的設計內容相當廣泛,無論是外在造型還是文字信息都能體現書籍整體的設計。

      2、傳統書籍裝幀設計的思維分析

      傳統書籍的裝幀設計中不但能夠體現人類精神的內涵,還體現了精神的外在表現形式。物質文化的發展是一個具有階梯性的過程,這個階段在發展的過程中也能夠體現一定的連續性。新文化通常是在舊文化的基礎上誕生發展的,由于文化的不斷融合和分離,在分合之中呈現一種螺旋式上升的趨勢和特點,通過不斷的沉淀形成了五千年的中國傳統文化。書籍作為五千年文化的源泉,體現的是一種中國傳統知識的浩瀚和中國人偉大的思想。從傳統的詩集到現代的散文,無不顯示書籍的豐富內涵。書籍裝幀隨著現代思維的不斷發展而發展,書籍裝幀的形式逐漸多樣化。傳統文學中,對書籍的裝幀注重書籍本身的內涵,除了在裝幀中體現書籍內容的可視化,將所有書籍內容使用可視化符號表示出來之外,還對書籍的外在美觀度相當重視。除此之外,設計人員還會將書籍中抽象的內容使用具體的圖像表示出來,這樣跟能夠吸引讀者的注意力。書籍本身在創作中遵循可讀性的原則,在設計中也具有一定的商業性質。傳統的設計思維也不是守舊思維,而是書籍表面的圖形和色彩帶有一定的古代文學、文化的氣息,傳統和現代的不同之處只是在于設計者本身對書籍的藝術加工程度的不同,而書籍的功能沒有根本性的變化。

      3、“反傳統”書籍裝幀設計的思維分析

      “反傳統”思維是現代思維模式的一種體現,它不受各種常規的約束,能夠突破傳統的思維設置和限制,具有一定的冒險精神和不可預知性。反傳統的思維模式往往運用在行為藝術和概念藝術之中。由于受到深厚的傳統文化的影響使得反傳統思維一定程度上受到定型思維的偏向性較為嚴重。在傳統思維的影響下,書籍裝幀不會使得書籍本身的功能有所改變,其含義的變化也相對較小,隨著現代書籍發展的影響,書籍設計出現了前所未有的變化,設計手段更加繁榮,與此同時,書籍設計中也出現一些較多的流派,使得設計中各種藝術思維相互融合,相互競爭。除此之外,在書籍的設計中還出現了各種奇怪的設計和思維模式,使得書籍設計更加體現一種反傳統的韻味。反傳統思維的出現一定程度上體現了社會的進步,更能顯示出人類思維的跨越和信息時代的思維變遷。在這樣的發展中,設計成為新型思維模式的代言。在反傳統潮流的推動下,最具有代表性的書籍是的《析世鑒—天書》,他的書籍體現的是一種符號化的偽文字,相對來說已經失去交流甚至是閱讀的功能,雖然具備了書籍的外表,但是卻拒絕讀者進入書籍深層的領悟,實際意義上體現的是一部嚴肅認真的、不可釋讀的藝術作品。

      4、傳統書籍裝幀和反傳統設計的辯證統一

      傳統書籍的裝幀和反傳統書籍的設計本質上體現的是矛盾的統一體,將這種辯證關系置于文學書籍的裝幀設計中更加具有概念化的內涵,有時甚至是超越了概念化本身,成為了精神內涵的抽象化產物。傳統因素不能將其單純的理解為過往經驗的疊加亦或是相對陳舊保守的思維,反傳統因素也不能將其簡單的看作是對傳統書籍裝幀的,叛逆的思維。一些學者甚至認為反傳統書籍的設計就是將傳統的裝幀設計推向一個非理性的書籍設計階段,其實不然,只有傳統書籍的裝幀和反傳統設計相互辯證存在,才能為書籍設計和發展開拓新的方向和途徑,才能鍛煉讀者的跳躍性思維模式,促進他們在學習吸收文化知識的同時活躍思維,方便思考和創新。反傳統思維的出現使得書成為了一種閱讀的符號,他不再是傳統意義上的閱讀工具,只是成為藝術家表達感情的符號產品,完全打破了傳統的思維模式,更加體現了傳統和反傳統的辯證關系,傳統和反傳統的思想既是辯證的關系又是相互統一的關系,他們辯證統一的關系體現的是書籍本身概念化的詮釋。傳統和反傳統也是矛盾的統一體,主要是這種概念化的思維被現代思維進行了深層次的解釋。最具有傳統和反傳統過渡代表性的是現代文學書籍。相對于傳統書籍而言,反傳統書籍的出現從內容和書籍設計的形式上完全背叛了傳統書籍的設計,更加體現了書籍設計上的進步和發展。隨著反傳統思維的背叛,使得書籍設計的空間維度不斷擴大,主要具有表現性的是概念書籍的裝幀設計,由于概念書籍的形式相對怪異,給讀者的視覺帶來一定的沖擊,將人類的審美觀念進一步強化,更深層次的體現了人類思維的進步。隨著書籍設計的不斷發展,不論是激情澎湃的可詮釋性傳統書籍,還是具有概念化符號的反傳統書籍,他們都是作為矛盾的統一體相互支撐和發展,傳統思維逐漸轉向反傳統思維,在相互對立的過程中使得人們的審美意識發生了深層的改變。不斷對人們的生活和發展進行影響,不斷教育人們,使得人們的境界不斷的得到提升。

      5、結束語

      學士學位論文范文第3篇

      崔干行認為:“語文課是否有趣味,學生對語文課是否感興趣,是個可大可小的問題。說‘小’了,是因為這看起來似乎只關系到技巧與情緒,至多不過影響一點考試分數罷了。而‘大’呢,即使不‘杞人憂天’地提升到‘保衛漢語’的高度來看,至少也關系到民族語言的生命力,關系到每個人的生存環境和生活質量吧。”這是從興趣培養的重要性角度對語文課提出的要求。

      據上面的觀點和要求,語文教學應成為學生的一種快樂的生活和積極的情感體驗,而不是一項長期繁重的任務。然而,我們發現,一些最起碼的道理被有些人忽視了,他們除了對知識生吞活剝,盡展分解、翻炒之能事,實在看不出語文教學還能做些什么,學生很少有自己思維的空間,激情、想象力根本得不到發揮。沒有了自主,何談興趣?沒有興趣,學習何樂?

      那么,如何使學生對語文感興趣呢?

      崔干行說:“經驗告訴我們:孩子在搖籃時,母親總喜歡給他講一些傳統的或新編的有趣的故事,孩子總是聽得津津有味,從中獲得享受。后來,由于各種原因,媽媽‘肚子’里的故事沒有了,或者孩子不滿足媽媽的那些‘狼外婆’故事,于是顯出不耐煩。”因此,在語文教學中,有時不妨變知識教學為故事教學,化理性為感性,讓概念成為有血有肉的故事。

      值得注意的是,故事教學的前提是語文教師要有心收集故事,善于講故事,了解不同學生不同的“故事”需求。

      增強趣味性的方法很多,李懷源認為,可以“通過玩‘識字魔方’的游戲,提高學生的識字興趣,同時增加生字與學生見面的次數,確實起到了鞏固識字的作用。用猜字謎的形式檢驗識字效果,讓識字變得輕松,更讓人感受到教師對學生學習特點的關照,整個識字過程,學生是在生動活潑的情境中進行的。”這是在識字技巧方面對學生興趣的激發,其實,在整個語文教學過程中,要想使學生的興趣被調動起來,需要互動課堂,讓學生在課堂參與的過程中,始終處于被激活狀態。歐陽代娜認為,語文教學要體現一個“活”字,“活”是語文教學藝術的契機。因此,她認為應力求避免教師在課堂上唱獨角戲,而是千方百計調動學生的積極性,使師生雙方都處于最佳狀態,在師生雙向交流中集思廣益,迸發出創造性的智慧火花……互動課堂就是一種“活”的課堂,有了“活”,就有了學習的積極性,就有了興趣。

      提高語文素養,讓語文教學成為一門藝術。有人說,朱自清先生的《背影》很感人,但我們的有些教師一講,就沒那種感覺了,一些語文教師在用較平淡無味的語言解釋較好的語言,這種現象比較普遍。如好多語文教師安于現狀,幾乎看不到他們有意識地去積累語文知識,接受文學熏陶。其實,即便是“灌注”,教師首先自己是滿滿的一桶,桶里沒有,怎么灌注?這滿滿的一桶就是語文素養,即文學素養和語言素養,還包括日常生活的素養。有了足夠的語文素養打底,再去好好琢磨各種教育教學之法,藝術地講解語文知識,學生的興趣就會被激發。

      我們曾讓語文知識學習需要幫助的十幾個小朋友組成三個小組,讓他們輪流當小老師。這樣,既能讓成績差的從好的身上獲得很多好方法,又能促進成績好的在當小老師的過程中激發興趣,換位思考,鞏固知識,發現問題和不足。在互當小老師的過程中,在榮譽感的激發下,彼此發現問題,解決問題,共同提高。孩子的興趣是可以自己培養的,組建興趣小組可以讓他們通過各種途徑去發現語文,用適合自己的方式學習,帶著自己的心理特征去感受語文的多姿多彩。

      愛無堅不摧,她能使冰冷的知識化作一股股暖流,注進學生的心田。因此,愛每一位學生,理解和信任每一個學生,把愛上升到把學生看做自己孩子的高度也是培養學生興趣的關鍵。在這一方面江蘇省阜寧縣施莊中學做得非常好,在陳穗校長、戴海波主任的倡導下,學校推出感恩教育、愛心教育,并且聘請專家做激情演講,收到了很好的效果,全校老師都在踐行著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高理想,學生感受到愛,愿意學習,樂于學習,保持旺盛的學習興趣。

      當然,如何培養興趣,是一個說起來容易做起來難的事情,需要花工夫去研究。但是,只要我們意識到自己的神圣使命和光榮職責,做教學上的有心人,定會使自己的課堂興趣盎然,學生們定然會滿懷激情地去學習語文,我們定會在語文教學園地里碩果累累。

      參考文獻:

      [1]崔干行.誰能讓語文變得有趣[M].廣州:中山大學出版社,2008.

      學士學位論文范文第4篇

      一、歌訣記憶法

      歌訣記憶法就是針對需要記憶的化學知識利用音韻編成,融知識性與趣味性于一體,讀起來朗朗上口,利記易誦。如從細口瓶中向試管中傾倒液體的操作歌訣:“掌向標簽三指握,兩口相對視線落。”“三指握”是指持試管時用拇指、食指、中指握緊試管;“視線落”是指傾倒液體時要觀察試管內的液體量,以防傾倒過多。再如氨氧化法制硝酸可編如下歌訣:“加熱催化氨氧化、一氨化氮水加熱;一氧化氮再氧化,二氧化氮呈棕色;二氧化氮溶于水,要制硝酸就出來”。

      象元素符號、化合價、溶解性表等都可以編成歌訣來進行記憶。歌訣在教與學的過程中確實可以用來幫助記憶,使你輕松愉快地鞏固學習成果。

      二、諧音記憶法

      諧音記憶法就是要把需要記憶的化學內容跟日常生活中的諧音結合起來進行記憶。如地殼中各元素的百分含量前三位是“氧、硅、鋁”,可諧北方音為“養閨女”。再如,金屬活動順序為:鉀、鈣、鈉、鎂、鋁、錳、鋅、鐵;錫、鉛、銅、汞、銀、鉑、金可諧音為:“加個那美麗的新的錫鉛統共一百斤。”

      三、會意記憶法

      會意記憶法就是把一些抽象的概念進行自我理解和再加工處理,然后去巧記。

      如氫氣或一氧化碳還原氧化銅的實驗操作是:實驗開始時,先通氣后加熱,實驗結束時,先停止加熱后停止通氣,因此可會意記作,“氣體早出晚歸,酒精燈遲到早退。”再如把四種基本反應類型分別會意成“一分為二”(分解反應)“合二為一”(化合反應)、“取而代之”(置換反應)、“相互交換”(復分解反應)。

      四、聯想記憶法

      聯想記憶法就是把一些化學實驗或概念用聯想的方法進行記憶。聯想法是帶有驗證性的記憶方法,是新舊知識建立聯系的產物。在化學教學過程中應抓住問題特征,由此及彼發展聯想。如記憶氫氣、碳、一氧化碳還原氧化銅的實驗過程可用實驗聯想,對比聯想,再如將單質與化合物兩個概念放在一起來記憶:“由同(不同)種元素組成的純凈物叫做單質(化合物)。對于文字較少而又零亂的難以記憶的小問題要抓住關鍵字詞進行奇特聯想,如氫氧化鈉的用途是:用于肥皂、石油、造紙、紡織、印染等工業上,可記為:“紙(織)上染了肥油”。

      五、濃縮記憶法

      濃縮記憶法就是針對一類化學知識或規律在深刻理解的基礎上,可選取有代表性的字或詞縮略成提綱挈須的骨架進行記憶。如實驗室制氧氣的七個實驗步驟記為;“檢、裝、夾、點、收、移、熄。”“檢”指檢查裝置是否漏氣;“裝”指往試管里裝藥品;“夾”指把試管夾在鐵架臺上;“點”指點燃酒精燈;“收”指收集氣體;“移”指把導管先移出水面;“熄”指熄滅酒精燈。再如過濾操作中的注意點濃縮為:“一貼、二低、三靠”。

      六、猜謎記憶法

      猜謎記憶法就是把一些化學知識編成富有知識性、趣味性、生動形象幽默的謎語進行記憶。如記憶一氧化碳性質的謎語是:”左側月兒彎,右側月兒圓,彎月能取暖,圓月能助燃,有毒無色味,還原又可燃。”

      七、形象比喻記憶法

      形象比喻記憶法就是借助于形象生動的比喻,把那些難記的概念形象化,用直觀形象去記憶。如核外電子的排布規律是:“能量低的電子通常在離核較近的地方出現的機會多,能量高的電子通常在離核較遠的地方出現的機會多。”這個問題是比較抽象的,不是一下子就可以理解的。如果我們打這樣個比方就可以理解了,也易于記憶了。把地球比作原子核,把能力高的大雁、老鷹等鳥比作能量高的電子,把能力低的麻雀、小燕子等鳥比作能量低的電子。能力高的鳥常在離地面較高的天空飛翔,能力低的鳥常在離地面很低的地方活動。再如有機化學烯烴中有雙鍵,易發生加成反應和聚合反應,乙烯發生聚合反應時生成聚乙烯,可形象地運用手插尹“C=C”和手拉手“-C-C-”作比喻,這樣較易記祝總之,趣味記憶的方法很多,諸如圖示記憶、歸納記憶、借曲填詞記憶等。

      學士學位論文范文第5篇

      (一)教師與大學生在文化建設中起著主力軍作用從人數力量上來說,學生是大學建設的主力軍,人數眾多,力量強大。高等教育領域的變革,通過教師教育改革而進入新的發展時刻,大學教育改革與發展最終都要通過教師的教育實踐才能實現、是大學文化建設的重要主體,是變革大學文化的新鮮血液,對建設大學文化起著主要作用,提升整個大學文化的軟實力是大學教師與學生的神圣歷史使命。考慮到精英教育,在大學文化建設中,提升教師專業素質與優秀大學生,精英理論認為,培養出卓越的教師與大學生,眾多國外名校因培養出卓越人才而提升大學精神及行為文化,提高了大學文化的整體水平。另一方面由于短板效應的存在,文化基礎及素質相對薄弱的學生影響著大學生整體平均素質的提高,只有學生主體的平衡發展方能提高大學文化建設的整體水平。

      (二)教師與學生是大學文化的保護者教師與大學生在大學物質文化、大學精神及行為文化起著保護作用。在對大學物質文化保護方面,大學教師與大學生是大學生活主體,對大學文化建設缺陷認識深刻,提出物質文化建設的不足之處更新大學文化建設,同時教師與學生是大學物質文化中硬件設施的使用者,同時就是此種物質的保護人。在大學行為文化的保護上,教師與大學生維護著教風、校風,學習生活教育秩序,同時將大學內部文化履行到日常的行為中,并對大學范圍內管理起著監督作用。

      二、以教師與學生為主體,探索大學文化建設

      (一)和諧師生關系,促進大學行為文化發展行為文化通過教師與學生之間的活動以動態形式顯示大學文化。大學行為文化外顯內隱于教育科研、教育組織管理、課內外大學文化活動和后勤服務中。在人才培養過程中,教師在教授學生知識技能時,直接促成大學生的思想價值觀念形成,在科研活動中折射出的創新,嚴謹求真的科學進取精神,鍛煉塑造著大學生思維方式、情感精神、創造潛力[2]。因此師生關系和諧與否直接影響大學行為文化、精神文化建設。要促進師生關系和諧,加強師生交流,可通過多樣的師生娛樂性節目,注重傳統節目諸如迎新晚會、畢業晚會的組織,讓教師與學生多一些互動,嚴謹規范的大學組織管理,良好的后勤服務,對學生產生積極的影響,促進大學行為文化提升。可通過建立通訊補助、年終補貼等相應激勵措施來鼓勵教師投身于大學生社團建設及文化娛樂活動中,給予對大學生社團建設和發展做出貢獻的教師獎勵,以此增進師生關系和諧,最終提升大學行為文化。

      (二)以學生為中心,促進大學文化建設我國臺灣社會學家楊國樞曾提出“,大學教育必須同時達到五大類目標:培養大學生對自己內在身心特質的了解;培養大學生求取新知的方法與能力;培養大學生適應個人生活所需要之較高品質的能力、情操及行為;培養大學生理解與關懷全世界、全人類所需要之較高品質的能力、情操及行為”。作為培養高素質人才的搖籃,教育能力是大學應當不斷提高的永恒社會責任,文化育人大學教育的本質,大學的教育力最重要來源于大學積淀和創造的深厚文化和以學生群體為主進行的教育活動。要建設優秀的大學文化,在教育學生上,要樹立培養德識兼備的人文理念和關注全球的人生目標,通過以學生為本位的教育,讓大學生了解深刻認識個人思想與潛能、人生目標與方向,將服務社會和關心全人類的意識深入到他們行動中。面對多變與復雜的社會環境,高等教育要以更開放的教育理念培養學生,積極改革,敢于打破知識間的界限,更加注重大學生通識教育與基本能力訓練,使其獲得能夠適應未來社會發展的合理的知識和能力結構。

      (三)提高執行力,完善大學制度文化建設大學制度是大學辦學理念與價值觀的具體體現,大學制度的強制力、約束力、又有規范性、激勵性、教化性、導向性[3]。要想真正提高大學制度文化,就必須將師生理想信念、價值觀世界觀與具體制度有機結合,才能有效發揮強制約束力,起到激勵導向效用。要致力于建設教師學生自覺執行的制度。制度文化是聯結大學精神文化、行為文化、環境文化的紐帶,是和諧校園建設的基礎。培育和建設大學制度文化,既要充分調動廣大師生員工,鼓勵他們根據自己對大學的認知和感受來參與制度設計。又要著眼于促進教學系統、科研系統、行政系統、后勤系統的互動互補,提高各部門制度執行力,著力構建現代大學制度體系。此外大學要不斷審視各類人事制度、評價評估制度、獎勵政策、組織管理制度等隱含的價值取向,通過制度的創新給予大學應有學術殿堂的神圣與高貴品位。

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