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      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)

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      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)

      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)范文第1篇

      《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿

      一、說(shuō)教材

      浪淘沙》是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣,著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話(huà)色彩。全詩(shī)立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。

      《江南春》是唐代著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首描寫(xiě)江南春光的絕句。詩(shī)人先揚(yáng)后抑,前兩句描繪出了遼闊的江南,到處是黃鶯歡唱,綠樹(shù)紅花。水邊的村莊,靠山的城郊,一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色,充滿(mǎn)了作者對(duì)江南春景欣賞、贊美的之情。神來(lái)之筆在三、四兩句,江南一帶還有大批寺廟建筑,在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院,百姓不堪重負(fù)。借古諷今,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的所作所為,表達(dá)了對(duì)包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦,傷財(cái)勞民之舉持的反對(duì),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心溢于言表。

      《書(shū)湖陰先生壁》是宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)的一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的七言古詩(shī)。通過(guò)對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫(xiě),巧妙地為我們勾畫(huà)了一個(gè)清靜脫俗,樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象,細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩(shī)人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。

      本課由這三首詩(shī)組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢(shì),表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)贊美及對(duì)田園生活的憧憬向往;杜牧以傳神生動(dòng)的筆墨描繪江南春景的美好奇妙,寄予憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情;王安石閑居田園,從田園山水中領(lǐng)略無(wú)窮樂(lè)趣。

      二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。

      2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》。

      3.能結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思,讀懂詩(shī)歌大意。

      4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。

      5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。

      6.結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。

      有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》;能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的重點(diǎn),能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。

      三、說(shuō)教法學(xué)法

      教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。

      四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

      (一)新課導(dǎo)入。

      以詩(shī)意的語(yǔ)言描述古詩(shī)內(nèi)容引入,將學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中。

      (二)初讀課文,認(rèn)識(shí)生字新詞。

      學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究。自由讀古詩(shī),標(biāo)出生字,讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩(shī)句,檢查生字認(rèn)讀、古詩(shī)朗讀情況。對(duì)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字讓學(xué)生交流識(shí)字寫(xiě)字方法,幫助識(shí)記、書(shū)寫(xiě)。

      (三)學(xué)習(xí)《浪淘沙》。

      1.學(xué)生分小組,按積累的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。

      學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。

      全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。

      根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:

      劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩(shī)也寫(xiě)得很豪氣,白居易因而稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇,而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī),富有民歌特色,為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

      ①九曲:自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。

      ②浪淘:波浪淘洗。

      ③簸:顛簸。

      ④直上銀河:古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。

      2.理解關(guān)鍵詞句,想象美景,體會(huì)感情。

      學(xué)生朗讀思考:從前兩句中你看到了什么?

      利用多媒體形象展示音視頻、圖片,形象感受意境。

      學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語(yǔ)言描述一下這種情景,體會(huì)黃河的雄偉氣勢(shì)。

      引導(dǎo)入境,交流:面對(duì)著如此雄偉壯麗的黃河景象,你會(huì)想些什么呢?作者想到了什么?

      補(bǔ)充典故資料,學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)作者的想象。

      感情朗讀,誦讀悟情。想象說(shuō)話(huà):牛郎織女家是什么樣的?從中可以看出詩(shī)人什么樣的感情?

      結(jié)合寫(xiě)作背景,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的情感。

      3.指導(dǎo)感情朗讀,背誦。

      請(qǐng)同學(xué)們帶著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山滿(mǎn)腔的愛(ài)一起朗誦。

      生熟讀背誦。

      (四)學(xué)習(xí)《江南春》。

      1.指名讀古詩(shī),聽(tīng)范讀,劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。

      2.自學(xué)古詩(shī),理解詩(shī)意。

      小組為單位,借助注釋和工具書(shū),討論詩(shī)意,交流總結(jié)。

      生說(shuō)說(shuō)對(duì)杜牧的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。

      學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意理解,師相機(jī)指導(dǎo)。

      根據(jù)匯報(bào),選擇補(bǔ)充:①綠映紅:綠樹(shù)紅花相互掩映。

      ②水村山郭:依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭:依山而建的城。

      ③酒旗風(fēng):酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。酒旗:酒招子,酒館外懸掛的旗子之類(lèi)的標(biāo)識(shí)。

      ④南朝:公元420到589年建都于建康(今南京)的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱(chēng)。

      ⑤四百八十寺:“四百八十”是虛指,形容寺院很多。

      ⑥樓臺(tái):指佛寺中的建筑。

      ⑦煙雨:像煙霧那樣的細(xì)雨。

      3.想象美景,體會(huì)感情。

      學(xué)生圈畫(huà)景物,讀一讀,想象畫(huà)面。

      出示景物,學(xué)生根據(jù)自己的理解,加以描繪,想象:這是一幅怎樣的江南春景圖?互相交流。

      創(chuàng)設(shè)情境,圖片展示美景,學(xué)生形象感受美麗,體會(huì)詩(shī)人感情。

      探究悟情,思考:前兩句寫(xiě)鶯鳥(niǎo)鳴啼,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但后兩句明明寫(xiě)到煙雨,是怎么回事呢?矛盾嗎?

      明悟“千里”,體會(huì)特點(diǎn)。

      思考:詩(shī)的前兩句寫(xiě)了哪些景物的映襯?讓人感受到什么?

      學(xué)生感情朗讀,讀出美麗。

      討論:詩(shī)的后兩句給你什么樣的感受?

      結(jié)合背景,體會(huì)深意。

      學(xué)生交流對(duì)杜牧所處時(shí)代的了解,聯(lián)系背景,體會(huì)詩(shī)句深意。

      明悟:借古諷今

      體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

      4.指導(dǎo)朗讀,練習(xí)背誦。

      (五)學(xué)習(xí)《書(shū)湖陰先生壁》

      1.明詩(shī)題,知詩(shī)人。

      指導(dǎo)理解“書(shū)”、“湖陰先生”

      2.生說(shuō)說(shuō)對(duì)王安石的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。

      3.檢查朗讀

      指導(dǎo)正音,讀好“畦”“闥”

      學(xué)生聽(tīng)范讀,劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。

      合作學(xué)古詩(shī),理解詩(shī)意

      小組為單位,借助注釋和工具書(shū),討論詩(shī)意,交流總結(jié)。

      匯報(bào)成果。

      根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:①苔:青苔。

      ②畦:這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地,周?chē)型凉?/p>

      ③排闥:推開(kāi)門(mén)。闥:小門(mén)。

      4.賞析悟情。

      學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句,思考:詩(shī)人是怎么被湖光秋月吸引的的?這是怎樣的湖水?

      思考:詩(shī)人是怎樣寫(xiě)凈的?

      師指導(dǎo),結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。

      “成畦”寫(xiě)出了什么?

      引導(dǎo)想象畫(huà)面,感悟深意。

      交流:從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人?

      感悟理解“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。”體會(huì)對(duì)偶的修辭,引導(dǎo)回顧其他詩(shī)句中對(duì)偶的寫(xiě)法。抓重點(diǎn)詞句體會(huì)修辭,想象畫(huà)面,感受作者的心情。

      5.感情朗讀,練習(xí)背誦。

      6.拓展延伸。

      課下搜集一些描寫(xiě)風(fēng)光景物的詩(shī)句來(lái)讀一讀。

      (六)課堂總結(jié)。

      這篇課文安排了3首古詩(shī),都是寫(xiě)的優(yōu)美景色,表達(dá)對(duì)風(fēng)光美景的熱愛(ài)和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫(xiě)景的古詩(shī),同時(shí)體會(huì)了詩(shī)中用典和對(duì)偶的寫(xiě)法,對(duì)之后的古詩(shī)理解提供了指導(dǎo)。

      五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

      最后我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)。本課的三首古詩(shī),都屬于寫(xiě)景古詩(shī),表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩(shī)中描寫(xiě)的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書(shū),提挈古詩(shī)內(nèi)容,便于學(xué)生記憶、背誦。

      17

      古詩(shī)三首

      描寫(xiě):黃河

      蜿蜒曲折

      黃沙滾滾

      浪濤洶涌

      夸張

      浪淘沙

      想象:銀河

      牽牛織女家

      向往

      對(duì)黃河氣勢(shì)宏大的贊頌

      對(duì)美好生活的向往

      啼鶯

      啼鶯

      綠樹(shù)

      紅花

      晴朗明麗之景

      江南春

      水村

      山郭

      酒旗風(fēng)

      熱愛(ài)贊美之情

      寺廟

      樓臺(tái)

      煙雨

      朦朧迷離之景

      憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情

      院里:茅檐

      花木

      書(shū)湖陰先生壁

      院外:一水

      兩山

      田園美景

      恬淡心情

      護(hù)田

      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)范文第2篇

      二、教學(xué)重難點(diǎn):1、了解詠史詩(shī)的一般特點(diǎn)。2、理解詩(shī)中借古喻今的寫(xiě)法。

      三、學(xué)法指導(dǎo):1、誦讀詩(shī)歌,知人論世,了解作者。2、詠史詩(shī)的一般特點(diǎn)

      古人寫(xiě)詠史詩(shī),往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有的詠史詩(shī),只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人感慨只是畫(huà)外音而已。

      讀詠史詩(shī),首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會(huì)意圖、感情,再次要評(píng)價(jià)技巧、手法。在寫(xiě)法上,詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故,或?qū)懢埃驅(qū)Ρ龋蛞r托,或抑揚(yáng),或諷刺,或含蓄等。

      四、學(xué)習(xí)過(guò)程

      預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

      (一) 復(fù)習(xí)《烏衣巷》,背誦《西塞山懷古》。

      (二) 理解語(yǔ)詞

      1、重點(diǎn)字詞:樓船:高大的戰(zhàn)船。

      王氣:此即"帝王之氣",這里借指東吳的國(guó)運(yùn)。

      黯然:暗淡無(wú)光。 收:結(jié)束,消失。

      降幡:表示投降的旗子。 枕:貼,靠。

      寒流:指深秋的長(zhǎng)江。

      四海為家:四海成為一家,指全國(guó)統(tǒng)一。故壘:過(guò)去修筑的堡壘。

      蕭蕭:秋風(fēng)的聲音,形容荒涼冷落的樣子。

      2、名句釋義

      人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流:慨嘆自東吳以來(lái),人世又已幾度興亡,而西塞山依舊屹立在長(zhǎng)江之畔。

      今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋;當(dāng)年的要塞,已長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦和荻草,只留下一片荒涼的陳?ài)E。

      (三) 誦讀詩(shī)歌,結(jié)合P40"評(píng)讀與探討",說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的寓意。

      學(xué)習(xí)研討

      (一) 導(dǎo)入

      以前同學(xué)們學(xué)過(guò)的"金陵五題"組詩(shī)里的《石頭城》、《烏衣巷》,就屬于詠史懷古詩(shī)。學(xué)生一起背誦這兩首詩(shī):石頭城山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。烏衣巷朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(這組古詩(shī)對(duì)金陵五處有代表性的古跡進(jìn)行了吟詠,對(duì)發(fā)生在這一歷史環(huán)境中的歷史事件進(jìn)行了評(píng)說(shuō),以表明自己的政治觀點(diǎn)。這兩首詩(shī)的作者是劉禹錫。今天咱們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首他的懷古詩(shī)--《西塞山懷古》。

      (二) 誦讀與品味

      學(xué)生交流預(yù)習(xí)成果。

      1、劉禹錫簡(jiǎn)介:劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得,排行二十八,洛陽(yáng)人。貞元九年(793)進(jìn)士,登博學(xué)宏詞科,為監(jiān)察御史。因參加"永貞革新",貶朗州司馬,遷連州刺史,移夔、和二州。文宗初,入為主客、禮部郎中。又出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年(836)以太子賓客分司東都,世稱(chēng)劉賓客。他是中唐時(shí)期杰出的詩(shī)人、進(jìn)步的思想家和哲學(xué)家。諷喻詩(shī)、竹枝詞、懷古詩(shī)是劉禹錫詩(shī)集中最有成就的作品,尤其是后兩者在中國(guó)詩(shī)歌史上更有突出地位。其詩(shī)凝鍊委婉,韻味深醇。尤長(zhǎng)七絕,其《竹枝詞》、《浪淘沙》等,清新俊爽,富民歌情韻,為唐詩(shī)別開(kāi)生面。有《劉夢(mèng)得文集》,《全唐詩(shī)》存詩(shī)十二卷。

      2、詩(shī)文解釋

      王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船,順江而下,討伐東吳,金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底,一片投降的旗子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事,山形依然沒(méi)有改變,枕靠在長(zhǎng)江上。從今以后天下統(tǒng)一,舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。

      3、整體把握

      劉禹錫是一位進(jìn)步的詩(shī)人,他對(duì)時(shí)政的感慨,往往借懷古的形式抒發(fā)出來(lái)。閱讀時(shí)應(yīng)注意詩(shī)人名為詠嘆歷史興亡,實(shí)是借占喻今,提出警告。

      (三)合作探究

      1、名句賞析

      人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流

      今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋

      2、思想感情

      這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷西晉滅吳的史實(shí),并抒發(fā)感慨,借古喻今,提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。

      3、藝術(shù)欣賞

      借古喻今

      詩(shī)的前四句以豪邁的筆力追述西晉王濬率水師順江東下,沖破一切阻攔直抵金陵,迫使東吳孫皓投降的史實(shí),說(shuō)明天險(xiǎn)、人力都挽救不了腐朽王朝滅亡的命運(yùn),"千尋鐵鎖"不過(guò)是枉費(fèi)心機(jī),最后還是落得"一片降幡出石頭"的結(jié)局。五、六句從東吳的覆亡聯(lián)想到東晉以來(lái)幾個(gè)小朝廷的破滅,提醒統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。結(jié)尾兩句用今昔對(duì)比的手法,映襯出那些無(wú)人過(guò)問(wèn)的故壘,在瑟瑟秋風(fēng)中是如此的荒涼冷落,形象地給唐統(tǒng)治者指出歷史的見(jiàn)證。憑吊古跡,議論往事,借古喻今,給人以啟示,是這首懷古詩(shī)的鮮明特點(diǎn)。

      (四)課堂小結(jié)

      課堂訓(xùn)練

      閱讀唐朝韋莊詩(shī)《臺(tái)城》,完成詩(shī)后問(wèn)題。

      江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

      無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。

      【注釋】韋莊(836-910),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。

      1.這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)"臺(tái)城柳""無(wú)情"?

      2.有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?

      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)范文第3篇

      一、古詩(shī)意象的規(guī)律性

      古詩(shī)意象往往有其固定含義,許多詩(shī)人往往用相同意象表示相同感情或象征相同品質(zhì)。如:月亮――思鄉(xiāng)。如,李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”

      二、古詩(shī)意象的復(fù)雜性

      (一)同一意象常有多種情感內(nèi)涵。

      任何事物都有多方面的特征,自然就對(duì)應(yīng)多種情感內(nèi)涵。每個(gè)詩(shī)人的內(nèi)宇宙不一樣,在同一意象上寄寓的感情自然也就各不一樣。如,“燕”,常有以下情感內(nèi)涵:

      (1)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。歐陽(yáng)修《采桑子》:“笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。”

      (2)表現(xiàn)愛(ài)情的美好,傳達(dá)思念情人之切。“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩(shī)經(jīng).谷風(fēng)》)。

      (3)表現(xiàn)時(shí)遷,抒發(fā)昔盛今衰的感慨。劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”

      (二)不同意象有相同相近的情感內(nèi)涵。

      同樣表現(xiàn)愁緒,常見(jiàn)的就有草、落花、柳絮、楊柳、梧桐、猿、杜鵑、鷓鴣、流水、夕陽(yáng)、細(xì)雨、長(zhǎng)亭等;同樣是表現(xiàn)離情別緒的意象,就可以抓一大堆:

      草。李煜《清平樂(lè)》:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”

      楊柳。柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>

      鷓鴣。張籍《湘江曲》:“送人發(fā),送人歸,白萍茫茫鷓鴣飛。”

      流水。秦觀《踏莎行》:“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。”

      欄。李煜《浪淘沙令》“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。”

      笛聲。李白《春夜洛城聞笛》:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”

      (三)詩(shī)人對(duì)同一意象有所改造。

      詩(shī)人往往還對(duì)同一意象進(jìn)行了改造加工,利用詞語(yǔ)和形象的聯(lián)想意義,來(lái)傳達(dá)更加細(xì)膩豐富的情感。林庚的《說(shuō)木葉》深入探討了“樹(shù)葉”這一意象的發(fā)展、變化、創(chuàng)造。無(wú)名氏古詩(shī):“庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。”“樹(shù)”“綠葉”,可見(jiàn)其生機(jī)。蕭綱《折楊柳》:“葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲。”普通樹(shù)葉,為求簡(jiǎn)潔,用“葉”。柳惲《搗衣詩(shī)》:“亭皋木葉下,隴首秋云飛。”用“木葉”雖不簡(jiǎn)潔,卻讓人想到枯木的干枯、褐黃,從而增添秋的蕭條之意。

      二、掌握規(guī)則與變通,準(zhǔn)確理解古詩(shī)意象

      (一)把握意象與情感的聯(lián)系,理解記憶意象內(nèi)涵。

      理解意象的特點(diǎn)與情感內(nèi)涵之間的聯(lián)系,有助于理解意象內(nèi)涵,有助于遷移運(yùn)用。意象與情感之所以能有此對(duì)應(yīng)關(guān)系,是因?yàn)橐粚?shí)一虛之間有著很大的相似性、契合度。如,杜鵑,俗稱(chēng)布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,好像是說(shuō)“不如歸去,不如歸去”。杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿(mǎn)嘴流血;湊巧杜鵑高歌之時(shí),正是杜鵑花盛開(kāi)之際,人們見(jiàn)杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說(shuō)成是杜鵑啼的血。 中國(guó)古代有“望帝啼鵑”的神話(huà)傳說(shuō)。望帝禪位退隱,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,其聲哀怨凄悲,名為杜鵑。所以,杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”

      (二)強(qiáng)化練習(xí),學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。

      閱讀和解題過(guò)程中,要強(qiáng)化意象知識(shí)提取和結(jié)合具體詩(shī)句分析兩種能力。如,杜甫《絕句漫興九首(其三)》: “熟知茅齋絕低小,江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi),更接飛蟲(chóng)打著人。”教師可問(wèn)學(xué)生:1.燕子常用來(lái)表現(xiàn)怎樣的情感內(nèi)涵?(調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備)2.此詩(shī)燕子有何特點(diǎn)?(結(jié)合詩(shī)句,分析此處意象特點(diǎn):來(lái)往頻繁,銜泥點(diǎn)污,捕捉飛蟲(chóng);可愛(ài),喜愛(ài)書(shū)齋,對(duì)詩(shī)人的親昵)3.此詩(shī)借燕子表達(dá)了怎樣的感情?(理解此處意象情感內(nèi)涵:詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情)這可以總結(jié)為三步:回憶意象內(nèi)涵――分析此處意象特點(diǎn)――規(guī)則與變通相聯(lián)系,解讀此處意象內(nèi)涵。

      (三)綜合多種信息,全面準(zhǔn)確解讀詩(shī)歌。

      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)范文第4篇

      關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞 詩(shī)境 誦讀 特色

      古詩(shī)詞是中國(guó)文化領(lǐng)域里的一顆燦爛明珠,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。古人說(shuō):“不讀詩(shī),無(wú)以言。”誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞就是直抵孩子內(nèi)心的歌唱,它可以雕琢孩子的心靈,感化孩子的性情,培養(yǎng)孩子的志趣,開(kāi)闊孩子的胸襟,端正孩子的言行,塑造孩子的人格,陶冶孩子的情操。近年來(lái),我在班級(jí)里開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),作了一些有意義的嘗試。

      一、詩(shī)意環(huán)境:營(yíng)造氛圍,潤(rùn)物無(wú)聲

      我在班級(jí)開(kāi)展詩(shī)香班級(jí)建設(shè),將墻壁、生物角、小書(shū)架處處都有古詩(shī)詞的影子,墻上的評(píng)比欄上冠以“青青園中葵,朝露待日”的標(biāo)題,而“讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心”欄目則粘貼著孩子們自制的讀書(shū)卡,讀書(shū)心得。桌子上擺放的小組組牌中亦見(jiàn)古詩(shī),用“花之君子——蘭花”“花中清友——梅花”“花中之王——牡丹”“花中佳友——”等花中十友給小組命名,正面寫(xiě)組名,背面寫(xiě)相關(guān)的詩(shī)句,學(xué)生說(shuō)他們班是在用和“花語(yǔ)詩(shī)情”相關(guān)的詩(shī)句來(lái)裝扮教室,以花之精神怡情養(yǎng)性,以花之品格感染激勵(lì)。“花中之王——牡丹”小組的同學(xué)在搜集研讀了眾多牡丹的詩(shī)句之后,竟然從資料中發(fā)現(xiàn),洛陽(yáng)牡丹原來(lái)是始于隋,成名于唐,甲天下于宋。教室的墻壁上的詩(shī)句,我們年級(jí)確定選用吟詠“黃河”的詩(shī)句,因?yàn)辄S河是我們偉大祖國(guó)的母親河,孕育了中華文明,而作為一名洛陽(yáng)人,我們更是生在黃河邊,長(zhǎng)在黃河邊,黃河水哺育著我們,黃河精神影響著我們,激勵(lì)著我們。這些詩(shī)句更能引起學(xué)生共鳴,領(lǐng)悟到濃濃的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。我和學(xué)生們一起精選了許多吟詠黃河的詩(shī)句,從李白《將進(jìn)酒》“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”、劉禹錫《浪淘沙》“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”中看黃河的奔騰不息;從王之渙《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中悟黃河的博大情懷。此外,我們班和本年級(jí)其他四個(gè)班的班級(jí)詩(shī)詞布置主題也各有特點(diǎn),分別是“花語(yǔ)詩(shī)情”“日月星辰”“上善若水”“山川錦繡”,加上各班墻上粘貼的“黃河精神”詩(shī)句,歸納到一起,我們年級(jí)的詩(shī)詞有一個(gè)共同的主題就是“自然之道”。

      這些,都是孩子們誦讀經(jīng)典的一份份收獲;這些,不僅成了校園的一道風(fēng)景,更重要的是能吸引學(xué)生去欣賞、誦讀,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到詩(shī)詞的陶冶、影響。古詩(shī)詞就是在這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴、潤(rùn)物無(wú)聲的環(huán)境中得到滋潤(rùn)。

      二、經(jīng)典誦讀:情趣課堂,融合所長(zhǎng)

      經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。語(yǔ)文課堂是古詩(shī)詞誦讀的主陣地,為了使學(xué)生真正愛(ài)上古詩(shī)詞,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研討,課堂上,我運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)代教育技術(shù),來(lái)展示流傳千古的經(jīng)典詩(shī)詞,和詩(shī)詞渾然一體的音樂(lè)、生動(dòng)再現(xiàn)詩(shī)文意境的圖片,為學(xué)生理解古詩(shī)文搭建了橋梁,打通了時(shí)空的間隔。教師們通過(guò)吟、誦、唱、舞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,感受詩(shī)韻,浸潤(rùn)詩(shī)情。古詩(shī)課堂精彩紛呈,各具特色,在《惠崇春江曉景》中尋春、探春、賞春,感受春之生機(jī);在《卜算子詠梅》說(shuō)梅、問(wèn)梅、評(píng)梅、贊梅,感受梅花的高潔品質(zhì)……在古詩(shī)詞的教學(xué)活動(dòng)中,不禁令人感悟到:教育的本質(zhì)是文化傳承,中國(guó)的歷史文化和精神信念在唐詩(shī)宋詞中得到了濃縮和提煉;唐詩(shī)宋詞凝聚了中國(guó)人的自然知識(shí)和人生智慧;唐詩(shī)宋詞寄托著中國(guó)人極其豐富的思想感情;唐詩(shī)宋詞充分體現(xiàn)了中國(guó)人無(wú)窮的藝術(shù)想象力。

      每月一個(gè)主題吟誦古詩(shī),讓學(xué)生在不同的時(shí)節(jié)積累、吟誦不同的詩(shī)詞。三月我們以“春天”為主題,四月以“牡丹”為主題,五月以“夏天”為主題,六月以“勵(lì)志”為主題。讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中春游芳草地,夏觀綠荷池;讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中感受文化、品味生活。一路走來(lái),瑯瑯童音,陶冶情操、凈化心靈。

      三、特色活動(dòng):品味詩(shī)韻,體驗(yàn)成功

      “晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”對(duì)教師來(lái)說(shuō),在古詩(shī)文的世界里,無(wú)論李杜,無(wú)論韓柳、無(wú)論蘇黃,隨便哪一位,都是古今中外絕世無(wú)雙的奇才。教讀經(jīng)典詩(shī)文,是一個(gè)自然的過(guò)程;誦讀經(jīng)典詩(shī)詞,更是一種永遠(yuǎn)的傳承。

      浪淘沙劉禹錫古詩(shī)范文第5篇

      1 什么是整合

      《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的實(shí)施建議中,指出“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力整體的發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”,還提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相配合”。這也就意味著要建起語(yǔ)文與其它學(xué)科的橋梁,認(rèn)識(shí)彼此互相聯(lián)系、互相影響的關(guān)系,減少知識(shí)的分割。而教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《語(yǔ)文》這門(mén)課程時(shí),要意識(shí)到語(yǔ)文與其它學(xué)科的關(guān)聯(lián),并巧妙地把語(yǔ)文與其它學(xué)科間的知識(shí)融為一體,使學(xué)生能更好地感悟文本,領(lǐng)悟生活,這就是筆者領(lǐng)悟的課程整合。

      課程整合是指超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來(lái)安排學(xué)習(xí)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。其目的是減少知識(shí)的分割和學(xué)科間的隔離,把受教育者所需要的不同的知識(shí)體系統(tǒng)一聯(lián)結(jié)起來(lái),傳授對(duì)人類(lèi)和環(huán)境的連貫一致的看法。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)的整合,即是把音樂(lè)巧妙地融合于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂中,使課堂顯得自然而又藝術(shù)。它的提出彌補(bǔ)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)去對(duì)情感因素關(guān)注較少的不足。音樂(lè)追求詩(shī)意、描繪形象、傳達(dá)情感、動(dòng)人心魄,與語(yǔ)文教學(xué)的文本有相同點(diǎn)、相通點(diǎn),而且互動(dòng)。在“以情優(yōu)教”的優(yōu)勢(shì)下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)的整合便成了新課程改革下的必然產(chǎn)物。

      2 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)整合的作用

      2.1 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)整合有利于渲染課堂氣氛

      音樂(lè)能發(fā)展人的思維,能給人以最大限度的聯(lián)想,并且給人無(wú)限的美感,讓人盡情想象,思索,潛移化地發(fā)展思維能力.在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè),或配樂(lè)朗誦,或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲,人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛,給人輕松愉快的感覺(jué),還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性.如:在教學(xué)《趕海》這一課,在朗讀第一段及最后一段的歌詞部分時(shí),讓學(xué)生改讀為唱,會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

      2.2 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)整合有利于激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)

      教學(xué)是師生雙方的交流,但學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)效果的好壞,關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí),對(duì)小學(xué)生來(lái)講,如果能采用一種調(diào)動(dòng)其積極性教學(xué)方法,將會(huì)起到事半功倍的效果.孩子的天性就愛(ài)動(dòng),有一種先天的表演欲望,我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果.如:在教學(xué)《雪兒》這一課的最后兩段的時(shí)候,有意識(shí)的把“我“對(duì)雪兒的呵護(hù),雪兒終于可以展翅飛翔時(shí)的樣子等讓學(xué)生更好的去理解課文的真諦.課后,同學(xué)們還不停的將課堂上學(xué)到的動(dòng)作表演來(lái)表演去.可見(jiàn),課堂的內(nèi)容已以一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式深入孩子的心靈。

      2.3 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)整合有利于活躍學(xué)生的思維

      音樂(lè)以聲音、韻調(diào)抒發(fā)人的情感,作用于人的聽(tīng)覺(jué);文學(xué)以語(yǔ)言描寫(xiě)世界,作用于人的想象。在習(xí)作教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè),能讓語(yǔ)言文字在學(xué)生頭腦中折射出視像。這一視像是有生命的,是流動(dòng)不息的,是可以疊加、延伸的。視像一形成,思維積極性一調(diào)動(dòng),便又轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字記錄下來(lái)。因此,音樂(lè)在習(xí)作中的運(yùn)用能促使學(xué)生積極聯(lián)想,敞開(kāi)心扉記錄自己的一感一悟。

      2.4 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)整合有利于突破教學(xué)的難點(diǎn)

      李吉林老師認(rèn)為“音樂(lè)是一種抒情性極強(qiáng)的藝術(shù)形式,它通過(guò)樂(lè)曲中力度的強(qiáng)弱,旋律的起伏變化,以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,用直感的方式,使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受。”有些課文中一些老師講不清、道不明的東西可以借助音樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生。例如,《我的油布傘》(蘇教版)一文中,“偶一回頭,我望見(jiàn)了娘那帶笑的黃油布似的臉,心里一酸,眼里涌出了淚水。”此刻的“我”的情感,老師用語(yǔ)言是無(wú)法講清的,這時(shí),播放一首《世上只有媽媽好》的歌曲,不比老師空洞的講解更為有效嗎?

      3 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)的整合方法

      音樂(lè)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的方法是多樣的,它可以從多種不同的角度著手整合。

      3.1 配樂(lè)朗誦

      音樂(lè)的突出特點(diǎn)是它的節(jié)奏性,作用于詩(shī)文,可以使詩(shī)文增加節(jié)奏感。在進(jìn)行古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)、散文等體裁的課文教學(xué)時(shí),配上一曲恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)進(jìn)行朗讀,對(duì)于理解詩(shī)文內(nèi)容和作者感情,欣賞詩(shī)文語(yǔ)言美是非常重要的。如教學(xué)《月光曲》時(shí),配上鋼琴曲《月光》,在音樂(lè)中朗讀能更好體味月光的輕柔、飄渺、朦朧;教學(xué)《林中樂(lè)隊(duì)》時(shí),配上一曲班得瑞的《寂靜山林》,一下子就使學(xué)生置身山林的聽(tīng)覺(jué)享受,沉浸在溪湍鳥(niǎo)鳴的原始天籟中,人與自然在音樂(lè)中和諧統(tǒng)一;教學(xué)劉禹錫的《浪淘沙》,配上《黃河鋼琴協(xié)奏曲》朗誦,詩(shī)句“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”能越讀越激昂,充分感受作者豪邁的氣魄和黃河磅礴的氣勢(shì)。

      3.2 低吟淺唱

      現(xiàn)在的語(yǔ)文教材選文中有不少就是優(yōu)美的歌詞,或是在音樂(lè)教材中配曲學(xué)唱的古詩(shī),如《讓我們蕩起雙漿》、《靜夜思》、《北京的橋》、《長(zhǎng)江之歌》等等。在進(jìn)行這一類(lèi)教材的教學(xué)時(shí),我們不光要配著伴奏音樂(lè)朗誦,還要跟著原唱哼一哼,用樂(lè)曲的旋律美,歌詞的語(yǔ)言美,音響的意境美,演唱的情感美來(lái)陶冶人的情操,凈化人的靈魂。使學(xué)生能更準(zhǔn)確地掌握詩(shī)文的情感脈絡(luò),感受詩(shī)文留下的廣闊的思維空間,在豐富的詩(shī)情中受到陶冶。

      3.3 由此及彼

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