語(yǔ)文教師論文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇語(yǔ)文教師論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

語(yǔ)文教師論文范文第1篇

一、追尋教師的“第一專業(yè)”，研究?jī)和?/p>

近幾年來(lái)，教師教育的問(wèn)題、教師專業(yè)發(fā)展問(wèn)題成為教育關(guān)注的熱點(diǎn)。無(wú)疑，教師，教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的主語(yǔ)和主題，然而，教師發(fā)展的主題及其邏輯起點(diǎn)到底是什么？不得不引起我們的深思。

一位美國(guó)人曾說(shuō)道：“我是教師”：我是教師，誕生在世界上第一個(gè)孩子發(fā)生疑問(wèn)的時(shí)刻。我是蘇格拉底，常在大街上與年輕人聊天，引導(dǎo)他們?nèi)プ非笈c真理；我是伊索、安徒生，用童話與寓言，讓他們?nèi)ハ蛲绺吲c純潔；我是海倫·凱勒，讓一個(gè)盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個(gè)神奇的世界……我相信，我的名字已融入我作為教師這個(gè)偉大事業(yè)之中去了。顯然，他所提及的名字中，有的不是教師，但細(xì)想，他們又是真正意義上的教師。為此，我們可以問(wèn)自己：教師的專業(yè)只是關(guān)于教育的專業(yè)嗎？其實(shí)不然，亞里士多德認(rèn)為，在所有的具體的哲學(xué)中，有個(gè)“第一哲學(xué)”，它為其他哲學(xué)提供基本概念和基本規(guī)律，具有在先性。知識(shí)，包括概念可以遷移，因此，教師發(fā)展中，也有一個(gè)“第一專業(yè)“，它為教師具體的專業(yè)發(fā)展提供基本概念和基本規(guī)律，它決定了教師教育的起點(diǎn)和核心。

教師教育，教師專業(yè)發(fā)展的“第一專業(yè)“是兒童研究，它引導(dǎo)教師不斷地去認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)展兒童，促進(jìn)兒童發(fā)展。在這一過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)在的兒童”，成為“作為教師的兒童”，這樣他會(huì)成為真正的教師，成為優(yōu)秀的教師；這樣教師教育、教師專業(yè)發(fā)展的才真正完成，才可能真正建構(gòu)具有大智慧的教師教育學(xué)。從知識(shí)論的角度來(lái)說(shuō)，可以進(jìn)一步明晰教師教育的知識(shí)核心：不是技術(shù)性知識(shí)，而是非技術(shù)性知識(shí)。非技術(shù)性知識(shí)體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值。

二、理論宣導(dǎo)要與實(shí)踐問(wèn)題相結(jié)合，將他人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。

從培訓(xùn)者的角度說(shuō)，“理論較的多不熟悉學(xué)科，只能側(cè)重于‘通識(shí)’，難以走進(jìn)課堂與教師共同研究；熟悉學(xué)科的，往往理論上有所欠缺，難以很有說(shuō)服力地與教師一起探討學(xué)科教學(xué)中的問(wèn)題，這樣的狀態(tài)造成的直接后果是，培訓(xùn)者所宣導(dǎo)的理論常常上不著天，下不著地，更多的是懸在半空中，使被培訓(xùn)者不得要領(lǐng)，而難以惠及實(shí)踐與操作。從被培訓(xùn)者的角度而言，一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論，總覺(jué)得理論是空洞的、沒(méi)用的，進(jìn)而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣，在實(shí)踐中只能“跟著感覺(jué)走”，其結(jié)果當(dāng)然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要，也學(xué)習(xí)和掌握了一些理論，但卻不會(huì)將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，致使理論與實(shí)踐總是處于游離的狀態(tài)，為此需要做好“理論”下架工作，讓理論接地氣，即與實(shí)踐相結(jié)合，其難度在于由理論本身的抽象概括性和實(shí)踐操作的具體性間的內(nèi)在矛盾決定的。解決這個(gè)矛盾，需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮，需施訓(xùn)與受訓(xùn)雙方相當(dāng)強(qiáng)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐功底的互動(dòng)與互助。

當(dāng)代著名學(xué)者、作家周國(guó)平認(rèn)為：“一個(gè)人要幸福必須有好心態(tài)，必須把人生中重要的道理想明白，而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的，對(duì)重要的、能支配的要看得準(zhǔn)、抓得住，對(duì)不重要的、支配不了的要看得開(kāi)、放得下，這樣就容易感到幸福。”，不僅要求培訓(xùn)教師在傳授教育教學(xué)技藝的過(guò)程中穿插人生感悟的內(nèi)容，而且需要他們來(lái)講“成長(zhǎng)與發(fā)展”的故事，要注重個(gè)體“關(guān)鍵時(shí)空、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵經(jīng)歷”的敘述與分享，這對(duì)于教師將人生中重要的道理想明白，會(huì)起到良好的作用。但這又談何容易，別人的人生經(jīng)驗(yàn)畢竟是別人的，要將之轉(zhuǎn)化成屬于被培訓(xùn)者自己的人生智慧，要拆除這中間的藩籬和屏障，需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者雙方作出巨大的努力。

三、抓住支點(diǎn)，找到基礎(chǔ)點(diǎn)、根本點(diǎn)、著力點(diǎn)、中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)

1.激發(fā)原動(dòng)力以持續(xù)發(fā)展

可能存在的六個(gè)缺失：一是缺失對(duì)教書育人價(jià)值觀的獨(dú)到認(rèn)識(shí)；二是缺失高遠(yuǎn)堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念；三是缺失對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；四是缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力；五是缺失自我約束和自我控制能力；六是缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略，面對(duì)這些可能的存在，觀念與態(tài)度始終是第一位，技術(shù)與方法始終是第二位。面對(duì)可能存在的教師自身可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足問(wèn)題，需要通過(guò)培訓(xùn)來(lái)喚醒、激活、釋放潛在的原動(dòng)力。

2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)力以有效發(fā)展

《學(xué)習(xí)與革命》有一句非常經(jīng)典的話，那就是“比你的競(jìng)爭(zhēng)者學(xué)得快的能力也許是唯一能保持的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”，學(xué)習(xí)力是一個(gè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn)，它是一個(gè)帶有根基性的活力因子，通過(guò)培訓(xùn)，可以讓學(xué)習(xí)動(dòng)力得以增加，內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣得以調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)毅力得以增強(qiáng)，能圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)始終如一地完善自己的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)能力得以增長(zhǎng)，能將學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)地整合起來(lái)，從而從根本上認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)是工作的需要，也是工作的過(guò)程；學(xué)習(xí)是生活的方式，也是生活的內(nèi)容；工作是生活的形態(tài)，也是學(xué)習(xí)的路徑。這樣，對(duì)于成長(zhǎng)與發(fā)展就會(huì)注入永不枯竭的活力。

語(yǔ)文教師論文范文第2篇

教學(xué)目標(biāo)，這里指的是語(yǔ)文課堂教學(xué)中制定的目標(biāo)。青年教師明顯表現(xiàn)為對(duì)目標(biāo)作用認(rèn)識(shí)不夠，目標(biāo)意識(shí)淡化，甚至視目標(biāo)為擺設(shè)。于是在目標(biāo)的確定、顯示、達(dá)成等諸方面易陷入誤區(qū)。

1.目標(biāo)確定不夠恰當(dāng)。

確定目標(biāo)時(shí)無(wú)視《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，目標(biāo)要求過(guò)高或過(guò)低。例如學(xué)習(xí)古詩(shī)《贈(zèng)劉景文》時(shí)，教師要求學(xué)生從字典中查出詩(shī)中帶點(diǎn)字的意思。這個(gè)目標(biāo)表面看是對(duì)查字典法的鞏固應(yīng)用，實(shí)際上目標(biāo)要求過(guò)高，因?yàn)槎昙?jí)上學(xué)期只要求學(xué)生在字典中查到某字，而不要求選擇義項(xiàng)。

2.目標(biāo)制定不夠精當(dāng)。

青年教師語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)制定往往貪“大”貪“多”，要求不明確，隨意性強(qiáng)。如教學(xué)《坐井觀天》時(shí)，有位青年教師制定的目標(biāo)是：學(xué)習(xí)部分生字詞；通過(guò)看圖讀懂課文；通過(guò)課文學(xué)習(xí)弄懂寓言的含義，并受到啟發(fā)；分角色朗讀課文；完成課后思考練習(xí)第二題。這樣的教學(xué)目標(biāo)繁雜而難以操作。如學(xué)習(xí)部分生字詞，到底學(xué)哪幾個(gè)字詞?要達(dá)到什么要求？寓言的含義到底要理解到怎樣的深度？應(yīng)受到什么啟發(fā)？對(duì)分角色讀課文在熟練程度和情感駕馭上都沒(méi)有明確的要求。

3.目標(biāo)顯示不夠清晰。

課前制定的目標(biāo)沒(méi)有或沒(méi)有充分在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)活動(dòng)游離于目標(biāo)導(dǎo)向之外。如第十冊(cè)《慈母情深》的教學(xué)，一教師制定了“邊讀邊想，讀讀議議”的學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)目標(biāo)，但在課堂教學(xué)中卻毫無(wú)體現(xiàn)，學(xué)生只從字面上了解了這種學(xué)法，目標(biāo)顯示不清，實(shí)施落空。

4.目標(biāo)達(dá)成忽視反饋。

有些青年教師往往只重視目標(biāo)的制定、實(shí)施，但在課堂教學(xué)中毫無(wú)檢查，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。一提目標(biāo)達(dá)成結(jié)果，似乎就只是看單元測(cè)試和月考、期中、期末總測(cè)試成績(jī)。

二、教前備課欠“全”

1.忘備學(xué)生。

無(wú)論設(shè)計(jì)何種教學(xué)方法，都必須考慮到學(xué)生的知識(shí)水平、思維習(xí)慣、意志品質(zhì)、情感需要等年齡特征。有些教師認(rèn)為理所當(dāng)然、不值一提的東西，或許正是學(xué)生難以接受的地方，如不能在此“架橋鋪路”，續(xù)接這個(gè)學(xué)生知識(shí)理解的“斷層”，課堂教學(xué)就難以取得既定效果。一句話，評(píng)價(jià)教學(xué)的設(shè)計(jì)是否合理，要用學(xué)生的眼看、用學(xué)生的嘴說(shuō)、用學(xué)生的心想。

2.忘備自己。

備課時(shí)切莫忘記教師對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)作用。在教案設(shè)計(jì)中，有范讀，自己課前讀了幾遍？能作示范嗎？有板書，在黑板上布局效果如何？書寫時(shí)注意什么？有講授，教案上的書面語(yǔ)口述起來(lái)是否流暢？是否簡(jiǎn)潔？是否有吸引力？使用電教手段是否操作正確、熟練？

三、課堂設(shè)計(jì)欠“新”

1.不會(huì)抓重點(diǎn)。

一些青年教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，往往會(huì)忽視課時(shí)內(nèi)容、課文、單元、整冊(cè)教材之間的統(tǒng)一關(guān)系，把課堂教學(xué)內(nèi)容孤立起來(lái)，難以切準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)。多表現(xiàn)為教學(xué)過(guò)程平鋪直敘，面面俱到，平均用力，難以從一個(gè)高度上“鳥(niǎo)瞰”教材，從而整體上把握教材，以點(diǎn)帶面，主次分明。

2.不敢變方法。

在課堂教學(xué)順序上，一些青年教師也往往表現(xiàn)得很被動(dòng)，大多按課堂原有段落順序教學(xué)，對(duì)于適合變序教學(xué)的課文，也很少能抓住“文眼”，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，進(jìn)行變序教學(xué)。如第七冊(cè)《秦兵馬俑》一文，一般處理是從頭至尾逐段學(xué)習(xí)，這樣既浪費(fèi)大量課堂教學(xué)時(shí)間，又顯得松散拖沓。如能在課始就抓住第三自然段，過(guò)渡句兼課文的中心句“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明”，則綱舉目張，能取得事半功倍之效。

四、教學(xué)風(fēng)格欠“實(shí)”

1.表演化傾向。

有些基本功較扎實(shí)的青年教師為充分展示自身素質(zhì)，往往在課堂教學(xué)中過(guò)分表現(xiàn)自己，甚至表演化，喧賓奪主，越俎代庖，忽視“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

2、展示化傾向。

有的教師想在短短四十分鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)，字、詞、句、段、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，唯恐遺漏其一，訓(xùn)練課上成展示課。教師還未作指導(dǎo)，即要求學(xué)生練習(xí)，學(xué)生還未真正掌握，教師又匆匆轉(zhuǎn)換題目。結(jié)果每個(gè)環(huán)節(jié)都是淺嘗輒止，半生不熟，學(xué)生手“忙”心“茫”，難以做到“一課一得”。

五、教學(xué)機(jī)智欠“活”

有些青年教師，課堂上往往希望學(xué)生按自己設(shè)定的程序逐步推進(jìn)課堂教學(xué)，一旦發(fā)生學(xué)生“越軌”現(xiàn)象，或“束手無(wú)策”，或“行政干預(yù)”，缺少必要的教學(xué)機(jī)智。如一位教師在教學(xué)《畫》時(shí)，安排學(xué)生觀察圖畫并說(shuō)出圖意，預(yù)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)分三步：學(xué)生雜亂無(wú)章地說(shuō)；教師提示，由遠(yuǎn)及近地說(shuō)；學(xué)生按順序說(shuō)。可課堂上第一位發(fā)言的學(xué)生就依順序有條理地表述出來(lái)，教師啞然。如能對(duì)該生加以表?yè)P(yáng)后再引導(dǎo)：“剛才他是按什么順序說(shuō)的？誰(shuí)再來(lái)說(shuō)一遍？”即能達(dá)到預(yù)定效果。

六、評(píng)價(jià)手段欠“準(zhǔn)”

1.無(wú)針對(duì)性。

對(duì)學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)、信息反饋，教師一味用“好”“很好”“錯(cuò)”“不對(duì)”等字眼評(píng)價(jià)，無(wú)針對(duì)性，籠統(tǒng)化，粗線條，學(xué)生不能從中獲知自己成功的原因和糾正錯(cuò)誤的辦法。如換成“棒極了，你說(shuō)話很有條理”“雖然不太準(zhǔn)確，但你很勇敢，下次會(huì)讀得更準(zhǔn)確”等有極強(qiáng)針對(duì)性和豐富感彩的評(píng)價(jià)，學(xué)生會(huì)做得更好，學(xué)得更有趣。

2.無(wú)多樣性。

評(píng)價(jià)形式只限于教師口頭表?yè)P(yáng)或?qū)W生鼓掌，忽視應(yīng)用教師的表情（如微笑）、手勢(shì)（如豎大拇指，鼓掌）和其他（如畫五角星,發(fā)小紅花等）評(píng)價(jià)方式。

3.無(wú)評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教師論文范文第3篇

（一）有助于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想打下基礎(chǔ)。初中時(shí)期是學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀開(kāi)始逐步形成的階段，歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀的有效手段。通過(guò)歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析，讓他們以史為鑒，形成完善的歷史認(rèn)知體系，豐滿學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。（二）有助于適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的趨勢(shì)，提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時(shí)代的高素質(zhì)人才，既要有扎實(shí)的專業(yè)功底，又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過(guò)歷史教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的德育教育，可以幫助學(xué)生擺脫不良思想，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽價(jià)值觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)操守，為學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中形成正確的道德觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。（三）有助于與法制建設(shè)保持一致性，促進(jìn)精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展。在我國(guó)高度提倡建設(shè)法治社會(huì)的重要時(shí)期，應(yīng)該保持精神文明建設(shè)和法制建設(shè)的高度一致，二者構(gòu)成互為推動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)歷史教學(xué)開(kāi)展德育教育，是有效提升學(xué)生道德水準(zhǔn)的重要方法。只有這樣，才能樹(shù)立和穩(wěn)固學(xué)生的法制觀念，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向共同發(fā)展。

二、初中歷史德育教育的有效途徑

(一)利用具體生動(dòng)的史實(shí)進(jìn)行德育教育。在新課改標(biāo)準(zhǔn)下，初中歷史課程遵循以唯物主義觀念弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心。翻開(kāi)歷史教材，處處展現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義素材，讓學(xué)生從中充分吸收愛(ài)國(guó)主義思想。在初中歷史教學(xué)之中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)用生動(dòng)的史實(shí)材料向?qū)W生貫徹愛(ài)國(guó)主義的德育教育。例如，關(guān)于我國(guó)的近代史學(xué)習(xí)，可以感受到滿目瘡痍，甚至催人淚下。在這一歷史時(shí)期，國(guó)家飽經(jīng)風(fēng)霜，既有外來(lái)帝國(guó)主義侵略，又夾雜著內(nèi)部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削，這也就是導(dǎo)致中國(guó)在那個(gè)時(shí)期淪落不堪的主要原因。然而，正是在這樣的歷史背景下，涌現(xiàn)出大批愛(ài)國(guó)主義英雄，是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮，是他們?cè)趪?guó)家處于歷史危難時(shí)期挺身而出。例如，驅(qū)逐倭寇的戚繼光，的鄭成功,的林則徐,他們都表現(xiàn)出了忠貞的民族氣節(jié)；與艦共存亡的鄧世昌，以身殉國(guó)的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛(ài)國(guó)義舉。教師可以通過(guò)這些歷史情節(jié)充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義之情，讓學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的信念。還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。(二)給學(xué)生各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)，在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行德育教育。對(duì)于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，發(fā)表自己的看法，這能夠大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的理解，強(qiáng)化德育教育。例如，在講到岳飛抗金的歷史事件時(shí)，可以借助岳飛的名作《滿江紅》展開(kāi)歷史教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內(nèi)涵，再通過(guò)講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識(shí)，自然地激發(fā)學(xué)生對(duì)岳飛的尊崇。然后，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表對(duì)岳飛抗金這段歷史的個(gè)人看法。從中深深感悟民族主義情結(jié)和愛(ài)國(guó)主義思想。（三）利用多媒體強(qiáng)化德育教育。合理利用多媒體教學(xué)資源，能夠以更加直觀、現(xiàn)代的方式將知識(shí)與思想傳遞給學(xué)生。如，向?qū)W生放映歷史題材的視頻資料，或是不斷涌現(xiàn)的歷史題材影視音像、文獻(xiàn)紀(jì)錄片，這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過(guò)這些形式能夠充分再現(xiàn)某段歷史，將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動(dòng)具體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認(rèn)知?dú)v史，容易達(dá)到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有助于延伸歷史課堂，通過(guò)更加多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責(zé)任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

語(yǔ)文教師論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：新時(shí)期；體育教師教育；改革審視；理論研究

一、問(wèn)題的提出

中國(guó)的師范教育已有百年歷史，從一定意義上說(shuō)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與教育的進(jìn)步奠基在中國(guó)師范教育的發(fā)展基礎(chǔ)之上。體育教師教育是教師教育的重要組成部分，世界各國(guó)，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，都十分重視體育教師教育的研究體育教師教育作為教師教育的下級(jí)綱目，是指對(duì)體育教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的統(tǒng)稱，在終身教育思想指導(dǎo)下，按照體育教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，即在對(duì)體育教師的職前培養(yǎng)、入職培訓(xùn)和在職研修通盤考慮，整體設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了對(duì)體育教師的教育是連續(xù)的、可發(fā)展的、一體化的我國(guó)于1980年至今，先后出臺(tái)了5套普通高校體育教育專業(yè)指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃，課程改革的總體特征是：培養(yǎng)目標(biāo)得到擴(kuò)展，更適應(yīng)社會(huì)需求；課程結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，各類課程的結(jié)構(gòu)趨于合理，特別是選修課程和學(xué)科類課程得到加強(qiáng)，教材得到更新2003年，教育部頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》，與以往頒布的《課程方案》相比，體現(xiàn)了21世紀(jì)普通高校本科體育教育專業(yè)改革的時(shí)代特征幾年來(lái)，其運(yùn)行的效果如何，有哪些經(jīng)驗(yàn)與不足，這是研究的初衷，也是本文研究的意義所在。

二、研究對(duì)象與方法

以體育教師教育為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)資料、比較分析等多種科研方法進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

3.1我國(guó)體育教育專業(yè)課程設(shè)置歷史發(fā)展的總體概況比較。

311我國(guó)體育教育本科專業(yè)課程分類與學(xué)時(shí)分配的比較從表1中的數(shù)據(jù)分析可知，5套教學(xué)計(jì)劃在專業(yè)課程方面的分類和學(xué)時(shí)的分配方面存在明顯的差異1980年計(jì)劃中專業(yè)必修課課時(shí)與4年總時(shí)數(shù)的比例高達(dá)678％；1986年和1991年計(jì)劃中專業(yè)必修課學(xué)時(shí)稍有減少，分別為538和536；1997年方案中專業(yè)必修課課時(shí)為447；2003年方案中專業(yè)必修課課時(shí)減少到413，縱觀我國(guó)體育教育本科專業(yè)主干課程的發(fā)展歷程，主干課程由高度的計(jì)劃性演變成宏觀的指導(dǎo)性。

312我國(guó)體育教育本科專業(yè)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的比較課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的課程結(jié)構(gòu)是所設(shè)置全部課程相互之間的分工和結(jié)合，是教學(xué)計(jì)劃的核心人才培養(yǎng)通過(guò)專業(yè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，而專業(yè)之間的差別就體現(xiàn)在各自不同的課程結(jié)構(gòu)，及由此而決定的不同培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格上課程體系是高校專業(yè)教育的核心環(huán)節(jié)，是根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格確定來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本教學(xué)文件。2003年《全國(guó)普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》。的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生不僅成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的體育教師，還應(yīng)成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的體育工作者，突出培養(yǎng)復(fù)合型體育人才。方案中任選課程分為理論學(xué)科和技術(shù)學(xué)科兩類共列出47門課程，而且這47門課程，絕大多數(shù)都是新型的、針對(duì)性較強(qiáng)的、課程內(nèi)容與體系小型化和規(guī)范化的課程任選課可拓寬學(xué)生的視野，并有可能在某一領(lǐng)域有所深入，設(shè)小課，開(kāi)設(shè)不同層次的課程供學(xué)生選擇，其目的是擴(kuò)大信息量，切實(shí)滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)際需要課程數(shù)量多，供學(xué)生選擇的范圍廣，自由度也就增大，這在很大程度上解決了在有限學(xué)制、學(xué)時(shí)里，既要增加新的內(nèi)容，又要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)之間的矛盾小型化課程一般具有微型化、前沿性和研討型的特點(diǎn)，能體現(xiàn)出體育教育專業(yè)發(fā)展與研究的最新動(dòng)向和最新研究成果，較好地促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)視野的擴(kuò)大。

3.3我國(guó)體育教師培養(yǎng)課程制度討論的熱點(diǎn)

近幾年在師資培養(yǎng)中出現(xiàn)許多熱點(diǎn)討論的問(wèn)題：比如如何正確處理體育教育專業(yè)的“師范性”與“適應(yīng)性”；體育師資培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)格要求是什么?從我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，如何尋求體育教育專業(yè)考生文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的最佳結(jié)合等等問(wèn)題這些問(wèn)題在教師培養(yǎng)課程制度上表現(xiàn)為：課程設(shè)置中學(xué)科與術(shù)科的關(guān)系問(wèn)題，選修課與必修課的比例問(wèn)題等等。

3.3.1體育教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)然是體育師資，然而，近年來(lái)由于強(qiáng)調(diào)提高體育教育專業(yè)畢業(yè)生的“社會(huì)適應(yīng)性”體育教育專業(yè)的師范性被削弱了，體育師資培養(yǎng)質(zhì)量下降了，尤其是在學(xué)校體育發(fā)展日新月異、新課程改革方興未艾的今天，許多從體育院校畢業(yè)的大學(xué)生走向工作崗位以后不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校體育的要求，似乎對(duì)學(xué)校體育改革“兩眼～抹黑”，很難適應(yīng)學(xué)校體育改革和發(fā)展的需要為此強(qiáng)烈呼吁體育教育專業(yè)必須大力加強(qiáng)“師范性”這就給課程設(shè)置提出了公共課、專業(yè)課和教育類課程的比例問(wèn)題。

3.3.2關(guān)于術(shù)科和學(xué)科的關(guān)系問(wèn)題，也是體育教育專業(yè)課程設(shè)置中始終沒(méi)有解決好的一個(gè)問(wèn)題誠(chéng)然，這兩者的比例不是固定不變的，但總應(yīng)該有個(gè)主次之分。

近半個(gè)世紀(jì)來(lái)術(shù)科和學(xué)科此起彼伏，從三七開(kāi)到倒三七，翻來(lái)覆去，爭(zhēng)論不休體育教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)相比，既有其相同點(diǎn)，又有其不同點(diǎn)體育教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的標(biāo)志，就是既能夠使用文字語(yǔ)言進(jìn)行講解，又能夠使用形體語(yǔ)言進(jìn)行示范換而言之，體育教師如果不能進(jìn)行正確、恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)示范和指導(dǎo)，也就失去了自己的位置，失去了自我價(jià)值，也就同時(shí)喪失了“體育”的品牌這就要求作為體育教師不僅要掌握廣博的理論知識(shí)，特別是有關(guān)體育健康方面的知識(shí)，而且還要注重運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和技能的提高，掌握牢固的體育專業(yè)的基本技術(shù)、技能理論學(xué)習(xí)與技術(shù)學(xué)習(xí)并重，以適應(yīng)新形勢(shì)的需要，圓滿完成新課程目標(biāo)對(duì)體育教師提出更高的要求。

3.3.3對(duì)在體育師資培養(yǎng)中“一專’’與多能的問(wèn)題不同的看法反映在課程設(shè)置上是術(shù)科中普修與專修的關(guān)系誠(chéng)然，對(duì)“一專多能”的要求，從總體來(lái)看，認(rèn)識(shí)基本是一致的，但對(duì)“一專”與“多能”的理解及其關(guān)系上，卻存在不同的聲音如今由于整個(gè)術(shù)科被削弱了，“導(dǎo)致學(xué)生一專也不專”，“多能也不能”，才是體育教育專業(yè)教學(xué)改革的悲哀此外我國(guó)體育教師培養(yǎng)課程還存在在課程名稱上缺乏科學(xué)性和嚴(yán)密性，學(xué)科名稱上缺乏規(guī)范性，在選修課上和國(guó)外存在一定的差距等等問(wèn)題，但隨著越來(lái)越多的人關(guān)注，這些問(wèn)題將會(huì)更加清楚和明朗起來(lái)!

四、當(dāng)前教育改革的背景給高校體育教育專業(yè)課程改革的思考

語(yǔ)文教師論文范文第5篇

(一)教材類型相對(duì)單一

吳鼎民和韓雅君認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育是一門集英語(yǔ)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過(guò)英語(yǔ)獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性課程，兼顧語(yǔ)言的“工具性”和“人文性”，這一觀點(diǎn)得到了許多外語(yǔ)專家和學(xué)者的贊同。作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一部分，通識(shí)教育類英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的語(yǔ)言技能。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯等語(yǔ)言技能的提高需要各種類型教材的支撐。但是，大學(xué)的通識(shí)教育類英語(yǔ)教材大都為閱讀教程，課后練習(xí)和相關(guān)教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)都以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為主。以閱讀教程“打天下”的大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)類教材將難以實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)“培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力”的課程要求，教材類型亟待豐富。

(二)缺乏采用現(xiàn)代信息技術(shù)的立體化教材

利用現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)立體化教材是出版社努力的主要方向。目前，大多數(shù)英語(yǔ)通識(shí)類教材除了紙質(zhì)版課本外，雖同時(shí)附有教學(xué)光盤等輔助材料，卻多限于教學(xué)課件、課文的音頻和視頻材料等內(nèi)容，采用現(xiàn)代信息技術(shù)的立體化教材并不多見(jiàn)。顧曰國(guó)總結(jié)了目前外語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教材呈現(xiàn)的六種基本形式，“文字+電子版”、“文字+音頻材料”、“文字+視頻材料”、“文字+動(dòng)畫材料”、“講座形式”及“引進(jìn)版”。目前出版的“大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)類教材(網(wǎng)絡(luò)版)”就屬于前三種，這樣的教材沒(méi)有跳出紙質(zhì)課本的框框，教材物理介質(zhì)的改變并沒(méi)有給學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。束定芳調(diào)查外語(yǔ)教材后發(fā)現(xiàn)，“學(xué)生更希望通過(guò)比較自然、輕松、有趣的方法來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，愿意僅通過(guò)教材來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人數(shù)只占到6%左右。這一方面說(shuō)明現(xiàn)有的教材還無(wú)法全面反映豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)，教師的課堂教學(xué)也常常是枯燥乏味，遠(yuǎn)離真實(shí)的語(yǔ)言交際活動(dòng);另一方面則反映出學(xué)生渴望在真實(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，渴望形式多樣的語(yǔ)言輸入，渴望在真實(shí)的交際環(huán)境中展示和鍛煉自己的語(yǔ)言交際能力”。

二、我國(guó)通識(shí)教育類英語(yǔ)教材的建設(shè)思路

(一)注重本土文化導(dǎo)入，突顯以人為本的人文性

只有深刻了解本民族的文化，才能更好地吸收西方文化的精華，才能在確認(rèn)中國(guó)文化價(jià)值的過(guò)程中與其他文化共建人類文明。鑒于通識(shí)類英語(yǔ)教材嚴(yán)重的“西化”傾向，大力開(kāi)發(fā)弘揚(yáng)本土文化的教材已勢(shì)在必行。教材可選取生動(dòng)的事例和材料，對(duì)中國(guó)文化最具特色的內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的介紹，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)文化的精髓，學(xué)會(huì)相應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)，從而向世界展示中國(guó)的多彩文化和中國(guó)人的心靈世界與文化生活。同時(shí)，在內(nèi)容材料的選擇方面還應(yīng)突出教材的人文性。人文性的核心是以人為本，弘揚(yáng)人的價(jià)值，突顯對(duì)人的尊重。比如，醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生要培養(yǎng)愛(ài)心，要有責(zé)任感，要懂得尊重人的生命價(jià)值。大學(xué)英語(yǔ)的人文性應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容可以潛移默化地傳輸正能量，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。因此，通識(shí)教育類英語(yǔ)教材的編寫過(guò)程中應(yīng)始終貫徹以培養(yǎng)“全人”為目標(biāo)的原則。

(二)倡導(dǎo)教材類型多樣化，注重提高綜合語(yǔ)言技能

目前，我國(guó)英語(yǔ)通識(shí)類教材大都為閱讀教程。為了進(jìn)一步滿足多樣化教學(xué)的要求，出版社需加大開(kāi)發(fā)聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫等類型教材的力度。與普通英語(yǔ)教材相比，通識(shí)類英語(yǔ)教材的編寫同樣應(yīng)注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)技能的操練，且需要與人文知識(shí)緊密結(jié)合。為此，出版社可組織外語(yǔ)學(xué)者和相關(guān)人文學(xué)科專家密切合作，把宗教、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)融入語(yǔ)言技能的訓(xùn)練中，真正實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教材工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。既重視聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫類教材的開(kāi)發(fā)又不能忽視閱讀類教材的建設(shè)，因?yàn)?ldquo;輕”閱讀只能使教學(xué)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，在同一主題的系列教材編寫中，閱讀類教材可用于基礎(chǔ)教程，提供有效的語(yǔ)言輸入;聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫類教程可用于提高階段的應(yīng)用型教程，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言綜合輸出能力。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與資源開(kāi)發(fā)立體化教材

立體化通識(shí)類英語(yǔ)教材應(yīng)是紙質(zhì)課本、多媒體教學(xué)光盤及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)共同組成的一個(gè)多層次有機(jī)結(jié)構(gòu)，各個(gè)層次對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著不同卻又相輔相成的作用。紙質(zhì)課本是教材的核心和主體，能夠精煉、全面地介紹人文類基礎(chǔ)知識(shí)，還能提供有意義的語(yǔ)言輸入和輸出任務(wù)。多媒體教學(xué)光盤是課本的補(bǔ)充，以生動(dòng)立體的方式進(jìn)一步闡釋課本中的知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)，強(qiáng)化語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)是課本和光盤內(nèi)容的延伸與拓展，充分發(fā)揮了計(jì)算機(jī)虛擬信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)整合各種優(yōu)秀的教學(xué)資源，將與課本主題相關(guān)的新觀點(diǎn)和新發(fā)現(xiàn)傳遞給學(xué)生。由于一本教材從策劃到最終出版，至少需要兩年的時(shí)間，說(shuō)明教材的實(shí)時(shí)性相對(duì)較弱;網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)易于更新的優(yōu)勢(shì)恰好彌補(bǔ)了教材實(shí)時(shí)性較弱這一不足。除了學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，學(xué)習(xí)方法和評(píng)估手段也將在學(xué)習(xí)平臺(tái)上得以拓展，如互動(dòng)協(xié)作式的學(xué)習(xí)模式、過(guò)程化的評(píng)估手段。

三、結(jié)語(yǔ)