前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇戰(zhàn)斗英雄的故事范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
就是這樣一個少年
白洋淀中一匹桀驁的小野馬
在鬼不靈戰(zhàn)斗中創(chuàng)下英勇的神話
在荷花淀中躥來躥去英姿颯颯
小小年紀(jì)
和我們一樣如花的年華
可是他憑那聰明的腦袋瓜
早已在硝煙戰(zhàn)火中摸爬滾打
這個可愛的嘎小子
溫順地伏在老鐘叔腿下
出神地聽著一個個戰(zhàn)斗故事
眼睛里卻閃耀著希望的淚花
這個真誠的好朋友
把友情看得比天大
甚至送出心愛的寶貝木槍疙瘩
還在淀水中和活潑的魚兒一同戲耍
這個可敬的小英雄
哪怕硝煙再濃也毫不懼怕
對敵人的憤恨就像是眼中釘
對戰(zhàn)斗英雄的崇敬卻像是一朵圣潔的雪蓮花
我心中的小兵張嘎
天不怕地不怕
就怕當(dāng)不成小八路
不能為人民將熱血潑灑
我心中的小兵張嘎
就像春日里的竹筍
綴成一幅生機(jī)勃勃的風(fēng)景畫
我那躍動的心臟就是綠色的家
我心中的小兵張嘎
就像夏日里的荷花
將自己所有的熱情
都奉獻(xiàn)在飄揚的黨旗下
我心中的小兵張嘎
就像秋日里輕柔的涼風(fēng)
在黑夜里拂去我心頭的懼怕
哪怕人生的旅途中還有多少風(fēng)吹雨打
我心中的小兵張嘎
就像風(fēng)雪中永不低頭的臘梅花
不管困難有多大
只知傲然挺立不肯將脊背彎下
可愛的小兵張嘎
你的音容笑貌在我腦中永遠(yuǎn)不會褪去光華
你的一顰一語在我心中深深把根扎下
原來,你的靈魂一直在說話
可敬的小兵張嘎
你的頑強(qiáng)不屈是對成功的回答
你英雄的豐碑時時在我眼前鞭撻
原來,你舍身殺敵的舉動并不傻
或許
你的影子在我們這一代已漸漸退化
但你可曾知道
你的精神和我的心已經(jīng)在一起融化
要是誰問我
你最敬佩的人是誰
一、便于掌握故事情節(jié)
在閱讀或教學(xué)實踐中,我們會發(fā)現(xiàn)在故事的發(fā)展這一環(huán)節(jié),主人公常常是被動的,而起決定作用的是次要人物,他們對主人公的命運發(fā)展起推波助瀾的作用。這些次要人物在小說中充當(dāng)某一特定的角色,完成某一特定任務(wù),他們的行動總有意或無意地把故事情節(jié)關(guān)聯(lián)起來,推動情節(jié)的發(fā)展。
如李小二和陸謙在小說中交替地推動故事情節(jié)的發(fā)展。“巧遇李小二”是文章故事情節(jié)的開端,從林沖與李小二的對話看,似乎情節(jié)沒有發(fā)展的可能。但“李小二探密” 與“陸謙現(xiàn)身滄州” 急劇地推動故事情節(jié)的發(fā)展,其結(jié)果是“林沖接管草料場”,為林沖最終走向反抗道路做鋪墊。“陸謙現(xiàn)身山神廟”推動故事情節(jié)走向又走向結(jié)局,是林沖走向反抗道路的最后推手。
《我的叔叔于勒》中菲利普家的兩個女兒,是菲利普一家幻想的幸福天堂跌到現(xiàn)實的幻滅地獄的拐點。二姐的結(jié)婚,引出旅游情節(jié),再引出吃牡蠣情節(jié),然后才有菲利普看到賣牡蠣的于勒的情節(jié),于是有躲避于勒的情節(jié),為“盼―贊―見―躲”的故事情節(jié)畫上句號。
還有《孔乙己》中:“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”“他怎么會來?……他打折了腿了。”這兩句看似是酒客、掌柜的閑話,卻把故事情節(jié)連接起來,并推動其向前發(fā)展。于是有了“孔乙己用手走路”的情節(jié)出現(xiàn),小說也由此向人們展示了主人公悲慘的命運歷程。
在教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析次要人物,讓學(xué)生具體地把握跌宕的故事情節(jié),有助于學(xué)生對故事中主人公命運的把握,有助于人物形象的分析。
二、便于把握主人公形象
為了更好地表現(xiàn)主人公,作者常常為他創(chuàng)造一個能夠表現(xiàn)他人格思想的環(huán)境。如果是表現(xiàn)人與自然斗爭主題的,作者必然塑造惡劣的自然環(huán)境,通過人與自然的斗爭,展示人類族群不屈的性格。如果是表現(xiàn)人類社會生活主題的,作者塑造幾個次要人物,以這些人物來表現(xiàn)一個特定的社會生活環(huán)境,然后讓主人公與這些次要人物展開各種矛盾沖突,來表現(xiàn)主人公的審美觀與價值觀,以主人公的命運來褒貶他所處的社會環(huán)境。
正因為李小二、陸謙與主人公關(guān)系不同,才使得讀者看到了主人公的常人性格與英雄性格,以及他性格的矛盾性,看到人性的復(fù)雜,使主人公的形象變得豐滿。小說通過李小二與林沖的交往來體現(xiàn)林沖性格中的矛盾性,這是常人可能有的性格。課文開篇通過插敘林沖在東京對李小二的救助,及巧遇后林沖“常把些銀兩與他做本錢”,表現(xiàn)林沖的正直、善良、俠義。但“惡了高太尉,未知久后如何”的不幸遭遇敘述,其語氣平淡,表現(xiàn)他對仇人抱有幻想。這樣的口吻,表現(xiàn)林沖安分守己、忍辱的封建官吏的奴性性格,這里更有普眾化心態(tài),即以忍辱或忍讓換得人生的平安。林沖性格的多面性在李小二密報后表現(xiàn)得很突出。當(dāng)?shù)弥鹑藖淼綔嬷荩宜坪醺嘘P(guān)系,他隨即大怒、買刀、尋仇敵,這是林沖剛烈、嫉惡如仇的英雄性格;“街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了”,這又是林沖作為常人的奴性性格。“卻不害我,倒與我好差使,正不知何意……”小說表明林沖只能是個戰(zhàn)斗英雄,不是一個政治戰(zhàn)將。
小說通過陸謙對林沖的不斷加害,讓讀者領(lǐng)略了山神廟前 “豹子頭”的威武和八十f禁軍教頭的雄姿,真正的英雄性格。林沖用大石頭“靠了門”,“伏在門邊聽”,“輕輕把石頭掇開”,這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)英雄的智慧,接下來“二槍”“二刀”的血刃仇敵表現(xiàn)了英雄的威武與果敢,真是大快淋漓,林沖性格中反抗黑暗的、崇尚正義的本質(zhì)方顯。小說從而完成了林沖由英雄之名向英雄之實的轉(zhuǎn)變。
作家從來不會孤立地觀察、描寫人,而是把人置于與他人的關(guān)系中來觀察與表現(xiàn),在與社會(群眾)的關(guān)系中來塑造主人公的形象,刻畫他的性格,展示他的命運。學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》時,我們只有從華連卡姐弟的角度分析,別里科夫才是小說中活生生的人物,否則,這主人公總讓人感覺是概念化的。華連卡大聲唱歌和肆無忌憚的笑,“興高采烈”地騎自行車,這些與主人公對立的行為是陽光的,給小說帶來了生機(jī),一掃小說“郁悶、無聊”的氣氛。在結(jié)婚鬧劇中,作者有意安排了“漫畫”“騎自行車”“與柯瓦連科談話”“別里科夫摔下樓梯”等情節(jié),以表現(xiàn)別里科夫迂腐、多疑、謹(jǐn)慎的性格,這樣別里克夫的形象就很鮮明地呈現(xiàn)了出來,小說也完成了專制制度下維護(hù)者的形象刻畫。
三、便于領(lǐng)會小說的深刻主題
小說中的次要人物不僅為塑造主人公服務(wù),也和小說的主題有直接關(guān)系。有些小說的次要人物著墨不多,似乎無足輕重,但次要人物卻蘊含著厚重的力量,在體現(xiàn)作者構(gòu)思技巧的同時,往往起到深化主題的作用。
咸亨酒店中的小伙計、掌柜、長衫主顧、短衣幫是那個社會的不同階層,對“長衫主顧”怕侍候不了,對短衣幫怕訛詐不了,這是孔乙己的生活環(huán)境。一個小伙計客人都侍候不了,至少說明他不諳世事,但他對孔乙己的態(tài)度卻足以表現(xiàn)當(dāng)時社會人情冷寞到極點,他的無聊與悶煩就是當(dāng)時社會環(huán)境的寫照。如果沒了小伙計這一角色,小說就缺乏批判力了,對反映主人公所處的社會環(huán)境的揭示就缺乏力度。
《祝福》中柳媽捐門檻贖罪的指點,其本意是善良的,是想解救處于倒懸之苦的祥林嫂,似乎也讓祥林嫂看到了生的希望,卻最終成為壓垮祥林嫂生存的最后一根稻草,把祥林嫂推向死亡。柳媽和魯鎮(zhèn)上的聽祥林嫂講故事的人一樣,相信改嫁的人死之后,要被鋸成兩半分給兩個男人,其實正反映那時人們受封建思想毒害之深,受“餓死事小,失節(jié)事大”的封建“節(jié)烈”觀蒙蔽之深。足見封建思想對人們思想觀念的禁錮,人們失去了人性的關(guān)懷,只會充當(dāng)莫名的衛(wèi)道士,使人沒有了“我在吃人”的恐懼。
關(guān)鍵詞:以人為本;有效;開展;少先隊工作
人們都知曉,教育是科學(xué),也是藝術(shù)。作為育人的重要環(huán)節(jié)和途徑的少先隊輔導(dǎo)員工作亦是如此。我們要做好少先隊輔導(dǎo)員工作,除了要用全新的理論作為指導(dǎo)之外,還要結(jié)合當(dāng)前新形勢,還要尋求具體有效的措施。通過實踐證明,以人為本是切實有效開展好少先隊工作的先決條件。
一、適時開展豐富活動,科學(xué)育人
少先隊要以新時代人的素質(zhì)為大背景,以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點和歸宿,尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主體潛能,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展,關(guān)注學(xué)生對人生的認(rèn)識和態(tài)度,使學(xué)生通過自身的獨立思考、自主選擇和參與體驗探究活動,獲得體驗、提高認(rèn)識、養(yǎng)成習(xí)慣,形成良好道德、提高能力。輔導(dǎo)員工作雖然千頭萬緒、紛繁復(fù)雜,但有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生身心發(fā)展也有規(guī)律可循。少先隊員求知欲強(qiáng),喜歡新奇,愛好有趣味性的活動。輔導(dǎo)員應(yīng)經(jīng)常組織豐富多彩的活動,開展一些知識性強(qiáng),趣味性濃的活動,如小制作,知識競賽、故事會等等。這類活動既能把文化知識和思想教育結(jié)合起來,又富有情趣;既能調(diào)動少先隊員參加活動的積極性,又能收到良好的育人效果。
二、創(chuàng)造條件把握時機(jī),及時疏導(dǎo)
現(xiàn)代建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為:受教育者的精神世界是自主地、能動地生成、建構(gòu)的,一切教育活動的前提,是學(xué)生必須進(jìn)入、存在于教育的世界中,并讓教育世界成為人創(chuàng)造有意義的“生活世界”。根據(jù)這一理論,主體性德育應(yīng)更多地倡導(dǎo)學(xué)生的“自主建構(gòu)”,要從學(xué)生的現(xiàn)實生活、現(xiàn)實需要、現(xiàn)實狀況出發(fā),為學(xué)生的全面發(fā)展提供一種符合他們實際情況的生活方式。在小學(xué)階段,少先隊員的自我評價還不成熟,因而家庭環(huán)境就會影響部分少先隊員的情緒,如父母吵架、離異等,使少先隊員產(chǎn)生焦慮、抑郁的心理,情緒波動較大。這時尤其需要輔導(dǎo)員的關(guān)愛和開導(dǎo)。
由于少先隊員生活在一個復(fù)雜的現(xiàn)實世界,會受到各種消極因素的影響,需要及時排除疏導(dǎo)。抓住三個“點”很重要。一是抓新起點,及時引導(dǎo)。新學(xué)期開始是一個學(xué)習(xí)生活的新起點。這時候,少先隊員滿懷希望,向往新的未來。輔導(dǎo)員若能加強(qiáng)入學(xué)教育、新學(xué)期教育,根據(jù)班集體實際,引導(dǎo)少先隊員制定切實有效的奮斗目標(biāo),這便成功了一半。二是抓激情點,及時鼓勵。少先隊員可塑性強(qiáng),情緒容易激動,易受感染。如每當(dāng)少先隊員聽了英模或戰(zhàn)斗英雄的報告,看了歌頌革命前輩革命精神的電影,受到親人的鼓勵或?qū)W校的表彰后,他們會產(chǎn)生強(qiáng)烈的激情――“要向英雄們學(xué)習(xí)”,“要努力拼搏”。古人云:水擊石則鳴,人擊志則宏。輔導(dǎo)員若能抓住這個時機(jī),對少先隊員正面鼓勵、引導(dǎo),就能把少先隊員的激情轉(zhuǎn)化為思想行為的內(nèi)驅(qū)力,成為少先隊員努力上進(jìn)的起點。三是抓“偶發(fā)點”,及時疏導(dǎo)。一個班集體中意外之事時有發(fā)生。如有的少先隊員在課堂上搗亂;有的少先隊員干部突然鬧情緒等等。任何“偶發(fā)事件”總是事出有因,輔導(dǎo)員在處理事件時要深入調(diào)查,謹(jǐn)慎行事。
三、以人為本從愛出發(fā),以理服人
美國的教育學(xué)家杜威曾經(jīng)提出:“兒童將來要參與社會生活,現(xiàn)在就該投入社會生活。教育不應(yīng)只是生活的準(zhǔn)備,教育本來就應(yīng)是生活,是學(xué)生的一種生存方式。”因此,少先隊活動理應(yīng)與學(xué)生的生活鏈接,把教育過程還原為學(xué)生生活和成長的過程。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是陶行知先生的誓言,也是做輔導(dǎo)員最重要、最基本的一個條件。“教育沒有情感,如同池塘里沒有水一樣,沒有水,就不能成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師的愛心是成功教育的原動力。
少先隊員的世界觀尚未形成,思想不定形,可塑性較強(qiáng)。輔導(dǎo)員應(yīng)像慈母一樣,用愛去感召他們,滿腔熱情地與他們交朋友,用溫暖的心靈來醫(yī)治隊員的創(chuàng)傷,用精神的甘露來滋潤和洗滌隊員精神的污垢。一句表揚,一個微笑,一個信任的眼神,一個親切的動作,對少先隊員能產(chǎn)生的是多么大的教育力量!我們要心存愛心,無論心平氣和,無論是其他什么方式,要讓隊員感覺到你是愛他的。
關(guān)鍵詞:初中語文;學(xué)習(xí);新課程
中圖分類號:G633文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)10-0044-01
語文綜合性學(xué)習(xí)是新課程語文教學(xué)改革的一個亮點。初中語文綜合性學(xué)習(xí)在課程改革的春風(fēng)中,慢慢的吹進(jìn)了我們的心田,它用無窮的魅力召喚著我們語文教師走進(jìn)新課程,探求新方法,成為課程的建設(shè)者。人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,七――九年級“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容,一個單元一次,共36次,地位十分“特殊”,列入初中語文各學(xué)段階段目標(biāo)中,與“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”并重,是語文課程的一種新的理念。語文綜合性學(xué)習(xí)意義重大:有利于培養(yǎng)學(xué)生提出、分析、解決問題的能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識;有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。教材的設(shè)置充分體現(xiàn)了“大語文”的觀念,即生活處處有語文。如何上好語文綜合性學(xué)習(xí)課,關(guān)乎語文新課改成敗的關(guān)鍵。那么怎樣才能讓語文綜合性學(xué)習(xí)在課改中真正的亮起來呢?我個人認(rèn)為:
一、教師必須具備淵博的知識
語文綜合性學(xué)習(xí)是綜合其他學(xué)科,大容量、大綜合的大雜燴。既體現(xiàn)與其他學(xué)科的交叉滲透,又體現(xiàn)教師學(xué)生思維見解的高端互動。因此,沒有一點看家的本領(lǐng),是難以勝任這樣的課程教學(xué)的。它要求我們教師必須上知天文、下曉地理,古今中外的知識能融匯貫通。在“科海泛舟”的綜合性學(xué)習(xí)中,能隨口講出幾位科學(xué)家的故事,隨口背誦與科學(xué)有關(guān)的詩歌;在“乘著音樂的翅膀”的綜合性學(xué)習(xí)中,能精彩的解說一位歌手、一支曲子,甚至立馬高歌一曲…… 無形之中學(xué)生對老師佩服的五體投地,對綜合性學(xué)習(xí)課愛不釋手。這樣的話,教師在綜合性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的過程中,就能應(yīng)付自如、游刃有余,學(xué)習(xí)質(zhì)量在不知不覺中就提高了。
二、教師要善于組織和引導(dǎo)活動的過程
語文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“實踐性”,也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷,直接體驗。因此教師逐步在轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)換角色。由學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“主宰者、控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、實踐活動的“指導(dǎo)者、參與者”。學(xué)生自主合作、探究、發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。學(xué)生走訪、調(diào)查、討論、嘗試研究。還學(xué)生一片天地,讓學(xué)生自由馳騁。然而學(xué)生畢竟各方面都不成熟,對知識的搜集、篩選、整理缺乏經(jīng)驗,對自己的行動缺乏控制力,很可能紀(jì)律散漫、隨心所欲,讓綜合性學(xué)習(xí)流于形式,毫無意義。這時就需要教師依據(jù)學(xué)生的個性特點給予積極的引導(dǎo),既要尊重和保護(hù)學(xué)生的自主性、積極性,又要注意所選擇問題的價值。如怎樣確定選題。怎樣從報刊、書籍、英特網(wǎng)或其他媒體獲得有關(guān)資料,并加以分析整理。如何做讀書筆記。如何引用資料。如何開展調(diào)查訪問。如何展示學(xué)習(xí)成果等。同時對于學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難給予幫助和鼓勵,對缺乏自覺性的同學(xué)進(jìn)行督促。這些指導(dǎo)就會為實踐階段打下良好的基礎(chǔ)。
三、教師的教學(xué)形式要多樣化
為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在豐富多彩的語文實踐活動中品嘗語文的樂趣,那語文綜合性學(xué)習(xí)就不能簡單粗糙,形式單一。根據(jù)近幾年嘗試的經(jīng)驗,歸納如下:
(一)舉辦故事會
“世界何時鑄劍為犁”的綜合性學(xué)習(xí),很容易激起學(xué)生的愛國情懷,我抓住這一點讓每一位學(xué)生準(zhǔn)備一個戰(zhàn)斗英雄的故事在班上講,故事會上老師適時進(jìn)行感情的激發(fā),很多同學(xué)流下了感動的熱淚,場面特感人,這就是語文綜合性學(xué)習(xí)的魅力。
(二)公益廣告擬寫比賽
廣告語、標(biāo)語的擬寫,不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的語文表達(dá)能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀,同時還能使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到發(fā)展,何樂而不為呢?
(三)組織校外實踐活動
語文綜合性學(xué)習(xí)注重實踐性.因此應(yīng)適當(dāng)適時的組織學(xué)生在校外參觀學(xué)習(xí)、觀賞風(fēng)景名勝、尋訪古跡、體味大自然的神奇等,通過這些實踐活動,既開闊學(xué)生的眼界,又溝通學(xué)生同社會生活、大自然的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力、獨立自主能力和創(chuàng)新精神。
(四)制作語文小報
語文小報的制作講究一定的藝術(shù)性,有一定的難度,可兩人一組或三人一組,擬定一定的主題,進(jìn)行分類設(shè)計版面,每一版面根據(jù)所需貼上圖片,做到圖文并茂、有模有樣。可鍛煉學(xué)生的綜合能力。
最近我與一個深圳的好朋友聊天,兩人聊的非常開心,她知道我人在長沙,卻發(fā)了一個短信給我說,中午我們一起吃飯吧?我一看非常納悶,難道她忘了我們兩人不在一個城市?于是回了個短信說,可惜我在長沙,誰知她卻說,精神上的……我立刻被震撼了,我覺得她就具有了水平思維的能力,而我卻在用邏輯思維,邏輯上我在長沙她在深圳是不可能在一起吃飯的,但經(jīng)過她的水平思考,這不可能的事就成了可能——我們可以在精神上一起吃飯,多么美麗而另類的想象呀!
創(chuàng)新,是當(dāng)前在我們的企業(yè)界出現(xiàn)最多的一個詞,但很多人不明白創(chuàng)新的概念,創(chuàng)新分為續(xù)增式創(chuàng)新和實質(zhì)性創(chuàng)新,續(xù)增式創(chuàng)新我稱之為改良派,譬如一件衣服本來是四個口袋的,你把它改為兩個口袋,或者不要口袋了,這種微觀層面的改良就屬于續(xù)增式創(chuàng)新,有時候它也能給企業(yè)帶來一定的市場利益。實質(zhì)性創(chuàng)新卻不一樣,它往往顛覆了原來的樣子,成為面目全非的新產(chǎn)品。譬如,在誕生空調(diào)器以前,我們通常是用蒲扇和電風(fēng)扇來降溫的,空調(diào)器就是實質(zhì)性創(chuàng)新產(chǎn)品;再譬如洗衣機(jī)是必須要用水的,我們往往會用續(xù)增式創(chuàng)新來解決一些技術(shù)問題,如單筒的改為雙筒的,旋轉(zhuǎn)的改為滾筒的,但現(xiàn)在有一群技術(shù)專家已經(jīng)把洗衣機(jī)做成手機(jī)一樣小了,而且不需要用水了,用超聲波就能輕易清洗干凈衣服,不需要熨燙,衣服壽命也長了,這就是實質(zhì)性創(chuàng)新帶來的顛覆性效果。
續(xù)增式創(chuàng)新雖然也有了一些水平思維,但還不徹底,因為它還是原來的事物,如果我們要把不可能的事成為現(xiàn)實,我們就必須運用水平思維,運用逆反和交叉創(chuàng)意思維來解決我們的難題。
在白天氣溫高達(dá)45度,晚上又低至5度的津巴布韋,能不能建造一座不能用空調(diào),但室內(nèi)溫度必須恒溫在22度的環(huán)保大廈?邏輯上這個不成立,所以無法做到,但運用水平思維的交叉創(chuàng)意法就做到了,米克皮爾斯運用白蟻冢穴如何保持恒溫而確保繁衍的原理建造了世界上第一座不用電、氣設(shè)備(空調(diào))而能確保室內(nèi)恒溫22度的東關(guān)大廈,再次把不可能變成了令人驚嘆的事實。
同樣,如果你突破思維,對某個問題進(jìn)行水平思考或者運用目標(biāo)假設(shè)法,又有可能出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,譬如企業(yè)當(dāng)年的銷售額1000萬,你給新上任的營銷老總定了2000萬的指標(biāo),這就是邏輯,你不會給他一個億或者10個億的,因為不光他不能接受,你自己也會認(rèn)為不可能。唯一能把這個不可能完成的任務(wù)成為事實的,只有這樣想:什么情況下市場銷售會發(fā)生爆漲?然后各種各樣的創(chuàng)意就會紛至沓來,你需要做的僅僅是把那些不合理也無法操作的創(chuàng)意排除掉,而留下來的就是抵達(dá)成功的方法。
在生活,如果你能運用好這樣的思維,你就能所向披靡。但通常我們都不具備這樣的思維,譬如看到一性感美女,男人們的目光可能會被吸引,但通常沒人敢上去當(dāng)面告訴她:小姐,你很漂亮……因為我們的思維里有這樣的邏輯:這樣做太輕浮,而一般的女人討厭輕浮的男人,所以上去當(dāng)面說她漂亮?xí)蝗顺靶Γ詻]必要上去……
其實任何人都喜歡聽好話,女人對夸自己美、性感和漂亮之類的話特別敏感也特別受用,女人更喜歡大膽的男人,甚至出格的男人,只要你不庸俗猥瑣。那種不戰(zhàn)而先敗的男人顯然是女人最看不起的。所以,社會上那些真正的美女,通常都能被“勇敢的壞男人”得手,哪怕她根本沒想過要嫁給他。
事實上無論某個美女多么高貴和高傲,只要你運用倒推法思考,就有可能成為你的女人,如果你啟動這樣的思維:什么情況下,她才會喜歡我或者愛上我?這樣一來,你就會有太多的想法,如果你進(jìn)一步,能把想法進(jìn)行實踐,那么,美女就會在遠(yuǎn)處等著你并向你微笑了……
創(chuàng)新思維在產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)上,更能產(chǎn)生巨大作用。我有一企業(yè)客戶的產(chǎn)品,由于成本的居高不下,零售價格高達(dá)9000—10000元,銷量很難有所突破,后來我與一工業(yè)設(shè)計朋友一起商量對策,分析發(fā)現(xiàn),該產(chǎn)品的生產(chǎn)制造成本就高達(dá)2000元。我要求把成本下降到500元,大家都說不可能,后來我們還是找到了解決問題的方法,我們來看原來的成本構(gòu)成:開模具35%,電池電路系統(tǒng)10%,主材料30%,配件25%,集成模塊10%,結(jié)果我們把模具的35%和電池電路系統(tǒng)的10%取消了,產(chǎn)品不需要開模具了,也不需要用電池來驅(qū)動了(運用成型的管材就可以解決),由這兩個模塊的減少而導(dǎo)致其它零部件的減少和材料的多樣性選擇,使得整個制造成本下降了70%左右,同樣的產(chǎn)品,其制造成本僅需要480元。
這樣的創(chuàng)新,看上去像續(xù)增式的手法,但其結(jié)果卻是實質(zhì)性的創(chuàng)新,因為實質(zhì)性的創(chuàng)新,能徹底顛覆原來的產(chǎn)品制造理念,這一產(chǎn)品的最終誕生,給企業(yè)帶來了新的希望。
企業(yè)創(chuàng)新,現(xiàn)在成了一個流于表面的流行名詞了,很多企業(yè)根本不重視或者說把創(chuàng)新停留在口頭上,甚至也不知道如何去做。尤其是在營銷上,我們太多模仿和抄襲,一點野心都沒有,這樣下去根本無法幫助企業(yè)長足發(fā)展。事實上只要你敢去想,敢去做,真的可以把一切看上去看不可能的事成為現(xiàn)實。
根據(jù)我的分析,一個團(tuán)隊當(dāng)中通常會有三類典型思維的人:一種是比較有想法的人,我們稱他為A,他往往能提出很多希奇古怪的點子,思維非常活躍;一種是保守的人,我們稱他為B,B一旦聽到A類的提議,第一反應(yīng)總是先否定,“不行,不可能、沒必要、簡直荒唐、有這個必要嗎?”這類詞語是他口頭上常用的;第三類是墻頭草,我們稱之為C,C雖然是墻頭草,但在選擇A和B之間有一定的話語權(quán),如果C偏向A,那么好的想法有可能被實施,如果C偏向B,那么A會大受打擊,同時很多成功的想法也將被扼殺在搖籃里。
所以,企業(yè)或者團(tuán)隊在創(chuàng)新活動時,必須把B類人排除出去,等到把想法做成方案,再請他出來,針對成型的方案進(jìn)行挑剔,以確保新方案的萬無一失。我在策劃每一個項目時都是采用這樣的另類思維方法,最終我都能幫企業(yè)找到解決問題的尖銳策略,只是有些企業(yè)不敢去實施或者也不相信這樣做會成功。
經(jīng)常接觸各行各業(yè)的企業(yè)老板,當(dāng)談及策劃合作時,幾乎100%的企業(yè)老板和營銷老總會問我一個同樣的問題:你們做過我們這個行業(yè)嗎?如果我回答做過,他們就會寬慰,否則他們的臉色就會有一絲失望。為什么一定要做過呢?噢,因為做過了就有經(jīng)驗,有經(jīng)驗就會做的好——這是典型的傳統(tǒng)思維習(xí)慣作祟。
什么是經(jīng)驗?一個人經(jīng)歷過或者聽說各種各樣的事情之后,會在自己的腦袋里設(shè)立一個經(jīng)驗庫,經(jīng)驗庫里的經(jīng)驗有些是直接經(jīng)驗也就是自己經(jīng)歷和體驗過的,有些則是間接經(jīng)驗,譬如看到的或者聽說的。一個人一旦有了經(jīng)驗庫,他就會在處理日常事務(wù)中運用經(jīng)驗的感悟和分析來作出決策,譬如,你第一次見到梨,不知道怎么吃?但如果你見到過別人是削了皮之后吃的,那么你就會學(xué)著用刀削了皮吃,這就是經(jīng)驗的作用。
實踐檢驗,經(jīng)驗只適合做一些不可復(fù)制的工作,譬如手術(shù)醫(yī)生,醫(yī)院不可能把一個真實的病人讓醫(yī)生來做實驗,所以臨床經(jīng)驗豐富的老醫(yī)生格外吃香;同時我們也非常認(rèn)同一個道理,訓(xùn)練場上也無法鍛煉出一個真正的戰(zhàn)斗英雄的,因為真實的戰(zhàn)場是不可復(fù)制的。
但在思維領(lǐng)域,經(jīng)驗可能會誤導(dǎo)我們的判斷,譬如,一個人先后看到過100只白色的天鵝,他就會得出自己的結(jié)論:原來天鵝都是白色的。但是有一天,他突然看到了另一只黑色的天鵝,他才會重新修正他的經(jīng)驗判斷,原來天鵝有黑有白,顯然,天鵝是白的這個結(jié)論是錯誤的。
僅僅判斷天鵝是黑的還是白的還不會給我們帶來損失,但如果在商業(yè)上判斷失誤就會給我們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。史玉柱在成功的道路上不斷地閱讀一些成功者的故事,吸取他們的經(jīng)驗,但最后他失敗了;當(dāng)他在失敗的時候,他就開始大量閱讀那些失敗者寫的書或者失敗者的故事,最后他成功了;腦白金運用惡俗廣告成功了,“黃金搭檔”就沿用了腦白金策略,結(jié)果沒有超越腦白金;現(xiàn)在的黃金酒也一樣,他繼續(xù)在用腦白金的策略,產(chǎn)品名字似乎除了黃金白金,就不會有任何新花樣了,可想而知,這個人的思維其實是僵化的可以,他遠(yuǎn)稱不上什么企業(yè)家,充其量也是一個充滿投機(jī)取巧的商人而已,所以這樣的商人,最終依然會失敗,永遠(yuǎn)不可能成為真正有創(chuàng)新能力的企業(yè)家。
營銷策劃是思維的產(chǎn)物,在營銷策劃領(lǐng)域,如果一家策劃公司告訴你,我們成功策劃過IBM等500強(qiáng)企業(yè),所以也一定能策劃好你的企業(yè);我們把云南白藥從幾千萬做到幾十個億,自然能把你的企業(yè)做到同樣的效果——顯然這樣的結(jié)論是極大的謬誤,你可以笑笑搖頭,但千萬不可以相信這樣的錯誤邏輯。
營銷策劃絕對是一種思維的顛峰對決,這個世界每天都在發(fā)生著天翻地覆的變化,消費市場更是變幻莫測,如果你一味地憑經(jīng)驗去做出判斷,肯定會付出慘重的代價。你愿意接受失敗的事實嗎?那么請用創(chuàng)造性思維而不是經(jīng)驗去策劃吧!
我曾在多篇文章中提到,深圳雙劍破局營銷策劃公司可能是中國唯一不憑經(jīng)驗而是以思維突破進(jìn)行策劃的營銷策劃公司,我們不需要經(jīng)驗甚至排斥經(jīng)驗,經(jīng)驗做多讓你少走一點彎路但絕對不可能給你一條新路;經(jīng)驗會誤導(dǎo)我們走入絕境,思維卻能給我們帶來更寬廣的道路,經(jīng)驗永遠(yuǎn)無法給企業(yè)帶來爆炸性突破,經(jīng)驗只是一種四平八穩(wěn)的工作,尤其是營銷策劃行業(yè),經(jīng)驗只能讓你活一時,無法給你真正的未來,要創(chuàng)造真正的藍(lán)海,必須拋棄經(jīng)驗,啟動你的另類思維。
因為有了思維武器,我才敢在任何企業(yè)客戶面前信心十足地說:放心,我一定能幫您找到破局的策略,哪怕說這句話的時候,我甚至連市場調(diào)查都沒開始,因為我知道,只要我們啟動思維方法,能創(chuàng)造爆炸性市場增長的破局策略自然就會誕生。