中秋月亮的詩(shī)句
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中秋月亮的詩(shī)句范文第1篇
漫話詠月詩(shī)
自古以來(lái)，人們對(duì)月亮賦予各種神奇的傳說(shuō)，而吟詠月亮的詩(shī)詞，更是俯首可拾。皓月當(dāng)空，一瀉千里，給人以廣袤深邃的意境。因而許多詩(shī)人借月?tīng)罹埃律酱ㄉ泻雍Ｔ鲚x。“星垂平野闊，月涌大江流”（唐·杜甫）、“野曠天低樹(shù)，江清月近人”（唐·孟浩然）、“明月松間照，清泉石上流”（唐·王維）這類(lèi)“帶月”詩(shī)句，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，歷來(lái)膾炙人口，婦孺能詠。
托月寄情是文學(xué)作品中常用的一種表現(xiàn)手法。古代交通閉塞，通訊憑“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”，親人團(tuán)聚不易，逢年過(guò)節(jié)，家人常有“人居兩地，情發(fā)一心”之隔，因而王維重陽(yáng)登高便有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”之嘆?中秋月夜，游子懷鄉(xiāng)之情更是難以言表，這類(lèi)詩(shī)詞比比皆是。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（唐·李白）、“海上生明月，天涯共此時(shí)”（唐·張九齡）、宋代坡的《水調(diào)歌頭》中秋詠月詞，歷來(lái)被譽(yù)為千古絕唱，詞中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”之句，反映了作者胸襟開(kāi)朗、積極向上的人生觀，因而“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”成了后人遠(yuǎn)別互道“多加保重”的代名詞。
親情，鄉(xiāng)情，友情，愛(ài)情都可以借月抒發(fā)。“花好月圓”是美滿婚姻的頌詞；而“月缺花飛”、“曉風(fēng)殘?jiān)隆眲t是愛(ài)情不幸的曲筆。宋代歐陽(yáng)修“月上柳梢頭，人約黃昏后”詞句，表達(dá)了黃昏后月光下情人約會(huì)的歡快心情。李白《玉階怨》詩(shī)云：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。”通首無(wú)一“怨”字，但閨婦滿腹怨情卻傾注在“脈脈不得語(yǔ)”的秋月中。月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女尋覓佳偶的良宵，也由此演化出許多玩月的習(xí)俗。如傣族的拜月、苗族的鬧月、阿細(xì)族的“跳月求愛(ài)”等。閩臺(tái)地區(qū)除了“博餅”的獨(dú)特風(fēng)俗外，還有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。
對(duì)著同一輪明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或嘆世路多艱，光陰易逝；或嘆懷才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景難逢，良宵難值”的消極情緒。李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)中寫(xiě)道：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，這和張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”意境類(lèi)同，都是作者“明月長(zhǎng)在，人生如寄”感情的流露，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的憤懣。
中秋月亮的詩(shī)句范文第2篇
【中秋節(jié)有意思的對(duì)聯(lián)】
袁宏泛渚;
庾亮登樓。
上下聯(lián)所用典故都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。上聯(lián)故事出自此書(shū)的《文學(xué)》篇。袁宏少時(shí)貧困，為人江上運(yùn)租。某秋夜清風(fēng)朗月，鎮(zhèn)西將軍謝尚坐船過(guò)江，聽(tīng)聞江渚客船之上有誦詩(shī)聲，覺(jué)其詩(shī)情優(yōu)文美，又非前人舊作，贊嘆不已。遣人詢問(wèn)，知為袁宏詠其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大揚(yáng)。下聯(lián)故事出自前書(shū)之《容止》篇。庾亮鎮(zhèn)守武昌，某秋夜氣佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登樓詠詩(shī)。不久，庾氏飛屐而來(lái)。諸人欲避之，庾氏徐徐答云：“諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。”或則因月夜吟詩(shī)而名聞?dòng)谑溃騽t人雖暮年而登樓秋詠之興致不減，秋夜賞月吟詩(shī)看來(lái)確實(shí)是一件賞心樂(lè)事。
中天一輪滿;
秋野萬(wàn)里香。
這是“鶴頂格”對(duì)聯(lián)，即藏頭聯(lián)。上聯(lián)首字“中”，下聯(lián)首字“秋”，點(diǎn)明時(shí)節(jié)。聯(lián)中雖不現(xiàn)“月”字，但“一輪滿”已點(diǎn)出月滿時(shí)的景觀。中秋聯(lián)頗多以“月”為題材者。如廈門(mén)虎溪巖是賞月勝地，“虎溪夜月”是廈門(mén)名景，其處對(duì)聯(lián)曰：虎踞迎風(fēng)爽，溪流印月清。此聯(lián)也屬“鶴頂格”，“虎”“溪”二字指明地點(diǎn)。
一天秋似水;
滿地月如霜。
此聯(lián)形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可見(jiàn)，意境清幽，使人氣定神閑。從形式上講，簡(jiǎn)潔凝練，對(duì)仗工整，屬小類(lèi)工對(duì)。
二儀含皎潔;
四海盡澄清。
二儀，指天地。天地之所以皎潔，端在于月光之皎潔。四海之所以澄清，緣于月光如水。此聯(lián)的妙處在于其含蓄，未嘗一字及月而月在其中。至于以“二儀”對(duì)“四海”，“皎潔”對(duì)“澄清”，頗為工整。
天上一輪滿;
人間萬(wàn)家明。
同為詠月，遣詞不同，意境遂異，有此“明”字，心胸便起暢亮之感。若套用佛家“體”、“用”二字，上聯(lián)為“體”，僅指名為圓月;下聯(lián)則為“用”，月之光滿玉宇，灼然可見(jiàn)。流水對(duì)寫(xiě)到此境界上，著實(shí)有意思。
半夜二更半;
中秋八月中。
此聯(lián)為明末清初文學(xué)家金圣嘆所撰。據(jù)傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長(zhǎng)老出對(duì)子考他：“半夜二更半”，金圣嘆一時(shí)對(duì)不上，不歡而去。后來(lái)，他因哭廟案被殺，臨刑時(shí)正是中秋佳節(jié)，他猛然想起長(zhǎng)老的出句，對(duì)出了下聯(lián)，史稱(chēng)“生題死對(duì)”。上聯(lián)兩用“半”，下聯(lián)以“中”對(duì)之，又有“二”、“八”之對(duì)，十字之中六者為數(shù)，且皆合于情理。若無(wú)才情者，難以成此對(duì)聯(lián)。
春秋多佳日;
山水有清音。
上聯(lián)為陶淵明《移居二首》的詩(shī)句：“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)” ，下聯(lián)為左思《招隱詩(shī)》的詩(shī)句：“何必絲與竹，山水有清音”。集句成聯(lián)，工穩(wěn)妥貼;處士情懷，悠然可見(jiàn)。
綠窗明月在;
青史古人無(wú)。
李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)有句曰：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想來(lái)明月猶在，古人已逝，今之視昔，正如后之視今，怎能不唏噓感慨!此聯(lián)意境正如李白詩(shī)，不同者在于，白詩(shī)豪情奔放，此聯(lián)簡(jiǎn)約含蓄。然感嘆明月長(zhǎng)存、人生苦短的意緒，并無(wú)二致。從形式上講，“青史”對(duì)“綠窗”，“在”對(duì)“無(wú)”，工穩(wěn)且靈活，平仄上也無(wú)問(wèn)題，乃佳對(duì)。
泛渚懷袁子;
登樓學(xué)庾公。
袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事跡前已言之。正如重陽(yáng)節(jié)聯(lián)中屢用陶淵明與孟嘉，中秋節(jié)對(duì)聯(lián)中也用袁宏與庾亮之事，以顯得更具人文氣息。不過(guò)相較而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重陽(yáng)，其重要性要略遜一籌。
清光同會(huì)合;
秋色正平分。
清光，一方面指月光，另一方面則指政治清明，所以說(shuō)“同會(huì)合”。中秋乃秋季之中，所以說(shuō)“秋色正平分”。
露從今夜白;
月是故鄉(xiāng)明。
此聯(lián)為杜甫五律《月夜憶舍弟》詩(shī)句。白露為二十四節(jié)氣之一，為農(nóng)歷八月節(jié)。杜甫化節(jié)氣名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本為家人團(tuán)聚之時(shí)，故睹月思鄉(xiāng)之念頗重。是以杜甫此句借為中秋聯(lián)，分外合適。
月靜池塘桐葉影;
風(fēng)搖庭幕桂花香。
上聯(lián)中池塘月靜，實(shí)為靜;桐葉落而影動(dòng)，是為動(dòng)。下聯(lián)風(fēng)吹簾幕，實(shí)為動(dòng);桂花飄香，則從視覺(jué)轉(zhuǎn)而為嗅覺(jué)。此聯(lián)對(duì)辭工穩(wěn)，靜中有動(dòng)，意境優(yōu)美，幽而不傷。
占得清秋一半好;
算來(lái)明月十分圓。
中秋乃三秋之中，自可稱(chēng)為三秋之半。上聯(lián)據(jù)此“望文生義”，以為所謂“中秋”者，即是說(shuō)此日擁有秋季一半的美好。下聯(lián)“明月十分圓”前貫“算來(lái)”二字，將人仰頭仔細(xì)察看月亮的行為，還有頗為奧妙的心緒，全寫(xiě)了出來(lái)。富于才情，于此可見(jiàn)。此聯(lián)頗為流行。與此相似者，如“人逢喜事尤其樂(lè)，月到中秋分外明”，如“幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋”，也都寫(xiě)得清新可讀。
葉脫疏桐秋正半;
花開(kāi)叢桂樹(shù)齊香。
落者自落，開(kāi)者自開(kāi)，物有常則，不必悲秋。
天若有情天亦老;
月如無(wú)恨月常圓。
上聯(lián)為唐代詩(shī)人李賀《金銅仙人辭漢歌》中的名句，有人以為是絕對(duì)，后來(lái)宋代詩(shī)人石延年(曼卿)對(duì)以下聯(lián)，可謂天衣無(wú)縫。釋道皆以為人之所以有衰病，主要因?yàn)槠溆?ldquo;情”，至如無(wú)情之物，自不會(huì)衰老，是以李賀所撰之句，深于理義，欲對(duì)孰非易事。石曼卿所對(duì)之句，恰好另明一意，以為“月”乃有情之物，若無(wú)情必?zé)o或圓或缺之態(tài)。對(duì)仗工整之外，意思相反相成，良佳良佳!
樓高但任云飛過(guò);
池小能將月送來(lái)。
這是上海豫園得月樓聯(lián)。此聯(lián)蘊(yùn)含哲理：“樓”雖“高”，猶有飛過(guò)之物;“池”雖“小”，卻能送來(lái)美景。正所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”也。
滿地花陰風(fēng)弄影;
一亭山色月窺人。
這是臺(tái)灣阿里山古月亭聯(lián)。“風(fēng)”“月”之對(duì)，“滿地”與“一亭”之對(duì)，“花陰”與“山色”之匹，皆十分工穩(wěn)。 “弄”與“窺”兩字用得恰到好處，韻味無(wú)窮。宋人張先，人稱(chēng)“張三影”，其得名之因，其一就由于撰佳句“云破月來(lái)花弄影”。著一“弄”字，顯得原本無(wú)情之物活潑不已。下聯(lián)“窺”字，將月色形容成羞澀少女，分外可愛(ài)。
魚(yú)戲平湖穿遠(yuǎn)岫;
雁鳴秋月寫(xiě)長(zhǎng)天。
此聯(lián)暗用比喻，譯釋如下：湖映遠(yuǎn)山，魚(yú)戲其中，似在山中穿梭; 秋至雁飛，鳴聲入耳，舉頭觀之，雁群排序?qū)易儯谱鲿?shū)于長(zhǎng)天之上。語(yǔ)詞優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，視野開(kāi)闊，皆此聯(lián)之長(zhǎng)處。
叫月杜鵑喉舌冷;
宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。
上聯(lián)意境凄迷，幾近殘厲，正與秦少游名句“杜鵑聲里夕陽(yáng)暮”同。下聯(lián)著色稍變，迷濛之中略有暖意。相對(duì)工穩(wěn)，用辭美贍，然而意境終究顯得幽冷，令人心魂悵然。
輪影漸移花樹(shù)下;
鏡光如掛玉樓頭。
“輪”與“鏡”皆指月亮，一寫(xiě)月影，一寫(xiě)月光，前者落地下，后者照高空，從不同角度描寫(xiě)月亮。中秋夜中專(zhuān)門(mén)詠月，且如此雕琢工穩(wěn)，既華美瑰麗又緊切題旨，著實(shí)漂亮。
桂子自金蟾而細(xì)落;
濤聲逐白馬以齊來(lái)。
金蟾，指月亮。上聯(lián)令人聯(lián)想起白居易《憶江南》詞句“山寺月中尋桂子”。傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，至中秋則桂子飄落而下。上聯(lián)與白詞同用此典。下聯(lián)指錢(qián)塘江潮。傳說(shuō)伍子胥死后，魂魄常駕白馬素車(chē)來(lái)往于錢(qián)塘江中，至中秋后一二日，江潮涌動(dòng)，氣勢(shì)吞天。下聯(lián)蓋本此。此聯(lián)妙在兩個(gè)字：“細(xì)”與“齊”，上聯(lián)意境之靜美，下聯(lián)之意境雄渾，盡在這兩個(gè)字。
庾亮登樓，平分秋色;
袁宏泛渚，遍洗寰瀛。
平分秋色，意指中秋。遍洗瀛寰，乃云月光如水。唐劉禹錫之詩(shī)《八月十五夜玩月》有句曰：“天將今夜月，一遍洗寰瀛。”“平分”與“遍洗”之對(duì)，最為醒目。
天開(kāi)清曠域，人在大明宮;
海上生明月，天涯共素風(fēng)。
清曠域，指月照天地，處處清亮。大明宮，一般指唐代宮名。唐貞觀八年，建永安宮，九年改名大明宮。高宗龍朔二年增建，改名蓬萊宮，長(zhǎng)安元年復(fù)稱(chēng)大明宮。此處不過(guò)借古典而另明新意，蓋謂天地間皆光亮，世間宛如“大明”之宮殿耳。
素風(fēng)，秋風(fēng)。此聯(lián)化唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》詩(shī)句：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”
八月中秋月近人;
朱雀橋邊桂花香。
上聯(lián)化孟浩然《宿建德江》詩(shī)句：“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”下聯(lián)化劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)句：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。”
銀漢流光，水天一色;
金商應(yīng)律，風(fēng)月雙清。
這是一副描寫(xiě)中秋節(jié)之夜景物的對(duì)聯(lián)，極切題旨。“銀漢”，銀河，天河。北宋蘇軾《陽(yáng)關(guān)詞·中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢元聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。”“流光”，特指如水一般流瀉的星光、月光。三國(guó)魏曹植《七哀》詩(shī)“明月照高樓，流光正徘徊。”“水天一色”，水光與天光相接的遼闊景象。語(yǔ)本唐代王勃《滕王閣詩(shī)序》：“落霞與孤鶯齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”用于描寫(xiě)秋景，非常合適。“金商”，指秋令，秋聲。秋季于五行為金，于五音為商;商為金音，其音凄厲，于時(shí)為秋。唐代白居易《洛川晴望賦》：“金商應(yīng)律，玉斗西建。”“銀”與“金”之對(duì)，“水天”與“風(fēng)月”之對(duì)及“一”與“雙”的數(shù)字之對(duì)，都極工穩(wěn)。
中秋賞月，天月圓，地月缺。
游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。
“地月缺”指人不團(tuán)圓。中秋節(jié)本為團(tuán)圓節(jié)，每逢佳節(jié)倍思親，常惹起游子思鄉(xiāng)之情，自然覺(jué)得在外種種不易，居家種種美好。上聯(lián)所謂之“地月缺”，正緣于下聯(lián)之游子在外，所以顯得十分緊密。
一夜五更，半夜五更之半。
中秋月亮的詩(shī)句范文第3篇
為何人們鐘情于中秋賞月呢？從時(shí)令上說(shuō)，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō)，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五。
那一晚，神州大地因?yàn)樵铝恋墓忸櫠l(fā)出閃閃銀光，雖說(shuō)相隔千里也可以“共嬋娟”，但景致不同，一輪明月卻可以品出萬(wàn)般滋味。在月光傾城的那晚，帶上你摯愛(ài)的家人，到祖國(guó)的大好河山中去品味一下別樣的中秋吧！
揚(yáng)州二十四橋月夜
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，早在唐代，詩(shī)人杜牧就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了二十四橋這個(gè)賞月的絕佳地點(diǎn)。二十四橋位于揚(yáng)州“瘦西湖”公園，“瘦西湖”歷史悠久，受歷代造園專(zhuān)家的青睞，在十里長(zhǎng)的湖區(qū)兩岸，營(yíng)造了“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的湖區(qū)勝境。二十四橋就建造在此園中，相傳二十四橋之名，源于隋代，隋煬帝在月夜曾借宮女24人吹蕭于此，故名。月明之夜漫步橋畔，天上明月皎潔，橋下波光漣漪，游船劃過(guò)留下的波紋，與橋旁亭臺(tái)樓的琴聲交匯在一起，會(huì)使人自然融入杜牡所描繪的二十四橋明月夜的妙境。
嶗山太清水月
嶗山是山東半島的主要山脈，這里山海相連，山光海色，是嶗山風(fēng)景的一大特色。在中秋夜晚，海月東升之際，登上青島嶗山太清官東邊的山頂，面臨煙波浩淼的大海，當(dāng)萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，光潔的月亮被一團(tuán)金輝托出，溶溶月色傾灑海面，浮光瀲滟、玉壺冰鏡，岸邊清風(fēng)掠竹、細(xì)浪輕拍，景色幽奇絕倫。這便是嶗山十二景中的“太清水月”。
宜賓三江雙月
宜賓市的合江門(mén)是金沙江、岷江、長(zhǎng)江的匯合處，又稱(chēng)“三江口”。中秋之夜朋月當(dāng)空高照，江口風(fēng)平浪靜，江中雙月輝映，一明一暗，是世界上罕見(jiàn)的水月奇觀。此外，江邊還建有“雙月樓”，登樓憑欄眺望，舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)雄偉，峽內(nèi)重巒疊嶂、礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽(tīng)江濤澎湃，觀遠(yuǎn)山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。
西湖三潭印月
杭州西湖之美，乃世人皆知。中秋月明之夜，泛舟湖上，盡可領(lǐng)略“煙籠秋水月籠沙”的詩(shī)般意境。三潭印月是自古以來(lái)的賞月勝地，位于西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，三個(gè)石塔，亭亭玉立矗在波光瀲滟的湖面上。每逢中秋佳節(jié)，人們?cè)谑稂c(diǎn)起火，再在圓洞上蒙上薄薄的白紙，皓月當(dāng)空之時(shí)，熊熊火光透過(guò)白紙投印在湖面上，月光、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、云影融成“一湖金水欲溶秋”，此情此景，令人嘆為觀止。
大理風(fēng)花雪月
大琿的風(fēng)光可以用四個(gè)字來(lái)概括“風(fēng)花雪月”，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，是大理著名的四景。大理賞月最好的地方在洱海邊，洱海的月光與蒼山雪景相映，人稱(chēng)“銀蒼玉洱”。洱海的水，透明度較高，湖面碧波蕩漾，每到中秋節(jié)的晚上，居住在大理洱海周?chē)陌鬃迦思叶家獙⒛敬瑒澋蕉Ｖ校鐾炜眨耒R高懸，俯視海面，萬(wàn)頃銀濤，一輪明月在洱海中隨波飄蕩，令人驚嘆不已。
中秋月亮的詩(shī)句范文第4篇
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng)天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，下面就是小編給大家?guī)?lái)的難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文5篇，希望能幫助到大家!
難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文1月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛(ài)無(wú)限，他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱，同頌今宵明月!歌傳萬(wàn)里，祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。
今天是中秋節(jié)，是一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。俗話說(shuō)：海上升明月，天涯共此時(shí)，所以我和媽媽一起到陽(yáng)臺(tái)上去看月亮，
天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
它像光華四射的水晶球掛在天空，照亮了漆黑的世界。樹(shù)啊，河流啊，房子啊，全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中，皎潔的月光如傾泄的清流，注滿大地。
后來(lái)，媽媽讓我們進(jìn)屋，一進(jìn)門(mén)，哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉斓牟丝瓷先ゾ秃贸裕蚁葒L嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)，“好吃就多吃點(diǎn)，不過(guò)得等你大伯和小董阿姨回來(lái)一起吃。”
等來(lái)等去，大伯還是不回來(lái)。媽媽已經(jīng)打過(guò)三、四個(gè)電話了，可他總是說(shuō)“過(guò)一會(huì)就回來(lái)”、“馬上就到”……七點(diǎn)了，大伯和小董阿姨終于來(lái)了，我大喊一聲：“吃飯了!”便狼吞虎咽起來(lái)。不一會(huì)，紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚(yú)……就都不見(jiàn)了。
晚飯后不久，我們?nèi)揖妥搅岁?yáng)臺(tái)上。吃著月餅，聽(tīng)媽媽念叨著：“不知你爸爸出差在外有沒(méi)有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮，我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!”
難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文2農(nóng)歷八月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。也是家人團(tuán)聚的日子。
中秋節(jié)我的爸爸還是忙在工作中，我們家的團(tuán)圓飯定在晚上吃，我們一家坐在陽(yáng)臺(tái)上一起吃團(tuán)圓飯，菜可多了，有螃蟹，蝦，還有爸爸朋友送的燒雞，最引人注目的那就是月餅了，月餅的陷可真多，有紅豆的，香芋的，麻油的，真是種類(lèi)繁多。
我們一邊吃，一邊聽(tīng)著《十五的月亮》這首歌，今晚的月亮真是又圓又亮，好像一面大鏡子一樣高高地掛在天空上，我在想：今天的月亮為什么這么圓呢?爸爸告訴我中秋節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的日子，十五的月亮十六圓，明天還會(huì)更圓，當(dāng)你看到這么圓的月亮?xí)r候就會(huì)想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爺爺，奶奶和親人。
看到天空上碩大碩大的月亮，我感到十分的新奇。我在想：“嫦娥是否會(huì)帶著他心愛(ài)的白玉兔從月宮下到凡間，藏在了一個(gè)無(wú)人知曉的地方?還是她一個(gè)人留在月宮里，為自己以前偷靈藥的事情而后悔?”
中秋節(jié)追根到底，來(lái)歷于“嫦娥奔月”“玉兔搗藥”“吳剛伐桂”等等的神話故事有著密切的關(guān)系。故事中的許多事都與民族的傳統(tǒng)習(xí)慣還有月亮有關(guān)。如：賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等等，中秋節(jié)的一些習(xí)慣也就是從這里來(lái)的。
今天就是中秋節(jié)，讓我們一家人好好團(tuán)聚吧!
難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文3中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天在三秋之中，這一天天上的圓月格外明亮，特別的大，特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
俗話說(shuō)：“十五的月亮十六圓”，可是今天的月亮卻躲在了云朵里不肯出來(lái)。我和爸爸媽媽準(zhǔn)備晚飯時(shí)，不知什么時(shí)候月亮從云朵里又偷偷的溜出來(lái)，好亮好圓啊!
我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽一家人坐在一起，吃著月餅，賞著圓月。這時(shí)爺爺給我們講了一個(gè)神話故事——嫦娥奔月。話說(shuō)很久很久以前，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬的大地如同一個(gè)火球，百姓熱的都喘不過(guò)氣來(lái)，莊稼也都干枯死了顆粒無(wú)收，百姓苦不堪言。有個(gè)叫后羿的英雄力大無(wú)比，用寶弓神箭一口氣射掉九個(gè)太陽(yáng)，人們終于過(guò)上了幸福的日子。后羿的妻子名叫嫦娥，兩個(gè)人非常恩愛(ài)。突然一天，嫦娥誤吞了仙人送給后羿的長(zhǎng)生不老藥，自己飛上了天空，就在離地球最近的月亮上停了下來(lái)，住進(jìn)了廣寒宮。每天都往人間看后羿，后羿每天看著月亮里的嫦娥，兩個(gè)人彼此想念、牽掛著對(duì)方。
我突然感覺(jué)自己好幸福，雖然沒(méi)有體會(huì)過(guò)大人口中說(shuō)的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)槲乙恢睕](méi)有離開(kāi)過(guò)家，但是我知道中秋就是團(tuán)圓的日子，月餅代表著團(tuán)圓幸福。不知道身在異鄉(xiāng)的人們，這個(gè)中秋過(guò)得好不好。希望天下所有的人，中秋之日都能和家人幸福團(tuán)聚。
這個(gè)中秋，我不僅吃到了香甜美味的月餅，而且還了解到了嫦娥奔月的傳說(shuō)和中秋的由來(lái)，真是一個(gè)令我難忘的中秋節(jié)，我也盼望著下一個(gè)中秋節(jié)的早日到來(lái)!
難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文4花開(kāi)花落又一年，月缺月圓又一秋。
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月……
我喜歡這中秋月夜。特別是姥姥家的中秋夜，姥姥會(huì)做一桌豐盛的佳肴，而桌子正中央擺放的一定是姥姥親自做的月餅。說(shuō)起姥姥蒸的月餅，那簡(jiǎn)直就是件藝術(shù)品，圓圓的月餅就像姥姥家的小盆那么大，月餅周?chē)且蝗碌男』ㄟ叄嘛炛醒胧且粋€(gè)圓套一個(gè)圓，象征著我們一大家團(tuán)團(tuán)圓圓，月餅里姥姥包著我最?lèi)?ài)吃的芝麻，紅棗，花生，杏仁……咬上一口。柔軟可口，好香，好甜。每到中秋總是和哥哥搶著吃，姥姥，姥爺一旁看著我和哥哥，一個(gè)勁的樂(lè)。
中秋節(jié)又是豐收的節(jié)日。在這個(gè)豐收的季節(jié)，人們總是大事慶祝一番。中秋夜，除了拜祭、還有那美麗的神話傳說(shuō)。坐在石榴樹(shù)下聽(tīng)姥姥講月亮宮嫦娥仙子的故事，是我和哥哥最喜歡的事情。還有那顆桂花樹(shù)，吳剛釀的桂花酒，不知道那只玉兔今晚會(huì)不會(huì)吃月餅，有沒(méi)有喝桂花酒，會(huì)不會(huì)也醉了呢?
圓月中秋，臨風(fēng)賞月，對(duì)酒當(dāng)歌，或像唐詩(shī)一樣豪放飄逸，或像宋詞一樣婉約凄美。明凈的月，攜著亙古不變的眷戀，高懸于淺藍(lán)的蒼穹之上，溫馨而祥和。中秋佳節(jié)，一家老小啃著可口的月餅。嘴里那份香味，浸潤(rùn)著每一個(gè)幸福寧?kù)o的日子。中秋佳節(jié)家家戶戶來(lái)說(shuō)來(lái)必須是一個(gè)隆重對(duì)待的節(jié)日。一家人團(tuán)聚，盡享天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融，中秋注定是要深情濃厚與融融的溫暖。
北宋大詩(shī)人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó);更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國(guó)的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……
又是中秋月圓時(shí)，我祈望我的親人朋友愈加健康，祝愿我的家鄉(xiāng)愈加美麗，富饒。希望我的祖國(guó)更加繁榮，昌盛。愿天下仰首滿目是青光，低頭歌舞共嬋娟!
難忘的2021中秋節(jié)優(yōu)秀作文5“海上生明月，天涯共此時(shí)”。轉(zhuǎn)眼間，一年一度的中秋佳節(jié)又到了!中秋節(jié)有著歡聚團(tuán)圓的美好含義，是我最喜歡的節(jié)日。中秋節(jié)這天，不僅可以放開(kāi)肚子吃我最喜歡的甜甜的月餅，還可以和堂弟相聚玩?zhèn)€痛快，想起這些，我總是興奮得不得了。
今年中秋，天氣特別的晴朗。晚飯后，一輪皎潔的明月升上天空，我趴上窗臺(tái)仰望。呵，那一輪明月真如李白詩(shī)中所描繪的一樣，像一個(gè)大玉盤(pán)，潔白而明亮。人們對(duì)月亮曾有過(guò)多么美好的遐想啊!瞧!嫦娥姑娘帶著玉兔正溫柔地望著我們呢!我似乎還見(jiàn)到她揮手間裙帶飄逸的影子，真是太美了……
“出發(fā)了!”我還沉浸在無(wú)盡的想象中，堂弟的一聲呼喚打斷了我的思緒。對(duì)呢，我們?nèi)乙较阌蛩兜男陆蚝优腺p月呢。我跳下窗臺(tái)，拉起弟弟的手，和爸爸媽媽開(kāi)開(kāi)心心地出了門(mén)。
來(lái)到香域水岸，哇，河岸邊已經(jīng)有三三兩兩的游客在喝茶賞月了。我們也席地而坐，擺開(kāi)茶爐，開(kāi)爐煮茶。坐在河邊，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊喝茶，一邊賞月，一邊吃月餅，真是愜意無(wú)比啊。堂弟拿起小刀，笨手笨腳地切著一塊冰皮月餅，還沒(méi)切好，就迫不及待捏起一塊往嘴里送，還嚼得“啪啪”直響，說(shuō)：“哥哥，你做的月餅可真好吃啊!”我開(kāi)心地笑了，想起了和媽媽做冰皮月餅的情景。
中秋節(jié)前，媽媽準(zhǔn)備自己做月餅，我自告奮勇地當(dāng)起媽媽的小幫手，媽媽把冰皮粉調(diào)制成冰皮后，我就把蓮蓉餡搓成球狀，包在冰皮內(nèi)，再搓圓，用模子把它印出花狀，放在餅盒里就大功告成了。品嘗著自己的勞動(dòng)成果，我覺(jué)得比什么都香。那種又滑又甜的味道，沁人心脾。
抬頭仰望天空，月亮是那么的圓，就像我們的冰皮月餅一樣，散發(fā)出誘人的光芒，也許月亮的味道也是又滑又甜的吧。那一輪明月啊，它雖然沒(méi)有太陽(yáng)的生機(jī)勃勃，卻祥和嫻靜;雖然沒(méi)有太陽(yáng)的光芒四射，光輝卻令人心曠神怡;雖然不像陽(yáng)光一樣熱情似火，卻給人一種柔和的清涼……
中秋月亮的詩(shī)句范文第5篇
中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文一
大家上午好! 紅領(lǐng)巾廣播站又與您相約在周三上午。我是***。昨天我們介紹了端午節(jié)，今天我們?cè)俳榻B一下中秋節(jié)。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
我國(guó)人民在古代就有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
本期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，再見(jiàn)!
中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文二
甲：老師們，同學(xué)們，大家好。紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。我是_____
乙：我是_____。
甲：再過(guò)6天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓，萬(wàn)事如意!
乙：中秋節(jié)一直以來(lái)被喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。人們常說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋時(shí)節(jié)對(duì)親人的思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。
甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節(jié)呢?
乙：這個(gè)可不難，在我國(guó),農(nóng)歷的7、8、9三個(gè)月為秋季，農(nóng)歷8月15我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，正好是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。
甲：那為什么有人又稱(chēng)它團(tuán)圓節(jié)呢?
乙：因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
甲：還真難不倒你呀!古往今來(lái)，人們常用月亮的圓缺來(lái)形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩(shī)詞嗎?
乙：唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還等詩(shī)句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多!那你知道有關(guān)中秋的傳說(shuō)故事嗎?
乙：中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。
甲：哇!還有神話故事呀!那你給我們講講吧!
乙：好!我給大家講一講嫦娥奔月的故事吧!
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥，他把不死藥交給了自己的妻子嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí)，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：聽(tīng)完了如此凄美感人的故事，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)外中秋節(jié)趣話吧!。
乙：中秋節(jié)并非中華民族所獨(dú)有，許多國(guó)家也有類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國(guó)人將一年一度的中秋節(jié)稱(chēng)為祈月節(jié)。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門(mén)，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。
甲：日本人稱(chēng)中秋節(jié)為月圓節(jié)，而且這樣的節(jié)日有兩個(gè)，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬(wàn)的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門(mén)，迎來(lái)幸福;晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽(tīng)老人講述關(guān)于月亮的神話。
乙：朝鮮的中秋節(jié)稱(chēng)為秋文節(jié)，也叫秋夕、嘉徘。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時(shí)墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹(shù)下做布倫河游戲(即蕩秋千)。
甲：伊朗稱(chēng)中秋為麥赫爾干節(jié)。這天是伊朗太陽(yáng)歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂(lè)，隆重的慶祝活動(dòng)持續(xù)6天方才結(jié)束。
乙：老撾稱(chēng)中秋節(jié)為月福節(jié)。每逢中秋節(jié)到來(lái)時(shí)，男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達(dá)旦。
甲：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)談?wù)勚星锏牧?xí)俗吧
俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。每年這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)?
乙：說(shuō)到吃月餅，我口水都流出來(lái)了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時(shí)注意健康嗎?
甲：專(zhuān)家提示：月餅應(yīng)與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩;若與汽水、可樂(lè)或果汁搭配，則不利健康。專(zhuān)家提醒糖尿病患者，即使是無(wú)糖月餅，仍然不能多吃。專(zhuān)家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過(guò)多食用月餅會(huì)加重脾胃負(fù)擔(dān)，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動(dòng)脈硬化問(wèn)題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。
乙：哦!謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會(huì)注意的。中秋佳節(jié)快來(lái)了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們?cè)贋槔蠋煛⑼瑢W(xué)們送出祝福，怎么樣?
甲：好!請(qǐng)聽(tīng)我們的美好祝福吧!
