竇娥冤語(yǔ)文教案

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      竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作,它深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),塑造了光彩照人的竇娥形象,戲劇沖突尖銳、扣人心弦,悲劇的魅力經(jīng)久不衰。

      戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù),本文又具有濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的抒情色彩,因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié)。讓學(xué)生通過(guò)多種方式的讀,切實(shí)感受人物心理。仔細(xì)體會(huì)劇作的情味,為深層探究做好鋪墊。現(xiàn)實(shí)主義是關(guān)漢卿劇作的一大特色,但是學(xué)生對(duì)人物悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)往往膚淺,他們回答“社會(huì)黑暗”,就是貼了個(gè)標(biāo)簽,并未真正深入文本語(yǔ)言內(nèi)部,用心去感受作品的魅力。基于此,我設(shè)計(jì)了主問(wèn)題引導(dǎo)下的探究教學(xué)方式,即全課由三個(gè)主問(wèn)題構(gòu)成.主問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求迅速提挈全篇的學(xué)習(xí).能奮力攪動(dòng)學(xué)生的思維。三個(gè)問(wèn)題主次分明,逐層深入,虛實(shí)結(jié)合,一步步引導(dǎo)著學(xué)生深入探究作品的魅力。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.分析竇娥性格的典型意義,培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘人物性格的能力。

      2.剖析人物悲劇命運(yùn)的成因,深入探討作品的主題。領(lǐng)會(huì)悲劇深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量,對(duì)元代社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴有清醒的認(rèn)識(shí)。

      3.欣賞本色的語(yǔ)言和浪漫主義的手法,賞析悲劇藝術(shù)的美。

      【教學(xué)時(shí)數(shù)】l課時(shí)

      【教學(xué)過(guò)程】

      課前預(yù)習(xí):

      1.要求學(xué)生閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識(shí)和《竇娥冤》全劇劇情的相關(guān)材料;

      2.學(xué)生熟悉課文。理清全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)。一、導(dǎo)入

      中國(guó)古代作家燦若星辰,被列為世界文化名人的為數(shù)不多,關(guān)漢卿是其中之一;

      中國(guó)古典戲劇作品浩如煙海,被譽(yù)為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》;

      直到今天,人們遇到難以訴說(shuō)的冤屈時(shí),還常說(shuō)一句話“簡(jiǎn)直比竇娥還冤”。

      二、誰(shuí)解真娥女——賞析悲劇形象

      主問(wèn)題:在前文中,竇娥是一個(gè)苦命人,是一個(gè)遇事能忍則忍的弱女子。這樣一個(gè)人,一步步被逼上絕路,面臨死亡的時(shí)候,她的性格會(huì)有怎樣的發(fā)展呢?

      1.朗讀全文

      2.第一場(chǎng)

      指導(dǎo)理解感情基調(diào)(怨)。

      齊讀。

      第二場(chǎng)

      指導(dǎo)理解感情基調(diào):臨刑時(shí),見(jiàn)到唯一的親人了.竇娥的感情會(huì)發(fā)生怎樣的變化?(悲)

      分角色朗讀。第三場(chǎng)

      指導(dǎo)誦讀:I臨死前她不是哀嘆求饒,而是發(fā)誓愿,該用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?(怒)

      教師范讀。

      2.請(qǐng)學(xué)生談一談:在竇娥一步步走向死亡的時(shí)候。你感受到她的性格有什么發(fā)展?

      學(xué)生發(fā)言。教師隨其回答進(jìn)行深層啟發(fā)。

      (1)反抗性突出,集中表現(xiàn)在[滾繡球卜一曲和三樁誓愿上。

      深層啟發(fā)提問(wèn):老百姓遇到冤屈也會(huì)呼天喊地。竇娥的不同是什么?

      參考分析:竇娥不僅呼天,她還罵天,對(duì)人人敬畏的天地進(jìn)行了憤怒的抨擊。對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)。實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。它已經(jīng)超出了為個(gè)人鳴冤的層次,上升到對(duì)社會(huì)、對(duì)封建秩序的反抗。

      深層啟發(fā)提問(wèn):三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)。有內(nèi)在聯(lián)系嗎?

      參考分析:三愿層層深入。一愿希望在場(chǎng)的人了解冤情,二愿表現(xiàn)她的清白,三愿不僅證明自己的冤屈,而且希望上天懲治邪惡,斗爭(zhēng)鋒芒直指貪贓枉法的昏官污吏。從監(jiān)斬官的反應(yīng)(“依你”一“胡說(shuō)”一“打嘴”)也可見(jiàn)出層深性。

      這一段不是弱者臨死前的哀嘆呻吟。而是無(wú)辜百姓對(duì)罪惡社會(huì)的憤怒吼聲。

      (2)性情善良,體現(xiàn)在對(duì)待婆婆的態(tài)度上。

      深層啟發(fā)提問(wèn):封建社會(huì)孝順媳婦很多,竇娥行為的動(dòng)人之處是什么?

      參考分析:蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個(gè)因素,因此,不得不說(shuō)竇娥的慘劇蔡婆有責(zé)任。竇娥孝順的特殊性,在于她非但不埋怨,不記恨.生命行將終結(jié)時(shí),想得最多的卻還是婆婆。直到第四折。化作鬼魂的竇娥還央求父親收留無(wú)依無(wú)靠的蔡婆.這種以德報(bào)怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的善良無(wú)辜。

      三、誰(shuí)解竇娥冤——挖掘悲劇根源

      主問(wèn)題:竇娥為什么會(huì)陷于比海深的冤屈之中?竇娥的悲劇能不能避免?我們?yōu)樗鲆稽c(diǎn)假設(shè).“假如她……不會(huì)死”,請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想。

      參考分析:

      假如她不承認(rèn)罪行,供出婆婆就不會(huì)死,但是她的善良不允許;

      假如她遇到一個(gè)清官,就不會(huì)死,但從“這都是官吏們無(wú)心正法”看出,吏治黑暗,清官難尋;

      假如她當(dāng)初同意嫁給張?bào)H兒,她就不會(huì)死,但作為貞節(jié)的女子,她恪守的封建孝道不允許;

      假如她深諳官府規(guī)矩,賄賂官吏,就不會(huì)死,但她深信官府能主持正義,單純的良民不會(huì)這樣做;

      小結(jié):竇娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。具體來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn):

      1.她太善良了,遵從封建道德,孝順、安分,卻不被封建社會(huì)所保護(hù):

      2.吏治太黑暗了,相信官府,卻死在封建官府的刀下。

      所以說(shuō)從具體的人物性格和社會(huì)狀況分析,悲劇無(wú)法避免。

      四、誰(shuí)解竇娥劇——探究悲劇的藝術(shù)效果

      主問(wèn)題:比較以下三種結(jié)局,就表現(xiàn)主題而言,

      你覺(jué)得哪一種最好或最不好。選一個(gè)側(cè)重來(lái)談。

      1.為了更好地表現(xiàn)主旨。有導(dǎo)演做了改編。他認(rèn)為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題,于是讓戲在高潮處結(jié)束。

      2.原作結(jié)局:竇娥的父親竇天章中狀元后,作為巡吏,到地方查案,竇娥鬼魂顯靈,最后洗雪了冤情。

      3.明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》,竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折。而是赴京趕考途中落水被救。三年后又人京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí),因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫舟中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”。

      深層啟發(fā)提問(wèn):有人說(shuō)。原作結(jié)尾既對(duì)官員絕望,又借官員平反,削弱了批判力度,你覺(jué)得呢?參考分析:作家主觀上雖有局限性。但客觀上作品處理得很好。原作并非出現(xiàn)了一個(gè)清官,主動(dòng)查清了案子。竇娥最終依靠鬼魂顯靈,使她的冤情在父親的手里獲得了洗雪.這恰恰是對(duì)官吏、對(duì)社會(huì)的絕望,更揭示出社會(huì)的黑暗。至于作家說(shuō)“與天子分憂”“王家法不使民冤”的頌詞,是其時(shí)代局限性。

      教師小結(jié):這個(gè)問(wèn)題可以有不同看法。但要求說(shuō)出理由。

      三樁誓愿處結(jié)束:浪漫主義的手法凸現(xiàn)了人物的反抗性,加強(qiáng)了對(duì)封建制度的批判,震撼力強(qiáng),主題深刻:但不符合民族善惡果報(bào)的審美習(xí)慣。不能滿足觀眾的期待心理。

      洗雪冤情:從以上分析可見(jiàn),鬼魂顯靈洗冤,既不影響主題的深刻,又符合民族審美心理。

      金鎖記:滿足了人們的心理期待,但削弱了主題。如此一改,雖然符合人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性。把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)辜百姓的悲劇,蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇,落入了一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。

      五、總結(jié)全文

      1.竇娥的人物形象:(學(xué)生根據(jù)賞析概括)

      竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞,孝順賢惠,同時(shí)又剛毅頑強(qiáng),敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下,注定要走向悲劇的結(jié)局。

      2.概括主題:(學(xué)生根據(jù)賞析概括)

      《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人,她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。

      3.關(guān)于本色派的語(yǔ)言特點(diǎn):

      《竇娥冤》一劇說(shuō)白凝練而又明白如話,唱詞優(yōu)美而又有節(jié)奏,生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情.推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

      六、結(jié)課

      1.作業(yè):《竇娥冤》之所以深受喜愛(ài),就在于它具有恒久的社會(huì)意義。今天,人們依然排演它,如果《竇娥冤》即將上演,請(qǐng)為它寫個(gè)廣告詞。

      2.齊讀晉劇《竇娥冤》的結(jié)束唱詞:

      碧血飛濺素練染,

      烈女柏舟意志堅(jiān)。

      六月霜雪三年旱,

      感天動(dòng)地竇娥冤。

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