政治教案群眾是實(shí)踐主體

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【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力目標(biāo)：識記人民群眾的含義;理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實(shí)踐的主體。分析論證問題的能力與方法及理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

2、過程與方法目標(biāo)：在分析“人民群眾的含義”時，采用事例分析法和講授法;在分析“人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者”時，采用事例分析法、問題教學(xué)法、討論法相結(jié)合。

3、情感態(tài)度價值目標(biāo)：樹立熱愛人民群眾的觀念。

【教學(xué)重點(diǎn)】人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者

【教學(xué)難點(diǎn)】人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者

【教學(xué)方法】事例分析法、問題教學(xué)法、討論法、講授法相結(jié)合，通過師生互動、生生互動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

【教學(xué)過程】

復(fù)習(xí)提問：

1.人類最基本的實(shí)踐活動是什么?實(shí)踐的主體是什么?

2.實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用表現(xiàn)在哪些方面?

導(dǎo)入新課：

實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)。既然實(shí)踐是如此重要，青年學(xué)生成才和實(shí)踐是什么樣的關(guān)系?怎樣去投身社會實(shí)踐?為解決這些問題，我們來學(xué)習(xí)第二節(jié)。

第二節(jié)在實(shí)踐中鍛煉成才(板書)

多媒播放：《國際歌》并出示歌詞，從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾。

提問：這首歌詞表達(dá)了一個什么極其深刻的真理?

(學(xué)生討論分析得出)

一、群眾是實(shí)踐的主體(板書)

1.什么是人民群眾(板書)

教師分析：馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是勞動群眾。人民群眾有它的量的規(guī)定性，即是“人們”中的大多數(shù);同時又有質(zhì)的規(guī)定性，即指一切對社會發(fā)展起推動作用的人們，在階級社會中，人民群眾包括一切對社會發(fā)展起促進(jìn)作用的階級、階層和社會集團(tuán)。不管歷史的情況如何變化，人民群眾的主體和穩(wěn)定部分，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾，勞動群眾包括體力勞動者和腦力勞動者兩個部分。

材料：《十一五規(guī)劃》指出，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境和艱巨的發(fā)展任務(wù)，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，堅定不移地走科學(xué)發(fā)展的道路。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的核心理念──“以人為本”。

提問：這里的“人”指什么?為什么要以人為本?

(學(xué)生討論分析得出)

2.人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者(板書)

(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，因而根本上推動了社會的發(fā)展(板書)

教師分析：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，主要是說勞動群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。自然資源是一種天然財富，要把天然財富改造成為社會財富，勞動者就必須掌握適當(dāng)?shù)墓ぞ撸M(jìn)行艱苦的勞動。勞動群眾又總是不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)工具，提高生產(chǎn)力水平，從而創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。如果沒有人民群眾的生產(chǎn)活動，不創(chuàng)造出衣、食、住、行等人類生存所需要的一切物質(zhì)生活資料，人類就不能生存，社會就不能發(fā)展。

(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進(jìn)步(板書)

多媒體播放：《天鵝湖》、《西游記》片段、音樂《二泉映月》)

提問：這些名著作者分別是誰?他們創(chuàng)作需要哪些物質(zhì)條件?

(學(xué)生討論分析得出)

①勞動群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實(shí)踐，為人們從事一切精神生產(chǎn)提供了物質(zhì)前提。(板書)

教師分析：一切精神活動，都離不開生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)。無論何人離開了生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造的物質(zhì)生活資料和物質(zhì)手段，無法生存也就無法從事其它精神活動。

②人民群眾實(shí)踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉。(板書)

教師分析：人民群眾在實(shí)踐中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了人類精神財富的原料或半成品，科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家們的創(chuàng)造活動，就是對群眾分散的零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和總結(jié)，對比較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理加工。“小資料”聶耳的《碼頭工人歌》就是證明。沒有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何人無法創(chuàng)造精神財富。

材料：“神舟”飛船載人升空，是一代又一代航天人艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀高峰的碩果。在艱苦的創(chuàng)業(yè)條件下，廣大航天人身居戈壁荒漠，胸懷凌云壯志，放眼世界科技先進(jìn)水平，以昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，創(chuàng)造了中華民族科技進(jìn)步的奇跡。從科研院所到試驗(yàn)基地，從北國寒冬到南國炎夏，從大漠風(fēng)沙到瀚海驚濤，到處留下了航天人辛勞的足跡，灑下了他們不懈奮斗的汗水。艱難困苦，玉汝于成，十年一劍，光耀神州。一代代航天人艱苦奮進(jìn)的精神，正成為新時期我們民族一筆極為寶貴的精神財富。

提問：這段材料給我們什么啟示?

(學(xué)生討論分析得出)

③勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富。(板書)

教師分析：在我國社會主義社會，人民群眾當(dāng)家作主，是社會的主人，也是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的主體，是社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)起者、參與者和受益者，社會主義精神文明建設(shè)是千百萬人民群眾的事業(yè)，只有廣大人民群眾的參與和擁護(hù)，才能成功。勞動群眾創(chuàng)造物質(zhì)的成果凝結(jié)著人們的某種智慧，因此，這些物質(zhì)成果也是一種精神財富。勞動群眾在實(shí)踐中還直接創(chuàng)造了許多雕刻、繪畫作品等精神財富。

提問：

媒體播放：法國大革命圖片

提問：結(jié)合上述圖片談?wù)勀銓Α霸谑呤兰o(jì)的英國和十八世紀(jì)的法國，甚至資產(chǎn)階級最光輝燦爛的成就都不是他自己爭得的，而是貧民大眾，即工人和農(nóng)民為他爭得的。”這句話的理解。

(學(xué)生討論分析得出)

(3)人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用(板書)

教師分析：人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，它們之間矛盾不斷地產(chǎn)生、發(fā)展和解決，由不適應(yīng)到適應(yīng)波浪式螺旋形上升的過程，推動著人類社會的前進(jìn)。而一切社會矛盾都是人與人的矛盾，社會矛盾只能通過人的活動去解決。人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用，突出地表現(xiàn)在社會變革時期。在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的根本變革、社會制度的新舊更替，都是通過人民群眾的革命來實(shí)現(xiàn)的。無論是奴隸社會、封建社會還是資本主義社會，勞動群眾始終是社會革命的主力軍。進(jìn)入社會主義時期以后，人民群眾作為社會變革的決定力量，他們所起的作用是通過進(jìn)行改革、鞏固和完善社會主義制度來實(shí)現(xiàn)的。我國所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革，就是億萬群眾共同的事業(yè)。當(dāng)前，我國人民群眾正以極大的熱情投身改革并加快改革步伐，這必將成為推動我國社會主義迅速發(fā)展的強(qiáng)大動力。我們青年學(xué)生也必將與全國人民群眾一道積極投身改革大潮中去，為推動我國社會的迅速發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

【本課小結(jié)】通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，人民群眾在改造自然和變革社會的實(shí)踐中，以及在認(rèn)識世界的活動中，都發(fā)揮了他們的主體作用。只有人民群眾的活動才創(chuàng)造了社會財富，決定著社會的變革與發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實(shí)踐的主體。