大學生道德教育創(chuàng)新研究

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【摘要】隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們迎來了以網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體和數(shù)字媒體等為代表的新媒體時代。青年大學生是新媒體技術(shù)使用的主體。新媒體的虛擬性與開放性、海量性與迅速性、有趣性與誘惑性，為高校德育工作帶來了挑戰(zhàn)與機遇。作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人重要陣地的高校，必須要高度重視新媒體環(huán)境下創(chuàng)新高校德育工作的重要性，充分挖掘新媒體的德育功能，不斷探索新媒體環(huán)境下大學生道德教育的新途徑、新方法，以提升高校道德教育的針對性和實效性。

【關(guān)鍵詞】新媒體道德教育教育創(chuàng)新

一、新媒體環(huán)境下大學生道德教育存在的問題

（一）虛擬空間道德教育與現(xiàn)實道德教育脫離傳統(tǒng)道德教育被實踐證明是非常有效的方法，但伴隨著新媒體的快速發(fā)展，新媒體對大學生產(chǎn)生了廣泛的影響，如何應(yīng)對新媒體環(huán)境下的道德教育，如何應(yīng)對新媒體空間以及新媒體使用群體的道德教育，卻是我們必須面對的現(xiàn)實問題。目前我們已經(jīng)開始注意到新媒體虛擬空間的道德教育問題并已經(jīng)做了一些工作，也已經(jīng)通過建立德育網(wǎng)站、德育博客等方式開展德育研究和實踐，但往往忽視虛擬空間道德教育與現(xiàn)實道德教育的融合與互補，使二者相脫離，虛擬空間的德育沒有很好地汲取和繼承現(xiàn)實德育既有的一些優(yōu)良傳統(tǒng)，也還沒有形成相對穩(wěn)定的自有的德育模式，虛擬空間的德育與現(xiàn)實德育的脫離影響了德育效果和目的實現(xiàn)。

（二）虛擬空間道德教育的內(nèi)容與形式單一

傳統(tǒng)道德教育歷史悠久，并且由于可以運用灌輸?shù)确椒ǎ趦?nèi)容和方法的選擇方面可以兼顧內(nèi)容的主導性與方法的有效性，而由于虛擬空間道德教育起步較晚，又因其與現(xiàn)實道德教育在內(nèi)容與形式選擇上有所不同，需要在注重主導性教育內(nèi)容的前提下，在教育的內(nèi)容與形式上有所創(chuàng)新來吸引學生參與，但目前虛擬空間道德教育的內(nèi)容與形式還相對比較單一，教育性與觀賞性的融合、寓教于樂的程度還有待提高。大多數(shù)德育網(wǎng)站采取了把現(xiàn)實德育內(nèi)容原封不動搬到網(wǎng)上的方法，大多數(shù)學校由工作網(wǎng)站來發(fā)揮德育網(wǎng)站的作用，過分注重工作宣傳，而忽視了內(nèi)容的豐富性、趣味性，較少考慮學生的可接受度，使得很多德育網(wǎng)站作用的發(fā)揮還沒有達到現(xiàn)實德育灌輸?shù)男Ч劜簧匣雍徒涣髁恕?/p>

（三）運用新媒體開展道德教育的自覺性不強

目前新媒體已成為道德教育不得不面對的環(huán)境，但無論是德育工作者還是社會，都沒有高度重視這個問題，道德教育中運用新媒體的自覺性不強。目前高校建立的專題德育網(wǎng)站較少，大多由學校學生工作部和團委的網(wǎng)站代行德育網(wǎng)站的職能，但由于這些網(wǎng)站大都以宣傳本校的學生工作為主，對學生的吸引力較差，所以其工作宣傳的職能要大于其教育作用的發(fā)揮。而由于一些德育工作者掌握信息技術(shù)的水平較低，不善于運用新媒體開展德育工作，目前高校建立的德育博客也較少，有些輔導員建立了博客、QQ群等，也都以對學生下達通知為主，其教育作用發(fā)揮仍不明顯。社會機構(gòu)和企業(yè)建立的網(wǎng)站主要以營利為目的，他們更多地關(guān)注信息內(nèi)容的娛樂性，較少關(guān)注信息內(nèi)容是否具有教育價值。

（四）新媒體環(huán)境下大學生的道德選擇能力、自律狀況不佳

新媒體的高度自主性、廣泛參與性、全球共享性、虛擬性，使得新媒體空間環(huán)境呈現(xiàn)信息繁雜、價值多元、監(jiān)管松散的狀況，為培養(yǎng)大學生的道德選擇、道德自律能力創(chuàng)設(shè)了較為理想的環(huán)境，但同時對大學生的道德選擇、道德自律提出了較高的要求。目前新媒體環(huán)境下大學生的道德選擇能力、自律狀況不佳，在新媒體空間中，在無外界輿論監(jiān)督、意志充分自由的情況下，學生基于價值判斷的道德選擇能力以及道德自律水平還有待于提升。

二、新媒體環(huán)境下大學生道德教育創(chuàng)新的對策

（一）創(chuàng)新新媒體環(huán)境下大學生道德教育的理念

傳統(tǒng)道德教育的主導理念、教師主體理念在現(xiàn)實德育中較易實現(xiàn)，也取得較好的教育效果，但面對新媒體的環(huán)境卻表現(xiàn)出不適應(yīng)。其一，傳統(tǒng)道德教育的主導理念，在傳統(tǒng)現(xiàn)實道德教育中通過灌輸?shù)确绞阶寣W生接受可以取得一定效果，但新媒體環(huán)境是一個自由開放的環(huán)境，價值觀的多元化是其突出的特點，在價值觀多元化的空間里如果只一味強調(diào)一元主導的理念，不包容和借鑒其他民族文化的優(yōu)秀元素，就會造成德育假、大、空的局面，對學生沒有吸引力，可能造成學生的逆反心理，產(chǎn)生道德教育育與社會生活、與學生實際脫離的狀況，使道德教育的效果大打折扣;其二，新媒體是一個多向互動的空間，新媒體使用者的高度自主性、互動性是其主要的特點之一。教師與學生成為平等交流的主體，如果只強調(diào)教師主體的理念就會無法進行新媒體空間的教育；筆者認為，新媒體環(huán)境下的道德教育創(chuàng)新應(yīng)堅持以下指導理念:整體育人理念，一元主導與包容多樣的理念，道德教育價值取向與社會道德整體發(fā)展趨向相一致的理念，道德教育內(nèi)容、方式、方法、途徑與新媒體傳播規(guī)律相一致的理念。

（二）創(chuàng)新新媒體環(huán)境下大學生道德教育的內(nèi)容、方法與途徑

當前，道德教育內(nèi)容、途徑與新媒體傳播規(guī)律不符。道德教育只注重學生表面的行為表現(xiàn)，忽視了對學生道德價值、道德選擇的引導，忽視了深層的道德觀念的教育，使得教育內(nèi)容不深入，教育效果不佳。因此，新媒體空間的德育內(nèi)容有待拓展。德育除了傳統(tǒng)的思想政治理論課、道德規(guī)范、身心健康、法律法規(guī)等教育內(nèi)容外，還應(yīng)增加新媒體文明教育、信息素養(yǎng)教育等方面的內(nèi)容。另外，教育途徑是實現(xiàn)教育目的的重要環(huán)節(jié)，新媒體環(huán)境下大學生道德教育應(yīng)根據(jù)時代要求和新媒體的特點創(chuàng)新教育途徑，提高教育的針對性和實效性。筆者認為創(chuàng)新新媒體環(huán)境下的大學生道德教育途徑，應(yīng)著重從以下幾個方面入手:注重新媒體環(huán)境下大學生道德主體的建構(gòu)，強調(diào)道德自律;加強新媒體環(huán)境下的現(xiàn)代倫理規(guī)范建設(shè)，發(fā)揮規(guī)范的引導和約束作用;加強大學生媒介素養(yǎng)教育，提升大學生對媒介信息的鑒別和運用能力;加強新媒體與傳統(tǒng)媒體的通力合作，發(fā)揮媒體的道德教育功能。

（三）創(chuàng)新新媒體環(huán)境下大學生道德教育隊伍建設(shè)

新媒體環(huán)境下中的道德教育隊伍應(yīng)該包括教育、宣傳等政府部門，社會網(wǎng)站等新媒體企事業(yè)單位和學校三種機構(gòu)的相關(guān)人員組成。從當前狀況來看，這三支隊伍的信息化水平、綜合素質(zhì)、運用新媒體開展德育的意識都沒有跟上新媒體發(fā)展的步伐。其一，社會網(wǎng)站雖然信息素質(zhì)和能力較強，但是德育意識較為淡薄，把追求商業(yè)利益放在首位；其二，教育、宣傳行政部門人員和高校德育工作者具備較高的政治素質(zhì)，但信息化水平較低，不能很好地運用新媒體開展德育工作;其三，沒有重視新媒體輿論引導隊伍的建設(shè)。由于新媒體傳播的特點和傳統(tǒng)“把關(guān)人”作用的弱化，新媒體傳播的信息難免優(yōu)劣并存，新媒體輿論多元化的特點容易造成社會輿論過于分散。因此，應(yīng)根據(jù)新媒體環(huán)境下道德教育的新變化，拓展德育隊伍的構(gòu)成，抓好新媒體管理隊伍、高校德育隊伍、新媒體輿論引導隊伍的建設(shè)，提高隊伍的整體素質(zhì)，以適應(yīng)新媒體環(huán)境下的道德教育創(chuàng)新和發(fā)展的需要。

（四）創(chuàng)新新媒體環(huán)境下大學生道德教育的評價機制

我國對道德教育的評價大多通過教育主管部門對學校進行德育評估的方式來實現(xiàn)。這種評估只是教育行政部門對學校德育進行評價的方式，較少體現(xiàn)社會、家庭在德育評價中的參與度，由于家庭沒有參與德育評價，使許多學校的德育與家庭教育脫鉤，而把教育學生的責任幾乎全部推給了學校，致使學校德育不能承受之重，難以取得預期的效果。因此，完善新媒體環(huán)境下的大學生道德教育評價機制，建立新媒體環(huán)境下政府、社會、學校、家長聯(lián)動的道德教育評價體系，既是新媒體環(huán)境下社會發(fā)展所提出的客觀要求，也是大學生道德教育實現(xiàn)自身科學發(fā)展的需要。

參考文獻：

[1]謝海光.互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作概論[M].上海:復旦大學出版社,2000.

[2]楊立英.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育論[M].北京:人民出版社,2003.

作者：于維 單位：河南中醫(yī)學院