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[摘要]
隨著高等教育大眾化的推進(jìn)和適齡人口從高峰回落,高校將很快面臨發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的招生壓力,其中高職教育將首當(dāng)其沖,高職院校間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,高職教育面臨著供給側(cè)改革的任務(wù),文中通過(guò)“文化建設(shè)”這一切入點(diǎn),從分析新時(shí)期高職院校文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)了新時(shí)期高職院校的文化內(nèi)涵應(yīng)包括職業(yè)精神、創(chuàng)新精神、工匠精神、國(guó)際化特質(zhì),并進(jìn)一步指出了高校文化建設(shè)的實(shí)施途徑,包括加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化校園環(huán)境文化、健全制度文化建設(shè)、提升教師人文教育能力、主動(dòng)導(dǎo)入?yún)^(qū)域文化基因等,在當(dāng)前供給側(cè)改革的社會(huì)背景下對(duì)提升高校的競(jìng)爭(zhēng)力有一定的啟示作用。
[關(guān)鍵詞]
供給側(cè)改革;高職院校;文化建設(shè)
一、引言
當(dāng)前我國(guó)高職院校的辦學(xué)實(shí)力正在分化,在全國(guó)1300多所高職院校中出現(xiàn)了一批國(guó)家級(jí)示范(骨干)高職院校、省級(jí)示范性高職院校。隨著新一輪高職院校的啟動(dòng)建設(shè),教育部計(jì)劃在全國(guó)范圍內(nèi)建設(shè)200所優(yōu)質(zhì)高等職業(yè)院校,從國(guó)家級(jí)“示范骨干高職院校”到“優(yōu)質(zhì)高職院校”建設(shè),其背景是隨著高等教育大眾化的推進(jìn)和適齡人口從高峰回落,我國(guó)高校將很快面臨發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的招生壓力,這其中高職教育將首當(dāng)其沖,高職院校間的競(jìng)爭(zhēng)將日趨激烈,因此,構(gòu)建高職院校的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是擺脫發(fā)展困境的新抉擇。從高職教育的發(fā)展歷程來(lái)看,可以概括為三個(gè)階段:第一階段是以人才培養(yǎng)工作狀態(tài)水平評(píng)估為標(biāo)志,教育部組織各省完成了高職院校辦學(xué)的第一輪評(píng)估;第二階段以國(guó)家級(jí)示范、骨干院校項(xiàng)目建設(shè)為標(biāo)志;當(dāng)前所處的第三階段是以國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)高職院校建設(shè)為標(biāo)志。從建設(shè)內(nèi)容來(lái)看,也可以概括為三個(gè)階段:第一階段是高等職業(yè)教育大發(fā)展時(shí)期,大量高職院校升格和新辦,以合格、規(guī)范、達(dá)標(biāo)為早期的建設(shè)任務(wù);第二階段是高職院校轉(zhuǎn)入質(zhì)量建設(shè)、內(nèi)涵提升、人才培養(yǎng)模式改革為建設(shè)任務(wù);第三階段將以辦學(xué)創(chuàng)新、內(nèi)涵建設(shè)、文化沉淀、可持續(xù)發(fā)展為建設(shè)任務(wù),高職院校的建設(shè)進(jìn)入到更深層次,文化建設(shè)將是一個(gè)極其重要的內(nèi)容,本文試圖針對(duì)新時(shí)期高職院校的文化建設(shè)提出建議。
二、新時(shí)期高職院校文化建設(shè)的挑戰(zhàn)
高職院校文化是指學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中積淀的反映了學(xué)校特色的精神財(cái)富,包括價(jià)值取向、共同準(zhǔn)則和行為作風(fēng)。“高職院校文化是學(xué)校價(jià)值觀在指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、管理風(fēng)格和行為方式上的反映,其由精神文化、制度文化和物質(zhì)文化所構(gòu)成。其中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,制度文化是學(xué)校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)”[1]。我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期保持高速發(fā)展,當(dāng)前正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)換代關(guān)鍵時(shí)期,從中國(guó)制造正在轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”社會(huì)對(duì)產(chǎn)品的需求從簡(jiǎn)單功能的實(shí)現(xiàn)升級(jí)為對(duì)質(zhì)量、品牌、體驗(yàn)的需求,針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的勞動(dòng)者,教育部也明確提出高等職業(yè)教育的目標(biāo)定位是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。與此同時(shí),伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展我國(guó)的社會(huì)也正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型,廣大人民群眾和青年學(xué)生對(duì)高等教育提出了新的要求。考察我國(guó)的高等教育需求現(xiàn)狀,據(jù)《中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告(2016)》藍(lán)皮書,截止到2015年在境外留學(xué)的學(xué)生人數(shù)為126萬(wàn),占全球留學(xué)生總數(shù)的25%,這表明每四個(gè)留學(xué)生中就有一個(gè)是中國(guó)人[2]。最新的趨勢(shì)是出國(guó)留學(xué)日趨低齡化,中小學(xué)階段出國(guó)留學(xué)日益增多,根據(jù)中國(guó)與全球化智庫(kù)與麥可思公司的聯(lián)合調(diào)查結(jié)果,2015年高中生出國(guó)留學(xué)的比例明顯增加,據(jù)2015年的美國(guó)《門戶開(kāi)放報(bào)告》顯示,“近五年留美就讀初高中的中國(guó)留學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)近三倍,最小的僅有10歲,五年間幼兒園至高中階段(K-12)在美留學(xué)的中國(guó)學(xué)生數(shù)量從8857人增至34578人,增長(zhǎng)290%,約占在美留學(xué)外籍中小學(xué)生總數(shù)的一半”[3]。這種變化說(shuō)明了我國(guó)的高等教育也面臨著供給側(cè)改革的任務(wù),這其中,大學(xué)文化與精神建設(shè)是重要內(nèi)容。
三、新時(shí)期高職院校的文化內(nèi)涵
新時(shí)期高職院校的文化應(yīng)包括職業(yè)精神、創(chuàng)新精神、工匠精神、國(guó)際化特質(zhì)等內(nèi)容。
(一)職業(yè)精神
近十余年來(lái),我國(guó)的職業(yè)教育特別是高等職業(yè)教育快速發(fā)展,是我國(guó)高等教育大眾化的重要支撐力量,但是在數(shù)量急速擴(kuò)張的過(guò)程中,也出現(xiàn)了美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)代表人物杜威所指出的傾向——“所有特異的職業(yè)都會(huì)變得過(guò)分強(qiáng)調(diào)它的專門化的一面,過(guò)于排斥一切,而全神貫注于它的一個(gè)方面,其實(shí)質(zhì)就是注重技能或技術(shù)方法,而犧牲所包含的意義”[4]。當(dāng)下的高等職業(yè)教育存在著三個(gè)方面的問(wèn)題:“職業(yè)訓(xùn)練與文化修養(yǎng)背離、職業(yè)追求與個(gè)人發(fā)展對(duì)立、職業(yè)教育與社會(huì)發(fā)展脫離”[5]。當(dāng)前高職教育也面臨著同樣的趨勢(shì),專業(yè)人才培養(yǎng)方案中有關(guān)人文素養(yǎng)等通識(shí)類課程刪減嚴(yán)重,過(guò)于注重專業(yè)技能課程的開(kāi)設(shè),日常教育教學(xué)都在一定程度上忽視了學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)與塑造。從學(xué)生的職業(yè)發(fā)展來(lái)看,職業(yè)精神是支撐其在職場(chǎng)發(fā)展與進(jìn)步的長(zhǎng)期、關(guān)鍵要素,新時(shí)期高職院校重新建立對(duì)“職業(yè)精神”的尊重顯得尤為重要。職業(yè)精神是指在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的富有職業(yè)特征的一種精神,它是一種職業(yè)價(jià)值觀,也是一種工作態(tài)度。職業(yè)精神的特征包括:工作穩(wěn)定性、持續(xù)的工作熱情、職場(chǎng)成熟度、尊嚴(yán)感、使命感和責(zé)任感等。職業(yè)精神在更深層次的意義是人們?cè)诼殬I(yè)生活中自覺(jué)發(fā)揮專業(yè)技能和創(chuàng)新潛能的精神動(dòng)力。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神的目的就在于讓學(xué)生在將來(lái)的職場(chǎng)中理解“我是誰(shuí)?”“我要為誰(shuí)工作?”“我工作的意義是什么?”等問(wèn)題。職業(yè)精神的內(nèi)涵包括:勞動(dòng)價(jià)值感悟與職業(yè)的人文理解、“職業(yè)人”必備的職業(yè)道德行為、專業(yè)倫理規(guī)范與訓(xùn)練、職業(yè)精神實(shí)習(xí)訓(xùn)練等四方面[6]。良好的職業(yè)精神能激發(fā)人們積極向上、愛(ài)崗敬業(yè),能促使人們自覺(jué)持續(xù)學(xué)習(xí)、挖掘自身職業(yè)潛能,具體體現(xiàn)在學(xué)生在將來(lái)的工作崗位上的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律等[7]。
(二)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是人們?cè)谟心康牡膭?chuàng)新行為中表現(xiàn)出來(lái)的積極心理取向,有主體性和實(shí)踐性。當(dāng)前創(chuàng)新精神已上升為一種時(shí)代精神,包含了意志、情感和創(chuàng)造的動(dòng)力,體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。其內(nèi)涵包括:運(yùn)用所掌握的知識(shí)技能、信息和方法提出新問(wèn)題、新觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維;擁有信心、勇氣、堅(jiān)強(qiáng)意志、智慧等性格特征的創(chuàng)新個(gè)性;包含團(tuán)隊(duì)精神、人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)力等方面的創(chuàng)新潛能[8]。當(dāng)今國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,只有創(chuàng)新型國(guó)家才能立于不敗之地;在社會(huì)發(fā)展層面,創(chuàng)新精神是民族的靈魂,也是當(dāng)下我國(guó)跨越中等收入陷阱的動(dòng)力;企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)也歸結(jié)于產(chǎn)品的創(chuàng)新。高職院校的任務(wù)是培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,這些人才是未來(lái)社會(huì)的一線生產(chǎn)建設(shè)者,是創(chuàng)新社會(huì)的重要實(shí)踐者,因此,創(chuàng)新精神培養(yǎng)應(yīng)作為高職院校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前全社會(huì)掀起了創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)浪潮,大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也成為教育改革的重要內(nèi)容,在創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)二者的關(guān)系中,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)二者天然地緊密聯(lián)系在一起。正如蒂蒙斯所言,“如果把創(chuàng)業(yè)比作美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī),那么創(chuàng)新就是該發(fā)動(dòng)機(jī)的汽缸,它帶動(dòng)了許多重要的新發(fā)明和新技術(shù)的誕生”[9]。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)相互依存,高校內(nèi)的創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育也密不可分,我們應(yīng)避免把創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育分離開(kāi)來(lái),其中,創(chuàng)新教育的核心是創(chuàng)新精神培養(yǎng),在創(chuàng)業(yè)教育中植入創(chuàng)新精神,使二者有機(jī)融合在一起[10]。當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)教育急需創(chuàng)新精神的培養(yǎng),高等教育如何擺脫“錢學(xué)森之問(wèn)”和“李約瑟難題”,高校應(yīng)在人才培養(yǎng)過(guò)程中融入創(chuàng)新精神,在專業(yè)教學(xué)、科研、校園文化中強(qiáng)化創(chuàng)新精神,滿足全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才和素質(zhì)教育的需求,不斷提升國(guó)內(nèi)高等教育的實(shí)力,盡快扭轉(zhuǎn)出國(guó)留學(xué)低齡化的趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)高校自身的供給側(cè)改革。高職教育占到高等教育的半壁江山,承擔(dān)了社會(huì)多樣化人才培養(yǎng)的重任,是實(shí)現(xiàn)高等教育從“精英化”到“大眾化”發(fā)展的主要力量,高職院校培養(yǎng)的技術(shù)技能人才將是生產(chǎn)建設(shè)一線勞動(dòng)者,他們的創(chuàng)新精神是整體社會(huì)創(chuàng)新精神的重要組成部分。
(三)工匠精神
總理在2016年政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”,號(hào)召“企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,同時(shí)2016年全國(guó)職業(yè)教育活動(dòng)周以“弘揚(yáng)工匠精神,打造技能強(qiáng)國(guó)”為主題,“工匠精神”重新進(jìn)入公眾視野。“工匠精神”在我國(guó)由來(lái)已久,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期能工巧匠被稱為“濟(jì)世”之“圣人”,從魯班、庖丁等“大國(guó)工匠”,到朱熹的“治之已精,而益求其精也”,再到今天的中國(guó)智造、中國(guó)質(zhì)造乃至中國(guó)創(chuàng)造的期望,都是工匠精神的體現(xiàn)。“工匠精神”在學(xué)術(shù)界尚沒(méi)有權(quán)威定義。當(dāng)代美國(guó)社會(huì)學(xué)家理查德•桑內(nèi)特認(rèn)為,工匠精神就是一種為了把事情做好而把事情做好的欲望,是一種簡(jiǎn)單的、發(fā)自內(nèi)心的、排除了功利目的的精神。科隆大學(xué)學(xué)者羅多夫?qū)⒌聡?guó)式的工匠精神總結(jié)為“慢、專、創(chuàng)新”三個(gè)特點(diǎn)[11]。中聯(lián)重科董事長(zhǎng)詹純新認(rèn)為,工匠精神是指“對(duì)每件產(chǎn)品都精雕細(xì)琢、精益求精,追求完美和極致;視技術(shù)為藝術(shù),既尊重客觀規(guī)律又敢于創(chuàng)新,擁抱變革,在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域成為專業(yè)精神的代表”[12]。歸納起來(lái),“工匠精神”的內(nèi)涵應(yīng)包含以下三個(gè)方面:一是“匠心”,指對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感,安心做一名“工匠”的意愿,是工匠精神的必要條件;二是“匠術(shù)”,指運(yùn)用技術(shù)、技能去不斷追求合理、科學(xué)的技巧,是工匠精神的基本;三是“匠德”,指對(duì)職業(yè)的專注、敬業(yè),始終追求“把99%提高到99.99%”,是工匠精神的靈魂[13]。高職院校培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,大學(xué)階段是職業(yè)定位的關(guān)鍵時(shí)期,高校在校園文化建設(shè)中突出工匠精神,是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求,也是大學(xué)的社會(huì)責(zé)任,更是順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型需求開(kāi)展高等教育供給側(cè)改革的重要內(nèi)容。
(四)國(guó)際化特質(zhì)
高等教育國(guó)際化主要從教育教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生能力、教育精神氣質(zhì)和國(guó)際化實(shí)現(xiàn)過(guò)程等方面來(lái)衡量,包括:以課程、學(xué)生和學(xué)者的交流以及研究合作為內(nèi)容的教育教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的態(tài)度、知識(shí)和技能,校園文化氛圍、學(xué)生精神氣質(zhì),學(xué)校在各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)、組織策略中的表現(xiàn)出的國(guó)際化程度[14]。高職院校也要從多個(gè)層面建立國(guó)際化的文化特質(zhì),包括國(guó)際化視野、國(guó)際化技能、國(guó)際化教學(xué)內(nèi)容。其一,國(guó)際化視野。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的國(guó)際化,高職院校的畢業(yè)生也將面臨國(guó)際化的職場(chǎng)環(huán)境,學(xué)生應(yīng)有全球化思維,能適應(yīng)外籍同事和駐外工作,能夠以全球化視角洞察技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新,參與國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)。其二,國(guó)際化技能。高職院校要營(yíng)造良好的氛圍讓學(xué)生主動(dòng)掌握語(yǔ)言技能和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),學(xué)生能通過(guò)英語(yǔ)和互聯(lián)網(wǎng)來(lái)擴(kuò)大自己的閱歷范圍,創(chuàng)造條件讓學(xué)生有機(jī)會(huì)出國(guó)交流,學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)應(yīng)參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)學(xué)生參與各類國(guó)際化的技能競(jìng)賽,考取相關(guān)國(guó)際化的證書。其三,國(guó)際化教學(xué)內(nèi)容。高職院校應(yīng)主動(dòng)參與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,在專業(yè)認(rèn)證上對(duì)接國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上跟隨全球最新技術(shù)進(jìn)展。同時(shí),高職院校不僅是走出去也要請(qǐng)進(jìn)來(lái),參與到國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略教育合作中去。
四、供給側(cè)改革視域下新時(shí)期高職院校文化建設(shè)的路徑探尋
供給側(cè)改革視域下新時(shí)期高職院校的文化建設(shè)路徑,可從以下幾個(gè)方面展開(kāi):
(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)
高職院校文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)和復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不能一蹴而就,也不要奢望僅通過(guò)一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)面的建設(shè)就能實(shí)現(xiàn)整體的突破,需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持。學(xué)校要進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、打造特色,培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神,挖掘和傳承學(xué)校傳統(tǒng)底蘊(yùn),在辦學(xué)過(guò)程中突出辦學(xué)理念,積極培育和大力弘揚(yáng)學(xué)校精神。當(dāng)前可從二個(gè)方面著力:一方面,積極挖掘院校歷史文化資源,搜集校友的成功典范,激發(fā)師生的愛(ài)校熱情,增強(qiáng)榮譽(yù)感、自豪感和責(zé)任感;另一方面,要加強(qiáng)校園標(biāo)志文化建設(shè),塑造特色形象標(biāo)識(shí)體系。通過(guò)具有學(xué)校特色的校徽、校旗、校標(biāo)等擴(kuò)大形象影響,通過(guò)征集創(chuàng)作校歌、提煉校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、鍛造辦學(xué)理念和開(kāi)展學(xué)校精神教育主題活動(dòng),讓校園文化在學(xué)生中“內(nèi)化于心,固化于制、外化于行”。
(二)優(yōu)化校園環(huán)境文化
校園環(huán)境是文化建設(shè)最重要的載體,潔凈美麗的校園環(huán)境、蓬勃向上的校園生活、和諧的師生關(guān)系、濃厚的技能和學(xué)術(shù)氛圍,都是校園文化的表現(xiàn)形式。優(yōu)化校園環(huán)境文化建設(shè),一方面,表現(xiàn)在校園生態(tài)環(huán)境上,包括校園規(guī)劃、綠化、建筑、景觀等方面,通過(guò)有形的環(huán)境營(yíng)造舒適溫馨的文化氛圍;另一方面,表現(xiàn)在校園人文環(huán)境上,在教室、實(shí)訓(xùn)室、圖書館等公共空間實(shí)施校園文化建設(shè)。
(三)健全制度文化建設(shè)
高校制度建設(shè)也是校園文化的載體,包括校紀(jì)校規(guī)、學(xué)校的傳統(tǒng)和儀式。學(xué)校的各項(xiàng)管理制度既是教師和學(xué)生的行為準(zhǔn)則,又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。學(xué)校要健全管理制度,使各項(xiàng)工作有章可循,體現(xiàn)依法治教、依法治校;學(xué)校重大事項(xiàng)的決策過(guò)程和學(xué)生校內(nèi)事務(wù)管理,要依規(guī)辦事、不徇私情,體現(xiàn)公平、公正、公開(kāi)的原則,讓師生自覺(jué)接受校園文化的熏陶;相關(guān)管理規(guī)定除了承載學(xué)風(fēng)、誠(chéng)信、友誼等文化元素之外,還要植入新時(shí)期高職院校文化的新元素,如在學(xué)生日常管理規(guī)定中融入職業(yè)精神培養(yǎng),在學(xué)生選課及社團(tuán)活動(dòng)中融入創(chuàng)新精神的培養(yǎng),在實(shí)訓(xùn)教學(xué)及實(shí)訓(xùn)室建設(shè)相關(guān)規(guī)章中融入工匠精神的造就等。
(四)提升教師人文教育能力
教師是文化建設(shè)的關(guān)鍵,也是對(duì)學(xué)生施加文化影響最緊密有效的力量。提升高職院校的文化層次和品位,既要求教師具備扎實(shí)的專業(yè)教學(xué)能力,還要求教師具備高尚的師德和豐厚的人文底蘊(yùn)。在教學(xué)活動(dòng)中傳授職業(yè)精神、創(chuàng)新精神等文化基因,同時(shí)教師在制定專業(yè)教學(xué)計(jì)劃實(shí)施人才培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)有針對(duì)性地將工匠精神、國(guó)際化特質(zhì)等文化要素體現(xiàn)在專業(yè)課程體系中。
(五)主動(dòng)導(dǎo)入?yún)^(qū)域文化基因
高職院校辦學(xué)的區(qū)域性較強(qiáng),招生和就業(yè)具有較強(qiáng)的地域選擇,學(xué)校的專業(yè)布局和人才培養(yǎng)定位也是面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)校的文化特質(zhì)與其所在的城市存在著密不可分的聯(lián)系,高職院校文化建設(shè)應(yīng)主動(dòng)結(jié)合區(qū)域城市的核心文化和工業(yè)特點(diǎn),包括所在城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)、人文精神、社會(huì)價(jià)值取向。可以通過(guò)引入產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新案例帶動(dòng)校園創(chuàng)新精神的培養(yǎng);通過(guò)合作企業(yè)的國(guó)際化案例帶動(dòng)校園國(guó)際化特質(zhì)的營(yíng)造;通過(guò)引入學(xué)長(zhǎng)校友的成功案例帶動(dòng)追求卓越、精益求精的工匠精神的培養(yǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
高職院校間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,高職教育面臨著供給側(cè)改革的任務(wù),本文通過(guò)“文化建設(shè)”這一切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了新時(shí)期高職院校的文化應(yīng)包括職業(yè)精神、創(chuàng)新精神、工匠精神、國(guó)際化特質(zhì)等內(nèi)涵,并進(jìn)一步指出了高校文化建設(shè)的實(shí)施途徑,希望本文的研究在當(dāng)前供給側(cè)改革的背景下對(duì)提升高校的競(jìng)爭(zhēng)力有所助益。
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作者:余斌 單位:深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處