綜合性大學(xué)教育

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      綜合性大學(xué)教育

      一、探討合理美術(shù)教育課程構(gòu)架的依據(jù)

      到底什么是合理的課程構(gòu)架?正像崇尚所有西方理念的人一樣,忽視我國(guó)實(shí)際的國(guó)情和教育現(xiàn)狀將是最大的失誤。因此在我國(guó)現(xiàn)行美術(shù)教育形態(tài)下,探討綜合性大學(xué)美術(shù)教育課程構(gòu)架的合理性應(yīng)依據(jù)以下兩個(gè)方面:受教育的不同人群及以學(xué)科發(fā)展為基礎(chǔ)的課程組群。

      綜合性大學(xué)中的美術(shù)教育分為專業(yè)美術(shù)家、專業(yè)設(shè)計(jì)師及業(yè)余愛好者的培養(yǎng)。這看似不同的受眾結(jié)構(gòu)卻包含相同的本質(zhì):美術(shù)教育不僅僅是技法的簡(jiǎn)單傳授,更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熟悉美術(shù)發(fā)展的歷史,具有欣賞美術(shù)的趣味和評(píng)價(jià)美術(shù)的洞察力。而這些能力的獲得離不開合理的美術(shù)教育課程構(gòu)架。因此探討合理的綜合性大學(xué)美術(shù)教育課程構(gòu)架,應(yīng)依據(jù)受教育人群培養(yǎng)目的的不同側(cè)重來(lái)構(gòu)架課程組群。

      當(dāng)前綜合性大學(xué)美術(shù)教育課程構(gòu)架,亟待所有的教育實(shí)施者,抓住美術(shù)教育的本質(zhì),綜合我國(guó)的實(shí)際教育現(xiàn)狀,探討行之有效、較為全面的課程設(shè)置。

      二、探討綜合性大學(xué)美術(shù)教育課程構(gòu)架合理性的重要性

      藝術(shù)在人類發(fā)展史中舉足輕重,早在文字出現(xiàn)以前,人類就開始制作圖像來(lái)傳達(dá)溝通。今天,視覺藝術(shù)已經(jīng)成為人們傳達(dá)文化的至關(guān)重要系統(tǒng),是人文科學(xué)的新領(lǐng)域并占據(jù)了文化的中心地位。但是長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的藝術(shù)教育在大學(xué)并未受到應(yīng)有的重視。隨著我國(guó)近年的綜合性大學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展,越來(lái)越多的人逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育對(duì)教育體制以及社會(huì)發(fā)展的重要作用,并且開始關(guān)注美術(shù)教育將如何深化,才能發(fā)揮對(duì)身處其中學(xué)生的最大教育潛力。

      在我國(guó)作為一個(gè)新興的發(fā)展教育課題,健全合理的美術(shù)課程構(gòu)架成為首要的研究目標(biāo),這樣更有助于增進(jìn)各類美術(shù)教育的發(fā)展實(shí)效性。同時(shí),我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展時(shí)間短,西方對(duì)我國(guó)的美術(shù)教育發(fā)展研究有一定的借鑒作用。近年來(lái)對(duì)中西方美術(shù)教育思想、理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺整體、系統(tǒng)化的了解和把握,造成了“斷章取義”“生搬硬套”,一定程度上加劇了教育的某些混亂局面,影響了我國(guó)美術(shù)教育健康有序地發(fā)展。值得注意的是,西方的藝術(shù)教育史也經(jīng)歷了從專業(yè)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)移到普通學(xué)校的教育實(shí)踐過(guò)程,也曾經(jīng)受到學(xué)科構(gòu)架合理性探討的困擾,激勵(lì)了西方教育者探討藝術(shù)教育理論和實(shí)踐的決心。我國(guó)藝術(shù)教育工作者也應(yīng)該在全面研究藝術(shù)史和藝術(shù)教育史的基礎(chǔ)上發(fā)展綜合性大學(xué)合理的美術(shù)課程構(gòu)架。

      三、綜合性大學(xué)的合理性美術(shù)教育課程構(gòu)架

      我國(guó)的設(shè)計(jì)專業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)開始逐漸建立自身完整的研究體系,這主要得益于各國(guó)文化藝術(shù)交流的頻繁,促進(jìn)了各藝術(shù)間跨學(xué)科、系統(tǒng)化的進(jìn)程。但事實(shí)是視覺設(shè)計(jì)較繪畫忽視自身藝術(shù)史的研究,對(duì)國(guó)外藝術(shù)史也存在斷章取義現(xiàn)象,這將使我國(guó)的視覺設(shè)計(jì)發(fā)展成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。在當(dāng)前這種教育商業(yè)化的運(yùn)作當(dāng)中,美術(shù)教育的課程構(gòu)架勢(shì)必帶有了非常強(qiáng)的功利性目的,特別是在培養(yǎng)大量專業(yè)設(shè)計(jì)師時(shí),以大量跟進(jìn)的設(shè)計(jì)專業(yè)課的設(shè)置為例,有些院校一味地簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)手繪寫生課、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課和藝術(shù)史課程的縮減甚至取消,同時(shí)弱化了這些“重要課程”的實(shí)際意義,使學(xué)生本身單薄的藝術(shù)功底更加蒼白。再以設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置為例,越來(lái)越重視技法的簡(jiǎn)單訓(xùn)練,似乎這樣就符合了社會(huì)需要的實(shí)際操作,事實(shí)上,這可能對(duì)于沒有任何美術(shù)基礎(chǔ)的人群通過(guò)短暫的電腦學(xué)習(xí)便可以達(dá)到目的。因?yàn)樯鐣?huì)上的電腦訓(xùn)練班更為行之有效,甚至跟隨書籍的步驟操作便可以簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)。因此對(duì)于這一類學(xué)生培養(yǎng)課程的設(shè)置,要強(qiáng)化課程間的關(guān)聯(lián)性,提高學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),注重提高學(xué)生評(píng)價(jià)和賞析藝術(shù)的能力。由于我國(guó)的繪畫藝術(shù)擁有源遠(yuǎn)數(shù)千載的歷史背景,并有人數(shù)眾多的從業(yè)者,這造就了單一范圍內(nèi)根深蒂固的思維模式,而繪畫協(xié)會(huì)的行政管理作用更是引導(dǎo)著藝術(shù)的較單一創(chuàng)作方向(少數(shù)管理人群制定),違背了藝術(shù)的多樣發(fā)展規(guī)律。因此綜合性大學(xué)對(duì)于專業(yè)美術(shù)家培養(yǎng)的最大誤區(qū)就是受繪畫單一思維和行政思維的制約,課程設(shè)置完全是舊有模式,現(xiàn)有傳統(tǒng)繪畫的招收規(guī)模必定逐年萎縮。事實(shí)上圖像復(fù)制時(shí)代以及設(shè)計(jì)藝術(shù)化的理念,早已模糊了繪畫和設(shè)計(jì)的邊界,這應(yīng)該成為綜合性大學(xué)專業(yè)美術(shù)家培養(yǎng)的新契機(jī)。大幅度改革課程設(shè)置:要精簡(jiǎn)技法和寫生訓(xùn)練,藝術(shù)史的探討更應(yīng)該延伸到近代當(dāng)代,特別要重視圖像藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新理念培養(yǎng)。

      綜合性大學(xué)中非專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)并未真正受到應(yīng)有的關(guān)注,甚至有狹隘觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)課程的設(shè)置只是為了活躍校園文化生活,阻礙了我國(guó)教育改革的深化。今天綜合性大學(xué)首先沒有一個(gè)針對(duì)藝術(shù)專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)和基本課程設(shè)置計(jì)劃,只簡(jiǎn)單地停留在人文選修課范圍,完全取決于學(xué)生的自主選擇,而有些學(xué)生盲目填報(bào)選修課,沒有明確的學(xué)習(xí)目的,難以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。長(zhǎng)此以往,對(duì)學(xué)生藝術(shù)思維的培養(yǎng)必將流于形式。因此學(xué)校的首要任務(wù)是明確藝術(shù)課程的教學(xué)目的,整合課程組群,使學(xué)生在教學(xué)計(jì)劃的指導(dǎo)下使“選修”轉(zhuǎn)化成“必修”,使藝術(shù)課程構(gòu)架設(shè)置逐漸進(jìn)入良性循環(huán)。

      結(jié)語(yǔ)

      我國(guó)綜合性大學(xué)的藝術(shù)教育改革時(shí)間短,課程的構(gòu)架一直還處在摸索階段,并沒有一個(gè)固定的模式,需要一個(gè)強(qiáng)有力的專業(yè)藝術(shù)教育研究隊(duì)伍,共同追求一個(gè)健康一體化的教育目標(biāo)。當(dāng)然,理想的教學(xué)實(shí)踐方法也會(huì)隨著新的教育目的而產(chǎn)生變化,教育研究者一定要運(yùn)用敏銳的觸覺去發(fā)現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1](美)阿瑟·艾夫蘭著.西方藝術(shù)教育史.四川人民出版社,2000.

      [2](美)列維·史密斯著.藝術(shù)教育:批評(píng)的必要性.四川人民出版社,1998.

      內(nèi)容摘要:綜合性大學(xué)美術(shù)教育的合理課程構(gòu)架應(yīng)該考慮到專業(yè)與非專業(yè)的不同受教育人群,尊重藝術(shù)規(guī)律,使學(xué)生具有美術(shù)欣賞和評(píng)價(jià)能力,提高整體的藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味。

      關(guān)鍵詞:課程構(gòu)架教學(xué)實(shí)踐教學(xué)理念

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