語(yǔ)境和詞語(yǔ)異常搭配

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摘要：詞語(yǔ)的異常搭配是為了語(yǔ)言的某種語(yǔ)用修辭效果而刻意創(chuàng)造的，正確地把握這種偏離常規(guī)所創(chuàng)造的修辭效果，就必須根據(jù)語(yǔ)言的內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境。語(yǔ)言之所以表情達(dá)意，是和語(yǔ)境不相分離的。本文就語(yǔ)境方面討論如何理解在人腦中產(chǎn)生新鮮刺激的異常搭配。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)境異常搭配

語(yǔ)言作為一個(gè)全民的交際工具，具有一套明確一致的規(guī)范，使語(yǔ)言使用者在這種共同遵守習(xí)慣化的語(yǔ)言規(guī)范下，順利清楚地表達(dá)接受，才能交流思想感情達(dá)到相互了解，但是說(shuō)話者或言語(yǔ)的創(chuàng)造者往往故意違反這種語(yǔ)言規(guī)范，創(chuàng)造性地?fù)p壞習(xí)以為常的標(biāo)準(zhǔn)的東西，從而達(dá)到某種“陌生化”效應(yīng)。人往往具有“獵奇”的心理特征，對(duì)語(yǔ)言也是如此。常見的，出現(xiàn)頻率高的語(yǔ)言形式常會(huì)失去“注意價(jià)值”和“記憶價(jià)值”，很難再引起人們的興致，而言語(yǔ)的發(fā)出者為了吸引接受者的注意力，有意識(shí)地采用一些“不合情理”“不合語(yǔ)法規(guī)則”而又耐人尋味的新鮮語(yǔ)句，使接受者體驗(yàn)最初表面的模糊不解到思路回轉(zhuǎn)，遷引聯(lián)系后的“豁然開朗”的過(guò)程，使語(yǔ)言取得好的修辭效果，“把我們從語(yǔ)言對(duì)我們的感覺所產(chǎn)生的麻醉效力中解脫出來(lái)。”（特倫斯.霍克斯：《結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)》）這種可稱為“突出”（foregrounding）語(yǔ)言現(xiàn)象可發(fā)生在語(yǔ)言的各個(gè)層面，如語(yǔ)音層，字音層，句法層，詞匯層，語(yǔ)義層，甚至是在方言，語(yǔ)域中出現(xiàn)。（胡壯麟，《語(yǔ)言學(xué)教程》）本篇集中討論是詞匯層面上的詞匯的異常搭配現(xiàn)象。這是從詞與詞之前的橫向組合來(lái)看。我們知道，詞與詞之間的搭配是受到語(yǔ)法限制和語(yǔ)義限制的。合乎語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)義規(guī)則的是常規(guī)搭配，反之，則是異常搭配。在一首經(jīng)典流行歌曲中有這么一句歌詞：“……愛過(guò)你的愛，痛過(guò)你的痛，所以快樂著你的快樂，幸福著你的幸福……”乍一看，這樣的動(dòng)賓搭配似乎都不符合常規(guī)，違反了選擇限制條件，無(wú)論從語(yǔ)法上看還是從語(yǔ)義上看。但這樣的異常搭配反而給人以陌生感新鮮感，耐人回味，引起人們興趣，進(jìn)一步思考“愛過(guò)……愛，痛過(guò)……痛，快樂著……快樂，幸福著……幸福”的深義，也是這首歌傳唱至今的“秘方”之一。

我們會(huì)認(rèn)為異常搭配是用詞不當(dāng)，會(huì)影響到語(yǔ)言交際，但實(shí)際上把這種有意沖破搭配規(guī)則放在特定的語(yǔ)境中理解，則產(chǎn)生了“別有洞天”的修辭效果。我們知道，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)理解語(yǔ)言至關(guān)重要。早在20世紀(jì)30年代，波蘭人類學(xué)家Melinowski首度提出術(shù)語(yǔ)“contextofsituation”，他認(rèn)為，語(yǔ)言是“行為的方式”即“言有所為”，不是“思想的信號(hào)”即“言有所述”。“話語(yǔ)和環(huán)境相互緊密地結(jié)合在一起，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是必不可少的。”后來(lái)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)Firth繼承和發(fā)展了他的觀點(diǎn)，把“context”的含義加以引申，認(rèn)為不僅一句話的上句或下句，一段話的上段或下段是“context”而且語(yǔ)言與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系也叫“context”。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)詮釋語(yǔ)言，這對(duì)如何理解詞語(yǔ)的異常搭配似乎更為重要。接受者借助語(yǔ)言環(huán)境，包括所提供的上下文聯(lián)系和非語(yǔ)言環(huán)境，包括社會(huì)場(chǎng)合情景，文化語(yǔ)境等，發(fā)揮想象和聯(lián)想，將這些看似令人費(fèi)解的組合重新加以詮釋。所謂異常組合的“異常修辭效果”也只有建立在語(yǔ)境的基礎(chǔ)上才能得到認(rèn)可。反之，它們也只能保持語(yǔ)法或語(yǔ)義的“不合常理”“不合邏輯”而無(wú)深義。下面就分別從語(yǔ)言語(yǔ)境和非語(yǔ)言語(yǔ)境來(lái)闡釋詞語(yǔ)的異常搭配是如何做到“無(wú)理之妙”的。

1．語(yǔ)言語(yǔ)境和詞語(yǔ)的異常搭配

語(yǔ)言語(yǔ)境，也可說(shuō)是對(duì)語(yǔ)境的狹義理解，它指言語(yǔ)內(nèi)部環(huán)境，既是口頭上的前言后語(yǔ)的關(guān)系，書面上的前后文的關(guān)系。孤立的詞語(yǔ)只有詞典意義，不能表示信息的豐富內(nèi)涵。某些詞語(yǔ)，看似文不對(duì)題，或某些詞語(yǔ)組合搭配看似矛盾，但聯(lián)系了一定的上下文理解，其深層含義往往比“常規(guī)搭配”更具有注意價(jià)值和記憶價(jià)值。

（1）Ihadnooutlook,butanuplookrathe.Myplaceinsocietywasatthebottom.

我沒有人生觀，倒是有“向上爬觀”。我在社會(huì)上處于底層地位。

（JakeLondon:WhatLifeMeanstoMe）

uplook是從前面的outlook仿造而來(lái)的，沒有outlook，uplook無(wú)從理解，這個(gè)nonceword是語(yǔ)言顯得非常生動(dòng)，表現(xiàn)出詼諧幽默的意味，取得了新奇別致的效果。

（2）ItempedallHisservitors,buttofindmyownbetrayalintheirconstancy,

InfaithtoHimtheirficklenesstome.

Theirtraitoronstrueness,andtheirloyaldeceit.

(FrancisThompson,TheHoundofHeaven)

我考驗(yàn)了他所有的侍從，結(jié)果發(fā)現(xiàn)

他們對(duì)我不講信義而對(duì)他一如既往，

他們對(duì)他忠心耿耿而對(duì)我反復(fù)無(wú)常，

他們奸詐的忠實(shí)，忠實(shí)的狡詐。

如果我們單看traitoronstrueness和loyaldeceit是兩組語(yǔ)義矛盾的搭配，是異常搭配。但結(jié)合上文，便不難看出，侍從對(duì)外人不講信義反復(fù)無(wú)常，對(duì)主人忠心耿耿，一如既往，不正是一種“奸詐的忠實(shí)，忠實(shí)的狡詐”嗎？這樣的組合搭配不僅在形式上以超常新穎的面目吸引我們，而且對(duì)語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容也起了積極作用，使我們?cè)谠忈屍洚惓Ｐ缘耐瑫r(shí)，更好的理解了作者“如此用心”的深意。

（3）《中國(guó)青年報(bào)》（1990年某日）上一篇報(bào)導(dǎo)登出“最長(zhǎng)壽的青年李亞飛……”“最長(zhǎng)壽”和“青年”在沒有任何語(yǔ)境的提示下是一組完全不相容的兩個(gè)詞語(yǔ)：既然是“最長(zhǎng)壽”的又何來(lái)“青年”呢，這就引起讀者的好奇心，于是在下文中揭開這個(gè)迷：“這個(gè)李亞飛……從水中救起了30個(gè)人的生命，俗云，救人一命，延年益壽，30個(gè)生命的延續(xù)，你說(shuō)李亞飛的壽命有多長(zhǎng)呢……”讀到這里，我們才恍然大悟。作者用這樣不合邏輯的矛盾搭配，使讀者對(duì)李的英雄事跡記憶更深刻，也更突出文章所要宏揚(yáng)的舍己為人之崇高品質(zhì)。

2．非語(yǔ)言語(yǔ)境與詞語(yǔ)的異常搭配

非語(yǔ)言語(yǔ)境也可稱為外部語(yǔ)境，它包括社會(huì)歷史背景，包括現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境，包括時(shí)代、民族、地區(qū)，包括文化傳統(tǒng)，生活習(xí)俗，包括地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象，還包括使用語(yǔ)言的人物、身份、處境，心情等。在理解詞語(yǔ)的異常搭配的過(guò)程中，更不能脫離非語(yǔ)言語(yǔ)境。因?yàn)楫惓４钆涞膭?chuàng)造是一個(gè)有意識(shí)有目的的活動(dòng)，發(fā)話者或作者不憑空隨意將兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)拼湊在一起，為了“創(chuàng)新”而創(chuàng)新，即使這樣的異常搭配也是毫無(wú)意義的。它們必將根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)某種文化根源的理?yè)?jù)，根據(jù)他自己當(dāng)時(shí)的心情等“有感而發(fā)”，只有將詞語(yǔ)的異常搭配結(jié)合語(yǔ)境考慮，它才具有討論的價(jià)值。所以特殊語(yǔ)境是詞語(yǔ)異常搭配的基礎(chǔ)，也是檢驗(yàn)其修辭效果的條件。下面我們分別來(lái)看幾個(gè)例子。

（4）“蜜蜂是在釀蜜，也是在釀造生活；不是為自己，而是為了人類釀造最甜的生活。”

（《荔枝蜜》）

“釀造”是“利用發(fā)酵作用制造”，按常規(guī)搭配，它只能和“蜂蜜，酒，醋，醬油”等搭配，不能和“生活”搭配，而這里為什么能用這樣的超常搭配，而不選擇“建設(shè)生活”這個(gè)讀者可以直接接受的組合搭配呢？這就要和外部語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)理解。首先，作者和讀者都具有這樣的常識(shí)：他們都知道，蜂蜜和美好生活，釀蜜和建設(shè)美好生活有兩個(gè)共同點(diǎn)：第一，蜜甜，美好生活也甜，都令人舒心。第二，蜂蜜與美好生活的都是長(zhǎng)期辛勞創(chuàng)造積累的成果。這是兩個(gè)相互能聯(lián)系的客觀基礎(chǔ)。僅此并不夠，還需通過(guò)想象和聯(lián)想將兩者聯(lián)系起來(lái)，這是心理基礎(chǔ)，所以客觀基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)構(gòu)成的外部語(yǔ)境，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)異常搭配的特殊修辭效果提供了條件和可能性。

（5）Thetalkaboutraisingtaxeswasaredflagtomanyvoters.

此例中，thetalkwasaredflag是異常搭配，在語(yǔ)義上是不合邏輯的，redflag是來(lái)自西班牙斗牛的民俗，公牛看見紅布就處于激動(dòng)、憤怒的感情狀態(tài)。該搭配通過(guò)文化背景知識(shí)讓人產(chǎn)生聯(lián)想，形象地表現(xiàn)出“關(guān)于增稅的談?wù)摗睂?duì)選民的刺激，就像redflag對(duì)公牛產(chǎn)生刺激一樣。Thetalkwasaredflag的聯(lián)想的展開離不開redflag所出的文化世界，就這個(gè)異常搭配的創(chuàng)造來(lái)說(shuō)，它不僅僅服從于具體語(yǔ)境，而且還服從于文化指令，將語(yǔ)義寓于某種形象之中。而就其效果來(lái)說(shuō)，正是文化為我們提供外部語(yǔ)境，使我們把握這個(gè)異常搭配的實(shí)際意旨。

所以在非語(yǔ)言語(yǔ)境中文化語(yǔ)境的影響力是不容忽視的，當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)的許多新穎的詞語(yǔ)異常搭配也是社會(huì)文化語(yǔ)境的一種體現(xiàn)。也只有透過(guò)社會(huì)文化風(fēng)潮這面透視鏡，我們才能揭示出這些新鮮詞組隱藏在不合理的字面意義下的合理性。再如：在經(jīng)歷“紅色年代”的漢語(yǔ)詞匯，如今又步入了一個(gè)充滿生機(jī)的綠色時(shí)代：綠色辦公，綠色電腦，綠色希望，綠色電視機(jī)，綠色冰箱等。這些新鮮的組合搭配在“綠色文化”進(jìn)入社會(huì)主流之前是不能接受或是不合常理的。究其原因，主要是環(huán)境文化的影響。高度發(fā)達(dá)的餓工業(yè)文明，讓人類的環(huán)境付出了高昂的代價(jià)，資源面臨枯竭，污染日益嚴(yán)重，生態(tài)嚴(yán)重破壞，人和自然的矛盾空前尖銳。有了這樣的文化背景，我們就能正確理解這些異常搭配的真實(shí)含義了，同時(shí)，它們也在進(jìn)一步推動(dòng)所體現(xiàn)文化的充實(shí)和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

孤立地看一個(gè)詞，一個(gè)句子，是看不出好壞，優(yōu)劣，得失的。語(yǔ)言運(yùn)用得好不好是對(duì)語(yǔ)境而言的。創(chuàng)造者為了達(dá)到某種修辭效果，創(chuàng)造某種突出價(jià)值，偏離突出語(yǔ)言的常規(guī)組合方法和規(guī)范，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性的再組合，其過(guò)程離不開語(yǔ)言本身的語(yǔ)境和外部語(yǔ)境的參與。同樣，在接受者對(duì)這些改造后的搭配組合進(jìn)行意義的重新建構(gòu)過(guò)程中，也必須結(jié)合各種語(yǔ)境所提供的信息，將這些看似費(fèi)解的詞語(yǔ)后的語(yǔ)用意義挖掘出來(lái)。從中也可看出，異常搭配絕不是胡亂搭配，絕不是脫離語(yǔ)境一時(shí)興起而玩的文字游戲。它的產(chǎn)生和運(yùn)用只能在特定的語(yǔ)境中，否則那就成了真正的“異常”了。

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