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所謂經(jīng)濟改革的初始條件是指改革前歷史遺留下來的各種條件的總和,雖不一定對改革有利,但它是改革的起點。初始條件對改革路徑選擇具有重要的制約性,因為發(fā)展的每一步選擇都與過去的選擇相聯(lián)系,經(jīng)濟的發(fā)展、改革路徑的選擇與演變受過去的影響,同時它們也限制了當前改革路徑的選擇,這就是改革的途徑依賴問題。[1]。中國與俄羅斯不同的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、不同的歷史文化背景、不同的政治態(tài)勢以及對改革的理論指導特征等,決定了中俄體制轉(zhuǎn)軌模式的不同,也決定了改革績效的巨大差別。
對于中國經(jīng)濟體制改革的模式問題,多數(shù)經(jīng)濟學家已達成一致看法,即中國體制轉(zhuǎn)軌踩出了一條“漸進”改革道路,但就改革路徑的選擇行為本身,經(jīng)濟學家們存在著認識差異。實際上,具有中國特色的漸進改革道路,其初始階段壓根兒談不上關于改革模式的鑒別與自覺選擇問題,也根本不存在一套事先設計好的完整改革方案,甚至不存在人為設計過程。改革來自于食不果腹的農(nóng)民,之所以改革是因為原農(nóng)業(yè)體制下的作業(yè)方式已不能解決農(nóng)民的溫飽問題,是窮則思變。在市場經(jīng)濟模式作為經(jīng)濟體制改革目標確立之前,各個改革階段的改革方略,與其說是設計的結(jié)果,不如說是在“摸著石頭過河”中一步一步探索的產(chǎn)物。值得慶幸的是,也正是這種非人為設計的改革進程,成為中國改革績效突出的原因。因為非人為設計的制度演進,正符合市場體制本身的自然秩序性質(zhì)[2]。即便是“漸進改革模式”概念,也是在中國經(jīng)濟改革績效引發(fā)中外經(jīng)濟學家們的關注之后,在與蘇聯(lián)東歐改革績效的比較過程中提出來的,這也表明了中國改革道路的選擇并不具備事先的設計和理論指導。中國經(jīng)濟體制改革所具有的自下而上的改革起點、缺乏理論指導的改革實踐、制度創(chuàng)新從舊制度中孕育并誕生等等特征,都說明了中國經(jīng)濟體制變革道路的自發(fā)性、非主觀選擇性。
但俄羅斯的體制變革具有不同特征。俄羅斯體制變革不僅包括經(jīng)濟體制變革,還包括政治體制變革,其激進式的“休克療法”一方面是對漸進改革失望之后的又一次試錯過程,另一方面也是指把穩(wěn)定化、自由化和私有化作為改革前提的“華盛頓共識”指導下的結(jié)果。我們對相關文獻的檢索發(fā)現(xiàn),俄羅斯對計劃經(jīng)濟體制的改革并非從選擇“休克療法”才開始的。從20世紀50年代到80年代,無論是赫魯曉夫?qū)λ勾罅帜J降拿つ繕O端否定,還是勃列日涅夫狂妄自大的“新經(jīng)濟體制”,直到戈爾巴喬夫修修補補的經(jīng)濟體制變革,前蘇聯(lián)各屆領導人對計劃經(jīng)濟的改革從來就沒有停止過,其推行的經(jīng)濟改革實質(zhì)上就是在計劃體制內(nèi)調(diào)整的漸進模式改革。但無論是哪個階段的改革,雖不同程度地觸及了傳統(tǒng)經(jīng)濟體制的一些弊病,也取得了一定進展,但總體收效甚微,并且一旦遇到保守力量的抵制,就停滯不前或者左右搖擺,不僅沒有實現(xiàn)經(jīng)濟改革的實質(zhì)性突破,反而在“新思維”等意識形態(tài)沖擊下引發(fā)了經(jīng)濟衰退和各種社會危機。直到20世紀80年代中國以大推進的業(yè)績?yōu)槭袌龌J礁母锏於▓詫嵒A之際,前蘇聯(lián)還深陷于經(jīng)濟改革的搖擺之中而不能自拔。
勞而無功的前蘇聯(lián)體制內(nèi)改革,被西方主流經(jīng)濟學派認為是改革目標與蘇聯(lián)經(jīng)濟體制不相容的結(jié)果。要取得改革的成功,必須以徹底地否定舊體制為前提,而對體制的徹底否定,不可能在舊體制中進行,而激進的“休克療法”正是否定舊體制的理想途徑。以戈爾巴喬夫1987年推出的“新思維”為轉(zhuǎn)折點,前蘇聯(lián)政府在推動經(jīng)濟體制變革的同時,把政治體制的變革作為經(jīng)濟變革的前提,最終促成了私有化法案的出臺和“休克療法”的實施。
二、經(jīng)濟體制改革第一行動集團的目標差異
在推動經(jīng)濟改革的第一行動集團力量上,中國與俄羅斯之間存在本質(zhì)差異。中國經(jīng)濟改革中的制度需求者是私人部門,但傳統(tǒng)體制下的制度惟一的供給者是政府,這決定了中國經(jīng)濟改革的第一行動集團只能是政府。中國由政府推動的經(jīng)濟變革,其第一行動集團具有二元目標:既要通過變革擺脫經(jīng)濟貧困,促進國民經(jīng)濟的發(fā)展,又要維護現(xiàn)存體制的安全與穩(wěn)定。二元目標決定了中國經(jīng)濟變革不可能是完全打破舊體制之后的體制性重建,甚至不是在現(xiàn)存體制內(nèi)的調(diào)整,而只能是不威脅現(xiàn)存體制的增量經(jīng)濟變革。該框架內(nèi)的經(jīng)濟變革,其制度創(chuàng)新過程一般表現(xiàn)為制度需求群體的自我滿足,在得到中央政府認可并給予合法地位后,依靠傳統(tǒng)的制度裝置[3]對創(chuàng)新制度加以推廣的過程,其中只有對經(jīng)濟增長有利而不變動現(xiàn)有體制的制度變革才會生存、壯大和發(fā)展。
再者,由于缺乏可作為替代性資源的其他體制,傳統(tǒng)體制是惟一可利用的制度資源,同時由于作為施控系統(tǒng)的第一行動集團具有十分強烈的舊體制保護傾向,也決定了經(jīng)濟改革只能是在體制外對增量實施。因為激進的改革方案,勢必會打破舊體制和制度規(guī)則,會超出公民對經(jīng)濟改革的承受能力,招致既得利益的激烈反對,從而導致改革的中斷。
另外,作為改革契機的國家領導人更迭,在中國沒有導致黨和國家的政治領導核心的解體,也沒有引發(fā)政治制度的危機和意識形態(tài)的渙散,這保證了中國政治體制和意識形態(tài)的持續(xù)和穩(wěn)定[4]。經(jīng)歷了“”政治危機的中國政府和執(zhí)政黨在保證社會穩(wěn)定的情況下,其威信沒有遭受破壞,反而使改革主張更容易被接受,這是社會主義轉(zhuǎn)軌國家絕無僅有的改革有利條件。這種局面及發(fā)展態(tài)勢也使得在舊體制中孕育并誕生的新經(jīng)濟模式能夠在初級改革集團的控制下穩(wěn)步壯大。而由維護舊體制的集團力量培育的新體制誕生和逐漸推進,這本身存在悖理性,卻實實在在是中國經(jīng)濟改革的現(xiàn)實與奇跡。
而俄羅斯經(jīng)濟變革所面臨的改革背景則完全不同。在20世紀80年代前一直進行著的無功而返的經(jīng)濟改革中,孕育著的是對經(jīng)濟改革的悲觀情緒、否定舊體制的激進主義思潮、日益壯大的反對派力量以及領導人的民主社會主義傾向和蛻變。同樣是經(jīng)過政治危機的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在改革前夕基本上已經(jīng)威信掃地。在這種背景中,國家領導人的更迭引發(fā)集團政治斗爭的激化,甚至戈爾巴喬夫自己就是政治斗爭的矛盾體,在其“新思維”的觀念蛻變中發(fā)生了社會變革觀念的巨大差異,完成了對自己的完全否定,帶來了“政治休克”和“經(jīng)濟休克”的推行,在短時間內(nèi)摧毀了高度集權(quán)的舊政治體制和計劃經(jīng)濟體制,并希望在短時間內(nèi)重建新的民主政治體制和市場型經(jīng)濟體制,卻忽略了無論市場經(jīng)濟體制還是民主政治的建立都需要充足的時間準備和心理準備,以及充分的輿論宣傳以使民眾接受。俄羅斯體制的激進改革正是這種不顧社會變革次序安排,同時推進政治變革和經(jīng)濟變革的結(jié)果。當然結(jié)果是舊體制已破,新體制未立,無論政治制度還是經(jīng)濟體制,陷入一片混亂。
三、改革前經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的兩國比較
中國與蘇聯(lián)的經(jīng)濟改革處于不同的經(jīng)濟狀態(tài)之中,中國經(jīng)濟屬于典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),這決定了中國非國有經(jīng)濟部門相對于前蘇聯(lián)集體農(nóng)莊而言具有更大的“市場”發(fā)展空間。與蘇聯(lián)相比,中國甚至從來沒有形成一個完整嚴密的計劃經(jīng)濟體系,在計劃體制之外,運行著大量自發(fā)、分散和無組織的經(jīng)濟活動,接受“市場”的調(diào)節(jié)。一旦國家控制稍有放松,這些市場因素就會比較容易地自發(fā)地成長起來[5],成為國有經(jīng)濟的補充。
無論是中國還是蘇聯(lián),國有經(jīng)濟部門的職工群體與國有企業(yè)之間存在著隱性保障合約關系,是計劃經(jīng)濟體制的既得利益集團。在沒有明確的利益誘導時,他們不具有改變現(xiàn)狀的動機。換個角度來講,由于被嚴密控制束縛了手腳,國有經(jīng)濟部門及其群體即便具有改變現(xiàn)狀的動機,也不具備改變現(xiàn)狀的制度裝置。但中國農(nóng)民不同,他們不具備類似國有企業(yè)職工的保障性利益,因此當生活處于極端國境時,他們具有改變現(xiàn)狀的愿望,因為資源組合的任何調(diào)整都會帶來邊際生產(chǎn)率的進步和福利水平的提高。另外,由于非國有經(jīng)濟部門不像國有經(jīng)濟部門那樣受到嚴格控制,相對的“自由”給農(nóng)村保留了實施逃避管制而進行市場化改革的空間。但是,由于中國經(jīng)濟的主體結(jié)構(gòu)是國有經(jīng)濟,非國有經(jīng)濟的增量改革即使存在巨大的先入利益,也不可能改革經(jīng)濟主體結(jié)構(gòu)。變革利益積累及其效應,促使政府參與到改革中來,并成為經(jīng)濟改革的第一行動集團,使改革在舊體制的框架內(nèi)得到擴散,但擴散不可能是推翻舊體制后重建新體制的革命式激進改革。
作為老牌社會主義國家,在體制轉(zhuǎn)軌前,蘇聯(lián)的經(jīng)濟基礎不是中國經(jīng)濟水平可以同日而語的。到20世紀80年代蘇聯(lián)經(jīng)濟陷入困境時,其人均國民產(chǎn)值仍達4000美元水平,其集體部門職工與國有部門職工一樣受到政府的保障,國民對經(jīng)濟的改革愿望和動力都不強烈。俄羅斯體制轉(zhuǎn)軌表現(xiàn)為體制內(nèi)外激進主義派別與保守主義派別政治斗爭的結(jié)果,激化的政治矛盾成為推動經(jīng)濟變革的首要力量,籠罩在這種政治變革愿望下的對經(jīng)濟制度變革的期望值被憑空拔高,以致于全面否定傳統(tǒng)經(jīng)濟制度。
四、非正式制度安排與改革路徑依賴
意識形態(tài)作為一種非正式制度安排,對制度運行有十分強烈的影響。當意識形態(tài)的價值取得與社會制度變遷的方向協(xié)調(diào)一致時,它可以節(jié)約制度運行成本并減少變遷的阻力。
在中國經(jīng)濟改革之前,極左路線的長期統(tǒng)治,形成了人們因循守舊的心態(tài),也使得經(jīng)濟計劃化在人們的心中根深蒂固,因此改革必須首先沖破意識形態(tài)的禁錮。在改革的每一個停滯點上,初級行動集團所提倡的解放思想行動,其宗旨就在于沖破傳統(tǒng)觀念的牢籠,促進人們轉(zhuǎn)變對經(jīng)濟體制的觀念,使意識形態(tài)成為推動改革的潤滑劑。
中國經(jīng)濟改革之所以走出了漸進模式,也就是根植于計劃經(jīng)濟的意識形態(tài)與崇尚體制創(chuàng)新的改革觀念這兩種意識形態(tài)進行斗爭的結(jié)果。按照國外學者的說法,是保守力量和改革力量兩大力量觀念斗爭的均衡結(jié)果,由于各方都不可能完全左右局勢,中國的改革就是在保持“體制內(nèi)”繼續(xù)按計劃運行的同時,在“體制外”發(fā)展市場經(jīng)濟,實施增量的市場化改革。
就非正式制度安排對正式制度演進的影響而言,中國傳統(tǒng)文化及與之相關的國民認知方式、行為習慣,決定了中國改革的漸進模式。幾千年積淀而成的“中庸”之道深刻地影響著中國人的心理行為選擇傾向,凡事不走極端,強調(diào)適可而止,執(zhí)兩用中。在中國深入人心的社會主義意識形態(tài)與中國傳統(tǒng)文化中的一些價值取向存在著某種契合性,也使得中國在改革中能夠保持以“四個堅持”為核心的意識形態(tài)的一貫性。這種一貫性正是保證經(jīng)濟制度變革能夠在社會主義制度箱體內(nèi)穩(wěn)步運行的關鍵要素。
與中國規(guī)范于四項基本原則體系中的統(tǒng)一意識形態(tài)相比,蘇聯(lián)的多元化意識形態(tài)及西方主流經(jīng)濟理論在其體制變革模式的選擇中發(fā)揮了關鍵作用。從1968年開始的“市場社會主義”討論,到1985年推行的“人道的、民主的社會主義改革”,還有利用政治大討論方式推行意識形態(tài)公開化行動等等,其結(jié)果造成了前蘇聯(lián)意識形態(tài)的多元化和思維方式的極端化。意識形態(tài)之爭以及脫離實際的所謂的徹底意識形態(tài)調(diào)整,沒有能夠成為促進體制改革順利進行的潤滑劑,卻增大了改革摩擦力。同時,“政治松動”以后,面對西方文化的大量侵入,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的思想宣傳空洞乏力,造成了黨內(nèi)外思想混亂。混亂的思想意識形態(tài)導致了體制內(nèi)外反對力量的滋生和壯大,結(jié)果對社會體制變革產(chǎn)生了巨大影響,促成了改革模式的激進途徑。
俄羅斯經(jīng)濟改革的激進模式是在主流經(jīng)濟學理論指導下,對計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌加以分析并進行設計的結(jié)果。在主流經(jīng)濟學那里,與人不能分幾步跨越一條壕溝一樣,通過對計劃經(jīng)濟的局部改革難以達到市場經(jīng)濟的彼岸,而私人財產(chǎn)的確立和有效保護是減少價格信號失真的前提,價格扭曲能否得到糾正則是企業(yè)對利潤追求從而產(chǎn)生效率的途徑,最為根本的民主政治制度是經(jīng)濟市場化的首要條件。其中,無論是價格的全面放開,還是私人產(chǎn)權(quán)的確立都是對計劃體制的完全廢黜。所謂的民主社會主義下的民主制度無非就是西方政治制度的翻版,它們都是對蘇聯(lián)建設74年的社會主義政治制度的極端否定。該理論指導下的制度創(chuàng)新與舊經(jīng)濟體制、舊政治制度不可能有絲毫相容,這決定了社會變革只能在盡可能短的時間內(nèi)完成轉(zhuǎn)軌。
以新古典主義為主的西方主流經(jīng)濟理論,其核心是以理性人為基礎來論證自由市場理性的,但它舍棄了時間,舍棄了制度,舍棄了政治文化和歷史傳統(tǒng),僅僅把市場當作了資源配置的單一工具,因而把經(jīng)濟改革的全部問題僅歸結(jié)為“管住貨幣,放開價格”,快速私有化,這根本就不符合俄羅斯的歷史與現(xiàn)實。因為決定現(xiàn)實制度變遷過程的恰恰是那些被舍棄的因素,也正是這些因素導致了西方主流經(jīng)濟學家為俄羅斯經(jīng)濟體制變革所開的藥方失效,反而起了更大的副作用。
五、結(jié)束語
中國計劃控制的相對松弛、經(jīng)濟的二元結(jié)構(gòu)及不均衡發(fā)展、單一的意識形態(tài)以及相對一致的意識形態(tài)等等作為初始條件,決定了中國經(jīng)濟改革走出了一條漸進道路,進而決定了中國經(jīng)濟改革的戰(zhàn)略框架和實施時序。中國經(jīng)濟體制改革戰(zhàn)略的切入點在于保證政治局勢和經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢的穩(wěn)定,其實施方略由下列時序構(gòu)成(1)“由易到難”地推進改革;(2)通過“利益補償”與“體制替代”獲得民眾對改革的支持,以化解改革阻力;(3)通過“價格雙軌制”演繹市場關系;(4)通過與地方政府“分權(quán)改革”來培育市場的競爭主體;(5)由局部制度創(chuàng)新帶動全局制度創(chuàng)新等等。通過這些具體戰(zhàn)略框架和時序安排,中國經(jīng)濟體制變革穩(wěn)步進行,并取得丁制度變遷的邊際效率。
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