會計教師職業道德

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摘要：會計教師的職業道德尤為重要，主要表現在兩個方面，一方面是人格魅力，人格魅力要求會計教師“獻身教育，教書育人”，另一方面是靈活多樣的教學方法和手段。

關鍵詞：會計教師職業道德人格魅力方法和手段

會計教師職業道德是會計教師共同遵守的規范。會計教師教授的會計是一種經濟語言，它所傳達的信息是投資者、債權人、政府等各種信息使用者進行決策的依據。如果會計信息的提供者出于各種目的而編制虛假會計報告，其危害的范圍和程度將是無法預計和防范的，尤其在當今這樣一個全民參股的市場經濟社會中，我們已經震驚地看到了虛假會計信息帶來的損失。朱镕基總理2001年視察上海、北京國家會計學院時，欣然題寫了“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬。”的十六字諍言，至今仍然振聾發聵。教育治本，法紀治標；教育治遠，法紀治近；教育和法紀，德治和法治，二者只有并舉，才可能從根本上遏止造假行為的源頭，教會會計學生樹立正確的世界觀、人生觀。

會計教師對會計學生是言傳身教，會計教師的職業道德尤為重要，主要表現在兩個方面，一方面表現為會計教師的人格魅力，另一方面是會計教師的教學方法和手段，人格魅力要求會計教師“獻身教育，教書育人”，表現在以下幾個方面：

第一，熱愛自己的教育事業，熱愛自己的學生，熱愛自己的教師集體。愛就是奉獻，愛就是給予。熱愛自己的會計教育事業，就是為祖國的會計教育事業盡心盡力；熱愛自己的學生，就是關心愛護學生，全心全意地教書育人；熱愛自己的教師集體，就是要置身于集體，團結協作。韓愈在《師說》中寫道“師者，所以傳道、授業、解惑也”。傳道就是用馬、列主義、思想、鄧小年理論、三個代表重要思想去武裝學生；授業就是傳播財會科學知識，挖掘學生潛在能力，發展學生智力，提高學生實際能力，培養學生認識社會，正確理解社會的陰暗面，解答做人和學業上的疑難問題。

第二，堅持“誠信為本，不做假賬”，去教育學生，誘導學生。會計誠信危機成為了社會普遍關注的問題，在我國從深圳原野、瓊民源事件，到鄭百文、銀廣廈，會計造假駭人所聞，安然事件、施樂事件會計造假觸目驚心，打亂了市埸競爭的游戲規則，嚴重阻礙經濟的發展。會計教師應教會學生誠實而守信，學會認識問題，善待問題，知道假賬的方式方法，也堅決不做假賬，操守為重，樹立高尚的節操和品質。

第三，學而不厭，積極科研，勇于創新。孔子曾“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的學習境界。面對中國已加入WTO、經濟全球化發展，新的經濟形勢不斷出現，財會知識不斷更新，教書育人，應不斷學習，永不滿足，充分汲取優秀的知識和智慧。一個具有創新的會計教師，決不會單純依據條條框框，上級指示，個人經驗來教育書育人，應博取眾家之長，獨辟蹊徑，大膽地進行科學研究，努力地尋找最佳教育方案。一項成功的會計研究，一次全真的會計實際操作，一場情趣盎然的會計活動，一種別開生面地會計教學，一回啟迪心扉的談話，都是創新。

第四，愛護學生，誨人不倦。愛護學生、關心學生是教師特有的一種寶貴的職業情感。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，要善于發現自己學生的優點和長處，與學生交知心朋友，真心地愛學生，理解學生，幫助學生，尊重學生、信任學生。

第五，關心集體，團結協作。會計教育是多方協作，共同努力的集體勞務。在組織和參與會計教育活動中，妥善處理好各方面教育者的關系，尤為重要。各方面的教師應相互尊重，密切配合，互通有無，勤于切磋，取長補短，互幫互學，不能“各唱各的調，各吹各的號”的混亂情況，甚至陷入各種雞毛蒜皮的小事和無謂的矛盾而糾纏不休的困境，更不要文人相輕，同行拆臺，相互埋怨，見利益就搶，出問題就推的壞風氣。

第六，為人師表，舉止文明。教育是塑造人格的事業，教師的個人的范例，對學生影響極大。在語言上，應文明健康、熱情誠懇、含蓄幽默而寓于激情；在教態上，站恣、莊重而有活力，手勢、簡捷適度，表情、豐富親切，坐態、自然和諧；在儀表上，衣著整齊潔凈，大方得體，發式端莊而不花里胡哨，服飾可新穎一點、活潑一點，但不能處處趕時髦，過分前沿，十分性感。在風度上，樸素整潔不呆板，熱情大方不做作，善良而不怯懦，謙遜文雅而不庸俗。

具體來說，會計教師的職業道德對會計教學手段和方法要求表現在：

第一，豐富教學內容。會計學是一門極為抽象和理論性很強的學科，需要學生有較強的邏輯推理能力。思維分析能力才能理解知識要點。在學習時，最難做到的就是理論聯系實際，而如果做不到理論聯系實際，會計的基礎理論、基本方法、基本技能將無法闡釋。一方面引導學生更多地關注身邊比比皆是的會計信息，而不是局限于書本知識，另一方面也有助于學生樹立“誠信為本”的思想，通過各種案例學習職業道德的精髓，從而更好地掌握和運用會計核算和會計管理。更重要的是，有針對性地指定和指導學生閱讀某些報刊、雜志、書籍和網站，傳授學習會計的方法，培養和鍛煉的是學生獲取知識、分析知識和運用知識的能力。不同時期、不同企業、不同目的，就有不同的核算，書本上的知識無論用什么方式傳授，學生都是處于被動的接受狀態，教學效果事倍功半；而通過書本之外的各種途徑，可以培養學生主動學習和思考的興趣和能力，達到事半功倍的效果。

第二，運用案例教學。會計學一門需要用案例來闡述的課程，尤其是對會計核算和會計管理的理解和運用，具有重要意義。這就只能靠教師廣泛查閱資料，尋找合適分析的案例。所謂“合適”就是選擇的案例必須具有典型性，所選案例必須緊密結合教學理論，直接驗證會計教學內容，將會計案例與教和學有機地結合起來，所選典型案例應具有較強的說服力；.綜合性，會計教學學科眾多，內容豐富，在選擇案例時可考慮選擇具有較強的綜合性、涵蓋較廣的案例；.真實性，無論從時間、地點、人物、單位、內容都要求具有真實性。具有真實性并不是不需要再加工，可以在真實的基礎上根據教學目的和教學內容的要求，對所選案例從內容、邏輯結構、情節、文字等方面進行分析之后，再經過改寫、組織、加工、潤色，最后形成教學案例；.可參與性。

第三，教授中倡導實證研究的精神。在教學中倡導研究精神，尤其是實證研究的精神，其實是很有必要的。會計研究的方法廣義上可分為規范研究和實證研究兩種，規范研究主要回答“應該如何”的問題，而實證研究主要回答“實際是什么”的問題。我們的會計教學其實類似于推廣規范研究的成果，將漫長社會發展中總結出來的理論知識以及實務操作經驗傳授給學生，使其免于經歷實證研究的艱辛過程。

第四，充分利用多媒體和傳播媒介。課堂上的時間是極為有限的，教師在課堂上與學生之間的交流又多為單向交流，學生是否掌握了知識要點，除一學期一次的期末考試，幾乎沒有其他的反饋渠道。利用多媒體進行互動，利用傳播媒介向學生推薦如中華會計網、全景網、財會世界、天潤財經、會計資訊網等權威的專業網站，可以使學生接觸到最前沿的會計資訊，當然也包括職業道德方面的最新資訊。

第五，改變考試辦法。會計學成債往往是平時成績、會計實驗、期末考試綜合構成的。平時成績一般根據學生出勤率、上課回答問題情況以及課后完成作業情況來評定。然而，這些傳統方式存在很大的缺陷，平時成績應該全面考慮個人接受知識、理解知識、運用知識甚至創造知識的綜合素質。如果在教學中引入案例分析、辯論賽，教師可以邀請非發言組隊長共同構成評審團，根據發言組的觀點正確程度、資料充分性、論證結構的合理性、表達能力等各種評價指標，分別給出團隊分和個人分。期末考試會計學試卷的題型一般都有填空、名詞解釋、簡答題。這些題分值一般占到20至40分，實際是一個錯誤的做法，與其讓學生倒背如流還不如讓他們真正學會理解和運用它。讓學生指出并更正案例中企業賬務核算的錯誤可以使學生更好地掌握和理解會計核算方法和原理，同時也可以從一定程度上評價學生的職業道德水平和職業判斷能力。

作為高校教師，我們有責任、有義務用自己的人格魅力去正確引導學生樹立“誠信為本”的職業人格，幫助他們在大學階段就為將來走入社會形成正確的職業判斷打下良好基礎。讓我們共同遵守會計教師的職業道德，當好人類靈魂的工程師，培養出更多更優秀的財會人才，為中國經濟服務，為中國會計事業做出貢獻。

參考文獻：

1.《當代會計實證研究方法》張朝宓、蘇文兵編著，東北財經大學出版社。

2.《宏觀經濟管理與改革》黃琦編著西南交通大學出版社

3.“重構會計教育體系”楊君偉，《中國財經報》第210期

4.“淺談會計人員的職業道德”張紅，《當代經理人》2006第25期