民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略研究

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一、內(nèi)蒙古民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展概況

我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)保持快速發(fā)展，在我國與周邊國家經(jīng)濟(jì)合作中的作用突顯。內(nèi)蒙古作為我國第一個(gè)成立的少數(shù)民族自治區(qū)，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上具有特色的民族色彩。近年來，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要結(jié)構(gòu)為生態(tài)旅游業(yè)和畜牧業(yè)的有機(jī)結(jié)合，利用當(dāng)?shù)負(fù)碛械淖匀环A賦，開展一系列的特色經(jīng)濟(jì)活動，拉動民族經(jīng)濟(jì)的區(qū)域增長。2014年上半年，內(nèi)蒙古在地區(qū)生產(chǎn)總值增長速度繼續(xù)保持全國第一的同時(shí)，規(guī)模以上工業(yè)增加值能耗同比下降了4.75%，化學(xué)需氧量同比下降了5.23%。全區(qū)保持著經(jīng)濟(jì)快速增長的態(tài)勢，努力提高少數(shù)民族收入比重和生活水平。

二、民族經(jīng)濟(jì)與民族文化關(guān)系

眾所周知，內(nèi)蒙古為我國蒙古族聚居地，具有濃厚的少數(shù)民族特色，帶有獨(dú)特風(fēng)情和文化。蒙古族除了擁有和其他民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣外，還擁有自己的語言和文字。蒙古語有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業(yè)也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明成果之一。畜牧業(yè)是蒙古族長期以來賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)，近年來，還輔之以特色生態(tài)旅游業(yè)。任何一個(gè)民族，在一定的時(shí)期，都處在一定的社會形態(tài)之中；每一種社會組織、政治制度、生活方式、文化現(xiàn)象，都是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化由經(jīng)濟(jì)所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。在社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定民族文化特點(diǎn)的同時(shí)，民族傳統(tǒng)文化對社會形態(tài)的發(fā)展又具有強(qiáng)烈的能動作用。內(nèi)蒙古民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴者對蒙古族民族文化，蒙古族民族文化的現(xiàn)代化離不開民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二者相輔相成，相互促進(jìn)，在合理的開發(fā)和利用下，民族文化有利于促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

三、、內(nèi)蒙古自治區(qū)民族經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的對策

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景之下，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢是現(xiàn)實(shí)存在的問題。本文以內(nèi)蒙古為例，針對民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了以下幾點(diǎn)對策。

(一)發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，合理開發(fā)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源

內(nèi)蒙古位于我國北部，全區(qū)為中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，以高原地形為主，分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場。擁有成吉思汗陵、昭君墓、古長城、陰山古剎五當(dāng)召、五塔寺、貝子廟等世界級精品旅游景區(qū)。豐富的旅游資源為其發(fā)展旅游業(yè)帶來了得天獨(dú)厚的自然條件，景觀組合良好，鑲嵌明顯、錯(cuò)落有致，形成了極強(qiáng)的視覺沖擊。民族風(fēng)情濃郁，文化特色顯著，蒙古族的民族文化底蘊(yùn)深厚，都是內(nèi)蒙古發(fā)展特色生態(tài)旅游業(yè)的有利條件。因此合理利用當(dāng)?shù)氐淖匀环A賦，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，在開發(fā)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(二)改變傳統(tǒng)畜牧方式，由傳統(tǒng)型向觀光型轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的畜牧方式以游牧為主，草原畜牧承載量有限，當(dāng)?shù)鼐用褚杂文列问絹砭徑獠輬鰤毫Γ瑢?shí)現(xiàn)草場的循環(huán)利用，減緩草場退化，土地沙化的速度，其所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不僅微薄，且對生態(tài)環(huán)境也帶來了一定的壓力。因此，改變傳統(tǒng)畜牧方式，由傳統(tǒng)型向觀光型轉(zhuǎn)變，少數(shù)民族居民可以在草原有限的承載量下，發(fā)展畜牧業(yè)觀光旅游，增加收入，降低養(yǎng)殖數(shù)量，緩解生態(tài)環(huán)境壓力，提高生活水平，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)增長。

(三)完善相關(guān)法律法規(guī)，出臺福利政策帶動當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性和創(chuàng)造性

內(nèi)蒙古自治區(qū)擁有著客觀的自然資源，其得天獨(dú)厚的自然條件是許多地區(qū)可望而不可及的，雖然為我國第二大高原，但其氣候條件相對于青藏和新疆地區(qū)優(yōu)越太多，且蒙古族富有特色的民族文化，都是其發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的有利條件。因此，政府應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，使民族經(jīng)濟(jì)和諧健康發(fā)展，保證內(nèi)蒙古區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)范化、科學(xué)化；并出臺相關(guān)福利政策，調(diào)動當(dāng)?shù)孛癖姷姆e極性和創(chuàng)造性，為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。

作者：瑀桐 單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)