人文關懷視野下的大學語文論文
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1大學語文課程的教學現狀
為順應國家“十一五”文化發展規劃關于“面向全體大學生開設中國語文課”的要求，2007年大學語文課程改革工作正式展開，得到了各高校的積極響應與全社會的廣泛關注。作為一門公共基礎課程，大學語文課的對象是非漢語言專業的大學生，是“工具性、基礎性、審美性、人文性、創新性和人生哲理性于一體的課程,是中國傳統文化為主體的文化與文學的主要載體之一”，其最終教學目的是拓展大學生的人文素養，樹立合理的人生價值觀。盡管目前學界越來越重視大學語文，并對大學語文的課程改革進行了探討，然而與其他學科相比，大學語文課程的地位仍然不夠突出。
從2007年大學語文課程改革到現在，仍有許多現實問題未能得到有效解決。首先，從教學課程設置上看，由于教學定位的模糊不清、教學課程的不斷壓縮以及大學語文的課程性質不斷弱化等諸多因素,大學語文課程未能達到預期效果。其次，從教師隊伍上看，大學語文師資隊伍極度不穩定，基礎教研室專職教師比例總體較低，導致語文課程發展潛力不足，而這一點在理工類院校中尤為明顯。第三，從學生學習角度上看，同樣作為文科性基礎課程，大學英語的教學時間普遍更長，教學地位也更受重視。其主要原因在于，對于大學在校生而言，迫于四六級考試的壓力，他們不得不將時間花在英語學習當中，忽視了母語的學習，導致文字閱讀能力與表達能力的下降。當然，造成現行大學語文課程當中種種不足的原因是多方面的，然而究其本質仍然在于高校教育中人文關懷的缺失，認為語文課程所占據的幾個有限學分不能從根本上提升大學生的綜合素養。事實上，這種思想產生的根源在于長期以來我國教育體制與理念中對工具性價值的過分強調，而未能充分領會語文課程作為傳統意義上的“安身立命之學”的終極教學目標。然而按照《大學語文教學大綱》的要求:“在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于:充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點,適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢,為我國的社會主義建設培養具有全面素質的高質量人才。”
2.1“知”培養大學生的獨立思考能力。能夠獨立思考和判斷是大學生綜合素養的重要體現，而在語文課堂中則體現為在對文學知識具有一定了解的基礎之上能夠鑒賞、解讀不同體裁的文學作品。要激發學生對語文的認知興趣，一本體例編排合理，理論與創新相結合的教材是必不可少的。然而目前各大高校選取的大學語文教材版本繁多，且大多是按照文學發展的順序將各個時代的經典作品做一個篩選,然后匯編在一起,或者是根據主題或者題材進行分類，不僅和高中的課本沒有太大的差異性，也無法有效激發學生的學習興趣和教師教學工作的開展。因此筆者認為應當結合實際的教學需求以及課程體系安排，在思想性與藝術性相結合的基礎上，嘗試以文學史和代表作家雙線為脈絡的教材編排體系，進而通過專題講座的形式呈現古今中外文學史的全貌，系統化學生的文學認知，為進一步解釋文學的人文性奠定基石。教師在專題教學時也應把握好難易程度，不應鋪陳太多專業性內容，否則會影響學生學習的積極性。“如能做到知識性和趣味性的融合，則能使學生興味盎然地接受相關的傳統文化知識”。不同于初次接觸語文的中小學生，經歷了義務教育階段的大學生對文學已經具備了一定的認知以及基本文化常識,具形成了一定的“接受心理”。與此同時，剛進校的大學生正處在人生中思維最活躍、最富有創造力的階段，并且他們的人生經歷和背景經驗不盡相同，因此對文學作品與思想的體會與理解不同。
針對學生已有的文學認知結構，教師就不應當將大學語文課變成思想品德課程那樣，通過單一的說教方式以及樹立道德榜樣以達到道德教育的目的。事實上，人文關懷本身就是一種以人為本的精神，強調的是對人性中真實面的強烈的精神關照，所以教師應當從一個語文知識灌輸者轉變為文學世界的導游，在帶領學生領悟文學的同時將大學語文作為交流傳統的場所，鼓勵學生從不同的視角闡釋自己的理解。教師可創設問題情境讓學生充分發言與辯論。比如在講解項羽這一人物時，教師可以先總體疏通文本，然后著重于激發學生從社會、心理、倫理角度反思促成項羽悲劇性格的原因，并探討“在現實生活中你是否愿意和項羽這樣的人做朋友？”，進而增進對現代人交友觀的剖析。又比如，在探討安娜•卡列尼娜的死時，教師可以在同時代背景以及小說人物對話的基礎上，激發學生將當時俄國社會與現代中國社會的婚姻愛情觀進行對比，進一步引導大學生樹立正確的愛情觀。
2.2“情”提倡感悟性教學，引導大學生從文學作品豐富的情感中獲得人生啟迪。人與動物最大的區別就在于人不僅僅具有理性認知，還具有豐富的思想感情。在競爭激烈的現代社會，具有高水平的綜合素養不僅僅意味著具有較高的智商以及專業知識，還意味著具有較高的情商以及健全的人格。這一點是與大學語文課程改革當中的人文性目標相一致的，因為文學本身就強調人的內在精神與情感的抒發與升華，強調人之所以為人的主體性價值。學校教育的最終目的是實現人格的全面發展，為了學分與課時而流于形式的語文課堂片面強調了文學知識的工具性，將學生看做知識灌輸的容器，無法真正激起學生的共鳴，也就無法發揚人文知識的精神和審美價值。因此，教師自身應當做到用心感悟文章，然后再充分結合自己的生活感受與體驗，對學生形成一種文學感染力。在具體教學實踐當中，教師也應當積極運用現代化教學手段，進行聲情并茂的展示，比如播放《霸王別姬》、《傲慢與偏見》等優秀電影片段，增強文學材料的可觀、可感性。大學語文教材是各時期文學作品的精華所在，無論是從《詩經》到唐詩宋詞，還是從現當代文學到外國文學，都體現著人本主義精神與生命意識。因此大學語文課程中教師不必拘泥于文字的字面解釋，而應該通過恰當的情感運用加深學生印象。但是教師不能只停留在感性層面，還應當帶領學生深入問題本質，最終幫助學生建立高尚的意志情懷。
2.3“行”大學語文課堂也應勇于嘗試實踐型的教學模式，真正實現文學是指在適當的情況下，能夠把學生的高校語文教學與他們的生活實踐相結合起來，這種教學方式可以通過組織一些的文學社團，展開諸如詩文朗誦比賽、演講辯論比賽，甚至嘗試自己構思與創作小說等等實踐教學活動來鍛煉與提升大學生的語言輸出與表達能力，以進一步提升大學生的綜合素養水平。如果條件允許，教師也可以組織學生參觀當地文化遺跡和自然人文景觀，讓大學生在親近自然與感受自然的同時，深化語文課程學習的理解。
3結語
大學語文課程是中小學語文課程的深入與升華，是提升大學生綜合素養的重要平臺。將人文關懷融入大學語文課堂，從“知、情、行”三個角度實現大學語文課程的教學實踐和教學改革,將有助于培養符合新時代精神的、具有一定綜合素養水平的大學生人才。我們應當欣喜地看到，經過多年的實踐積累，大學語文教學內容和教學方法已經有所提升，逐漸由教師單方面的知識講解轉變為文學與文化并重的局面。當然，綜合素養的提升是一個長期的過程，既離不開學校制度政策層面的支持，也離不開教師專業技能的支持，更離不開學生對語文課程的信心和興趣。因此，教師應當在處理好大學語文新課程中“改革與繼承”的關系，結合學校自身情況將人文關懷真正落到實處，實現大學生的全面發展。
作者：陳亞瓊單位：湖南工程學院電氣信息學院
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