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一、堅(jiān)守對(duì)話原則———平等合作
有效互動(dòng)不同于傳統(tǒng)的教師灌輸式教學(xué),也不同于現(xiàn)代的學(xué)生主動(dòng)式學(xué)習(xí)“,對(duì)話”是雙方的交流,它是建立在平等與尊重之上的。因此,教師應(yīng)當(dāng)在理解對(duì)話精髓的基礎(chǔ)上,通過(guò)平等合作的方式來(lái)營(yíng)造一種和諧的對(duì)話氛圍。以蘇教版必修一中的《師說(shuō)》為例,與現(xiàn)代文相比,文言文是許多學(xué)生的軟肋,特別是在詞義解析、句意理解方面。通過(guò)對(duì)話教學(xué),教師可以變過(guò)去的一味講授為現(xiàn)在的彼此協(xié)作。從教師的角度看,在對(duì)話中教師不僅可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生智慧的亮點(diǎn),從而以此為契機(jī)來(lái)打造精彩紛呈的語(yǔ)文課堂,而且可以在學(xué)生的提問(wèn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱之處并對(duì)此進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué),以幫助學(xué)生突破瓶頸。從學(xué)生的角度看,在對(duì)話中學(xué)生不僅可以大膽地表達(dá)自己的想法,而且可以在對(duì)話中鍛煉膽量與自信。需要特別注意的是,雖然許多教師都有意識(shí)地將對(duì)話引入到課堂之中,但教學(xué)效果并不明顯,究其原因,就在于互動(dòng)性較差,學(xué)生的參與意識(shí)較弱,無(wú)法真正發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的作用。因此,教師還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)“有效互動(dòng)”這一師生對(duì)話的重要原則。一方面,對(duì)話的主題內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有效的,即教師應(yīng)當(dāng)以教材為根本來(lái)編制、擬定對(duì)話教學(xué)的過(guò)程。有效對(duì)話是踐行對(duì)話教學(xué)的根本所在,特別要避免在對(duì)話中無(wú)意識(shí)地游離在教材之外。另一方面,對(duì)話的形式應(yīng)當(dāng)是互動(dòng)的。所謂的互動(dòng)應(yīng)當(dāng)是有問(wèn)有答,問(wèn)題太難或者不合適,可以更換問(wèn)題或邀請(qǐng)其他學(xué)生來(lái)回答,但不能是教師一味地問(wèn)或?qū)W生一味地答。總之,就是要在互動(dòng)問(wèn)答中將對(duì)話內(nèi)容即刻轉(zhuǎn)化為教學(xué)價(jià)值,避免流為日常的閑話家常。
二、把握對(duì)話核心———環(huán)環(huán)相扣
步步深入對(duì)話教學(xué)中最核心的部分在于“問(wèn)題”,這將直接決定對(duì)話的質(zhì)量與效果。因此,為了更好地把握對(duì)話技巧,教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效對(duì)話。以蘇教版必修二的《我與地壇》為例,該文本既需要學(xué)生能夠體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆但又生機(jī)盎然的美,又需要學(xué)生能夠領(lǐng)悟作者母親與地壇之間的同構(gòu)性及其對(duì)作者本人產(chǎn)生的巨大影響。因此,教師在與學(xué)生對(duì)話時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)“作者初進(jìn)地壇時(shí)的精神狀態(tài)→作者在地壇時(shí)思考的問(wèn)題→地壇如何幫助作者走出困境”這一主線來(lái)逐漸提升對(duì)話的難度與深度。唯有環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話內(nèi)容才能更好地激發(fā)學(xué)生的對(duì)話興趣,并最大程度地凝聚學(xué)生的注意力。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目的,一方面,教師可以在備課時(shí)梳理出文本主線,并以此為參照來(lái)進(jìn)行對(duì)話教學(xué);另一方面,教師要以文本傳遞的情緒為導(dǎo)向來(lái)設(shè)置步步深入的系列問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生隨著作者感情的起伏變化來(lái)思考作答,從而有效避免問(wèn)題的寡淡性,提高課堂精彩度。在《我與地壇》一文中,作者一開(kāi)始的情緒是萎靡不振、郁郁寡歡的,然后便開(kāi)始平靜淡然、理性從容地思考自身的經(jīng)歷并漸漸超越了個(gè)體所承受的挫折與苦難,最后是在探詢工作價(jià)值、生存意義、死亡內(nèi)涵中感悟到宇宙的不息與生命的永恒,表現(xiàn)出博大的胸襟。這是一個(gè)由悲到喜的過(guò)程。因此,教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí),也可以將這一情緒線索引入到問(wèn)題之中并貫穿對(duì)話的整個(gè)過(guò)程。這不僅有利于提高問(wèn)題與文本的貼合度與匹配度,而且有助于引導(dǎo)學(xué)生隨著作者的感情變化而變化,提升文字的靈動(dòng)性,提升文本的渲染性,提升情感的豐沛性,最終提升課堂的生動(dòng)性與精彩性。對(duì)于教學(xué)而言,課堂不僅僅只是一個(gè)產(chǎn)生疑問(wèn)、探究發(fā)現(xiàn)、求解未知的場(chǎng)所,它還應(yīng)當(dāng)成為教師與學(xué)生進(jìn)行思想交流的平臺(tái)與載體。這種共同參與、即刻反應(yīng)、相互補(bǔ)充的教學(xué)模式,可以擴(kuò)大彼此的眼界,在相互交融中提升思想觀念的全面性與創(chuàng)新性。對(duì)于教師來(lái)講,要想利用并發(fā)揮“對(duì)話”的教學(xué)價(jià)值,就應(yīng)當(dāng)以教材為本關(guān)注對(duì)話需要,用問(wèn)題導(dǎo)入來(lái)創(chuàng)設(shè)對(duì)話條件,建立平等合作的關(guān)系來(lái)營(yíng)造對(duì)話氛圍,借有效互動(dòng)的形式來(lái)把握對(duì)話原則,設(shè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題來(lái)使用對(duì)話技巧,于總結(jié)反思中評(píng)價(jià)對(duì)話效果,從而在課堂中創(chuàng)造一個(gè)流動(dòng)、循環(huán)的開(kāi)放學(xué)習(xí)模式,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上有效提升課堂的高效性與精彩性。
作者:陸劍華單位:江蘇省包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)