人本意識文學(xué)教學(xué)論文
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隨著科技對社會發(fā)展的影響日益凸顯，一些學(xué)校將教育目標(biāo)聚焦于科技的創(chuàng)新和發(fā)展，許多高職院校集中力量培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能水平及操作實(shí)踐能力，將教學(xué)目標(biāo)多局限于專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)，忽略了人文素質(zhì)的教育，形成了重技術(shù)輕人文、重知識輕心智、重物質(zhì)輕思想的錯誤認(rèn)識。具體表現(xiàn)為：人文素質(zhì)教育未列入學(xué)校整體規(guī)劃，或被簡單等同為“通識教育”，沒有突出其“人文精神”，將人文素質(zhì)教育作為“軟任務(wù)”，僅注重內(nèi)容的廣泛性，但不夠突出其人文內(nèi)涵。這種忽視人文教育的狀況只會使教育功利化、工具化和庸俗化，最終失去教育的意義。這種情況導(dǎo)致了企業(yè)無法招到勝任崗位的人才，而培養(yǎng)出的畢業(yè)生也難以符合用人單位對人才的需求。
二、文學(xué)教學(xué)中的人本意識
人本意識強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)愛生命、關(guān)心人類的進(jìn)步與發(fā)展，包含著豐富的人生哲理和智慧源泉。高職的文學(xué)課程中優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠開拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受到榜樣的力量，獲得精神上的愉悅；能夠幫助學(xué)生學(xué)會辨別真善美，積累人生閱歷，在潛移默化中樹立正確的人生價(jià)值觀，在靈魂深處約束自我，在日常生活中散發(fā)人性的美；能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，塑造高尚的人格品質(zhì)，使之更好地適應(yīng)社會生活與職業(yè)崗位。
1.高職文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人本意識和健全人格。
人生離不開文學(xué)，文學(xué)與人生共存，文學(xué)是人生歷程的生動寫照與真情實(shí)感的流露，是生命的贊歌，人們往往通過文學(xué)作品來認(rèn)識社會，構(gòu)筑精神世界，糾正不良的思想及行為。高職的文學(xué)在作品具有很強(qiáng)的人文性，也就是我們通俗說的道德、精神、美感等人本意識，從表層上看是對人生的肯定，對人的贊美、對人的關(guān)愛與尊重、對人的理解與寬容、尊重與滿足人的需求。從深層次來看，其實(shí)就對人類生存意義的取向，對人生目標(biāo)與追求的積極態(tài)度。學(xué)生在文學(xué)賞析課中細(xì)細(xì)體會作品，從中獲取生活的力量，陶醉于人文山水無邊無際的美，還能感受一個時(shí)期人類的高尚情操、為人處世的態(tài)度和方法。例如《詩經(jīng)》中表現(xiàn)的古代各階層的情感觀念、價(jià)值取向的發(fā)展變化；《論語》《孟子》《莊子》等先秦散文的各種思潮及豐富哲理；唐詩宋詞綿邈的心理過程和深情的內(nèi)心世界；古今中外各時(shí)期小說濃郁的時(shí)代氣息及對人性的深刻剖析等。這些內(nèi)容體現(xiàn)了文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，增強(qiáng)了學(xué)生的人本意識，幫助他們不斷健全人格。
2.文學(xué)作品尊重生命、關(guān)愛人生，具有較強(qiáng)的人本意識。
高職文學(xué)名著賞析為學(xué)生展示了時(shí)間跨度數(shù)千年、空間跨度五大洲，民族特色、文化背景迥異，流派風(fēng)格異彩紛呈的世界。是學(xué)生在有限的時(shí)間獲取豐富的精神滋養(yǎng)和超值的審美享受，在旖旎風(fēng)光、壯麗山河的大自然展開豐富的想象力，任憑思緒飛揚(yáng)，領(lǐng)略作家寄情山水抒發(fā)自己理想的情懷。還可以走進(jìn)各種人的內(nèi)心世界和精神世界去了解人性的弱點(diǎn)、人生的復(fù)雜性，堅(jiān)強(qiáng)的意志和積極樂觀的精神。文學(xué)作品能加深學(xué)生對人類社會進(jìn)步的理解，培養(yǎng)他們積極探索時(shí)代與人性的哲理問題，學(xué)會吃苦耐勞，懂得關(guān)愛社會、關(guān)心他人、尊重他人，積極樂觀面對生活中的困境，在自己的人生道路中勇于爭取、敢于創(chuàng)新，提升人本意識，提高綜合能力素質(zhì)，使人生更精彩更有價(jià)值。
三、構(gòu)建高職學(xué)生人本意識的必要性
高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是教育發(fā)展的一種趨勢，強(qiáng)調(diào)與社會和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)、健全的人格品質(zhì)以及較高的職業(yè)崗位能力。這突出了培養(yǎng)高職學(xué)生人本意識的必要性。因此，在重視學(xué)生實(shí)踐操作技能的同時(shí)，也要把人文素質(zhì)的培養(yǎng)和人本意識的構(gòu)建落實(shí)到位。同時(shí)這也是現(xiàn)今高職教育發(fā)展的著力點(diǎn)，是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。
1.在“以人為本”的當(dāng)今社會，應(yīng)該學(xué)會做人、學(xué)會做事。
高職院校的任務(wù)就是要承擔(dān)起培養(yǎng)全面發(fā)展的實(shí)用型、應(yīng)用型人才，使學(xué)生不僅僅是勞動的工具，更應(yīng)該成為推動社會發(fā)展的力量，這就必須明確人本意識的必要性。通過專業(yè)課程與文學(xué)課程合理配置，教給學(xué)生更多做人做事的道理，毫不動搖地將培養(yǎng)高素質(zhì)人才的理念灌輸?shù)降住?/p>
2.構(gòu)建人本意識是高職學(xué)生就業(yè)核心競爭力的內(nèi)在表現(xiàn)。
世界上許多發(fā)達(dá)的國家在人文素質(zhì)培養(yǎng)上都加大了力度，他們培養(yǎng)出來的學(xué)生具有較高的人本意識和人文素質(zhì)，其優(yōu)勢是具有較高的職業(yè)適應(yīng)能力、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。因此，我們要轉(zhuǎn)變觀念，不應(yīng)該只是教會學(xué)生勞動的技能，還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的人本意識，提高學(xué)生的就業(yè)核心競爭力。
3.人本意識也是社會對人才的強(qiáng)烈呼喚。
如今的企業(yè)不僅僅要的是會勞動、會做事、會工作的人，他們要的是具備較高綜合素質(zhì)的人才，即能夠承擔(dān)企業(yè)的社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任，能夠很好的理解與建設(shè)企業(yè)文化，在工作中愛崗敬業(yè)，為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，帶來價(jià)值。而這都需要員工具備一定的人本意識做支撐，才能很好的勝任工作，才能在工作中得心應(yīng)手，有條不紊地推進(jìn)工作。因此，高職院校一定要重視學(xué)生的人本意識培養(yǎng)，理論結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生能盡快適應(yīng)企業(yè)工作。
四、高職學(xué)生人本意識的構(gòu)建
目前，高職院校為社會培養(yǎng)各類人才，但其辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)仍然帶有一定的功利性，即造就符合企業(yè)需要的勞動工具，非常注重技能和操作，這與教育的本質(zhì)是相違背的。科學(xué)的做法應(yīng)該是使學(xué)生不僅具備較高的勞動技能，還應(yīng)具有較高的綜合素質(zhì)。在文學(xué)課程中加大構(gòu)建人本意識的力度，使學(xué)生正確認(rèn)識自我，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以積極的人生態(tài)度投入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中。
1.科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育并重。
高職院校要轉(zhuǎn)變陜隘的教育教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育的融合,需確定具體、細(xì)化的教學(xué)改革措施,從課程體系建設(shè)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)以及教學(xué)管理模式改革、教學(xué)改革動力機(jī)制研究等多方面入手,根據(jù)具體情況,提出一整套在專業(yè)教育中將文學(xué)中的人本意識和科學(xué)教育相融合的方法，讓學(xué)生具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，積極的人生態(tài)度，樂于奉獻(xiàn)的精神等滿足社會不斷發(fā)展對人才提出的更高要求。
2.文學(xué)教育與人本意識相融合。
文學(xué)作品中的人本意識非常濃郁，人本意識和文學(xué)作品其實(shí)就是魚和水的關(guān)系，在加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的同時(shí)開設(shè)文學(xué)課，使得人本意識貫徹得更具體更深刻。在這樣的理念指導(dǎo)下以構(gòu)建人本意識為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)改革，在就業(yè)職業(yè)觀上滲透誠信、合作、責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新等精神，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我約束的主觀能動性，將人本意識內(nèi)化為正確的職業(yè)道德觀、職業(yè)價(jià)值觀。
3.人本意識的高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè)。
教育教學(xué)離不開教師，教師作為高等職業(yè)院校培養(yǎng)人才的主力軍，要加強(qiáng)職業(yè)人文教育和構(gòu)建人本意識，就必須要提高教師的人文素質(zhì)。因此，非常有必要定期培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)的交流活動，以此獲得豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和廣博的人文知識，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)具有人本意識的教學(xué)新方法、新經(jīng)驗(yàn)。還可以到社區(qū)、到企業(yè)掛職鍛煉，擴(kuò)大自己的知識面，更新知識結(jié)構(gòu)等。同時(shí)也要培養(yǎng)教師在教學(xué)團(tuán)隊(duì)中團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持、互相信任、精誠合作的精神，在工作中體現(xiàn)人本意識，在教學(xué)中更好的構(gòu)建人本意識。
4.營造體現(xiàn)人本意識的校園文化生活。
積極健康的校園文化生活對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，是一種特殊的教育模式，在潛移默化著學(xué)生的思想和行為，人本意識在此得到生根發(fā)芽。各種有意義的主題活動、社團(tuán)、講座、沙龍、表演都滲透了諸多的文化因素，具有濃烈的人文氛圍。學(xué)生在參加各種文化社團(tuán)、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽及人文社科類知識競賽中鍛煉了學(xué)生的組織能力、口語交際能力、合作協(xié)助的能力、創(chuàng)新思維的能力，使人精神振奮，營造了良好的精神境界，激發(fā)學(xué)生熱愛生活和對未來職業(yè)的向往，打造了學(xué)校的品牌，由此可以使人本意識在師生個體和校園文化發(fā)展中發(fā)揮了核心價(jià)值作用。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，高職院校正在為社會各行各業(yè)源源不斷地輸送畢業(yè)生，這些畢業(yè)生要為社會創(chuàng)造價(jià)值，就必須德才兼?zhèn)洌哂腥吮疽庾R，適應(yīng)社會的發(fā)展和職業(yè)崗位的要求。因此高職院校的職業(yè)教育在全國推進(jìn)人文教育的過程中，要以人本意識這一基本的思想和觀念為指導(dǎo)，推動教學(xué)及人才培養(yǎng)模式的改革。培養(yǎng)學(xué)生既有較強(qiáng)的專業(yè)技能，又具有以人為本、愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、誠信好學(xué)、開拓創(chuàng)新、和諧的人際關(guān)系和與人協(xié)作的精神，安心在企業(yè)中進(jìn)行生產(chǎn)、管理、建設(shè)、服務(wù)，這樣才具有較強(qiáng)的競爭力，真正成為可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)人才，為社會創(chuàng)造出更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
作者：何紅梅 單位：南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院
