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1園林設(shè)計中形式美具有重要作用
1.1形式美原則是園林景觀必須遵循的原則
園林景觀具備3種基礎(chǔ)功能:物質(zhì)功能、精神功能和審美功能。在園林設(shè)計和園林構(gòu)思時,設(shè)計者都遵循以園林物質(zhì)功能為基礎(chǔ),充分發(fā)揮園林精神功能和審美功能的最高原則。如何協(xié)調(diào)好園林的三大功能,發(fā)揮園林的最大作用,是每一個園林設(shè)計者的不懈追求,也是每一個園林設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵。形式美的原則充分協(xié)調(diào)了園林景觀的三大基本功能,形式美的指導(dǎo)原則給園林設(shè)計提供了無限的空間和設(shè)計可能性。只有園林設(shè)計者在形式美原則的指導(dǎo)下進行園林作品設(shè)計時,園林景觀的排列才具有美的神韻,才會符合人們的審美需求,才能滿足社會對美的追求和享受。
1.2形式美使得園林景觀中各個要素井然有序
園林景觀的組成要素包括:點、線、面、體、材質(zhì)和顏色等,只有把這些要素合理排列組合后才能構(gòu)成完美的園林景觀。在對這些園林要素進行排列時,形式美原則的重要性就突顯出來了,設(shè)計者遵循著形式和內(nèi)容在變化中統(tǒng)一,局部與整體的多樣性,風(fēng)格、整體、線條、材料和質(zhì)地的變化統(tǒng)一,對空間要素進行合理的組合,使得各種要素既能突出自身特征,又能符合整體布局,才能創(chuàng)造出給人美感的園林藝術(shù)作品。
1.3園林設(shè)計追求形與神的統(tǒng)一
世界的萬事萬物都是具體形式和抽象精神的統(tǒng)一,形式和精神的統(tǒng)一也是馬克思主義哲學(xué)里的一對矛盾,在馬克思哲學(xué)里,形式和精神是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在園林景觀設(shè)計過程中,內(nèi)容就是指山川、河流、植被和建筑等實體存在,而形式則是指對內(nèi)容實體進行不同方式的排列組合,使得園林景觀產(chǎn)生各樣美的關(guān)系。形式上的美與內(nèi)容實體具有不可分割的關(guān)系,實體的內(nèi)容存在是形式美存在的物質(zhì)基礎(chǔ),在世界上不存在沒有內(nèi)容實體的形式美。內(nèi)容實體的美是固定的,增加園林設(shè)計的美感就要從形式美上著手,形式美是園林景觀設(shè)計的突破口和主要方式。美感都是通過形式表現(xiàn)出來,沒有形式上的千變?nèi)f化,也就沒有各種各樣美的形式展現(xiàn)。所以,園林設(shè)計者在進行每一個園林設(shè)計作品時,既要關(guān)注內(nèi)容實體的美,又要關(guān)注形式美,并且充分發(fā)揮對園林景觀形式美的追求。園林景觀設(shè)計者對形式美的理解和掌握程度往往直接關(guān)系到園林景觀作品的風(fēng)格和自身對形式美的創(chuàng)造能力。然而決定設(shè)計者形式美的因素包括很多,形式美并不是簡單就能夠獲得的,它需要設(shè)計者對形式美的深刻理解,需要設(shè)計者天賦和靈感,也需要設(shè)計者對生活的感悟和對美的敏感,還需要設(shè)計者自身的藝術(shù)修養(yǎng)等。
2形式美原則在園林設(shè)計里的體現(xiàn)
2.1園林景觀中的平衡性和穩(wěn)定性
平衡性和穩(wěn)定性是相對而言的,世間的萬事萬物都處于不斷運動變化中,這里的平衡與穩(wěn)定是指能帶給人們心理上的舒服和協(xié)調(diào)感,在視覺上感覺到安全與穩(wěn)定。因為它符合人們的視覺效果和心理適應(yīng)性,所以,它是園林景觀設(shè)計遵循的基本原則。在園林設(shè)計上,平衡包括絕對性對稱平衡和非絕對性對稱平衡。絕對性對稱平衡是指在人的心理和視覺上呈現(xiàn)出完整的對稱效果,比如學(xué)校的花壇都是規(guī)則的幾何圖形,甚至花草樹木都修剪的形狀統(tǒng)一、菱角分明。這種絕對性對稱平衡多體現(xiàn)在西方的作品里或者現(xiàn)代化的設(shè)計中。中國的古代建筑更多的要求自然美感,在園林設(shè)計里體現(xiàn)非絕對性對稱平衡多一些,中國的建筑風(fēng)格總體特點是在總體的平衡里追求自然性和自然美感。
2.2園林景觀的比例性和尺寸度
比例性就是指園林中各物體的局部和局部,物體的局部和整體,物體與物體之間以及物體和園林景觀整體之間的對比關(guān)系。在園林景觀構(gòu)建中,利用數(shù)學(xué)上美學(xué)分割原理是十分重要的,例如,數(shù)學(xué)上的黃金分割點的比例性符合自然規(guī)律和人們的審美角度,按照黃金分割點進行比例分配園林景觀的整體與局部,設(shè)計出的園林景觀更加受到人們的喜歡。尺寸度則包括園林景觀的自然景物,人工建筑等實體大小和人們所習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。在園林景觀設(shè)計中,對尺寸度的把握和比例性一樣重要,在園林景觀設(shè)計中,要充分考慮尺寸的大小,這樣園林景觀里的局部才不會過于突顯,不會影響園林景觀的整體效果。
2.3園林景觀的多樣性和統(tǒng)一性
園林景觀的多樣性體現(xiàn)在很多方面,例如園林的構(gòu)思風(fēng)格、園林的主題思想、園林的整體材質(zhì)和色彩、園林景觀中各種要素的不同排列組合等,都是園林景觀多樣性的體現(xiàn)。統(tǒng)一性是指園林的主體風(fēng)格和主題思想,統(tǒng)一性是宏觀的和大體性的。統(tǒng)一性中包含著多樣性,多樣性里蘊含著統(tǒng)一的元素。
3總結(jié)
形式美原則的應(yīng)用非常廣泛,它在園林景觀中的應(yīng)用只是其中之一。園林景觀設(shè)計者在掌握和理解了形式美原則后才能設(shè)計出更多、更好的園林景觀作品。形式美原則是固定的,但是不同時代背景對其理解是不同的,所以,設(shè)計者要根據(jù)不同背景運用形式美原則,使它更好地為園林景觀服務(wù)。
作者:武美燕單位:內(nèi)蒙古綠美園林景觀有限責(zé)任公司