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      農(nóng)村思想政治教育意義

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      農(nóng)村思想政治教育意義

      [摘要]在《實踐論》中深入淺出地闡述了認識與實踐的辯證關(guān)系,批駁了教條主義和經(jīng)驗主義的危害,為端正全黨思想、奪取抗戰(zhàn)勝利奠定了理論基礎(chǔ)。時至今日,我國正在進行社會主義新農(nóng)村建設(shè),我們要以《實踐論》的基本思想為指導(dǎo),大力開展農(nóng)村思想政治教育工作,從而為新農(nóng)村建設(shè)提供思想保證。

      [關(guān)鍵詞];《實踐論》;新農(nóng)村;思想政治教育

      的《實踐論》從哲學高度論述了人的認識的發(fā)展過程和一般規(guī)律,揭示了認識與實踐的辯證關(guān)系,提出了我黨工作的基本原則。我們要深刻理解《實踐論》的基本內(nèi)涵和重大意義,為新時期農(nóng)村思想政治工作奠定理論基礎(chǔ)。

      一、新時期農(nóng)村思想政治工作的特點

      開展農(nóng)村思想政治工作,必須正確把握農(nóng)村思想政治工作的特點。首先是教育對象的特殊性。農(nóng)村思想政治教育的對象是農(nóng)民,農(nóng)民的思想觀念、文化水平相對落后,接受知識的能力較弱,而且當今農(nóng)民群體已發(fā)生了階層分化,農(nóng)民的利益關(guān)系變得復(fù)雜化、利益矛盾尖銳化,這些無疑給農(nóng)村思想政治工作增加了難度。其次是農(nóng)村教育環(huán)境具有復(fù)雜性。農(nóng)民忙時干農(nóng)活,閑時外出務(wù)工,加上農(nóng)村的教育文化設(shè)施落后,信息反饋不靈敏,農(nóng)民受教育的時間難以得到保證。第三,農(nóng)村思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)機制不健全。大多數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)只重視經(jīng)濟發(fā)展,忽視思想教育,黨員也不能有效發(fā)揮先鋒模范作用。這就要求基層領(lǐng)導(dǎo)要以《實踐論》為理論基礎(chǔ),因地制宜,采用適合新時期農(nóng)村特點的方法開展思想政治教育工作。

      二、《實踐論》的基本思想和內(nèi)容

      1.實踐是認識的前提和基礎(chǔ)。在文章開頭就指出,馬克思以前唯物論的缺陷就在于認識與實踐相脫離,不能了解認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系,更不可能在認識論上發(fā)生徹底變革。相反地,馬克思主義認識論認為,人是一切社會關(guān)系的總和,生產(chǎn)實踐活動是人首要的基本的實踐活動。人類為了生存,就必須進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動,人類也在這種活動的過程中不斷獲得自身的發(fā)展。無論是在什么樣的社會形態(tài)下生存,無論是什么形式的活動,都離不開人。因此,實踐是認識的來源和基礎(chǔ),是認識發(fā)展的動力,實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。只有從實踐中得出的認識才是有根據(jù)的認識。若憑主觀經(jīng)驗或照搬書本就會犯經(jīng)驗主義和教條主義的錯誤,這些主觀主義思想沒有生存的土壤,因此是不能指導(dǎo)革命實際的,也是我們所反對的。

      2.理論對實踐具有指導(dǎo)作用。人的認識是從實踐中產(chǎn)生,又服務(wù)于實踐的。這種能夠服務(wù)于實踐的認識是一種理性認識,是人們在頭腦中運用概念進行判斷和推理,從而得出對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識。也說:感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。理論是源于實踐的,只有親身投入實踐,才能獲得對事物的理性認識。無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中,否則是沒有辦法解決的。然而,人的生命和力量都是有限的,不可能事必躬親,必須借助于前人的優(yōu)秀理論成果來指導(dǎo)自己的實踐。沒有革命的理論,就不會有革命的運動。用正確的理論來指導(dǎo)革命實踐,就會使革命沿著正確的方向前進。如果把個人的經(jīng)驗當作理論來指導(dǎo)革命,就會把革命引向歧途。沒有實踐的理論就會變成空洞的理論;沒有理論指導(dǎo)的實踐就會變成盲目的實踐??梢?,理論與實踐是密不可分的。

      3.實踐是檢驗真理的唯一標準。經(jīng)過感性認識達到的理性認識是否具有科學性,是否能成為真理,不是憑人的主觀感覺所決定的,而是需要把它放回到實踐中去檢驗,看是否符合預(yù)定的目的。如果預(yù)定的理論、方案在同一實踐過程中變?yōu)槭聦?,這種理論就會成為客觀真理,這個認識過程也就隨之完成了;如果這種理論經(jīng)過實踐檢驗與客觀現(xiàn)實不符合,則還需要繼續(xù)認識,不斷糾正錯誤認識,最終獲得真理性認識。

      4.認識是一個辯證發(fā)展的過程。人類的認識和實踐是具體的歷史的統(tǒng)一在一起的,完全離開具體歷史條件的實踐和認識都是不存在的。任何過程,不論是屬于自然界和屬于社會的,由于內(nèi)部矛盾和斗爭,都是向前推移向前發(fā)展的,人們的認識運動也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。因此,人類的認識是一個實踐一認識一再實踐一再認識的過程,這個過程呈現(xiàn)出不斷循環(huán)往復(fù)以至無窮的螺旋式上升狀態(tài)。中國共產(chǎn)黨不是天生就有從事革命和建設(shè)的經(jīng)驗的,而是在馬克思主義的指導(dǎo)下,不斷認識真理、運用真理、發(fā)展真理,不斷從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),從而一步一步走向勝利的。因此,我們的思想一定要隨著實踐的變化而變化,不能僵化,更不能不切實際地超前,否則就會導(dǎo)致右傾或“左傾”,我黨在戰(zhàn)爭年代就吃了不少這樣的虧,我們必須時刻引以為戒。

      三、《實踐論》對做好新時期農(nóng)村思想政治教育工作的重要意義

      2003年,黨的十六屆三中全會提出:樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這一發(fā)展觀的核心是以人為本,即以最廣大人民的根本利益為本,堅持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享??茖W發(fā)展觀是我黨對發(fā)展問題在認識上的飛躍,是我黨指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論。黨的十六屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中,將社會主義新農(nóng)村建設(shè)作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是以為總書記的黨中央從貫徹落實科學發(fā)展觀,推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署。新農(nóng)村建設(shè)以科學發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村和“多予少取放活”的方針,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè),打破了過去只強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系變革的傳統(tǒng),推動農(nóng)村走上生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的發(fā)展道路。因此,建設(shè)社會主義新農(nóng)村就要加強農(nóng)村思想政治教育工作,以思想促轉(zhuǎn)變,以轉(zhuǎn)變促發(fā)展。那么,如何才能更好地開展農(nóng)村思想政治工作呢?我們需要很好地研讀《實踐論》,把握其對開展農(nóng)村思想政治教育工作的重大意義。1.《實踐論》是新時期農(nóng)村思想政治工作的理論基礎(chǔ)。辯證唯物主義認為,物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。我們從事任何實踐活動,都需要科學理論的指導(dǎo)。當前我們在農(nóng)村開展思想政治教育工作,同樣需要基層思想政治工作者運用科學的理論來發(fā)揮自己的先導(dǎo)作用。但是目前因為歷史、經(jīng)濟等原因,農(nóng)村思想政治工作的理論基礎(chǔ)比之學校、企業(yè)較為薄弱,農(nóng)民的知識水平、文化素質(zhì)相對較低。基層領(lǐng)導(dǎo)自身學歷不高,認識上存在偏差,為追求政績,片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展。加上農(nóng)村缺乏專門的理論研究機構(gòu),導(dǎo)致他們理論基礎(chǔ)薄弱,視野狹隘,工作疲于應(yīng)付,缺乏主導(dǎo)性。鑒于此,農(nóng)村思想政治工作者要充分重視理論的學習,不僅學習馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,還應(yīng)學習關(guān)于科學發(fā)展觀和新農(nóng)村建設(shè)的基本知識,更要好好研讀《實踐論》,充分認識實踐和認識的辯證關(guān)系,構(gòu)筑堅實的理論基礎(chǔ),減少工作的盲目性。

      2.《實踐論》提供了新時期農(nóng)村思想政治工作的基本原則和方法。理論是行動的先導(dǎo),為了讓農(nóng)民及時地了解黨的路線、方針與政策,思想政治工作者應(yīng)該在農(nóng)村大力進行理論宣傳,營造一個良好的教育氛圍。從思想政治教育的構(gòu)成來講,環(huán)境對人的思想品德的形成有很大的影響作用?!敖煺叱?,近墨者黑?!痹谛罗r(nóng)村建設(shè)要求中,鄉(xiāng)風文明是靈魂,它主要是指農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高,崇尚文明、崇尚科學、社會風氣健康向上,教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)發(fā)展逐步適應(yīng)農(nóng)民需求。在農(nóng)村開展宣傳教育活動,首先要加大投入,完善廣播、電信及網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,充分占領(lǐng)基層宣傳陣地。其次要不斷豐富教育內(nèi)容。傳統(tǒng)教育只強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心,忽視了對農(nóng)民的理想信念教育,導(dǎo)致農(nóng)民信仰缺乏,從而為封建迷信思想提供了滋生的土壤。豐富教育內(nèi)容,就要在農(nóng)村進行黨的路線、方針、政策教育和法律知識教育;要大力弘揚社會主義核心價值觀,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以及社會主義榮辱觀;要進行社會公德和家庭美德教育,在農(nóng)村中形成互幫互助、尊老愛幼的良好風尚和文明健康的公民意識。最后,要運用多種載體進行宣傳教育。除了運用報紙、廣播等宣傳工具外,還要通過開展農(nóng)民易于接受的喜聞樂見的活動進行教育,寓教于樂。在農(nóng)村開展思想政治教育工作,必須堅持一個原則,即理論教育一定要與現(xiàn)實相結(jié)合,黨的方針政策教育要與農(nóng)民生活中的難題相結(jié)合,改變傳統(tǒng)的單向灌輸法和單純說教法。因為農(nóng)民的文化水平有限,對理論的理解能力也有限,他們更關(guān)注的是生活水平的提高和實實在在的利益。理論即使再生動,但如果反映不了農(nóng)民的心聲,解決不了農(nóng)民最關(guān)注的現(xiàn)實問題,也不會對農(nóng)民產(chǎn)生教育作用。而且時間久了,也會使農(nóng)民對思想政治工作產(chǎn)生排斥心理。這就要求基層干部一定要堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風,堅持從群眾中來,到群眾中去,力戒形式主義和主觀主義。在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中也提到:在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來、到群眾中去。在全國宣傳思想工作會議上的講話也要求,思想政治教育工作要堅持貼近實際,貼近生活,貼近群眾,把宣傳思想工作做實做深做活,更好地宣傳動員群眾,引導(dǎo)教育群眾,幫助服務(wù)群眾。堅持走群眾路線,就要深入農(nóng)村,了解農(nóng)民,根據(jù)農(nóng)民的不同特點進行分類指導(dǎo)、因材施教。與農(nóng)民進行交流,要廣開言路,集思廣益,因勢利導(dǎo),做群眾忠實的聽眾和朋友。對農(nóng)民提出的問題,要堅持群眾利益無小事,能解決的及時解決,不能解決的一定要給農(nóng)民一個答復(fù)。堅持走群眾路線,才能密切干群關(guān)系,樹立干部形象,有效調(diào)動群眾的積極性,提高思想政治工作的實效性。

      3.《實踐論》確定了檢驗新時期農(nóng)村思想政治工作的標準。實踐是檢驗真理的唯一標準,新時期農(nóng)村思想政治工作做得好與否,還要放到實踐中去檢驗,看是否通過理論宣傳、具體說教使農(nóng)民的思想素質(zhì)得以提高,生產(chǎn)生活得以改善。為了提高新時期農(nóng)村思想政治工作的實效性,我們還必須加強農(nóng)村思想政治工作隊伍建設(shè),提高實踐能力。農(nóng)村的思想政治工作主要靠基層干部去做,基層干部的思想素質(zhì)、工作作風和業(yè)務(wù)水平的好壞直接關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,關(guān)系到農(nóng)村思想政治工作的實效性。為此,要建立一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風正、專兼結(jié)合、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、相對穩(wěn)定的農(nóng)村思想政治工作隊伍?;鶎痈刹恳粩嗵岣咚枷胝嗡刭|(zhì)和立黨為公、執(zhí)政為民意識,基層黨員要充分發(fā)揮先鋒模范作用。此外,還要抓好基層干部的培訓(xùn)工作,不斷提高基層思想政治工作者的整體素質(zhì),從而帶動農(nóng)民形成致富光榮、共同富裕的集體主義觀,不斷改善農(nóng)民的精神面貌,更好地投入到新農(nóng)村建設(shè)實踐中去。

      總之,面對新形勢和新任務(wù),我們一定要充分認識開展農(nóng)村思想政治工作的重要性和緊迫性,時刻以《實踐論》為理論指導(dǎo),堅持思想政治工作與經(jīng)濟業(yè)務(wù)工作相結(jié)合,切實推進新農(nóng)村建設(shè)順利進行。

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