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      中國藝術體操的現狀探析

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      1體制問題

      1.1教育體制我們的教育體制是應試型的,學校教育的一切均圍繞著考試這根指揮棒轉,致使教育對象始終處于被動地位。筆者在對高校新生的調查中發現,有些同學對藝術體操一無所知,而知道的也僅是通過媒體途徑。藝術體操早已編入中學體育教學大綱和相應教材;學校即便沒有開展這一項目,也應該讓學生有所了解。可是,為了應付高考,體育課在有些中學已名存實亡,也就談不上藝術體操了。盡管在一些大中城市,青少年藝術體操的業余訓練得到了廣泛開展,但是,這些業余訓練始終在小學階段駐足不前。藝術體操是一早齡化項目,訓練必須從小抓起;同時,藝體不只是單純的身體素質訓練,還包括舞蹈、音樂、理解力及表現力等方面的訓練。6~8歲是啟蒙訓練階段,藝體練習正符合這一年齡孩子的心理特征,對其身心發展具有良好的促進作用。然而,隨著她們年齡的增長,功課加重,升學的壓力便隨之而來,那些從事業余訓練的少年兒童不得不放棄訓練,去對付各種考試。這樣,不僅影響從事專業訓練的生源,也束縛了受教育者自然本性的健康發展。

      鑒于上述情況,一些學校成立了高水平運動隊,以期促進學校體育運動的開展。但在實際操作中,一些學校又弄虛作假,從專業隊招攬運動員。這樣運動訓練往往形成一個象牙塔式的孤島,根本不能帶動藝體在同學中廣泛開展。另一方面,成立高水平運動隊要受師資、辦學條件和國家計劃內指標調撥限制;沒有獲準的學校也就無心開展這一項目,從而抑制了該項目的開展。長此以往,藝術體操的開展和發展便難以形成從小學到大學的整體系統工程。而沒有長期不懈的滾動訓練程序和環境,就逐漸步入藝體訓練青黃不接、后繼無人的尷尬境地;如果缺少這方面的素質教育,人們對它的了解和認識就會越來越陌生,從而影響他們以后在消費方面的價值判斷和價值取舍。“教育不只是知識的簡單疊加,而是文化的積淀,是人類文明的不斷充實和擴大。”(見楊東平,1999)目前以考試為本的教育體制,這種偏狹的培養模式必將束縛受教育者的全面發展,帶給他們終生的負面影響,而對藝術體操也是一種無形的扼殺。

      1.2體育體制在歷史條件下形成的我國特有的專業競技體育體制,其最終目標是奧運會(另見郝勤,1998)。奧運戰略的推行使藝術體操高度競技化,并很快走向尖端,與此同時,藝體工作者缺少開展大眾藝術體操的熱情,缺少全民健身的市場意識,這樣便大大地挫傷了絕大多數訓練者的積極性,導致訓練人數大幅度減少,消費市場逐漸萎縮。本來,中國藝術體操起步晚、起點低,經過短短二十來年的艱苦奮斗,取得了一系列好成績,如在1992年的第八屆四大洲藝體錦標賽上奪取了10枚金牌,1996年集體項目獲亞特蘭大奧運會藝術體操第五名,1998年囊括曼谷亞運會藝術體操全部金牌。誠然,保持這些成果是非常必要的,但是我們的眼光卻似乎總是盯在獲獎牌、奪名次上;從歷年來的論文報告看,對藝體的興衰評價也常以競賽成績作為衡量標準。國內的各種比賽均嚴格以國際規則為準,并且一味地強調與國際接軌。對運動員高標準的形體選擇、高難度的動作要求、參賽名額的限制、錄取名次的限定等,不僅嚴重地打擊了參賽者和參與者的積極性,也使人們誤認為藝術體操高不可攀。但從藝術體操的起源看,其目的就是一項符合女性的生理特點、遵循自然規律、以人體的自然動作為基礎的健身健美運動(洪小平,1991)。

      而我們的指導方針一味地強調競技性,致使它偏離了自身的發展宗旨,離普通人越來越遠。這是否違背了“重在參與”的奧林匹克精神?從橫向看,為了適應大眾化體育活動開展的需要,籃球比賽有了三人制比賽規則;如果要求每一個足球愛好者在動作技術和身體素質上都必須“與國際接軌”才允許上場踢球,那樣,足球場必將長滿青草。此外,由于只顧抓競技而缺少指導大眾藝體的大綱。1986年頒布了《藝術體操等級運動員規定動作》,曾經大大推動了藝術體操的開展。十幾年過去了,規定動作卻一陳不變:音樂仍然采用單一的鋼琴伴奏;難度動作仍以高拋為主。與此同時,國際藝術體操卻在飛速發展,規則也相應地做了多次修訂。如今采用的音樂形式是多種多樣的;而大動作的高拋也逐漸被優美的表現性動作所取代。如果減少拋接動作,必將有利于練習者掌握。盡管1998年出版了《大眾藝術體操》,但是這本書的編寫并未脫離競技藝術體操的框架,普通練習者接受起來仍有一定難度。可見,片面地搞競技藝術體操,抓訓練,出成績,從而造成了普及與提高的嚴重脫節。這樣一來忽視了群眾基礎,也就等于失去了其賴以生存的基本保障。

      2人才培養問題

      2.1運動員素質盡管藝術體操在我國屬于年輕項目,但在運動員在選拔和培養過程中仍然采用原有的從業余體校輸送到專業隊伍、由國家統一包辦的單一模式。通常,各專業隊只顧抓運動訓練,創運動成績,而運動員的文化學習受到耽誤,體育訓練與文化學習的矛盾從未得到解決。傳統的技術訓練模式將逐漸被“技術+藝術+心理”訓練模式取代(見刁在箴,1999),如果沒有一定文化程度和良好藝術修養,運動員對音樂的理解,動作的情感表現等藝術價值就難以融入成套動作中,更難以適應當今嶄新的訓練理論和先進訓練方法的需要。年輕化是體育訓練的客觀要求,相對其它項目,藝體運動員啟蒙訓練年齡小,訓練周期長,運動生涯更是短暫,象周小菁這樣年齡的優秀運動員繼續參加比賽實屬罕見,也透視出我國藝體運動員后繼乏人的無奈。運動員退役后,由于沒能得到系統的文化教育,便面臨著第二次擇業的巨大困難。當然,有的運動員可能進入體育院校或各高校的高水平隊。然而,全國大運會取消了藝體比賽,一些高校的藝體隊也相繼解散。這對專業運動員的去向無疑更成問題。運動員的出路問題勢必會從整體上影響人們對該項目的選擇態度,影響家長對支持子女參加此項目訓練的積極性。

      2.2師資隊伍師資的培養主要表現在兩個方面:一是數量,二是質量。據王愛蘭(1995)報道:“全國各省隊專職藝術體操教練有36人,業余體校教練38人。”多年來,教練員人數始終在這一數目徘徊。就算每年體育院校培養一定數量的藝體教練和教師,但真正能夠從事本專業訓練和教學的又有多少人?許多體院藝體專業的學生畢業分配到各大、中、小學后,也僅僅從事公共體育課的教學。再加上市場經濟浪潮的沖擊,師資隊伍不穩定,本來數量就少,于是又紛紛轉向或改行:有的轉行教健美操,有的搞模特訓練等等。更為嚴重的是,一些優秀教練員不得不走出國門,另謀高就。教師是文明的傳播者,藝術體操這一文明的產物逐漸失去它的傳播者,或許將來還真的無人問津呢!另一方面是師資的質量。

      首先,從專業訓練角度看,由于藝體訓練的周期長,教練員的付出與回報往往不成正比,于是部分教練員只顧眼前利益,缺乏開拓精神和敬業精神;而即便有工作熱情,也很快被前面提到的諸多消極因素消磨殆盡。其次,藝術體操是一項藝術性要求很高的項目,要求教練員具有一定的音樂素養和審美能力。但長期以來,我們對師資的培養僅局限于技術訓練,忽視了培養她們在藝術方面的修養。再次,比賽數量少,缺乏交流和溝通,從而造成彼此之間信息閉塞。這些勢必影響教練員的水平。第四,從教育過程看,有關藝體的教學內容陳舊、重復。教材一成不變,教學內容周而復始,教師逐步形成惰性心理,缺乏創新意識,缺乏提高的內在促動因素,師資水平滯留不前,教學質量也就無從談起了。這樣一來,我們不僅不能讓學生較為全面地了解和掌握藝體的真正內涵,而且在向專業隊伍輸送有潛力的隊員時,便可能出現技術上的空缺與距離。如此這般,還談何“與國際接軌”?

      2.3裁判員素質裁判員素質包括裁判員的業務素質和道德素質。1996年亞特蘭大奧運會上某些裁判員對中國體操隊作出了不公正的評判;1997年的第8屆全運會體操比賽中居然出現了多個并列第一的奇怪現象;1999年中國藝體隊進軍悉尼奧運會的失利,其中就隱藏著裁判的人為因素。藝術體操跟體操一樣,作為觀賞性項目的一種,與對抗性和競技性項目相比,其評判帶有一定的主觀性(據說,2000年全國大運會取消藝術體操比賽,這也是因素之一)。因此,裁判員隊伍的素質就顯得尤為重要。在具體工作中,人們不僅要強調提高裁判員的業務水平和技術能力。例如,對A、B、C、D各級難度動作的熟練判定、身體動作和器械動作與音樂完美結合的高度審視能力,對規則全面而透徹的理解和分析等,均需裁判員具備相當的綜合素質和敏感性,這些都是必要的前提條件;其個人修養和職業道德也需要不斷同步加強和提高,因為裁判員公正和嚴謹的工作作風,是一個項目健康發展的基本要素之一,否則就會產生抑制作用。

      3觀念和道德問題

      3.1大眾消費的價值取向在歐洲,藝術體操的比賽和表演,不僅場場爆滿,就連高水平的訓練也會創票房收入。在國內卻是另外一番景象:賽場的運動員、教練員、裁判員及其他工作人員的總和比觀眾還多。對于有些人來說,與其到賽場觀看高雅、精彩的藝體比賽,還不如信步到賽場外的茶館去花兩元錢喝茶聊天。這些人因長期形成對物質的欲望,缺乏追求高層次的精神享受,所以藝術(體操)對他們來說沒有吸引力。而對大多數人來說,他們有消費時間和消費能力,但藝術(體操)又是可望而不可即的事;“看不懂”、“聽不懂”是人們的普遍反應;真正意義上的藝術消費似乎只有那些受過正規訓練的人才夠格,或者說是這些人的時髦消費或奢侈品。早在19世紀末,歐洲掀起了“藝術的平民化運動”(蓋格爾,1999:116)。相反,在我國很少有人去做這一工作:學校教育以應試教育為主;社會教育更是缺少藝術(體操)教育的空間。大眾的藝術(體操)消費能力長期得不到提高就成了情理中的事。總之,人們消費的價值取向,取決于人們的認知水平;在一定程度上,認知水平又取決于受教育的程度。如果我們不從教育這一根本問題著手,不去提高大眾對藝術(體操)的整體認知水平和積極的消費態度,我們的藝術(體操)就會失去它存在的意義。

      3.2市場觀念由于受體育體制的影響,藝術體操工作者始終處于等待國家包辦的被動地位,缺乏開拓市場的積極精神。走向市場是一個項目生存的基本問題(另見伍紹祖,1997)。筆者查閱了大量文獻,但迄今為止的研究成果主要集中在藝術體操的訓練和教學方面,還沒有對它的市場化做系統的思考和探討。足球、籃球和排球早已開始了各自的市場化運作,并逐漸步入市場經濟的正軌。可是藝術體操等觀賞性體育項目還停留在計劃經濟的管理模式上,缺乏市場化意識,缺乏開拓和占有市場的策略思想。事實上,藝術體操發展到今天的艱難境地,說到底是缺乏它的市場化。

      筆者原以為,藝術體操開展得不好,恐怕與大眾的接受程度有關;但在對高校師生的調查中發現,絕大多數人都很喜歡藝術體操,只是覺得可以練習和觀賞的機會太少,也就淡化了人們的消費意識。這一點與筆者的看法一致。本人自小便從事藝體訓練,專業學習畢業后,想從電視上看一場藝術體操比賽往往都成問題:什么時候有比賽,在哪里舉行,很少有這方面的報道,就更不用說現場觀賞了。藝體比賽似乎只是裁判員、運動員、教練員的事情,廣大的藝術體操愛好者被無情地拒之于門外;并且,舉辦比賽常常是承辦單位貼錢。從這里我們也看到了新聞媒體的宣傳力度;而即使電視里直播或轉播比賽,畫面的切換及解說也不能夠充分表現出藝術體操的優美性和精彩性,根本吸引不了人們的興趣。這種不關心市場、孤芳自賞的運作方式,與藝體今天的景況不無關系。

      3.3集體道德——普遍的急功近利思想其實,這不僅是藝術體操的問題。由于缺乏廣泛的群眾練習基礎,絕大多數高校也就不可能保存訓練有素的業余藝體隊。一旦比賽任務來臨便臨陣磨槍,到處“招兵買馬”。對于條件好的學校能如愿以償,條件差的只好自認倒霉。這樣,由于訓練人數本來就少,參賽隊呈遞減趨勢也就是自然的事。于是,大學生的體育盛會便不再屬于她們,又成了各專業隊之間較量高下的變異和延續。其實,這也不僅僅是高校藝體比賽存在的問題,如今同一社會團體之間的大型比賽,如農民運動會、城市運動會等也是如此。

      在這樣的情況下,人們對于所獲得的成績,也按正常程序和方式給予認可;而獲得榮譽的團體,也不覺得有什么不光彩或不道德的地方。這一操作過程實際上是在鼓勵不良行為,鼓勵大家弄虛作假,自然也就傷害了絕大多數團體和個人的感情,削弱了他們的參與意識。我們不難看出這一現象背后的功利目的:個別人為了滿足其私利和虛榮心,不惜采取手段為各自的臉上貼金,以證明自己的領導能力。因此,比賽不再是帶動全民健身的促動策略,反而成了某些人的政治手段。這種好大喜功現象,有文化積淀因素,也與當前的“泡沫”現象有關。于是,體育的初始目的不復存在,而對于一個全民素質本來就不高的民族來說,無異于雪上加霜。

      4結束語

      針對以上問題,筆者試提出以下建議與對策:我們必須抓住教育改革和體育改革的有利契機,走下高度競技化的“金字塔”尖、步出貴族化的怪圈,勇于迎接挑戰,參與市場競爭,向社會廣做宣傳,重新向大眾回歸。2000年國家體操中心即將推出的藝術體操業余組等級規定動作表明,我們向藝術體操社會化和市場化即將跨出有力的一步。在這一基礎上,憑借藝術體操自身的健身、健美功能和高度的藝術價值和觀賞性,依靠國家政策,借助社會力量,從全局考慮,制定可持續發展戰略,使藝術體操穩步推向社會,逐步引導進入市場。當然,要從根本上改變藝術體操的現狀,我們還要走很長的路,還需對它的發展途徑進行全面研究和探討。

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