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      舞蹈藝術(shù)動(dòng)與靜的審美研討

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      舞蹈藝術(shù)動(dòng)與靜的審美研討

      一、舞蹈的動(dòng)態(tài)

      舞蹈的動(dòng)態(tài)是指通過連續(xù)的肢體運(yùn)動(dòng)和表情變化來表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的一種形式。舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,進(jìn)而表現(xiàn)人們的思想和情感,并反映社會(huì)生活。從舞蹈作品帶給觀眾的感覺特點(diǎn)來看,它是一種綜合了視覺(空間性)與聽覺(時(shí)間性)的表演藝術(shù)。視覺上,表演者通過一系列連貫的、流暢的、優(yōu)美的身體形態(tài)及面部表情變化來敘述故事情節(jié)和傳達(dá)內(nèi)心情感,觀眾在這種直觀的表現(xiàn)形式中往往能聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,激發(fā)記憶中相關(guān)的印象和經(jīng)驗(yàn),引起情感上的共鳴。在這點(diǎn)上,舞蹈藝術(shù)與戲劇藝術(shù)有異曲同工之妙。在川劇折子戲《秋江》中,戲劇演員置身于虛擬的船中,通過一系列虛擬的、夸張的舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)劃船的情景。陳妙常與老艄翁一蹲一起、一上一下、一高一低的舞蹈動(dòng)作創(chuàng)造了緊張、生動(dòng)、詼諧的場景,進(jìn)而引發(fā)觀眾對自己劃船經(jīng)歷的聯(lián)想。女主角陳妙常的快動(dòng)作和老艄翁的慢動(dòng)作恰到好處地形成對比,凸顯了陳妙常急著趕路而老艄翁故意慢行的喜劇效果,從而使觀眾獲得愉快的心理感受。舞蹈中的“動(dòng)”不僅僅體現(xiàn)為演員的動(dòng)作和形態(tài)變化,還表現(xiàn)在隊(duì)形的組合(群舞)、場景與燈光的變換以及音樂的高低起伏上。隨著情節(jié)的發(fā)展變化,場景時(shí)明時(shí)暗,燈光時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,音樂時(shí)快時(shí)慢,在視覺和聽覺上都給人以強(qiáng)烈沖擊,從而達(dá)到引人入勝的效果。不僅如此,震撼的視覺和聽覺沖擊容易使人的注意力高度集中,大腦活躍,并展開一系列想象、聯(lián)想等思維活動(dòng),自覺地豐富和補(bǔ)充舞蹈作品中的舞蹈形象,使其更加完整、生動(dòng)和鮮明。在欣賞舞蹈作品的過程中,觀眾也能體會(huì)到更加廣闊的生活內(nèi)容和更加深刻的思想含義。例如,在第七屆全國舞蹈大賽作品《呼喚綠蔭》中,一群美麗的姑娘手拉手踏著整齊而歡快的舞步走出來,時(shí)而轉(zhuǎn)圈,時(shí)而擺裙。姑娘們向斜上方拉動(dòng)裙擺,起身墊腳,抬頭挺胸,仰身下腰,那抖動(dòng)著的翠綠色裙擺讓人不禁聯(lián)想到炎炎夏日偶爾吹來一股清風(fēng),綠葉隨風(fēng)飄動(dòng)的景象。更妙的是,三個(gè)基本動(dòng)作拉裙擺、下腰和轉(zhuǎn)圈串起了整個(gè)舞蹈,中間幾乎沒有停頓,通過頻繁的、連續(xù)的動(dòng)作轉(zhuǎn)換,向觀眾呈現(xiàn)出一幅幅躍動(dòng)的綠色畫面,讓人仿佛置身于一片生機(jī)盎然的綠蔭之中。舞蹈讓觀眾感受到綠蔭的美好,表現(xiàn)出人們追求綠色、向往自然的愿望,進(jìn)而也傳達(dá)了更深層次的含義,即提醒人們愛護(hù)自己的生存環(huán)境。

      二、舞蹈的靜態(tài)

      舞蹈的靜態(tài)是指人物的思想感情通過動(dòng)作的放慢或表情一瞬間的定格得到強(qiáng)化和突出的一種表現(xiàn)形式。在表演過程中,舞蹈的靜態(tài)是一種相對狀態(tài),而非絕對狀態(tài),主要包含以下兩種情況:第一,表演者動(dòng)作或表情的瞬間定格,即專業(yè)術(shù)語中所謂的“亮相”。“亮相”的時(shí)間通常非常短暫,不過幾秒,卻在以人體運(yùn)動(dòng)為特質(zhì)的舞蹈藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,給人以深刻印象。在“靜止”的時(shí)空中,觀眾更容易體會(huì)主人公的內(nèi)心情感變化和主題的深刻含義,從而使舞蹈所要表達(dá)的思想情感得到進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和升華。如在舞蹈《留守的人》中,就有很多靜態(tài)的“亮相”,其中一個(gè)定格的瞬間是頭發(fā)斑白的“爺爺”面向觀眾,鞠摟著脊背,伸手遙指遠(yuǎn)方,神情憂愁而落寞。這一定格將老人擔(dān)心兒女在他鄉(xiāng)受苦,期盼兒女回家的心理活動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致。再如舞蹈中的另一個(gè)“亮相”,“爺爺”和“奶奶”背對觀眾,“小孫女”在旁嬉戲,突然從“爺爺”的手臂下露出一張?zhí)煺?、甜美的笑臉,充滿期待的目光讓人心頭一震?!靶O女”的天真無邪與“老爺爺”的憂思在兩個(gè)“亮相”中形成鮮明對比,直觀地表現(xiàn)了留守家庭中老年人生活的艱辛與孩童成長的不易。又如在全國舞蹈比賽中獲金獎(jiǎng)的舞蹈《兄弟們》,一家三兄弟同披一件大披氈昂首向天的舞蹈“亮相”制造了令人震撼的視覺效果,展現(xiàn)了雄鷹展翅搏擊風(fēng)雨的英雄氣概。兄弟同心,齊力斷金,三人團(tuán)結(jié)向上、勇往直前的精神面貌具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,讓人難以忘懷。第二,伴隨音樂由高亢激昂變得沉靜輕柔,表演者的舞蹈動(dòng)作也隨之由強(qiáng)勁有力轉(zhuǎn)化為溫柔舒緩,前一秒還是一條奔騰咆哮、巨浪翻滾的大河,后一秒?yún)s變成了溫柔婉約、潺潺流動(dòng)的小溪。通過這種方式,可以實(shí)現(xiàn)整個(gè)舞蹈節(jié)奏快慢之間的轉(zhuǎn)化,將舞蹈的流暢感、律動(dòng)感體現(xiàn)得淋漓盡致。如舞蹈《父親》。一開始,“老父親們”以板凳為道具,在歡快的音樂聲中上躥下跳,喜笑顏開,展現(xiàn)了“夕陽紅”的十足活力。然后,隨著音樂由歡快轉(zhuǎn)為抒情,主角在一束追光中緩緩轉(zhuǎn)身,蹣跚向前,讓人們在一瞬間看到了老人孤寂的內(nèi)心,將其對兒孫的期盼與思念之情全部展現(xiàn)出來,加之畫外音的渲染,情緒達(dá)到高潮,讓人不禁潸然淚下。

      三、動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

      舞蹈的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相輔相襯,共同構(gòu)建起舞蹈藝術(shù)中美妙的視覺畫面。動(dòng)是絕對的,也是相對的,而靜是完全相對的,世上沒有絕對的靜。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品會(huì)讓觀眾看到動(dòng)與靜的交融,浮光躍金固然是一種美,靜影沉壁也是另一種美。王維筆下的“明月松間照,清泉石上流”可謂靜到了好處,動(dòng)到了妙處。柳宗元筆下小石潭中的魚兒“怡然不動(dòng)”,忽又“淑而遠(yuǎn)逝”。但凡美景無不是靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜。動(dòng)與靜是相互對立又相互依存的兩種狀態(tài),離開了任何一種,另一種狀態(tài)都無從談起。舞蹈藝術(shù)主要以人體的動(dòng)作和形態(tài)變化來敘述情節(jié)與傳達(dá)情感,其中又穿插著相對的靜態(tài)造型,二者相互輝映、相得益彰。動(dòng)態(tài)表現(xiàn)生動(dòng)的、強(qiáng)烈的、熾熱的具體形象,通過表演者一系列的動(dòng)作和表情變化為觀眾呈現(xiàn)出最直觀的情節(jié)架構(gòu);靜態(tài)是對舞蹈思想情感和內(nèi)容主旨的強(qiáng)調(diào)與升華,是動(dòng)態(tài)中的點(diǎn)睛之筆,猶如行文中的驚嘆號,引導(dǎo)觀眾深入體會(huì)人物的內(nèi)心世界,從而引起情感共鳴。動(dòng)有動(dòng)的神韻,靜有靜的深度,動(dòng)與靜的結(jié)合彰顯出藝術(shù)的廣度與深度。正是在這種寓動(dòng)于靜、寓靜于動(dòng)的不斷變化中,觀眾被深深吸引,進(jìn)而獲得審美快感。如總政歌舞團(tuán)的舞蹈《紅藍(lán)軍》。一開始,“紅軍”以伏地造型亮相,他們明亮的眼睛在機(jī)警地搜索,此時(shí),以相鄰兩個(gè)“紅軍”之間姿勢的高低起伏變化為主要?jiǎng)幼?。之后,“藍(lán)軍”加入進(jìn)來,他們跳躍和奔跑的身影在舞臺上不停穿梭?!凹t軍”的靜如高山蓄天地之魂,表現(xiàn)出的意志力、智慧力和判斷力盡顯英雄氣魄;“藍(lán)軍”的動(dòng)似大海波濤洶涌,彰顯軍人鋼鐵意志,鑄就精神長城。舞蹈通過動(dòng)靜的相宜結(jié)合,彰顯了我軍刻苦訓(xùn)練、永爭第一的精神面貌。再如四川省舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《老兩口的菜地》。舞蹈在歡快的音樂聲中開場,十幾對“老兩口”在“地里”時(shí)而歡笑打鬧,時(shí)而熱鬧忙活的景象通過演員詼諧的肢體語言表現(xiàn)出來,讓人忍俊不禁。隨著燈光轉(zhuǎn)暗,音樂變得舒緩,一束追光打在一對老兩口身上,他們輕輕拿起“地里的秧苗”對著燈光仔細(xì)查看、撫摸,時(shí)不時(shí)點(diǎn)頭確認(rèn),那認(rèn)真的樣子又讓觀眾心生唏噓,表演者塑造的形象由此也豐滿起來。舞蹈是一種身體文化,是用身體語言把生活中的真實(shí)圖景與思想情感相互融合而形成的藝術(shù)形式。舞蹈意境是舞蹈的核心和靈魂,是舞蹈作品完美表現(xiàn)的最高境界。在舞蹈作品中,需要把意境融入到景、情、形、象等元素中,實(shí)現(xiàn)整體的有機(jī)結(jié)合,以淋漓盡致地表現(xiàn)舞蹈的主題思想,使舞蹈作品的意境更顯深邃,從而讓觀眾感受到舞蹈藝術(shù)的至高境界。而舞蹈動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換正是寓意境于象的重要表現(xiàn)手段。在舞蹈作品中,舞蹈形象的優(yōu)劣直接決定著舞蹈價(jià)值審美的高低,并關(guān)系到舞蹈作品的成敗。象是形的凝練與升華,能準(zhǔn)確、鮮明地刻畫出人物個(gè)性和外部形態(tài),是姿態(tài)造型和運(yùn)動(dòng)過程組合有序的動(dòng)態(tài)形象。象以人體為載體,在舞蹈表演中通過身體動(dòng)與靜、高與低、快與慢、簡與繁的巧妙運(yùn)用,對人體外部形態(tài)進(jìn)行提煉和升華,從而表現(xiàn)一種內(nèi)在的靈魂、情感和精神。這種在動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換過程中呈現(xiàn)出來的形象具有鮮明、獨(dú)特的個(gè)性。要?jiǎng)樱梢杂檬种械慕z巾演繹出花朵綻放的靈動(dòng);要靜,可以將村頭盼兒歸的老婦站成一尊雕塑。這樣,動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相互融和,在對立中達(dá)到和諧、統(tǒng)一,創(chuàng)造出舞蹈藝術(shù)無與倫比的美感。靈活理解和處理舞蹈藝術(shù)動(dòng)與靜之間的關(guān)系,對于舞蹈作品的表現(xiàn)力至關(guān)重要。一方面,它可以幫助表演者表現(xiàn)人體的肢體美感,更好地抒發(fā)情感;另一方面,它能使觀眾在享受視覺盛宴的同時(shí)更加深入地理解作品所傳達(dá)的思想情感,進(jìn)而提升自己的審美情趣。當(dāng)表演者和觀眾各得其所時(shí),舞蹈作品的表現(xiàn)力也就達(dá)到了最高水平,從而具備了成為優(yōu)秀作品的重要基礎(chǔ)。因此,人們只有認(rèn)識到動(dòng)與靜相互映襯,共同構(gòu)成舞蹈中不可分割的要素,才能切切實(shí)實(shí)地感受到舞蹈藝術(shù)之美。

      作者:熊松青單位:自貢市文化館

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