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摘要:語文教學(xué)要有語文味,必須在品析語言上下工夫。因此,語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生品詞析句的能力,指引學(xué)生通過多種途徑地、巧妙地、層層深入地對(duì)語言文字的品讀,讓學(xué)生感受到祖國語言文字的博大精深和無窮魅力,以使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:品析語言;語文教學(xué)
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們必須在品析語言上下工夫。品析語言,指的是揣摩品味課文中的重要詞句,領(lǐng)悟欣賞其意義、情味和表達(dá)技巧。語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生品詞析句的能力,指引學(xué)生通過多種途徑地、巧妙地、層層深入地對(duì)語言文字的品讀,讓學(xué)生感受到祖國語言文字的博大精深和無窮魅力。正如葉圣陶先生所說:“一字未宜忽,語語悟其神。”這指的就是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,借助文本中一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的詞語、一句句精妙的句子,架設(shè)起一座座橋梁,實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話。下面,我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來談一談如何力透紙背析語言。
一、一字貫穿,抓關(guān)鍵點(diǎn)
清代龔自珍在《自春徂秋偶有所感觸》中寫道:“一發(fā)不可牽,牽之動(dòng)全身。”語文教學(xué)也是如此,往往貫穿一條主線,也就是課堂主問題。由一個(gè)主問題生發(fā)出相互聯(lián)系的若干小問題,達(dá)到把握全文內(nèi)容情感的目的,正如“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。因此,在品析語言時(shí),教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)“關(guān)鍵點(diǎn)”。比如《口技》這篇文言文,全文圍繞“善”字展開,正面描寫口技人表演技藝的高超,寫了三個(gè)場(chǎng)景:夢(mèng)中驚醒、漸入夢(mèng)鄉(xiāng)、火起情形。所有細(xì)節(jié)描寫,如身臨其境,惟妙惟肖,無一不表現(xiàn)一個(gè)“善”字。作者又用了大量筆墨書寫了聽眾的反應(yīng),忽而“伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”,忽而“變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”,側(cè)面烘托,讓人不得不拍案叫絕,更是突出了“善”。再如,《湖心亭看雪》中的“癡”,作者圍繞這個(gè)字展開,寫了“癡人”———大雪持續(xù)下了三天,湖中連飛鳥都不曾有,作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”。“癡行”———在亭上偶遇知音,于是“強(qiáng)飲三大白而別”。更有“癡景”———“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”。在這樣一個(gè)冰天雪地中,作者卻怡然自樂。全文“癡”字貫穿,抓住了這一字,全文也就能讀透了。
二、讀中感悟,體會(huì)情感
課堂上,我們常通過反復(fù)的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵。然而,要想使學(xué)生真正把書讀好,字斟句酌,“浸泡”在語言文字中,就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地讀書。通過各種形式的讀,感受課文描寫的意境,體味語言文字的美,啟迪自己的思想,使之更深邃。如《愛蓮說》中作者的感情傾向,學(xué)生較難體會(huì),教師引導(dǎo)學(xué)生讀好一個(gè)“噫”字。“噫”字發(fā)表感慨,作者要表明的態(tài)度。對(duì)于菊花“菊之愛,陶后鮮有聞”,“鮮”是“少”的意思,說明和陶淵明一樣淡泊名利的隱逸人太少了,抒發(fā)了作者的同情之感。而對(duì)于蓮花“同予者何人”,像我一向的還有什么人呢?抒發(fā)了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。而牡丹則是“宜乎眾矣”,追求功名富貴的人太多了,抒發(fā)了作者的鄙夷和嘲諷之情。所以,引導(dǎo)學(xué)生讀中品味,讀中體會(huì),往往會(huì)有意想不到的效果。正如著名特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生說:“采用朗讀的方法,讓學(xué)生比較推敲,品味語言使用的妙處,形成語感。”
三、補(bǔ)充背景,把握主旨
俗語說:“文似看山不喜平。”字里行間所塑造的文學(xué)形象,以及作者要表達(dá)的思想情感,總是隱含在語句之中的。文學(xué)品賞的過程也就是讀者對(duì)這一語言意蘊(yùn)理解、欣賞直至接受的過程。由于生活閱歷的局限,并不是每一文學(xué)形象都能引起學(xué)生的共鳴。這時(shí),適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充背景資料,能夠幫助學(xué)生把握文章主旨,體會(huì)作者情感。如《記承天寺夜游》的創(chuàng)作背景是朝中御史說蘇軾作詩諷刺王安石的“新法”,此事觸怒皇帝,蘇軾因此被貶黃州。本文即蘇軾在黃州所作。文中寫到“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”。如何理解“閑人”是一個(gè)難點(diǎn),教師可以補(bǔ)充蘇軾的其他詩句來幫助學(xué)生理解。如作者被貶黃州所寫《初到黃州》(長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香),被貶惠州《惠州一絕》(日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人),讓學(xué)生在品讀中體味蘇軾雖然被貶,但卻樂觀曠達(dá),苦難之中笑對(duì)人生的態(tài)度。再如,《陋室銘》的作者劉禹錫因熱心支持王叔文的政治改革獲罪被貶于和州。和州知縣有意刁難劉禹錫,三易其室。劉禹錫憤筆作《陋室銘》,以示自己居陋室仍然不改高潔之趣。補(bǔ)充這則材料,學(xué)生才能明白“斯是陋室,惟吾德馨”的真正含義。
四、關(guān)注文體,重點(diǎn)突出
語文教材中選取的大多是文質(zhì)兼美的文章,不同的文體會(huì)有不同的特點(diǎn)。因此,教師在教學(xué)中要注意把握文體特征,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。下面,以散文為例進(jìn)行說明。縱觀整個(gè)初中學(xué)段的教材,散文是貫穿始終的,對(duì)學(xué)生的要求也是循序漸進(jìn)的,教材的編寫者也是有所安排和側(cè)重的。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》側(cè)重學(xué)習(xí)本文從平凡小事中挖掘人物個(gè)性、刻畫人物和“欲揚(yáng)先抑”的手法。《老王》一文側(cè)重學(xué)習(xí)從常見小事中觀察、提煉題材及白描敘述中含情的手法。而《云南的歌會(huì)》則是學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇不同場(chǎng)景介紹事件的手法。如果每節(jié)課都面面俱到,學(xué)生反而收獲甚微。因此,教師應(yīng)該站在宏觀的高度上,引導(dǎo)學(xué)生“一課一得”,把握教學(xué)重點(diǎn),品析語句。如《背影》這一課,教材的編寫者主要是讓學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)本文圍繞中心事物逐層深入、敘述白描中飽含感情的手法。背影,是全文的文眼和線索。作者四寫背影:開篇點(diǎn)題,難忘背影;望父買橘,刻畫背影;父子分手,惜別背影;思念父親,再現(xiàn)背影。明著寫父親的背影,暗中卻展現(xiàn)了濃濃的父子深情。教師引導(dǎo)學(xué)生把握這一線索,全文的品析和理解也就容易把握了。每篇文章都有關(guān)鍵的語言文字訓(xùn)練點(diǎn),因此,教師要根據(jù)課標(biāo)、單元以及本課特點(diǎn)來確定教學(xué)目標(biāo),抓住一篇文章的精要去學(xué)習(xí)、品味、訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵的詞句,在師生共同品析中理解、感悟語言文字之美,從而潛移默化地提高語文素養(yǎng)。
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作者:朱平 單位:天津市普育學(xué)校