從馬克思到鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論形成繼承和發(fā)展

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【正文】

［中圖分類號］A8/D613［文獻標識碼］A［文章編號］1005-3638(2000)05-0042-06

從馬克思、恩格斯1884年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》算起，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論已經(jīng)經(jīng)歷了152年的歷史。在這長達一個半世紀的歷史過程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展階段。由于中國社會的具體歷史條件，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和策略在中國得到了最充分地運用和發(fā)展，它成為思想寶庫中非常成功、非常富有創(chuàng)造性的一部分。而鄧小平同志新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的產(chǎn)生，既是對思想的堅持和繼承，又是對思想的豐富和發(fā)展。他在科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，按照當代新的歷史條件和時代特征，結(jié)合建設(shè)有中國特色的社會主義和改革開放的實踐，解決了新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線一系列重大理論和政策問題，為把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論推進到一個新的發(fā)展階段做出了新的重大貢獻。

一、馬克思主義為統(tǒng)一戰(zhàn)線理論奠定了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)

統(tǒng)一戰(zhàn)線是一定歷史時期不同的階級、階層集團、派別之間為共同目標而結(jié)成的政治聯(lián)盟，它是屬于一定歷史階段的政治范疇，也有它自身發(fā)生、發(fā)展和消亡的必然過程。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論就是研究關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律的學(xué)問。歷史上，自有階級和階級社會以來，就有統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。盡管古代歷史上沒有這個名詞，但在階級社會產(chǎn)生以后，任何一個統(tǒng)治階級、統(tǒng)治者，為了建立和鞏固它自己的統(tǒng)治，必須聯(lián)合可以聯(lián)合的力量，結(jié)成政治同盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線就是這樣一種性質(zhì)。中國歷史上有許多統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的例子。三國時孫劉聯(lián)盟抗拒曹操就是其中著名的一個。但是，歷史上的這種政治聯(lián)合，只是剝削階級某些政治集團對同盟者的利用，它們并不具備科學(xué)的形態(tài)。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論作為一門科學(xué)，則是自有科學(xué)共產(chǎn)主義運動以后才逐步形成的。因為只有在馬克思主義產(chǎn)生以后，無產(chǎn)階級作為一個自為的階級登上政治歷史舞臺，在推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立和鞏固無產(chǎn)階級專政，建設(shè)社會主義的斗爭實踐中，統(tǒng)一戰(zhàn)線才得到長期、廣泛的發(fā)展，形成了一整套科學(xué)理論和政策，成為不斷指導(dǎo)無產(chǎn)階級及其政黨奪取革命和建設(shè)勝利的一門科學(xué)。

馬克思統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論的主要內(nèi)容如下：

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的主要內(nèi)容如下：

恩格斯于1883年為《共產(chǎn)黨宣言》德文版寫的序言中指出：“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時代的經(jīng)濟生活以及由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的精神的歷史基礎(chǔ)；因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個階段被剝削階級和剝削階級之間，被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削，壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產(chǎn)階級）下解放出來——這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的。”[1]同志在1950年接見參加第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議的同志們時曾經(jīng)說：恩格斯的這段話概括起來就是：無產(chǎn)階級不但要解放自己，而且要解放全人類，如果不能解放全人類，無產(chǎn)階級就不能最后解放自己。《宣言》這個基本思想，正是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想和理論根據(jù)。

解放全人類的問題，按照馬克思主義的科學(xué)解釋，就是消滅剝削、消滅壓迫，消滅階級和階級差別，以及消滅這些社會現(xiàn)象賴以產(chǎn)生的根源，實現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。在階級社會中，每一個人的發(fā)展都受到階級關(guān)系的限制，只有在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)勞動給每一個人提供了全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部能力的機會，提供了每一個人獨創(chuàng)和自由發(fā)展的機會。也就是說，只有共產(chǎn)主義，才能實現(xiàn)“使自己的成員能夠全面地發(fā)揮他們各方面的才能，而同時各個不同的階級也就必然消失”，[2]達到解放全人類的目的。無產(chǎn)階級的解放，首先要奪取政權(quán)，建立自己的政治統(tǒng)治，這是無產(chǎn)階級一次首要的具有決定意義的解放，然后，運用這個政權(quán)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，最后消滅階級和階級差別，把全人類從階級的局限中解放出來，才能達到無產(chǎn)階級的最后解放。因而無產(chǎn)階級的最后解放是以解放全人類為前提的。這正是我們進行統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本指導(dǎo)思想和基本出發(fā)點。

2、統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題

統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是組織同盟軍的問題。這是因為解放全人類，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人民群眾的行動，是階級的行動，是需要億萬人民前赴后繼地為之奮斗才有可能勝利的事業(yè)。所以《宣言》號召全世界無產(chǎn)者和一切勞動人民聯(lián)合起來，組成浩浩蕩蕩的革命大軍，埋葬舊制度，建立新制度。與此同時，《宣言》主張，和法國社會主義聯(lián)合起來，反對保守的和激進的資產(chǎn)階級，支持瑞士、波蘭和德國反封建主義的政黨。

3、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重大原則

統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題是重大的原則問題。統(tǒng)一戰(zhàn)線不是各種力量的簡單組合，更不是烏合之眾，它要有明確的政治方向和奮斗目標，更要具有發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的政治核心力量。

馬克思雖然沒有明確提出堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這一概念，但提出了無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。馬克思指出，無產(chǎn)階級對自己的同盟者不應(yīng)放棄“采取批判態(tài)度的權(quán)力”[3]，而要“一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”。[4]尤其值得我們重視的是，1852年11月，馬克思在《科蘇特、馬志尼和路易、拿破侖》一文中突出強調(diào)：“在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟，只是必須肯定，是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。”馬克思在這里指出了無產(chǎn)階級政黨在和其他階級、黨派的聯(lián)合中必須堅持自己的獨立性，堅持對同盟者的批評權(quán)利，體現(xiàn)了馬克思在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持原則，堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。

列寧也很重視統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級的獨立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。1920年6月，列寧在《民族殖民地問題提綱初稿》中指出：“共產(chǎn)國際應(yīng)當同殖民地和落后國家的資產(chǎn)階級民主派結(jié)成臨時聯(lián)盟，但是不要同他們?nèi)诤希踔廉敓o產(chǎn)階級運動處在萌芽狀態(tài)時，也絕對要保持這一運動的獨立性。”[5]這是列寧對馬克思、恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的進一步發(fā)展，并直接提出殖民地、半殖民地國家的無產(chǎn)階級政黨，在民族解放民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持獨立自主的原則問題。

4、統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位和作用

無產(chǎn)階級要取得革命的勝利，必須團結(jié)一切可以團結(jié)的同盟者，組成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，孤立和打擊主要敵人，無產(chǎn)階級如果放棄了應(yīng)該團結(jié)和可能團結(jié)的力量，必然使自己陷于孤立，增加敵人的同盟者，招致革命的損失或失敗，馬克思和恩格斯很早就看到了統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，他們在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來。”[6]“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。”[7]“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)議。”[8]恩格斯還進一步指出：“任何一個工人政黨要是背離了這個策略綱領(lǐng)，每次都因此而受到了懲罰。”[9]

列寧發(fā)展了馬克思主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，他在《“左派”幼稚病》一書中寫道：“要戰(zhàn)勝更強大的敵人，只有盡最大的力量，同時必須極仔細、極留心、極謹慎、極巧妙地一方面利用敵人之間的一切‘裂痕’，哪怕是最小的‘裂痕’，利用各國資產(chǎn)階級之間以及各個國家內(nèi)資產(chǎn)階級各集團或派別之間的一切利益對立，另一方面要利用一切機會，哪怕是極小的機會，來獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者是暫時的，動搖的，不穩(wěn)定靠不住的，有條件的。誰不懂這一點，誰就是絲毫不懂得馬克思主義，絲毫不懂得一般的現(xiàn)代科學(xué)社會主義。誰要是沒有在實踐上，在相當長的時期和在相當復(fù)雜的各種政治情況中，證明他確實會運用這個真理，誰就還沒有學(xué)會幫助革命階級去進行斗爭，使全體勞動人民擺脫剝削者的壓榨而獲得解放。以上所說的一切，對于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以前和以后的時期，都是一樣適用的。”[10]可見，統(tǒng)一戰(zhàn)線在馬克思主義的科學(xué)社會主義中占有多么重要的地位。

二、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容

把馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略，同新民主主義革命的實踐相結(jié)合，同人民民主專政和社會主義改造和建設(shè)的實踐相結(jié)合，形成了具有中國特色、獨創(chuàng)性的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。

舊中國是一個半殖民地半封建的國家，資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命達到勝利，唯一的道路是在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過新民主主義到社會主義。中國工人階級盡管有堅強的革命性，但人數(shù)較少。面對強大的敵人，單憑自己一個階級的力量，是不能勝利的，必須團結(jié)一切可能革命的階級和階層，特別是團結(jié)人數(shù)最多的農(nóng)民階級城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級，組成革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這就決定了中國統(tǒng)一戰(zhàn)線問題具有極大的復(fù)雜性。這就要求我們黨正確掌握馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略，并與中國革命實際相結(jié)合。結(jié)合得好，中國革命就勝利，否則就要遭受挫折和失敗。

1922年，中共“二大”提出黨的綱領(lǐng)，并作出“組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議，決定同國民黨和其他革新團體建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線。并指出共產(chǎn)黨在國民黨內(nèi)應(yīng)保持自己政治上、思想上和組織上獨立性。中國共產(chǎn)黨同孫中山為首的國民黨建立了第一次國共合作，結(jié)成了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了全國大革命高潮。但是，我們黨在大革命后期出現(xiàn)了陳獨秀的右傾機會主義，對資產(chǎn)階級一味遷就退讓，放棄了無產(chǎn)階級對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使大革命歸于失敗，統(tǒng)一戰(zhàn)線也破裂了。

1927年的革命失敗后，我們黨深入農(nóng)村，開辟農(nóng)村根據(jù)地，建立工農(nóng)紅軍，又使革命取得了很大的勝利。但是，由于黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)三次左傾機會主義路線政治上、軍事上的錯誤，不利用一切機會爭取同盟者，反把中間勢力作為最危險的敵人，使自己陷于孤立，導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，革命力量在紅區(qū)損失90%，在白區(qū)幾乎損失100%。

這個時期，對統(tǒng)一戰(zhàn)線問題有許多重要的論述，代表了黨內(nèi)的正確主張。《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》，從理論上解決了革命中的同盟軍的問題。文章還分析了民族資產(chǎn)階級對中國革命的矛盾態(tài)度，預(yù)見到“其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友。”[11]還敏銳地看到了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和掌握政權(quán)及槍桿子之間的關(guān)系。但由于中國革命的復(fù)雜性以及我們黨處在幼年時期，關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的認識并不為當時黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

中國共產(chǎn)黨人在成功與失敗的比較中，認識了，選擇了。1935年的遵義會議，確立了全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在生死存亡的關(guān)頭，挽救了革命，挽救了黨。紅軍到達陜北之后，黨中央在瓦窯堡會議上批判了左傾機會主義的政治路線，決定建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，組織千千萬萬的民眾，調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍，并明確提出共產(chǎn)黨掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的責任。糾正了黨內(nèi)在很長一個時期內(nèi)把民族資產(chǎn)階級混同于官僚買辦資產(chǎn)階級的錯誤，批評了黨內(nèi)那種認為中國民族資產(chǎn)階級及其他中間階級不可能和中國工農(nóng)大眾聯(lián)合抗日的錯誤觀點。在正確指導(dǎo)下，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

抗日戰(zhàn)爭時期，以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為依據(jù)，認真吸取歷史上“左”右傾錯誤的教訓(xùn)，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐中的經(jīng)驗，提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、方針和政策。在《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》、《為爭取千百萬群眾進入抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》等文章中，深刻闡述了民族資產(chǎn)階級的兩面性，論證了大資產(chǎn)階級參加抗日的可能性，明確把民族資產(chǎn)階級、大資產(chǎn)階級包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)。在《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《論政策》中，全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略原則和方針：關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則；關(guān)于對資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭的總政策即抗日民族統(tǒng)一分配的總政策；關(guān)于發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的方針；“‘有理’，‘有利’，‘有節(jié)’”[12]的斗爭策略等。在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗，把統(tǒng)一戰(zhàn)線列為中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐。我們黨以西安事變?yōu)槠鯔C，實現(xiàn)了第二次國共合作和對日抗戰(zhàn)，又在抗戰(zhàn)時期克服了類似陳獨秀投降主義的第二次王明路線，打退了國民黨三次反共高潮，保證了抗戰(zhàn)的勝利。

抗戰(zhàn)勝利后，發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)，將全國各階層人民推到了饑餓和死亡的境地。在這種形勢下，在《迎接中國革命的新高潮》、《目前形勢和我們的任務(wù)》等文章中，提出將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線的新任務(wù)。強調(diào)指出：“中國新民主主義的革命要勝利，沒有一個包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。不但如此，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)之下。”[13]人們在統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述中認識到：這場戰(zhàn)爭不只是國共兩黨誰勝誰負的問題，而是幾代中國人所要求的獨立、自由、統(tǒng)一、富強的中國能否最終實現(xiàn)的問題。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，取得了解放戰(zhàn)爭的勝利。

人民民主專政在全國范圍的建立，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利發(fā)展及其在國家政權(quán)上的表現(xiàn)。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議召開，代行人民代表大會職權(quán)，宣告中央人民政府成立。各民主階級、各派的代表參加了各級人民政府。但是，由于奪取了全國政權(quán)，黨內(nèi)一部分同志增長了居功自傲的思想，他們看不起黨外人士。針對這種傾向，依據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，概括出無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己這一統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本指導(dǎo)思想。無產(chǎn)階級之所以建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，是由無產(chǎn)階級的歷史使命所決定的。他還在《不要四面出擊》中指出：“全黨都要認真地、謹慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。要在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，把小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級團結(jié)起來。”[14]我們不要四面出擊，不要樹敵過多，這樣才能孤立敵人。這些論述，及時糾正了輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的傾向。

在新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變過程中，提出了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個聯(lián)盟和資產(chǎn)階級保持統(tǒng)一戰(zhàn)線及和平改造資產(chǎn)階級的思想。明確指出：現(xiàn)在有兩種統(tǒng)一戰(zhàn)線，兩種聯(lián)盟。一種是工人階級和農(nóng)民的聯(lián)盟，這是基礎(chǔ)。一種是工人階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。他認為，過渡時期國內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾。同時，他還認為，在我國具體情況下，工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾，除了對抗性的一面外，還有非對抗性的一面。可以和資產(chǎn)階級保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，和平改造資產(chǎn)階級。領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地運用了馬克思關(guān)于贖買和列寧關(guān)于國家資本主義的理論，開辟了經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，對資本主義工商進行和平改造，把資本主義所有制改造成社會主義所有制的道路。

我國生產(chǎn)資料社會主義改造完成之后，派工作方面提出了兩個亟待解決的問題：派還有沒有必要存在？派在社會主義政治體制中處于什么地位？在《論十大關(guān)系》中，提出了共產(chǎn)黨與派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。為社會主義時期鞏固、發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作奠定了政策基礎(chǔ)，對形成我國的獨具特色的政治體制有深遠的影響。

黨的八大，宣布了中國由革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出了正確處理兩類社會矛盾的學(xué)說。認為，在社會主義制度下，人民的根本利益一致，但人民內(nèi)部還存在各種矛盾，必須嚴格區(qū)別和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他指出，現(xiàn)在我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力。這就需要正確處理人民內(nèi)部矛盾，以便團結(jié)全國各族人民向自然開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家。系統(tǒng)地闡述了如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的原則和方針：在政治上實行“團結(jié)——批評——團結(jié)”：在經(jīng)濟工作中對城鄉(xiāng)各階層人民實行“統(tǒng)籌兼顧，適當安排”和兼顧國家、集體、個人三方面利益的方針；在共產(chǎn)黨和派關(guān)系上采取“長期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作方面采取“百花齊放，百家爭鳴”的方針。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說，對社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有重要指導(dǎo)意義。

統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，概括起來，主要內(nèi)容是：

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的一個法寶，也是社會主義改造和社會主義建設(shè)的一個法寶。

單憑無產(chǎn)階級自己一個階級的力量，要取得中國革命的勝利是不可能的。在革命勝利后，要取得社會主義改造和建設(shè)的成功，也是不可能的。中國共產(chǎn)黨必須在各種不同的情形下團結(jié)一切可能團結(jié)的階級和階層，組成占全民族人口絕大多數(shù)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2、發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立兩個聯(lián)盟。

第一個聯(lián)盟是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。第二個同盟是工人階級、農(nóng)民階級和全體勞動者同一切可以聯(lián)合的非勞動者的聯(lián)盟，這也是重要的不可缺少的聯(lián)盟，這個聯(lián)盟的中心問題是正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系，有了這個聯(lián)盟，有利于我們黨爭取一切中間力量和可以合作的朋友，達到最大限度壯大自己和孤立主要敵人的目的。

3、堅持共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要靠正確的路線、方針、政策的實行和共產(chǎn)黨員的模范先鋒作用來實現(xiàn)的。在統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐中，要爭取團結(jié)各種不同的同盟者，照顧同盟者的利益，同時給以政治教育，提高同盟者的政治覺悟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，與無產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級，對資產(chǎn)階級要又聯(lián)合又斗爭，既防只斗爭不聯(lián)合的“左”的錯誤，又防只聯(lián)合不斗爭的右的錯誤。要對統(tǒng)一戰(zhàn)線中的不同勢力作正確的分析，采取正確的政策。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的。

4、堅持原則性和靈活性相結(jié)合

統(tǒng)一戰(zhàn)線是由不同的階級、階層、政黨和集團組成的廣泛聯(lián)盟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，既有在共同利益和要求上的聯(lián)合，又有因各自不同利益和要求而產(chǎn)生的矛盾和斗爭，又聯(lián)合又斗爭，是思想關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本策略原則。無產(chǎn)階級政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須保持自己政治上和組織上的獨立性，堅持黨的綱領(lǐng)、路線和戰(zhàn)略目標。但作為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標而采取的方法步驟，則需要根據(jù)具體情況靈活運用。統(tǒng)戰(zhàn)工作的原則性必須是堅定的，但也要有為了實現(xiàn)原則性的一切許可的和必需的靈活性。

5、區(qū)分敵我和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾，性質(zhì)不同，解決的方法也不同。

人民內(nèi)部也有階級矛盾和非階級矛盾兩種，同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。凡屬人民內(nèi)部矛盾，都堅持團結(jié)——批評——團結(jié)的方法去處理，即從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評與自我批評或者斗爭使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。

的統(tǒng)一戰(zhàn)線，真正達到了馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略同中國革命的結(jié)合和統(tǒng)一。

三、鄧小平對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展

以黨的十一屆三中全會為標志，我國進入了新的歷史時期。在深刻總結(jié)社會主義建設(shè)正反兩個方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則。堅持改革開放的基本路線，我國統(tǒng)一戰(zhàn)線也隨之進入一個新時期。鄧小平繼承了的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，把它與走向現(xiàn)代化階段的中國具體實際和時代特征相結(jié)合，創(chuàng)造性地、系統(tǒng)地提出新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針和政策，成為建設(shè)有中國特色的社會主義理論的重要組成部分。鄧小平對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展主要有八個方面：

1.深刻揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，闡明統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略地位和作用。

鄧小平在建國初期主持中共中央中西南局工作時，就以一個政治家的深邃戰(zhàn)略眼光來看待統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。他指出：統(tǒng)戰(zhàn)工作包括“團結(jié)一切可以團結(jié)的人，中立一切可能中立的人，分化敵人營壘中一切可能分化的人。”[15]統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，就是“團結(jié)大多數(shù)，孤立敵人。”[16]“統(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性，就是要廣泛地團結(jié)工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和社會各階層人民。”[17]正是從這種高度的戰(zhàn)略性出發(fā)，鄧小平深刻闡述了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性、必要性和長期性，全黨都要重視做統(tǒng)戰(zhàn)工作。我國進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期后，鄧小平提出，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶，不是可以削弱，而是應(yīng)該加強；不是可以縮小，而是應(yīng)該擴大。

2.科學(xué)分析我國階級關(guān)系的根本變化和統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)相應(yīng)發(fā)生的變化，明確新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、對象和范圍。公務(wù)員之家版權(quán)所有

在全國政協(xié)五屆二次會議的開幕詞中，鄧小平提出我國社會階級狀況發(fā)生了根本變化，“我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的廣泛聯(lián)盟。”[18]1979年9月，他聽取第十四次全國統(tǒng)戰(zhàn)會議情況匯報，又進一步指明：統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來，范圍以寬為宜，寬有利，不是窄有利。統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會主義勞動者和愛國者的聯(lián)盟。這些論述，對新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線根本性的理論問題作了回答，是對馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展。

3.適應(yīng)黨和國家工作重點的轉(zhuǎn)移，提出新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)是以為經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

在全國政協(xié)五屆二次會議上，鄧小平指出：“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)，就是要調(diào)動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，同心同德，群策群力，為把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強國而奮斗。”[19]把統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)上來，這是一個重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，是我國統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新的歷史發(fā)展階段的一個重要標志。在社會主義改造完成之后，我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。與此相適應(yīng)，黨和國家工作的重點也必須轉(zhuǎn)移到發(fā)展社會生產(chǎn)力上來，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作重點也必須轉(zhuǎn)移到為發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)上來。經(jīng)濟能否發(fā)展，現(xiàn)代化能否實現(xiàn)，關(guān)系到全國各族人民的根本利益，是全黨全國的最大的政治，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線在新的歷史條件下發(fā)展的根本條件。事實證明，圍繞現(xiàn)代化建設(shè)，我們才得以團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線才開拓發(fā)展出一個蓬勃發(fā)展的新局面。

4.提出“一國兩制”的構(gòu)想，為和平統(tǒng)一祖國提供了基本方針和原則，也為新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線開辟了一個新天地。

“一國兩制”，尊重歷史，尊重實際，也照顧到國際現(xiàn)實，這是鄧小平的偉大創(chuàng)造。實行“一國兩制”，不僅兩個制度之間要長期和平共處，同時在經(jīng)濟文化等方面還要長期交流與合作，共同為中華民族的振興而奮斗。這樣，它的提出不但為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一提供了切實可行的途徑，為解決某些國際爭端提供了新方法，也為我們建立、發(fā)展同海外三胞的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了堅實的理論基礎(chǔ)和廣闊的活動天地。“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出和實施，使新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展形成了兩個范圍聯(lián)盟的戰(zhàn)略格局：在大陸，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)，團結(jié)全體勞動者和愛國者；在大陸外，以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞。

5.發(fā)展中國共產(chǎn)黨與各派“長期共存、互相監(jiān)督”的思想，提出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是我國政治制度的一個特點和優(yōu)點。

鄧小平根據(jù)新時期派的實際狀況，指出它“已經(jīng)成為各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟和人民團體，成為進一步為社會主義服務(wù)的政治力量。”[20]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度和我國社會主義民主制度的重要組成部分。它與人民代表大會制度一起，構(gòu)成我國的政體。認真貫徹“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，堅持和完善這一制度，是我國政治體制改革的一項重要內(nèi)容，對于抵制政治多元化、多黨制思潮的進攻，建設(shè)有中國特色的社會主義，有重要的作用。正如鄧小平指出：“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實行多黨派的合作，這是我國具體歷史條件下和現(xiàn)實條件所決定的，也是我政治制度中的一個特點和優(yōu)點。”[21]只有這樣，才能保證我們國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，才能保障我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大格局的順利發(fā)展。

6.提出知識分子是工人階級的一部分，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，為新時期黨的知識分子政策奠定基礎(chǔ)。

粉碎“”后，鄧小平首先意識到知識分子問題的重大意義，對此進行撥亂反正。1977年他提出：“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。”[22]“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。要反對不尊重知識分子的錯誤思想。”[23]1978年，在全國科學(xué)大會上，他正式作出知識分子是工人階級的一部分，是我們黨的一支依靠力量的科學(xué)論斷。1988年在世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并向現(xiàn)實生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，愈來愈成為生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動力量的形勢下，他又極富遠見地提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平的這一系列論述，為新時期黨和國家的知識分子政策提供了基本依據(jù)，對于調(diào)動廣大知識分子為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的積極性起了巨大作用。由于新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作對象大多數(shù)是知識分子，貫徹黨的知識分子政策，團結(jié)、調(diào)動廣大知識分子的積極性，成為新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項基礎(chǔ)性工作。

7.強調(diào)馬列主義同中國實踐相結(jié)合能夠解決民族問題，提出發(fā)展團結(jié)友愛、互助合作的社會主義新型民族關(guān)系。

1950年鄧小平在《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》一文中說：“在世界上，馬列主義是能夠解決民族問題的。在中國，馬列主義與中國革命實踐相結(jié)合的思想，也是能夠解決這個問題的。”[24]用這個思想來指導(dǎo)、解決當時西南地區(qū)的民族問題，他強調(diào)，必須搞好民族團結(jié)，消除民族隔閡。為此，要從政治、經(jīng)濟、文化上誠心誠意地幫助少數(shù)民族；要反對大民族主義和狹隘民族主義，首先漢族要拋棄大民族主義；要認真實行民族區(qū)域自治，提高民族地區(qū)的經(jīng)濟文化水平。進入新時期以后，鄧小平指出：“我國各兄弟民族經(jīng)過民主革命和社會主義改造，早已陸續(xù)走上社會主義道路，結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互相合作的新型民族關(guān)系。各民族的不同宗教的愛國人士有了很大的進步。在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化過程中，各民族的社會主義一致性將更加發(fā)展，各民族的大團結(jié)將更加鞏固。”[25]當前世界民族宗教矛盾非常復(fù)雜，而我國在這方面卻能保持一個比較團結(jié)穩(wěn)定的局面，這充分說明，我們黨把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合解決民族問題是成功的。

8.提出在社會主義民主政治建設(shè)中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用的思想。

鄧小平早就看到統(tǒng)一戰(zhàn)線與民主有密切關(guān)系。1941年他在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中說：“三三制政權(quán)的實質(zhì)是民主問題。”[26]并提出中國是一個半封建的缺乏民主的國家，共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習慣，缺乏民主政治斗爭的常識與鍛煉。我們反對國民黨的，尤要反對國民黨“一黨治國”的余毒傳播到我們黨內(nèi)來。建國后，根據(jù)我們黨已成為執(zhí)政黨這一情況，他特別強調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線在監(jiān)督方面能夠發(fā)揮重要作用，指出黨外人士“能夠?qū)τ谖覀凕h提供一種單靠黨員所不容易提供的監(jiān)督。”[27]進入新時期后，他提出，沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。他熱誠地希望：“各派和工商聯(lián)都以主人翁的態(tài)度，關(guān)心國家大事，熱心社會主義事業(yè)，就國家的大政方針和各方面的工作，勇敢地、負責地發(fā)表意見，提出建議和批評，做我們黨的諍友，共同把國家事情辦好。”[28]這些思想，指出了新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點和優(yōu)點。建國以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線與發(fā)揚民主相互促進，相得益彰，發(fā)揚民主使統(tǒng)一戰(zhàn)線充滿微生機和活力。同時，我國人民民主專政因為統(tǒng)一戰(zhàn)線獲得了最廣泛的社會基礎(chǔ)，我國社會主義民主因為統(tǒng)一戰(zhàn)線擴大到空前的范圍。統(tǒng)一戰(zhàn)線成了中國社會主義民主政治的一個鮮明特色。

以為核心的黨中央繼承了、鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，黨的十五大充分肯定了建設(shè)有中國特色的社會主義，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

今天，我們認真學(xué)習馬克思和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，認真研究鄧小平對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承，對于深刻理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性、必要性和長期性，調(diào)動一切積極因素，團結(jié)各民族、各黨派和一切愛國的同胞，為建設(shè)有中國特色的社會主義具有重大意義。并對統(tǒng)戰(zhàn)理論的自身建設(shè)，對于我們黨的事業(yè)，也具有歷史借鑒和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

［收稿日期］2000-09-02

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