網(wǎng)絡(luò)文化與思政教育探討

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一、何謂網(wǎng)絡(luò)文化

由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人類的交往不斷大，使地球“縮為”一個(gè)小村落。于是，人類的語匯中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化這一新概念。它代表了社會(huì)的時(shí)尚和潮流，對人類的影響與日巨增，不斷地改變?nèi)藗兊乃季S方式和行為方式，推動(dòng)著社會(huì)文化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化作為一個(gè)整體，我們可以從三個(gè)層面上來把握:

第一、硬件和軟件，即網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)、電纜、各種設(shè)備以及管理等，這主要體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)層次，是網(wǎng)絡(luò)文化的支撐條件。報(bào)紙、雜志、電話、廣播、電視等這些傳統(tǒng)的傳播媒體現(xiàn)在仍在社會(huì)生活中起著主要的作用，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。但是新的傳播方式———電子新聞、電子出版、虛擬圖書館、視頻點(diǎn)播等等，正快速地走進(jìn)千家萬戶，影響并革新著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活方式。因此，沒有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文化也無從談起。

第二、網(wǎng)絡(luò)文化的實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)文化的實(shí)踐以聯(lián)網(wǎng)國家的發(fā)達(dá)程度、用戶的文化素質(zhì)而定。在一些發(fā)達(dá)國家，網(wǎng)絡(luò)銀行、電子貨幣等概念已經(jīng)遍及生活的方方面面，文件傳閱、電子郵件、新聞、各種講座等在網(wǎng)絡(luò)上十分活躍;而一些發(fā)展中國家，也正在開始把網(wǎng)絡(luò)作為一種普遍工具使用。隨著時(shí)間的推移，人們對網(wǎng)絡(luò)的依賴會(huì)愈加強(qiáng)烈。

第三、網(wǎng)絡(luò)文化的社會(huì)效果。借助網(wǎng)絡(luò)獲得世界范圍內(nèi)的信息共享，以促進(jìn)本國生產(chǎn)、技術(shù)的發(fā)展，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這是網(wǎng)絡(luò)文化積極的社會(huì)效果;另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài)性和全球開放性的特點(diǎn)，必定會(huì)沖擊各地區(qū)的民族文化和傳統(tǒng)道德。對我國而言，國內(nèi)外的敵對勢力就利用網(wǎng)絡(luò)，散布不利于社會(huì)穩(wěn)定和腐蝕靈魂一些信息，威脅著主流價(jià)值觀以及傳統(tǒng)的東方道德價(jià)值觀，影響極其惡劣，在我們使用網(wǎng)絡(luò)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)，不可掉以輕心。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想政治教育的影響

網(wǎng)絡(luò)文化對社會(huì)的影響是雙重的，正如一些文化學(xué)者所言:“它攜帶著自己特有的價(jià)值和意義滲透到人類活動(dòng)的每一個(gè)場合、角落，并以非常的力量支配著人類的行為和觀念。它無所不在，無所不往，萬象紛呈，構(gòu)成人間光怪陸離的迷人現(xiàn)象。”對高校學(xué)生的思想政治教育的影響也是如此，一方面，它為高校學(xué)生思想政治教育工作提供了良好的條件和機(jī)遇，有利于改進(jìn)工作方法和手段，擴(kuò)思想政治教育的覆蓋面;另一方面，也給高校學(xué)生的思想政治教育工作帶來了不容忽視的挑戰(zhàn)。

(一)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為高校學(xué)生的思想政治教育提供了機(jī)遇，主要體現(xiàn)在:第一，在教育手段上更加便捷。信息網(wǎng)絡(luò)具有更快的傳播速度，這是它不同于傳統(tǒng)教育手段的最重要的特征。方便快捷的網(wǎng)絡(luò)，使大學(xué)生可以在任何一個(gè)設(shè)有終端的地方隨時(shí)“聆聽”老師的教誨，獲取所需的知識，迅速了解國內(nèi)外正在發(fā)生的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活各個(gè)方面的信息，而不必按傳統(tǒng)的方式在規(guī)定的時(shí)間到規(guī)定的場所接受教育。第二，在教育方法上具有更高的效率。傳統(tǒng)的思想政治教育工作要花大量的時(shí)間和精力去查找資料、撰寫講稿，大學(xué)生則是在一個(gè)封閉的空間接受“灌輸”。“多媒體”技術(shù)使大學(xué)生的多種感官同時(shí)感知，特別是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，為大學(xué)生提供了悅耳的音響、色彩艷麗的圖片、活潑的三為動(dòng)畫及其他多媒體的仿真畫面，使受教育著身臨其境，其效果是傳統(tǒng)的思想政治教育所不能比的。第三，在空間范圍上更加廣闊。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)沒有地理上的界限，高校“圍墻”的概念正逐漸消失，不同地域的大學(xué)生既可以通過網(wǎng)絡(luò)共享思想教育的資源，又可以在網(wǎng)上自由向老師咨詢思想問題，并與其他同學(xué)交流思想、溝通情感，交互式遠(yuǎn)程教育為思想政治教育提供了廣泛的傳播途徑。另外，網(wǎng)絡(luò)使家庭教育和學(xué)校教育連為一體。通過網(wǎng)絡(luò)，家長可以隨時(shí)了解子女在學(xué)校的思想政治、學(xué)習(xí)生活狀況等，學(xué)校也可以隨時(shí)與家長取得聯(lián)系，共同做好學(xué)生的思想政治工作，使原來相對狹小的教育空間，變成了全社會(huì)的、開放的教育空間。

(二)方興未艾的網(wǎng)絡(luò)文化，也為高校的思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在:

第一，對灌輸原則的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它為不同社會(huì)意識形態(tài)之間的思想文化的傳播提供了廣闊的空間。傳統(tǒng)的思想政治教育信息是經(jīng)過教育者的嚴(yán)格篩選和整理灌輸給大學(xué)生的，選擇什么、拒絕什么都是由教育者控制的。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展迅速搶占了信息傳播的陣地，這些信息源有正面的，也有負(fù)面的;在如此錯(cuò)綜復(fù)雜、良莠不齊的信息源面前，教育者如何實(shí)現(xiàn)正面灌輸是一個(gè)必須面對的問題。

第二，弱勢陣地的挑戰(zhàn)。不同民族的文化通過網(wǎng)上的交流，可以不斷地取長補(bǔ)短，為本民族文化的發(fā)展帶來了良好的機(jī)遇，從而推動(dòng)世界思想文化的交流與融合。另一方面，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后國家的文化來說，其參與網(wǎng)上競爭的能力是非常有限的，加上一些國家的文化霸權(quán)，使發(fā)展中國家的網(wǎng)絡(luò)文化往往處于被動(dòng)接受的境地。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%以上的網(wǎng)絡(luò)語言為英語，95%以上信息流量被美國等西方國家占有，他們通過互聯(lián)網(wǎng)向全世界推銷自己的價(jià)值傾向、政治觀念、生活方式等，我們大學(xué)校園的網(wǎng)絡(luò)文化陣地則處于弱勢的、被動(dòng)的地位。

第三，虛擬世界對現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的交往空間，網(wǎng)上的“虛擬世界”改變著人與社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系，由于人與人的交往完全依賴于網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致人與人之間情感的疏離和道德的冷漠。網(wǎng)絡(luò)不斷改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和價(jià)值傾向，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的游戲規(guī)則也在不斷地動(dòng)搖著人類傳統(tǒng)的道德基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則。這種“網(wǎng)絡(luò)的完全依賴性”給思想政治教育工作帶來了新的視野和新的挑戰(zhàn)。第四，新的參與方式的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的平等性是吸引大學(xué)生上網(wǎng)的一個(gè)非常重要的原因，他們可以在網(wǎng)上聊天、通信、交友等，還可以就熱門話題發(fā)表自己的見解。如作為學(xué)生網(wǎng)上論壇的校園BBS，社會(huì)熱點(diǎn)、校內(nèi)重大新聞以及突發(fā)新聞都可以在上面得到反映。通過這種方式，大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問題以及一些不滿的情緒可以得到發(fā)泄，同時(shí)，它又可能成為熱點(diǎn)問題的聚集地。這樣，很小的矛盾通過廣泛的參與和快速的傳播，可能會(huì)變成一個(gè)非常大的問題。這對思想政治教育工作者來說既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，如果引導(dǎo)的好，就會(huì)及時(shí)化解矛盾，如果引導(dǎo)不好，就會(huì)引發(fā)新的矛盾和問題。

三、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的對策

第一，建立政治導(dǎo)向鮮明的網(wǎng)站，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。近年來，應(yīng)社會(huì)高度信息化的發(fā)展趨勢及大學(xué)生對信息的強(qiáng)烈要求，各高校紛紛建立起“校園信息網(wǎng)”。這樣做，既可以監(jiān)控、過濾可能侵入校園的消極信息，更可以為學(xué)生提供全面、完整的信息，引導(dǎo)學(xué)生在分析和評判中選擇并吸收積極信息，摒棄消極信息。因此，思想政治教育的手段就更應(yīng)該不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，認(rèn)真研究可能遇到的新問題、新情況，探索新途徑，研制出與信息技術(shù)相適應(yīng)的多媒體教材和課件。近年來，一些高校將思想政治理論課、中華傳統(tǒng)道德等內(nèi)容輸入校園網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的針對性、實(shí)效性、收到了較好的效果。

第二，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的育人優(yōu)勢。一方面，要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校思想政治教育工作中的重要作用，充分看到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育工作帶來的機(jī)遇，不要只看到網(wǎng)絡(luò)游戲、色情暴力、墮落低迷甚至西方影響等消極因素，而應(yīng)更多地看到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的積極影響。同時(shí)，還要改變我們的思維方式，教育者觀念轉(zhuǎn)變了，網(wǎng)絡(luò)育人的優(yōu)勢才能得以真正的發(fā)揮。另一方面，積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，提高思想政治教育的教學(xué)效果。對于教師而言，可充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作各種精良的教學(xué)課件，使思想政治理論課生動(dòng)活潑。針對學(xué)校來說，可運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對學(xué)生的三觀教育、紅色經(jīng)典教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育等，來輔助教師的課堂講授，以達(dá)到最佳教書育人的效果。

第三，提高廣大教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。目前大學(xué)的思想政治教育工作者各個(gè)具有敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)的精神。但是，他們中的還有不少人缺乏網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的武裝，甚至視網(wǎng)絡(luò)如洪水猛獸，拒絕網(wǎng)絡(luò)文化，這就為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人功能的充分發(fā)揮造成了阻礙。所以必須提高廣大教育工作者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力，了解網(wǎng)絡(luò)在育人中的地位與作用，能熟練地使用并駕馭網(wǎng)絡(luò)，能及時(shí)地解決網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的問題，從而使網(wǎng)上的思想政治教育工作更加生動(dòng)形象，更加具有吸引力和感染力。

第四，積極做好上網(wǎng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作。網(wǎng)絡(luò)文化的簡單快捷和網(wǎng)上世界的精彩豐富，對青年學(xué)生具有極大的吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。回到現(xiàn)實(shí)生活中就會(huì)感到孤獨(dú)、不適，不愿再與他人交往。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界的“自由度”使他感覺到，似乎可以不再關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活的冷暖與得失，只在虛擬的世界里需求暫時(shí)的安慰。我們不能因?yàn)樯暇W(wǎng)會(huì)對人的心理產(chǎn)生障礙而禁止或阻止學(xué)生上網(wǎng)，不能因噎廢食。首先是防患于未然，應(yīng)在上網(wǎng)前就告訴學(xué)生上網(wǎng)可能導(dǎo)致的心理障礙，以及防止心理障礙產(chǎn)生的方法，要求學(xué)生在上網(wǎng)的同時(shí)不要忽視與同學(xué)、家長、教師的人際交往，使學(xué)生盡量避免上癮。其次是對已有網(wǎng)癮的學(xué)生進(jìn)行正確疏導(dǎo)，培養(yǎng)他們健全的人格和高尚的道德情操引導(dǎo)其走向正途。

第五，加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)的倫理道德，來規(guī)范人的網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐行為，協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。目前，世界各國紛紛研制了一系列相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，美國南加利福尼亞大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)倫理聲明中，指出了6種網(wǎng)絡(luò)不道德行為類型，華盛頓也有一個(gè)名為“計(jì)算機(jī)倫理研究所”的組織推出了“電腦倫理十誡”，這些規(guī)范都是對現(xiàn)實(shí)生活中的道德規(guī)范的補(bǔ)充和發(fā)展。當(dāng)前，我們應(yīng)該加強(qiáng)青年學(xué)生的上網(wǎng)道德規(guī)范教育，使他們從一開始就能按照既定的道德規(guī)范行事，以免等到問題成堆再回過頭來加以矯正。

綜上所述，我國高等教育肩負(fù)著為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和優(yōu)秀接班人的重任，高等學(xué)校能否培養(yǎng)出大批合格人才，將直接關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，綜合國力競爭日趨激烈，波瀾壯闊的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為當(dāng)代大學(xué)生展示才華、實(shí)現(xiàn)宏圖大志，提供了廣擴(kuò)的舞臺。新的形勢對高校培養(yǎng)出來的人才提出了新的更高的要求。我們一定要抓住機(jī)遇，因勢利導(dǎo)，開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)思想政治教育工作的新局面!