論心理健康教育問(wèn)題分析論文

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21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，敢于冒險(xiǎn)，敢于探索，善于競(jìng)爭(zhēng)，善于合作，富于創(chuàng)造是21世紀(jì)對(duì)人才規(guī)格的基本要求。這些品質(zhì)無(wú)一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。素質(zhì)教育就是要求學(xué)生在德、智、體諸方面的素質(zhì)全面發(fā)展，學(xué)生素質(zhì)發(fā)展有多方面的內(nèi)容，心理素質(zhì)不僅是其中的重要組成部分，而且對(duì)其他素質(zhì)的發(fā)展有著很大的制約作用。它既是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)，又是素質(zhì)教育的歸宿。柳斌同志在《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文談到素質(zhì)教育的三要義中，他指出："素質(zhì)教育的第二要義，就是要德、智、體、美全面發(fā)展……再一個(gè)是心理素質(zhì)，承受挫折的能力。帶著什么樣的心態(tài)來(lái)看社會(huì)的問(wèn)題非常重要。"一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)是否正常、健康，在家庭關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)問(wèn)題等方面的認(rèn)識(shí)和處理方式的正確與否往往會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，是關(guān)系到學(xué)生能否健康成才的重要問(wèn)題。因此，心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，反之，有了良好的心理素質(zhì)，人的心理健康水平也會(huì)提高?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出："全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。"由此可見(jiàn)，心理健康教育不僅是時(shí)展對(duì)教育的必然要求，而且是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。

一、心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和核心

首先，心理健康教育與德育工作有著密切的聯(lián)系。

心理健康教育是教育者運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)協(xié)助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮潛能。德育是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響，培養(yǎng)學(xué)生思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。二者都是育人，在統(tǒng)一育人活動(dòng)中各自都能發(fā)揮獨(dú)特的作用，相互借鑒，相互促進(jìn)。心育對(duì)德育有一定影響。心育適當(dāng)擴(kuò)充和完善了德育的目標(biāo)和內(nèi)容；心育為提高德的有效性提供了新方法、新技術(shù)；最重要的還是，心理健康教育有利于更新教育者的教育觀和學(xué)生觀，對(duì)整個(gè)教育都帶來(lái)了積極的影響。

其次，心理健康教育能促進(jìn)學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高。

在一項(xiàng)對(duì)475名高中畢業(yè)班學(xué)生的研究表明：學(xué)習(xí)成績(jī)并不完全取決于智力因素，高成就者（成就較智商預(yù)期為高）、普通成就者（成績(jī)與智商預(yù)期相當(dāng)）、低成就者（成就低于智商預(yù)期）差別的產(chǎn)生，與性格特征有關(guān)。高成就者工作習(xí)慣較佳，對(duì)學(xué)業(yè)興趣較濃，按時(shí)完成作業(yè)，關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)且有計(jì)劃。低成就者難自律，難自我規(guī)范，較沖動(dòng)放肆，喜好玩樂(lè)，貪圖近利，與同伴關(guān)系欠佳，較不合作，較自私，較不尊重權(quán)威與傳統(tǒng)，較不合群，在校在家較不快樂(lè)，常為己辯護(hù)，憤恨他人，對(duì)挫折和壓力不知所措，較悲觀。普通組介上下之間，尚屬正常。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)積極的情感品質(zhì)和良好的意志品質(zhì)和性格特征能促進(jìn)科學(xué)文化素質(zhì)的提高。

再次，心理健康教育能夠促進(jìn)身體健康和身體素質(zhì)的發(fā)展

心理健康和良好的心理素質(zhì)寓于健康的身體；身體健康和身體素質(zhì)的發(fā)展也依賴于良好的心理教育。心理學(xué)的研究表明，青少年尤其重視自我觀念或自我意識(shí)，包括對(duì)自身形象方面的觀察、概念、看法，關(guān)注自己外貌美丑、體能強(qiáng)弱、運(yùn)動(dòng)機(jī)能優(yōu)劣等，常將自己的形象與理想中的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，或與同輩人進(jìn)行比較。比較結(jié)果，或滿意或自卑，倘不能正確對(duì)待，也對(duì)身體的發(fā)展帶來(lái)不良影響。以上所述表明，健康的心理是身體健康的心理?xiàng)l件。通過(guò)心理教育，維護(hù)心理健康，提高心理素質(zhì)，是提供這種心理?xiàng)l件的重要措施。

不僅如此，良好心理素質(zhì)對(duì)身體素質(zhì)的發(fā)展、體能的充分發(fā)揮也具有重要意義。無(wú)論是造型美、生氣美等身體美的各要素還是力量、速度、耐力、靈敏等身體素質(zhì)。這些素質(zhì)的發(fā)展無(wú)不需要相應(yīng)的心理?xiàng)l件，如性格外向的人適于力量大、速度快的活動(dòng)，內(nèi)向性的人完成目標(biāo)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)，適宜進(jìn)行精細(xì)、準(zhǔn)確的任務(wù)。同時(shí)，身體潛能能通過(guò)運(yùn)動(dòng)技能的提高得到發(fā)揮。運(yùn)動(dòng)技能是習(xí)得的能力，表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運(yùn)動(dòng)之中。運(yùn)動(dòng)技能中包含任知成分，與智慧技能有聯(lián)系。運(yùn)動(dòng)技能是心因性技能。它既不是不隨意的、反射性動(dòng)作，也不是如同搖頭那樣簡(jiǎn)單的肌肉反應(yīng)，他受到內(nèi)部心理過(guò)程的控制。因此，提高動(dòng)作技能，發(fā)揮人的的身體潛能，必須依賴于良好的心理素質(zhì)的發(fā)展。

最后，通過(guò)心理健康教育提高心理素質(zhì)是形成審美素質(zhì)的基礎(chǔ)和條件。

如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，沒(méi)有心理上的修養(yǎng)，審美的修養(yǎng)不可想象。此外，許多優(yōu)良的心理素質(zhì)既是內(nèi)在美的表現(xiàn)，也是美感素質(zhì)形成和發(fā)展的條件。例如一個(gè)人能正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，客觀、全面、公允地看待問(wèn)題，能正確地正視現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和工作，聰明才智得到正常發(fā)揮，有自知之明，對(duì)自己能正確評(píng)價(jià)，行為舉止得體等，都是理智美的表現(xiàn)。又如對(duì)人富有同情心，誠(chéng)懇，正直，正義，不畏強(qiáng)暴，樂(lè)群，對(duì)學(xué)習(xí)與工作勤奮、細(xì)心認(rèn)真、有首創(chuàng)性，不卑不亢，嚴(yán)于律己，自信、謙虛，自尊等，都是性格美的表現(xiàn)。通過(guò)心理健康教育培養(yǎng)的這些優(yōu)良的心理素質(zhì)，既是精神美的成分，又是審美素質(zhì)形成和發(fā)展的條件。

綜上所述，心理健康教育是一項(xiàng)艱巨而偉大的工程，是充滿活力的新課題，是實(shí)施素質(zhì)教育的核心。

二、心理健康教育在現(xiàn)實(shí)操作中存在的幾種誤區(qū)

回首中學(xué)生心理健康教育的歷史，瞻顧當(dāng)今學(xué)校這項(xiàng)工作的現(xiàn)狀，問(wèn)題不少。歸納起來(lái)大致有以下幾種傾向，而這些傾向已經(jīng)到了不得不糾偏的時(shí)候了。

1、缺乏對(duì)人性的關(guān)注

一是“心理健康”含義闡釋的偏狹性。盡管有德智體全面發(fā)展的思想，有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的指示，但是中學(xué)的一些善良而偏執(zhí)的人們將此理解為：“健康”就是大而空的政治，就是輕而浮的幾千年一成不變的信條，于是相當(dāng)一部分人把綿羊式的學(xué)生歸入上流，把不聽(tīng)話的學(xué)生驅(qū)之下等。成績(jī)好的就什么都“健康”，成績(jī)不好的心理一定存在問(wèn)題，顯然沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成活生生的人來(lái)看待。

二是教育對(duì)象的片面性。走入對(duì)“心理健康”詮釋的誤區(qū)，必然產(chǎn)生“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的行為。一些學(xué)校人為的排出所謂雙差生，即成績(jī)差、守紀(jì)差，進(jìn)而將其歸入心理不健康之列，開(kāi)展的輔導(dǎo)只不過(guò)是高壓灌輸、批評(píng)教育，而未從“人”這一根本上想點(diǎn)子動(dòng)腦筋，干出了庸醫(yī)治病越治越重的蠢事。

三是確立主題的偏頗性。在一些教育工作者看來(lái)，學(xué)校育人工作唯一見(jiàn)成效的就是升學(xué)率，心理健康教育的主題就是多考幾個(gè)重點(diǎn)。因而教育工作者言談舉止都離不開(kāi)這一主題，成績(jī)差的學(xué)生常挨訓(xùn)斥以至不聞不問(wèn)，一腳踢開(kāi)自不待說(shuō)，即便成績(jī)好的學(xué)生，也只是當(dāng)他成績(jī)下滑時(shí)才引起注意，關(guān)注時(shí)只不過(guò)是教他如何把成績(jī)搞上去，至于正值青春少年這一年齡段特有的人性就被拋之于九霄云外了。

2、缺乏對(duì)生命的關(guān)愛(ài)

既往的學(xué)校心理健康教育存在著程度不一致的弊端，這些弊端障礙了一些教育工作者的視域，阻礙了這項(xiàng)工作的進(jìn)程，削弱了工作應(yīng)有的力度。括而言之，這些弊端可分為三點(diǎn)：

第一點(diǎn)過(guò)度理想性。曾幾何時(shí)，眾多教育者把理想性需要看成是心理健康教育的歸宿和全部，夢(mèng)想一夜之間學(xué)生能成為眾人敬仰的英雄，全然不顧教育對(duì)象的年齡、閱歷和文化思想水平。這種虛幻的不切實(shí)際的愿望和做法，非但不能促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)育、成長(zhǎng)，反而人為加重了危害程度。

第二點(diǎn)忽視現(xiàn)實(shí)性。視理想性為中學(xué)生心理健康教育靈丹妙藥的教育工作者，必然輕忽當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際，不了解學(xué)生在想什么，做什么，盲目地在那里大談學(xué)生該想什么，不該想什么，該做什么，不該做什么，這種做法不是隔靴搔癢就是事與愿違，很難達(dá)到預(yù)期目的。與之相反，一位班主任在新接一個(gè)班級(jí)之初，做的第一件事就是調(diào)查了解學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)收入、家長(zhǎng)職業(yè)、學(xué)生興趣愛(ài)好、心理素質(zhì)和學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，做到全班學(xué)生基本情況了然于胸，關(guān)心學(xué)生生活，一遇困難千方百計(jì)幫其解決，尤其洞察學(xué)生的思想變化，一旦有征兆就找其談話，學(xué)生視他為兄長(zhǎng)，愿意作情感交流、心理溝通。如此，學(xué)生的心理健康教育效果可想而知。

第三點(diǎn)缺乏針對(duì)性。由于大而化之的理想性，由于忽視當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)性，心理健康教育這項(xiàng)工作必然就會(huì)缺乏針對(duì)性，所信奉的是偉人的教導(dǎo)英雄的豪言，所做的是“一把鑰匙開(kāi)千把鎖”的傻事。喜歡說(shuō)大話、空話、套話，使學(xué)生敬而畏之，樂(lè)于做整齊劃一的省心事，使學(xué)生違心地絕對(duì)服從，可悲的是這些同行直到現(xiàn)在還全然不知，依舊津津樂(lè)道，踽踽獨(dú)行。

3、缺乏平起平坐平等的相待

反思目前我國(guó)中學(xué)生心理健康教育，不只是明眼人也能看出此項(xiàng)工作早就陷入了種種誤區(qū)，唯一缺乏的是平起平坐平等相待。

頤指氣使式，此為其一。一些工作者憑著自己走南闖北的閱歷和“才高八斗”的學(xué)識(shí)，動(dòng)輒對(duì)受教育者大加訓(xùn)斥，以不容置辯的語(yǔ)氣，無(wú)懈可擊的邏輯，暴風(fēng)驟雨般地傾瀉下來(lái)，搞得學(xué)生只有聆聽(tīng)義務(wù)沒(méi)有申辯權(quán)利。試想，如此教育怎能會(huì)把學(xué)生個(gè)體生命放到應(yīng)有位置。事實(shí)上，一些學(xué)生愿將心理向心平氣和不疾不徐者傾訴，就是個(gè)反證。

先入為主式，此為其二。一些教育工作者憑著自己的直覺(jué)斷定某某學(xué)生有心理障礙，比如學(xué)生皺著眉頭，必有所思，比如男女生在一起說(shuō)說(shuō)笑笑，必定有談情說(shuō)愛(ài)之嫌。即便是專伺心理輔導(dǎo)的教師，也常有無(wú)可成文的規(guī)律，“無(wú)事不登三寶殿，來(lái)此必是燒香人?！睂?shí)際上，這種先入為主式的偏見(jiàn)比比皆是。

患者求醫(yī)式，此為其三。教育工作者依賴的就是“求”字，你不找我我也不找你，限于人手，有的學(xué)校心理輔導(dǎo)室不能全天侯開(kāi)放，即使“坐診”時(shí)也只能守株待兔。因此，筆者不得不呼喚“送醫(yī)上門”。所有教育者必須善于調(diào)查研究、察言觀色，多掌握些當(dāng)代教育學(xué)心理學(xué)原理，少一些“無(wú)病拖成有病，小病拖成重病”的遺憾。

三、以人為本，促進(jìn)心理健康教育的有效開(kāi)展

21世紀(jì)可謂是人的生命凸顯的時(shí)代?？倳洝耙缘轮螄?guó)”的思想就是站在時(shí)代的高度，從“人”這一有別于其他一切動(dòng)物的特定角度提出的，不只是當(dāng)下一切工作的原則要求，更是學(xué)校工作的行動(dòng)指針。這一本體回歸是對(duì)昔日教育工作偏失的矯正。本文擬從當(dāng)今時(shí)代需要的角度，主張回到人的本性之中、需要之中和生命之中，真正以人為本，促進(jìn)青少年的生命健康成長(zhǎng)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育不斷深入，加速學(xué)生健康心理形成和鞏固的進(jìn)程。

1、以人為本：心理健康教育不可輕忽的主題

反思當(dāng)前中學(xué)生心理健康教育之艱難、實(shí)效性差的原因，盡管有很多，但根源就是一條，即目中無(wú)“人”，沒(méi)有活生生的學(xué)生實(shí)際，有的只是與學(xué)生生理、心理相脫節(jié)的和與時(shí)代精神相悖的、簡(jiǎn)單的、形式化的說(shuō)教。新的時(shí)代、新的實(shí)際呼喚新時(shí)期的心理健康教育目的、手段、模式必須隨時(shí)代的變化而變化。無(wú)論是從新世紀(jì)人類發(fā)展的角度，還是從中學(xué)生心理健康教育的實(shí)際狀況思考，這一工作都應(yīng)向“以人為本”的、踏著中學(xué)生生命節(jié)拍，和著中學(xué)生心理的律動(dòng)，并促進(jìn)中學(xué)生的心理健康發(fā)展的方向轉(zhuǎn)型。簡(jiǎn)言之，“以人為本”，促進(jìn)中學(xué)生健康心理的逐漸形成是當(dāng)代中學(xué)生心理健康教育不可忽視的主題。突出以至抓住這一主題是新時(shí)期中學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有之義，只有如此，才能寫好中學(xué)生心理健康教育這篇大文章。

2、關(guān)注生命：心理健康教育亟待指明的向度

如前所述，中學(xué)生心理健康教育說(shuō)到底是從“人”的特定屬性、特有本質(zhì)出發(fā)，“以人為本”就是關(guān)注人的生命，學(xué)校就是要關(guān)注青少年的生命，他們的生命具有多樣性和層次性。人的哪一種需要，在什么時(shí)候、以什么方式顯現(xiàn)，既具有一定的內(nèi)在秩序，又受其外在生存環(huán)境制約，就現(xiàn)在中學(xué)生心理而言，既有遺傳使然又有環(huán)境所致。教育能否取得理想的效果，關(guān)鍵在于外在環(huán)境對(duì)他需要的契合、激活或生存，并對(duì)這種需要滿足與否及滿足程度。新晨

關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命的現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下需要，實(shí)質(zhì)是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一天的健康成長(zhǎng)，幫助每一個(gè)學(xué)生過(guò)好每一天。誠(chéng)如有人說(shuō)，生活不是過(guò)去時(shí)，也不是將來(lái)時(shí)，而是不折不扣的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。既然如此，中學(xué)生心理健康教育就必須面對(duì)他們真實(shí)的生活。他們有學(xué)習(xí)的壓力、生活的困難，也有思想的尷尬、成長(zhǎng)的煩惱，凡此種種，我們都必須予以足夠的、到位的關(guān)注，對(duì)于他們上述的壓力、窘境、煩惱甚至恐慌，有責(zé)任盡全力幫助他們適切地解決，從而培養(yǎng)他們處理這些問(wèn)題的能力。這樣，心理健康教育這朵艷麗之花就能結(jié)出豐碩之果。超級(jí)秘書網(wǎng)

3、平起平坐：心理健康教育恪守不渝的方式

要改變上述諸種做法，必須打通平起平坐平等交流的渠道，真正讓學(xué)生講述自己的生命故事，如此才能實(shí)現(xiàn)心理健康應(yīng)有的價(jià)值。首先，師生之間必須平等相待，教師不要自己坐著讓學(xué)生站著，要尊重學(xué)生的人格，只有這樣，才能收效。其次，在氣氛融洽的前提下，讓學(xué)生講自己的心理故事，因?yàn)榻逃且粋€(gè)內(nèi)心的旅程。教師要讓學(xué)生多講，讓他把話講完，亦如中醫(yī)診病，不要設(shè)置框框，讓學(xué)生痛快淋漓，產(chǎn)生一種非說(shuō)完而不止的欲望，之后教育者施醫(yī)治之方。第三，尊重與寬容。尊重是指尊重學(xué)生的人格乃至隱私，不能把學(xué)生的某種心理當(dāng)成笑料、談資而宣至于第三人。寬容意味著學(xué)生在講自己的生命故事時(shí)，允許他想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，即使有過(guò)激的言辭也不要說(shuō)三道四甚至發(fā)火訓(xùn)斥。第四、著意培養(yǎng)學(xué)生道德判斷、道德選擇、道德行為能力。每一次教育之后，都應(yīng)給予學(xué)生一個(gè)明白的說(shuō)法，棘手的一時(shí)說(shuō)不清的允許雙方有個(gè)冷靜思考的過(guò)程，一俟靈感火花閃現(xiàn)，迅即與對(duì)方交流。這樣，就可力避好心辦壞事，好心無(wú)好報(bào)的結(jié)局。自然，平起平坐是中學(xué)生心理健康教育中必須恪守的一種方式，在對(duì)等交流中，學(xué)生就能觸摸生命感覺(jué)的個(gè)體法則和心理應(yīng)遵循的道德原則。