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一磁州窯文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程互動(dòng)發(fā)展的基本思路
1.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程是磁州窯文化保護(hù)與傳承的重要途徑
磁州窯文化伴隨著悠久的歷史和興衰起復(fù),傳承和發(fā)展到今天,與其它傳統(tǒng)文化一樣,正面臨著生存的重要挑戰(zhàn)。磁州窯曾經(jīng)作為我國(guó)宋代北方的最大民間窯系,不僅對(duì)我國(guó),對(duì)朝鮮、泰國(guó)、越南以及東南亞等國(guó)家,都有著深遠(yuǎn)的文化影響。從建國(guó)到現(xiàn)在,我國(guó)政府在恢復(fù)磁州窯方面做出了巨大努力,但對(duì)磁州窯文化的保護(hù)與傳承仍然任重而道遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為,要想擺脫磁州窯傳承與發(fā)展的困境,合理運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué),無(wú)疑是最為有效,也最為快捷的方式。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程作為對(duì)磁州窯文化進(jìn)行傳承的主要途徑,應(yīng)該從根本上重視對(duì)民間傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的職責(zé)和功能。應(yīng)該以創(chuàng)新性的教育思維來(lái)逐步引入以磁州窯為例的各種傳統(tǒng)文化形式。
2.磁州窯文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的重要資源
磁州窯文化具有非常深厚的文化底蘊(yùn),將其運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中,可以成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程取之不盡、用之不竭的教育資源。對(duì)磁州窯文化這種教育資源的開發(fā)和利用,即是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)拓展,也是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)思路的創(chuàng)新。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中合理運(yùn)用磁州窯文化,不僅能夠有效的發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育導(dǎo)向功能,還可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推向世界,使這種文化形態(tài)再次大發(fā)異彩。
二磁州窯文化融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的模式選擇
1.以課程教學(xué)模式引入
為了創(chuàng)造出高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,也為了高度重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)可以結(jié)合自身的實(shí)際情況及教學(xué)特點(diǎn),對(duì)磁州窯文化以課程教學(xué)的模式,進(jìn)行有取舍的運(yùn)用和引入。首先應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的不同,對(duì)磁州窯文化內(nèi)容及形式進(jìn)行有選擇的引入。學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣及需要,來(lái)靈活選擇自己喜歡的課程及內(nèi)容。在課堂教學(xué)上,教師也可借助知識(shí)傳授和文化分析等手段,來(lái)提升學(xué)生對(duì)這種文化內(nèi)涵的了解。在條件允許的情況下,教師也可以開展課堂討論、課堂交流等模式,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行拓展和延伸。
2.以實(shí)踐教學(xué)模式引入
當(dāng)然,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程對(duì)磁州窯文化的運(yùn)用,不僅僅應(yīng)該停留在課堂上和學(xué)校中。而應(yīng)該以實(shí)踐教學(xué)這種模式,使教學(xué)由校園走向社會(huì)。學(xué)校可在相關(guān)部門支持和幫助下,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐教學(xué)機(jī)會(huì)。比如文化交流、磁州窯展、制作學(xué)習(xí)等形式,讓學(xué)生深刻理解磁州窯的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。校企合作一直是對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與培養(yǎng)的重要模式,因此,應(yīng)該積極的加以應(yīng)用。讓學(xué)生能夠通過實(shí)踐,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),完成從個(gè)人技能發(fā)展,到整體素質(zhì)發(fā)展的完美蛻變。
三磁州窯文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的可行性分析
1.磁州窯文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的共性分析
磁州窯文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)課程有一個(gè)非常本質(zhì)的共性,那就是藝術(shù)性。磁州窯作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,其藝術(shù)性不僅僅包含著對(duì)社會(huì)文化、審美以及精神的積淀,也包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化神、形、意的結(jié)合。現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程想要現(xiàn)實(shí)的,不僅僅是對(duì)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng),更要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美價(jià)值、審美意識(shí)的培養(yǎng)。因此,從根本上看,磁州窯文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)課程,從本質(zhì)上都是對(duì)我國(guó)民族文化、民族精神以及審美特征的呈現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。二者在藝術(shù)創(chuàng)作及意識(shí)形態(tài)方面,有著不言而喻的共性。
2.磁州窯文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的可行性分析
磁州窯文化蘊(yùn)含著我國(guó)民族傳統(tǒng)的文化審美,也是人民智慧的積淀,有著重要的民俗性和民族性,也有著獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格與文化氣質(zhì)。將磁州窯文化作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的重要教育資源,融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中,即可以培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力,也可提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)就是為了培養(yǎng),一專多能的社會(huì)主義藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。磁州窯藝術(shù)形式鮮明而富有特色,是一種具有原生態(tài)風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì),能夠?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供全方面的教學(xué)資源和教學(xué)靈感,也可以幫助學(xué)生們創(chuàng)造出更多的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。此外,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程也正處在改革創(chuàng)新的重要階段,急需對(duì)自身的教育理念和教育途徑進(jìn)行拓展。磁州窯文化的引入,迎合了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的需要。而且從現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)建設(shè)和其它教學(xué)資源配備方面來(lái)看,將磁州窯文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中是十分可行的。
3.磁州窯文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的途徑和方法
隨著數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的效率雖然提高了,但趨向性也越來(lái)越強(qiáng)了。筆者認(rèn)為,磁州窯文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的引入,正好能夠?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)課程提供多元化的創(chuàng)作思維,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠在造型方法、設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵方面得到重要的拓展。因此,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程應(yīng)該在創(chuàng)新教育理念的同時(shí),對(duì)教學(xué)內(nèi)容及教育方式進(jìn)行不斷的更新,進(jìn)一步加大對(duì)以磁州窯為代表的民間傳統(tǒng)文化教學(xué)資源的教授比重,從而讓更多的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到磁州窯文化的藝術(shù)精髓和文化本質(zhì)。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程可以依托課程改革的要求,在課程設(shè)置和資源配備上,有計(jì)劃、有目的的滲透磁州窯文化內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合磁州窯文化的特點(diǎn)及實(shí)際情況,對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行不斷改進(jìn),對(duì)課程進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,讓學(xué)生能夠從磁州窯創(chuàng)意及制作工藝等方面,對(duì)這種傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解。在教學(xué)手段方面,可以充分利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,比如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,以此來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。
四結(jié)論
以磁州窯文化為代表的中國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)為我們國(guó)家的發(fā)展和文化繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn),但是從目前的形勢(shì)來(lái)看,這些民間文化藝術(shù)卻面臨著生存與滅亡的尷尬境遇。筆者認(rèn)為,將磁州窯文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程結(jié)合起來(lái),即是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重要舉措,也是對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新的重要手段。進(jìn)一步研究和探索二者的有機(jī)融合,無(wú)論對(duì)于中國(guó)文化,還是對(duì)于教育體系,都十分重要。
作者:李川 單位:河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系